Джалют

Джалют

по-арабски: جالوت

смерть: убит Давудом (Давидом)

профессия: правитель

должность: предводитель племени амаликитян

сражения: битва против сынов Исраиля

религия: неверующий

в Библии: Голиаф

в Коране: 2:249-251

теги: -

ключевые слова: Голиаф, Джалут

см. также: Талют, Фир­‘аун, Абу Джахль, Абраха, Зу Нувас, Карун, Нум­руд, Хаман, война, стая птиц

Джалю́т (ар. جالوت [Джа̄лю̄т]‎) — пред­водитель племени амали­ки­тян, с ко­то­ры­ми сра­жа­лись сы­ны Исраиля во времена прав­ле­ния царя Та­лю­та (Саула). На­нёс пора­жение из­ра­иль­тя­нам, пос­ле чего те обра­ти­лись к про­ро­ку Шам­ви­лю (Самуилу). Про­рок наз­на­чил для них царём Та­лю­та (Саула), но выступив про­тив ама­лики­тян, часть из­раиль­тян ис­пу­га­лись и вернулись на­зад. Остав­шиеся воины продол­жи­ли по­ход, всту­пили в бит­ву и обра­ти­ли их в бегство «с дозво­ле­ния Аллаха». Убит Давудом (Да­видом) [2:246-252]. Соот­вет­ст­вует биб­лей­ско­му Го­ли­афу.

В Коране и преданиях

На арабский вариант имени Го­ли­афа, возможно, повлияло древ­неев­рейское слово, обо­зна­чаю­щее «изгнание» [га̄лӯт]. Имя Джа­люта трижды упоминается в аятах 2:249-251, где он изображён как про­тив­ник в битве с сынами Исраиля. В кораническом по­вест­во­ва­нии объеди­нена библей­ская история о конфликте Гедеона с мадиани­тянами — в частности, эпизод, в котором Бог велел Ге­де­ону выбирать только тех людей, ко­то­рые пили из реки, зачер­пы­вая воду рукой [Судей 7:1-7] — с рассказом о войнах Са­ула и Да­ви­да против филистимлян [1-я Цар. 17]. В Библии Голиаф опи­сы­ва­ется как ве­ли­кан, рост ко­то­рого составляет 6 локтей и 1 пядь (2,93 м). Вес его доспехов сос­тав­лял 5000 сиклей меди (около 60 кг), а вес железа на нако­нечнике его копья 600 сик­лей [1-я Цар. 17:5-7].

Согласно Корану, сыны Исраиля попросили пророка Шамвиля (Самуила) назначить после себя царя, который поведёт их на войну на Пути Аллаха. Пророк сообщил им, что Талют был из­бран царём, но израильтяне ста­ли возражать против него. Вслед за этим их пророк сообщил им, что Всевышний Аллах по­ста­вил Та­люта выше их, что он уве­личил его знания и силу, и что от­ли­чи­тель­ным признаком его цар­ст­ва было воз­вра­щение Ковчега завета [2:246-251].

Предания «рассказов о пророках» [к̣ис̣ас̣ аль-анбийа̄’] иден­ти­фи­ци­ру­ют Голиафа как ца­ря амаликитян; библейский рас­сказ иден­тифи­ци­рует его как защит­ника филис­тим­лян [1-я Цар. 17:4-23]. В арабо-мусуль­ман­ских источниках он представлен как потомок вави­ло­нян, ‘адитов, самудян и даже берберов.

Предания «рассказов о пророках» превращает простую фразу «Да­вуд убил Джалюта» [2:151] в рас­сказ, приписываемый Вах­бу ибн Мунаббиху (ум. 732), проис­хож­дение ко­то­ро­го можно найти в Мидраше. По словам Вах­ба, Да­вуд собрал камни своих пред­ков Ибрахима (Авраама) , Исхака (Исаака) и Йа‘куба (Иакова) и положил их в свою сум­ку. Когда он столк­нулся с Джа­лю­том, он полез в свою сумку, и три камня ста­ли одним. После того, как он помес­тил его в свою пращу и бросил в Джа­лю­та, один ка­мень снова превра­тился в три. Пер­вый ка­мень пробил шлем Джалюта и убил его; второй ка­мень повредил его пра­вый бок, а третий — левый. После смер­ти Та­лю­та, пророк Давуд сам возглавил войска и стал царём.

В другом месте Библии сообща­ется, что Голиафа из Гефа убил Елханан, сын Ягаре-Оргима Виф­ле­емского [2-я Цар. 21:19]. Бит­ва против Джалюта лока­лизо­вана в Гуре или нижней до­ли­не Иордана (‘Айн Джалют).

Комментаторы Корана связы­ва­ют отрывок из аята 2:249 Но те, которые были убеждены в том, что встретятся с Аллахом, ска­за­ли: „Сколько мало­чис­ленных от­ря­дов по­бе­ди­ло много­чис­лен­ные отряды по воле Аллаха!“». Ведь Аллах — с тер­пе­ли­вы­ми с бит­вой при Бадре, в которой ар­мия ве­рую­щих чудес­ным обра­зом одер­жала победу на превос­хо­дя­щих чис­лен­нос­тью сил про­тив­ника.

Литература

Использованная литература

• L. Ginzberg, Legends of the Jews : in 7 vols. — Philadelphia, 1909—1936. — Vol. 4. — P. 81-121. (англ.)
• R.G. Khoury, Wahb ibn Munabbih : in 2 vols. — Wiesbaden, 1972. — Vol. 1. — P. 48-56. (англ.)
• J.E. Lindsay, Goliath // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2002. — Vol. II (E—I). — P. 334-335. (англ.)
• G. Vajda, Djālūt // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1991. — Vol. II (C—G). — P. 4. (англ.)
• А.А. Али-заде, Джалут // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
• A. Küçük, Câlût // TDV İslâm Ansiklopedisi. — İstanbul, 1993. — c. 7. s. 38. (тур.)

Информация о статье

• Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
• Библиографическая ссылка: Джалют [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2022 г.
• URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Jalut
• Дата первой публикации: 14 октября 2022 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника. Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}