Йуша‘: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 28: | Строка 28: | ||
| см. также = [[Илйас]] {{ас}}, [[Йунус]] {{ас}}, [[Нух]] {{ас}}, [[Салих]] {{ас}}, [[Харун]] {{ас}}, [[Шу‘айб]] {{ас}} | | см. также = [[Илйас]] {{ас}}, [[Йунус]] {{ас}}, [[Нух]] {{ас}}, [[Салих]] {{ас}}, [[Харун]] {{ас}}, [[Шу‘айб]] {{ас}} | ||
}} | }} | ||
'''Йу́ша‘''' ({{lang-ar|يُوشَعُ||Йӯша‘}}) — потомок [[пророк]]а [[Йусуф]]а (Иосифа) {{ас}}, помощник пророка [[Муса|Мусы]] (Мои­сея) {{s|{{ас}},}} который после его смерти стал пророком. В [[Коран]]е не упоминается имя Йуша‘а. По мнению [[толкователи|толкователей]] Корана, в суре {{№ суры|18}}, где описывается путешествие | '''Йу́ша‘''' ({{lang-ar|يُوشَعُ||Йӯша‘}}) — потомок [[пророк]]а [[Йусуф]]а (Иосифа) {{ас}}, помощник пророка [[Муса|Мусы]] (Мои­сея) {{s|{{ас}},}} который после его смерти стал пророком. В [[Коран]]е не упоминается имя Йуша‘а. По мнению [[толкователи|толкователей]] Корана, в суре {{№ суры|18}}, где описывается путешествие Му­сы {{ас}} с целью встречи с праведником [[аль-Хадир]]ом, Йуша‘ {{ас}} выступает в качестве его спу­тни­ка {{hqa6|18|60-65}}. Когда Муса {{ас}} хотел привести свой народ на святую землю, а [[израильтяне]] [[Страх|по­боя­лись]] сразиться с «сильными людьми», их ободрили «двое [[Богобоязненность|богобоязненных]] мужчин» {{hqa0|5:20-26|}}. По мне­нию [[Толкователи|толкователей]] Корана один из них был Йуша‘ {{ас}}, а другой — Калиб. В [[Тора|Торе]] — '''Иисус, сын На­ви­на'''.{{Превью}} | ||
== В Ветхом Завете == | == В Ветхом Завете == | ||
В Торе ([[Таурат]]е) есть сведения, которые указывают на то, что Бог ясно дал понять Мусе {{ас}}, что Йуша‘ {{ас}} — избранный [[раб Божий|Божий раб]], который поведёт новое поколение [[евреи|евреев]] в [[Иерусалим]] и | В Торе ([[Таурат]]е) есть сведения, которые указывают на то, что Бог ясно дал понять Мусе {{ас}}, что Йуша‘ {{ас}} — избранный [[раб Божий|Божий раб]], который поведёт новое поколение [[евреи|евреев]] в [[Иерусалим]] и Ха­на­ан и очистит [[Палестина|Палестину]] от жестоких [[язычник]]ов: «''И сказал Господь Моисею: „Возьми себе Иису­са, сына Навина, человека, в котором есть [[Дух]], и возложи на него руку твою, и поставь его пред всем обществом, и дай ему наставление пред [[глаза]]ми их, и дай ему от славы твоей, чтобы слу­ша­ло его все общество [[сыны Израила|сынов Израилевых]]…“''»{{sfn|Х. Сеохарви|2015|name="Сеохарви"}}. | ||
== Завоевание священных земель == | == Завоевание священных земель == | ||
После 40 лет скитаний еврейского народа Бог повелел пророку Йуша‘у {{ас}} повести род Израиля в обещанную им землю и сразиться с жестокими амаликитянами и другими язычниками. Согласно Ветхому завету, Господь обещал Йу­ша‘у {{ас}} [[победа|победу]] {{Библия|Быт|5:23}}. Согласно преданию, город Иери­хон, который считался неприступным благодаря окружавшей его мощ­ной крепостной стене, был взят [[чудеса|чудесным]] образом. После долгой осады «возвещающий атаку пронзительный вой священ­ных [[труба|труб]], слив­шись с победным криком наступавших воинов, сотряс стены Иерихона, и те пали под силой их [[звук]]а»{{sfn|М. Гитинов|2006|name="Гитинов"}}. Битва была тяжёлой, но род Израиля одержал убедительную победу. Шаг за шагом еврейский народ завоевывал священную землю под пред­во­ди­тель­ст­вом Йуша‘и {{ас}}<ref name="Сеохарви" />. | После 40 лет скитаний еврейского народа Бог повелел пророку Йуша‘у {{ас}} повести род Израиля в обещанную им землю и сразиться с жестокими амаликитянами и другими язычниками. Согласно Ветхому завету, Господь обещал Йу­ша‘у {{ас}} [[победа|победу]] {{Библия|Быт|5:23}}. Согласно преданию, город Иери­хон, который считался неприступным благодаря окружавшей его мощ­ной крепостной стене, был взят [[чудеса|чудесным]] образом. После долгой осады «возвещающий атаку пронзительный вой священ­ных [[труба|труб]], слив­шись с победным криком наступавших воинов, сотряс стены Иерихона, и те пали под силой их [[звук]]а»{{sfn|М. Гитинов|2006|name="Гитинов"}}. Битва была тяжёлой, но род Израиля одержал убедительную победу. Шаг за шагом еврейский народ завоевывал священную землю под пред­во­ди­тель­ст­вом Йуша‘и {{ас}}<ref name="Сеохарви" />. | ||
Завоевание Иерихона стало важным шагом к полному освобождению священной земли от языч­ни­ков. Под предводительством пророка Йуша‘а {{ас}} был завоеван [[Иерусалим]]. Бог дал победу роду Из­раиля и велел евреям войти в городские ворота со [[скромность]]ю и [[благодарность|бла­го­дар­нос­тью]]. Однако | Завоевание Иерихона стало важным шагом к полному освобождению священной земли от языч­ни­ков. Под предводительством пророка Йуша‘а {{ас}} был завоеван [[Иерусалим]]. Бог дал победу роду Из­раиля и велел евреям войти в городские ворота со [[скромность]]ю и [[благодарность|бла­го­дар­нос­тью]]. Однако но­во­явленные победители оказались слишком [[гордость|гордыми]]. Они надменно вошли в город, произнося яв­но не те слова, которые от них ожидали. Это навлекло на евреев Божий [[гнев]]. | ||
Завоевав Землю Обетованную, Йуша‘ {{ас}} разделил её между двенадцатью коленами израилевы­ми. Правление Йуша‘ {{ас}} продолжалось 27 лет. Он умер на 127-м году жизни. Своим преемни­ком он назначил одного из своих соратников — Калибу<ref name="Гитинов" />. | Завоевав Землю Обетованную, Йуша‘ {{ас}} разделил её между двенадцатью коленами израилевы­ми. Правление Йуша‘ {{ас}} продолжалось 27 лет. Он умер на 127-м году жизни. Своим преемни­ком он назначил одного из своих соратников — Калибу<ref name="Гитинов" />. | ||
Версия от 11:51, 30 ноября 2020
| Йуша‘ |
| по-арабски: يوشع |
| в Библии: Иисус Навин |
| в Коране: 18:60-65 (тафсир) |
| теги: - |
| ключевые слова: Иисус Навин, Юша бин Нун |
| см. также:
Илйас |
Йу́ша‘ (ар. يُوشَعُ [Йӯша‘]) — потомок пророка Йусуфа (Иосифа)
, помощник пророка Мусы (Моисея)
, который после его смерти стал пророком. В Коране не упоминается имя Йуша‘а. По мнению толкователей Корана, в суре аль-Кахф (18, «Пещера»), где описывается путешествие Мусы
с целью встречи с праведником аль-Хадиром, Йуша‘
выступает в качестве его спутника [18:60-65]. Когда Муса
хотел привести свой народ на святую землю, а израильтяне побоялись сразиться с «сильными людьми», их ободрили «двое богобоязненных мужчин» [5:20-26]. По мнению толкователей Корана один из них был Йуша‘
, а другой — Калиб. В Торе — Иисус, сын Навина.
В Ветхом Завете
В Торе (Таурате) есть сведения, которые указывают на то, что Бог ясно дал понять Мусе
, что Йуша‘
— избранный Божий раб, который поведёт новое поколение евреев в Иерусалим и Ханаан и очистит Палестину от жестоких язычников: «И сказал Господь Моисею: „Возьми себе Иисуса, сына Навина, человека, в котором есть Дух, и возложи на него руку твою, и поставь его пред всем обществом, и дай ему наставление пред глазами их, и дай ему от славы твоей, чтобы слушало его все общество сынов Израилевых…“»[1].
Завоевание священных земель
После 40 лет скитаний еврейского народа Бог повелел пророку Йуша‘у
повести род Израиля в обещанную им землю и сразиться с жестокими амаликитянами и другими язычниками. Согласно Ветхому завету, Господь обещал Йуша‘у
победу [Быт. 5:23]. Согласно преданию, город Иерихон, который считался неприступным благодаря окружавшей его мощной крепостной стене, был взят чудесным образом. После долгой осады «возвещающий атаку пронзительный вой священных труб, слившись с победным криком наступавших воинов, сотряс стены Иерихона, и те пали под силой их звука»[2]. Битва была тяжёлой, но род Израиля одержал убедительную победу. Шаг за шагом еврейский народ завоевывал священную землю под предводительством Йуша‘и
[1].
Завоевание Иерихона стало важным шагом к полному освобождению священной земли от язычников. Под предводительством пророка Йуша‘а
был завоеван Иерусалим. Бог дал победу роду Израиля и велел евреям войти в городские ворота со скромностью и благодарностью. Однако новоявленные победители оказались слишком гордыми. Они надменно вошли в город, произнося явно не те слова, которые от них ожидали. Это навлекло на евреев Божий гнев.
Завоевав Землю Обетованную, Йуша‘
разделил её между двенадцатью коленами израилевыми. Правление Йуша‘
продолжалось 27 лет. Он умер на 127-м году жизни. Своим преемником он назначил одного из своих соратников — Калибу[2].
Примечания
Литература
- Использованная литература
- М.Ф. Гитинов, Дорога истинной религии : настольная книга верующего. — М. : Андалус, 2006. — С. 196, 197. (рус.)
- М.Х. Сеохарви, Рассказы из Корана / Перевод: Б. Хайдаров. — Askimam.ru, 2015. — С. 589-597. (рус.)
- Дополнительная литература
- А.А. Али-заде, Йуша ибн Нун // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
- B. Heller-[A. Rippin], Yūs̲h̲aʿ b. Nūn // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 2002. — Vol. XI (V—Z). (англ.)
Информация о статье
- Автор: канд. полит. наук Эжиев, И. Б.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Йуша‘ [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Йуша‘
- Дата первой публикации: 28 июня 2017 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : Юша ибн Нун * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |