Ковчег
| Ковчег |
| по-арабски: تابوت |
| в Коране: 2:248; 20:39 |
| теги: - |
| ключевые слова: табут, сундук |
| см. также: власть, река, чудеса в Коране, Талют, ангелы, завет, защита, болезнь, знамение, корабль… |
Ковче́г (ар. تابوت [та̄бӯт]) — ящик, короб, сундук для хранения особо ценных вещей, вместилище для чего-либо. В переводах Корана слово «ковчег» используется в отношении священного для израильтян сундука [та̄бӯт], который содержал божественное спокойствие [сакӣнат̈], известный как «ковчег Завета»; плота [та̄бӯт], несущего младенца Мусу (Моисея) 
по реке; судна [сафӣнат̈], несущего пророка Нуха (Ноя) и его семью во время потопа.
Ковчег завета
В аяте 2:248 ковчег Завета [та̄бӯт аль-ах̣д] упоминается как знамение царствования Талюта (Саула). В этом аяте говорится, что он содержит божественное спокойствие [сакӣнат̈]. Комментарии к этому аяту идентифицируют ковчег Завета с тем же культовым объектом, который упомянут в Библии (см. Исх. 25:10-22; Евр. 9:3)[1].
Комментируя слова «несут его ангелы», Ибн Джурайдж передаёт слеующие слова Ибн ‘Аббаса .jpg){kind=small}
: «Ангелы несли ковчег между небом и землёй, и поставили его перед Талютом, и люди наблюдали за этим. Ковчег установили в доме Талюта, и тогда люди поверили в пророчество Шам‘уна (Симеона) и подчинились Талюту». ‘Абд ар-Раззак передаёт от ас-Саури и некоторых его шейхов: «Ангелы привели повозку на двух волах, на которой был погружён ковчег… Они установили его в храме с их идолами под самым большим идолом. Наутро ковчег уже стоял сверху идола, они снова поставили идола на ковчег, но на следующее утро произошло то же самое. Они прибили гвоздями идола к ковчегу, а наутро они обнаружили обломки уже разломанного идола, раскиданные по всему храму. Они поняли, что такова воля Аллаха, против которой им не устоять, и вывезли ковчег из города и установили его в одном из своих селений. Сразу же после этого селение поразила эпидемия, и одна из невольниц-израильтянок сообщила им, что если они хотят избавиться от эпидемии, то им следует вернуть ковчег израильтянам. Они установили ковчег на повозку на двух волах, и пустили её своим ходом… Так повозка доехала до территории израильтян…»[2].
Подробнее: Шхина
Ковчег Мусы
Ковчег [та̄бӯт], в котором младенец Муса (Моисей) плыл по Нилу, упоминается в аяте 20:39. Коранический рассказ совпадает с библейскими и внебиблейскими историями о том, что Моисея поместили в корзину и пустили по течению (или поставили в тростнике у берега реки), когда Фир‘аун (фараон) убивал новорождённых сыновей израильтян. Мусу нашла сестра фараона и, благодаря божественному вмешательству, отдала его кормилице, которая оказалась настоящей матерью Мусы . Исламская традиция понимает ковчег как небольшой сундучок, а не как тростниковый осмоленный ящик в библейском повествовании[1].
Подробнее: Муса
Ковчег Нуха
Ковчег или судно, в котором находился пророк Нух (Ной) , его семья и по паре животных каждого вида, упоминается в Коране двумя отдельными арабскими словами — фульк и сафӣнат̈, имеющих значение «корабль» или «лодка», а также одним иносказательным выражением — «предмет из досок и гвоздей» [з̱а̄ти альв̌а̄х̣ин в̌а-дусур]. Последнее выражение из аята 54:13, является единственным кораническим указанием на материал, и которого изготовлено судно. Во внекоранических преданиях ранние мусульманские комментаторы подробно описывали материалы и метод строительства ковчега, количество уровней, виды и местонахождение животных и различные трудности, с которыми столкнулся Нух при погрузке в него и разгрузке. Ковчег Нуха является знамением как Божьего наказания, так и Его готовности спасти верующих. Использование в Коране слов, обычно переводимых как «корабль» или «лодка», усиливает смысл ковчега как одного из Божьих знамений, а также обеспечивает связь с историей пророка Йунуса (Ионы) [37:140] и с историей пророка Мусы и Божьего слуги [18:71][1].
Подробнее: Ковчег Нуха
Примечания
- ↑ 1,0 1,1 1,2 G.D. Newby, 2001.
- ↑ Ibn Kat̲h̲īr, Tafsīr al-Qurʾān al-ʿaẓīm. (ар.)
Литература
- Использованная литература
- G.D. Newby, Ark // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2001. — Vol. I (A—D). (англ.)
- Дополнительная литература
- G.F. Haddad, Ark // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013. — Vol. I (A—Bea). (англ.)
- A. Küçük, Ahid sandığı // TDV İslâm Ansiklopedisi. — İstanbul, 1988. — c. 1. s. 535. (тур.)
Информация о статье
- Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Ковчег [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2022 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/tabut
- Дата первой публикации: 5 декабря 2022 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
 Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |