Животное из земли: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
 
(не показано 30 промежуточных версий этого же участника)
Строка 1: Строка 1:
{| class="wikitable" style="float:right; margin-left:2em; width: 270px;"
{{УК|таксон
|-
| название    =  
|''{{s|по-арабски}}''||{{s|<big>دَآبَّةً مِّنَ الأَرْضِ</big>}}
| изображение =  
|-
| ссылка      =
|''в Коране''||{{s|1 раз: {{hqa|27|82}}.}}
| подпись    =
|}
| по-арабски = دابة من الأرض
'''Животное из земли''' ({{lang-ar|دَآبَّةً مِّنَ الأَرْضِ||да́ббат мин аль-ард}}) — [[животное]], которое перед наступлением [[Судный день|Судного дня]] (''йавм аль-кийама'') выйдет из-под [[земля|земли]]. Упоминается в [[Коран]]е.{{Превью}}
| тип        =
| отдел      =
| класс      =
| отряд      =
| порядок    =
| семейство  =
| род        =
| в Коране    = {{hqa5|27:82}}
| синонимы    =
| см. также  = [[Бурак]], [[ад-Даджжаль]], [[чудеса в Коране]], [[Час]], [[Рог]], [[священные животные]], [[животные]], [[термит]]<!-- , [[золотой телец]], [[Йаджудж и Маджудж]], [[землетрясение]]-->
}}
{{QAS|Что такое даббат мин аль-ард?|1}}'''Живо́тное из земли́''' ({{lang-ar|دَآبَّةً مِّنَ الأَرْضِ||да̄ббат̈ мин аль-ард̣}}) — су&shy;щество, ко&shy;то&shy;рое перед нас&shy;туп&shy;ле&shy;нием [[Судный день|Судного дня]] выйдет из-под [[земля|земли]]. Упо&shy;ми&shy;на&shy;ется в [[Коран|Ко&shy;ра&shy;не]] еди&shy;нож&shy;ды {{hqa0|27:82}}.{{AnswerEnd|1}}{{Превью}}


== В Коране ==
== В Коране ==
О Даббат аль-арде говорится в 82 аяте [[Сура (Коран)|суры]] [[ан-Намль]] (Муравьи): {{ЦК|Мы выведем им животное из земли [даббат мин аль-ард], которое заговорит с ними…|27|82}}. Оно выйдет тогда, когда неверие (''[[куфр]]''), искажение и забвение ислама будет нормальным явлением. Возможно, это существо выйдет в [[Мекка|Мекке]] и будет говорить с людьми{{sfn|Али-заде, А. А.|2007}}.
{{QAS|Как выглядит «животное из земли»?|2}}
О «животном из земли» говорится в 82-м [[аят]]е [[суры]] {{№|27}}: {{hqa11|Мы вы&shy;ве&shy;дем им жи&shy;вотное из земли [да̄ббат̈ мин аль-ард̣], которое заговорит с ни&shy;ми…|27:82}}. Животное выйдет тогда, когда на земле рас&shy;про&shy;ст&shy;ра&shy;нится [[нечестие]], искаже&shy;ние и заб&shy;вение [[истина|истинной]] [[религия|религии]]<ref name="Касир" />. Не&shy;которые исследо&shy;ватели охарак&shy;теризо&shy;вали Жи&shy;вот&shy;ное как имею&shy;щее ги&shy;гант&shy;ское [[тело]] и осо&shy;бый вид. [[Ибн Джурайдж]] пере&shy;дал сле&shy;дую&shy;щее опи&shy;сание Животно&shy;го, сде&shy;лан&shy;ное Ибн аз-Зубайром {{рам}}: «Его [[голова]] похожа на голо&shy;ву [[Бык|бы&shy;ка]], его [[глаза]] по&shy;хо&shy;дят на глаза [[Свинья|свиньи]], его [[уши]] похо&shy;дят на уши [[слон]]а, его [[рог]]а похо&shy;дят на ро&shy;га оленя, его шея похожа на шею страуса, его грудь похожа на грудь [[Лев|льва]], его ок&shy;рас по&shy;хож на [[цвет]] тигра, его бёдра походят на бёдра кота, его хвост похож на хвост [[баран|ба&shy;ра&shy;на]], и его [[ноги]] походят на ноги [[верблюд]]а. Рас&shy;стоя&shy;ние между двумя суста&shy;вами — две&shy;над&shy;цать локтей…<ref name="Касир">{{Ибн Касир|}}</ref>» [[аль-Куртуби]] считал, что под «животном из земли» имеется ввиду вер&shy;блю&shy;жо&shy;нок [[Верблюдица Салиха|вер&shy;блюди&shy;цы]] [[Салих]]а {{ас}}<ref>{{аль-Куртуби|}}</ref>.{{AnswerEnd|2}}


В некоторых преданиях упоминается о том, что вместе с Даббат аль-ардом появятся посох [[Муса|Мусы]] и кольцо [[Сулейман]]а. Посохом пророка Мусы оно будет ставить печать на лица немногих оставшихся праведников (''[[Салих (праведник)|салих]]''). Печать вначале будет в виде белой метки, которая затем расползется по всему лицу. Таким образом, лица праведников будут белыми. Кольцом пророка Сулеймана это существо будет ударять по лицам неверных (''кафир'') и на их лицах появится чёрная метка, которая расползется по их лицам и они станут черными. Затем Даббат аль-ард будет возвещать людям о том, кто из них будет в раю (''[[джаннат]]''), а кто в аду (''[[джаханнам]]''). В некоторых преданиях говорится, что Даббат аль-ард выйдет три раза{{sfn|Али-заде, А. А.|2007}}.
{{QAS|Что будет делать «животное из земли»?|3}}
Животное, возможно, выйдет в [[Мекка|Мекке]], когда наряду с другими признаками приближающегося Дня воскрешения [[Солнце]] взой&shy;дёт на [[запад]]е. В некоторых пре&shy;да&shy;ни&shy;ях сообщается, что «животное из зем&shy;ли» выйдет три раза. Оно бу&shy;дет го&shy;во&shy;рить с людь&shy;ми. В не&shy;ко&shy;то&shy;рых преданиях упо&shy;ми&shy;на&shy;ет&shy;ся о том, что вместе с Животным поя&shy;вят&shy;ся [[посох]] [[Муса|Мусы]] (Мои&shy;сея) {{ас}} и кольцо [[Сулейман|Су&shy;лей&shy;ма&shy;на]] (Соломона) {{ас}}. По&shy;со&shy;хом про&shy;ро&shy;ка Мусы {{ас}} оно будет ста&shy;вить [[печать|пе&shy;чать]] на [[лица]] немногих остав&shy;ших&shy;ся [[праведник|пра&shy;вед&shy;ников]]. Печать вначале будет в виде бе&shy;лой мет&shy;ки, ко&shy;то&shy;рая затем расползёт&shy;ся по все&shy;му лицу, и лица пра&shy;ведни&shy;ков бу&shy;дут бе&shy;лыми. Коль&shy;цом пророка Сулеймана {{ас}} это су&shy;щес&shy;тво будет ударять по лицам [[Неверующий|неве&shy;рую&shy;щих]], и на их лицах появит&shy;ся чёр&shy;ная мет&shy;ка, ко&shy;то&shy;рая распол&shy;зётся по их лицам, и ли&shy;ца не&shy;верующих станут чёрными. За&shy;тем «жи&shy;вотное из земли» возвес&shy;тит лю&shy;дям о том, ка&shy;кая участь ждёт их в День воз&shy;дая&shy;ния{{sfn|А.А. Али-заде|2007}}.{{AnswerEnd|3}}


Словом ''Даббат аль-ард'' («животное земли», «земляной червь») в Коране назван [[термит]], который источил посох умершего пророка Сулеймана: {{ЦК|Когда же Мы предписали ему умереть, они узнали об этом лишь благодаря земляному червю [даббат аль-ард], который источил его посох. Когда же он упал, джинны уяснили, что если бы они знали сокровенное, то не оставались бы в унизительных мучениях|34|14}}.  
{{QAS|Какое значение имеет «животное из земли» в исламской эсхатологии?|4}}
«Животное из земли» имеет осо&shy;бое значение в исламской [[Эсхатология|эс&shy;ха&shy;то&shy;логии]] в качестве одного из приз&shy;на&shy;ков надви&shy;гающегося [[Конец света|Кон&shy;ца све&shy;та]]. Пос&shy;ле появ&shy;ления Живот&shy;но&shy;го не&shy;ве&shy;рующий не сможет наде&shy;яться на благой исход. Про&shy;рок Му&shy;хам&shy;мад {{сас}} сказал: «''Душе не при&shy;несёт пользу никакая [[вера]], если чело&shy;век не уверовал прежде трёх собы&shy;тий — восхода Солнца с запада, вы&shy;хода ад-Даджжаля и живот&shy;но&shy;го зем&shy;ли''»<ref>{{Муслим|}}</ref>. В не&shy;которых преданиях оно также появ&shy;ляется в отрица&shy;тельном смыс&shy;ле и свя&shy;за&shy;но с по&shy;яв&shy;лением [[Ад-Даджжаль|ад-Дадж&shy;жа&shy;ля]], ко&shy;то&shy;ро&shy;му он под&shy;чинён. В [[хадис]]е Тамима ад-Дари {{ра}} по&shy;вест&shy;вуется о встрече на таин&shy;ст&shy;вен&shy;ном ос&shy;тро&shy;ве на востоке с «косма&shy;тым жи&shy;вот&shy;ным, так густо порос&shy;шим [[шерсть]]ю», что Тамим {{ра}} и его спут&shy;ники «не могли отли­&shy;чить пе&shy;ред&shy;нюю его часть от задней». Жи&shy;вот&shy;ное назвало себя ''аль-Джас&shy;са̄сат̈'' ({{lang-ar|الْجَسَّاسَةُ}}) и отпра&shy;вило их «к [[человек|чело&shy;веку]], который на&shy;хо&shy;­дит&shy;ся в [[Монастырь|монас&shy;тыре]]», ока&shy;завшим&shy;ся ад-Дадж&shy;жа&shy;лем<ref>{{Муслим|№ 2942}}</ref>. Тунис&shy;ский ком&shy;мента&shy;тор Корана [[Мухаммад ат-Тахир ибн ‘Ашур]] (1879-1972) отме&shy;чает, что слово ''да̄ббат̈'' (букв. «жи&shy;вот&shy;ное») не может быть ог&shy;рани&shy;чена четверо&shy;ногими, пос&shy;коль&shy;ку здесь оно от&shy;но&shy;сит&shy;ся ко все&shy;му, что идёт или пол&shy;зёт на зем&shy;ле<ref>{{Ибн Ашур|2/84}}</ref>.{{AnswerEnd|4}}
 
{{QAS|Что такое «животное земли»?|5}}
Словами ''да̄ббат̈ аль-ард̣'' (букв. «жи&shy;вотное земли») в Коране наз&shy;ван [[термит]], который источил по&shy;сох [[Смерть|умершего]] пророка Су&shy;лей&shy;ма&shy;на {{ас}}: {{hqa11|Когда же Мы предпи&shy;са&shy;ли ему умереть, они узнали об этом лишь благо&shy;даря земля&shy;ному чер&shy;вю [да̄ббат̈ аль-ард̣], который ис&shy;то&shy;чил его посох. Когда же он упал, [[джинны]] уяс&shy;ни&shy;ли, что если бы они знали [[сокровенное|сокро&shy;венное]], то не ос&shy;та&shy;ва&shy;лись бы в унизи&shy;тель&shy;ных [[Мучения|му&shy;че&shy;ни&shy;ях]]|34:14}}.{{AnswerEnd|5}}


{{Литература}}
{{Литература}}
* {{ИЭС2007|22|Даббат аль-Ард}}
* {{Исламика|F.H. Manouchehri and N. Abbas|Dābbat al-Arḍ|SIM_05000102|стр=}}
* {{ВТ-ИЭС|Даббат аль-ард}}
{{Литература1}}
{{Литература1}}
* al-Ālūsī, Maḥmūd, ''Rūḥ al-maʿānī''. — Beirut.
* {{аль-Алюси|}}
* al-Bursī, Rajab, ''Mashāriq anwār al-yaqīn fī ḥaqāʾiq asrār amīr al-muʾminīn''. — Beirut, 1998.
* {{book-ar|al-Ḥākim al-Nīsābūrī|al-Mustadrak ʿalā al-Ṣaḥīḥayn fī al-ḥadīth<!--||место=Beirut|год=1986-->}}
* al-Ḥākim al-Nīsābūrī, Muḥammad, ''al-Mustadrak ʿalā al-Ṣaḥīḥayn fī al-ḥadīth''. — Beirut, 1986.
* {{book-ar|Ibn Abī Shayba|al-Muṣannaf<!--||место=Beirut|год=1989-->}}
* Ibn Abī al-Ḥadīd, ʿAbd al-Ḥamīd, ''Sharḥ Nahj al-balāgha''. — Cairo, 1959.
* {{book-ar|Ibn al-Athīr|al-Nihāya fī gharīb al-ḥadīth wa al-athar<!--||место=Cairo|год=1963-->}}
* Ibn Abī Shayba, ʿAbd Allāh, ''al-Muṣannaf''. Beirut, 1989.
* {{book-ar|Ibn Kathīr|al-Bidāya wa-l-nihāya fī l-taʾrīk̲h̲<!--||место=Beirut|год=1974-->}}
* Ibn al-Athīr, Mubārak, ''al-Nihāya fī gharīb al-ḥadīth wa al-athar''. Cairo, 1963.
* {{ат-Табари}}
* Ibn Kathīr, Ismāʿīl, ''al-Bidāya wa al-nihāya''. Beirut, 1974.
* {{ат-Тирмизи}}
* al-Qurṭubī, Muḥammad, ''al-Jāmiʿ li aḥkām al-Qurʾān''. — Cairo, 1953.
* al-Ṭabarī, Muḥammad b. Jarīr, ''Jāmiʿ al-bayān fī tafsīr al-Qurʾān''. Beirut, 1986.
* al-Tirmidhī, Muḥammad, ''Sunan''. — Beirut, 1983.
{{Литература2}}
{{Литература2}}
* Donzel, E. J. van et al., ''Gog and Magog in Early Syriac and Islamic Sources, Sallam’s Quest for Alexander’s Wall''. — Leiden, 2009.
* {{book-en|E.J. van Donzel et al.|Gog and Magog in Early Syriac and Islamic Sources, Sallam’s Quest for Alexander’s Wall||место=Leiden|год=2009}}
* {{Исламика|Manouchehri, Faramarz Haj and Abbas, Najam|Dābbat al-Arḍ|SIM_05000102|стр=}}
* {{book-en|J.I. Smith and Y.Y. Haddad|The Islamic Understanding of Death and Resurrection||место=Oxford|год=2002}}
* Smith, Jane I., and Yvonne Yazbeck Haddad, ''The Islamic Understanding of Death and Resurrection''. — Oxford, 2002.


{{Инфо10|автор = <!-- Maqivi-->
{{Инфо10|автор = Maqivi
|сортировка =|ссылка =  
|сортировка =|ссылка = dabba-min-al-ard
|публикация =<!-- 2017-09-19 -->|обновление =
|публикация =2022-11-06|обновление =
|ИЭК = |ЭК =  
|ИЭК = |ЭК =  
|ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 =  
|ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 =  
|Исламика = SIM_05000102|ИЭС1991 =|ИЭС2007 =  
|Исламика = SIM_05000102|ИЭС1991 =|ИЭС2007 = Даббат аль-Ард
|Цитатник = |Википедия=  
|Цитатник = |Википедия=  
|уровень = 5|важность = низкая
|уровень = 5|важность = низкая
Строка 43: Строка 57:
|мета= }}
|мета= }}


{{Исламская эсхатология}}
{{эсхатология|nocat=1}}
{{Животные}}
{{Животные|осн=1}}


{{Категория
{{Категория
|Животные
|Чудеса в Коране
|
|Конец света
}}
}}



Текущая версия от 06:52, 7 августа 2024

Животное из земли
по-арабски: دابة من الأرض
в Коране: 27:82
теги: -
см. также: Бурак, ад-Даджжаль, чудеса в Коране, Час, Рог, священные животные, животные, термит
Что такое даббат мин аль-ард?

Живо́тное из земли́ (ар. دَآبَّةً مِّنَ الأَرْضِ [да̄ббат̈ мин аль-ард̣]‎) — су­щество, ко­то­рое перед нас­туп­ле­нием Судного дня выйдет из-под земли. Упо­ми­на­ется в Ко­ра­не еди­нож­ды [27:82].

В Коране

Как выглядит «животное из земли»?

О «животном из земли» говорится в 82-м аяте суры ан-Намль (27, «Му­ра­вьи»): «Мы вы­ве­дем им жи­вотное из земли [да̄ббат̈ мин аль-ард̣], которое заговорит с ни­ми…» [27:82]. Животное выйдет тогда, когда на земле рас­про­ст­ра­нится нечестие, искаже­ние и заб­вение истинной религии[1]. Не­которые исследо­ватели охарак­теризо­вали Жи­вот­ное как имею­щее ги­гант­ское тело и осо­бый вид. Ибн Джурайдж пере­дал сле­дую­щее опи­сание Животно­го, сде­лан­ное Ибн аз-Зубайром (да будет доволен ими Аллах): «Его голова похожа на голо­ву бы­ка, его глаза по­хо­дят на глаза свиньи, его уши похо­дят на уши слона, его рога похо­дят на ро­га оленя, его шея похожа на шею страуса, его грудь похожа на грудь льва, его ок­рас по­хож на цвет тигра, его бёдра походят на бёдра кота, его хвост похож на хвост ба­ра­на, и его ноги походят на ноги верблюда. Рас­стоя­ние между двумя суста­вами — две­над­цать локтей…[1]» аль-Куртуби считал, что под «животном из земли» имеется ввиду вер­блю­жо­нок вер­блюди­цы Салиха (мир ему)[2].

Что будет делать «животное из земли»?

Животное, возможно, выйдет в Мекке, когда наряду с другими признаками приближающегося Дня воскрешения Солнце взой­дёт на западе. В некоторых пре­да­ни­ях сообщается, что «животное из зем­ли» выйдет три раза. Оно бу­дет го­во­рить с людь­ми. В не­ко­то­рых преданиях упо­ми­на­ет­ся о том, что вместе с Животным поя­вят­ся посох Мусы (Мои­сея) (мир ему) и кольцо Су­лей­ма­на (Соломона) (мир ему). По­со­хом про­ро­ка Мусы (мир ему) оно будет ста­вить пе­чать на лица немногих остав­ших­ся пра­вед­ников. Печать вначале будет в виде бе­лой мет­ки, ко­то­рая затем расползёт­ся по все­му лицу, и лица пра­ведни­ков бу­дут бе­лыми. Коль­цом пророка Сулеймана (мир ему) это су­щес­тво будет ударять по лицам неве­рую­щих, и на их лицах появит­ся чёр­ная мет­ка, ко­то­рая распол­зётся по их лицам, и ли­ца не­верующих станут чёрными. За­тем «жи­вотное из земли» возвес­тит лю­дям о том, ка­кая участь ждёт их в День воз­дая­ния[3].

Какое значение имеет «животное из земли» в исламской эсхатологии?

«Животное из земли» имеет осо­бое значение в исламской эс­ха­то­логии в качестве одного из приз­на­ков надви­гающегося Кон­ца све­та. Пос­ле появ­ления Живот­но­го не­ве­рующий не сможет наде­яться на благой исход. Про­рок Му­хам­мад ﷺ сказал: «Душе не при­несёт пользу никакая вера, если чело­век не уверовал прежде трёх собы­тий — восхода Солнца с запада, вы­хода ад-Даджжаля и живот­но­го зем­ли»[4]. В не­которых преданиях оно также появ­ляется в отрица­тельном смыс­ле и свя­за­но с по­яв­лением ад-Дадж­жа­ля, ко­то­ро­му он под­чинён. В хадисе Тамима ад-Дари (да будет доволен им Аллах) по­вест­вуется о встрече на таин­ст­вен­ном ос­тро­ве на востоке с «косма­тым жи­вот­ным, так густо порос­шим шерстью», что Тамим (да будет доволен им Аллах) и его спут­ники «не могли отли­­чить пе­ред­нюю его часть от задней». Жи­вот­ное назвало себя аль-Джас­са̄сат̈ (ар. الْجَسَّاسَةُ‎) и отпра­вило их «к чело­веку, который на­хо­­дит­ся в монас­тыре», ока­завшим­ся ад-Дадж­жа­лем[5]. Тунис­ский ком­мента­тор Корана Мухаммад ат-Тахир ибн ‘Ашур (1879-1972) отме­чает, что слово да̄ббат̈ (букв. «жи­вот­ное») не может быть ог­рани­чена четверо­ногими, пос­коль­ку здесь оно от­но­сит­ся ко все­му, что идёт или пол­зёт на зем­ле[6].

Что такое «животное земли»?

Словами да̄ббат̈ аль-ард̣ (букв. «жи­вотное земли») в Коране наз­ван термит, который источил по­сох умершего пророка Су­лей­ма­на (мир ему): «Когда же Мы предпи­са­ли ему умереть, они узнали об этом лишь благо­даря земля­ному чер­вю [да̄ббат̈ аль-ард̣], который ис­то­чил его посох. Когда же он упал, джинны уяс­ни­ли, что если бы они знали сокро­венное, то не ос­та­ва­лись бы в унизи­тель­ных му­че­ни­ях» [34:14].

Примечания

  1. ↑ 1,0 1,1 Ibn Kat̲h̲īr, Tafsīr al-Qurʾān al-ʿaẓīm. (ар.)
  2. ↑ M. al-Qurṭubī, al-Jāmiʿ li-aḥkām al-Qurʾān. (ар.)
  3. ↑ А.А. Али-заде, 2007.
  4. ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. (ар.)
  5. ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. — № 2942. (ар.)
  6. ↑ Ibn ʿĀshūr, Taḥrīr wa-al-tanwīr. — 2/84. (ар.)

Литература

Использованная литература
Первоисточники
  • M. al-Ālūsī, Rūḥ al-maʿānī. (ар.)
  • al-Ḥākim al-Nīsābūrī, al-Mustadrak ʿalā al-Ṣaḥīḥayn fī al-ḥadīth. (ар.)
  • Ibn Abī Shayba, al-Muṣannaf. (ар.)
  • Ibn al-At̲h̲īr, al-Nihāya fī gharīb al-ḥadīth wa al-athar. (ар.)
  • Ibn Kat̲h̲īr, al-Bidāya wa-l-nihāya fī l-taʾrīk̲h̲. (ар.)
  • M. al-Ṭabarī, Jāmiʿ al-Bayān fī Tafsīr al-Qurʾān. (ар.)
  • M. al-Tirmiẕī, al-Jāmiʿ al-ṣaḥīḥ. (ар.)
Дополнительная литература
  • E.J. van Donzel et al., Gog and Magog in Early Syriac and Islamic Sources, Sallam’s Quest for Alexander’s Wall. — Leiden, 2009. (англ.)
  • J.I. Smith and Y.Y. Haddad, The Islamic Understanding of Death and Resurrection. — Oxford, 2002. (англ.)

Информация о статье

  • Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Животное из земли [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2022 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/dabba-min-al-ard
  • Дата первой публикации: 6 ноября 2022 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}