Аль-Байт аль-Ма‘мур

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Аль-Байт аль-Ма‘мур
по-арабски: البيت المعمور
в Коране: 52:4
теги: -
см. также: Ка‘ба, ангелы

аль-Байт аль-Ма‘му́р (ар. الْبَيْتُ الْمَعْمُورُ [аль-байт аль-ма‘мӯр] — «процветающий дом», «часто по­се­ща­емый дом»‎) — небесный аналог аль-Байт аль-Х̣ара̄м («Заповедного дома») или Ка‘бы (Ка­абы). Тер­мин встречается только один раз в Коране [52:4], где Бог клянётся им, что его наказание не­пре­менно наступит, и ничто не отвратит его [52:7-8].

В Коране

Использование термина аль-Байт аль-Ма‘мӯр в Коране без комментариев или объяснений при­влек­ло к себе внимание многочисленных толкователей Корана. Процесс интерпретации и ком­мен­ти­рования начался фактически с самого пророка Мухаммада ﷺ и был продолжен спо­движ­никами и их последователями (таби‘инами). Возвеличивание этого дома и сам факт упоминания его в божественной клятве в Коране, стал причиной того, что он часто был предметом повествований и исследований комментаторов Корана. По мнению большинства толкователей этот дом находится на небесах. Аль-Хасан аль-Басри, видимо, единственный, кто считал, что аль-Байт аль-Ма‘мур тоже самое, что аль-Байт аль-Х̣ара̄м[1][2].

В хадисе Малика ибн Са‘са‘и сообщается, что во время ночного вознесения (ми‘ра̄дж) пророк Мухаммад ﷺ вместе с ангелом Джибрилем достиг седьмого неба, а затем они достигли аль-Байт аль-Ма‘мур, возле которого семьдесят тысяч ангелов совершают ритуальную молитву и, выйдя, никогда туда не возвращаются. После этого Пророк ﷺ пришёл к «Лотосу дальнего предела» (сидрат аль-мунтаха̄)[3][4][5]. Ежедневно ангелы совершают молитву возле аль-Байт аль-Ма‘мур и так будет продолжаться до наступления Конца света. Согласно различным точкам зрения, аль-Байт аль-Ма‘мур находится на седьмом, шестом, четвёртом, или самом низком небе (ас-сама̄’ ад-дунйа̄)[5][6]. Аль-Азраки считал, что он соединён с Божественным Троном (аль-‘Арш)[7]; а Ибн Атиййа, стремясь выработать общую точку зрения по данному вопросу, утверждал, что на каждом уровне небес и земли существует отдельный аль-Байт аль-Ма‘мур[1][8].

Все толкователи выявляют соответствие между аль-Байт аль-Ма‘муром и Ка‘бой. Утверждается, что подобно тому, как на земле существует единственный молельный дом для всего человечества («Священный дом» или Ка‘ба), на небе так же построен Священный дом для поклоняющихся Богу ангелов. Сообщается также, что аль-Байт аль-Ма‘мур находится на небе прямо над Ка‘бой; он был послан с небес на землю для пророка Адама (мир ему) и был возвращён на небо во время Потопа. Существуют и другие интерпретации этого события[1][9][10].

В толкованиях коранического аята 52:4 сообщается, что аль-Байт аль-Ма‘мур является местом самой низкой звезды в небе, на которую сошёл Коран в Ночь аль-Кадр («Ночь предопределения» или «Ночь могущества») в течение месяца рамадан, и что оттуда в течение 23 лет откровения снисходили к Пророку ﷺ[11]. В дополнение к хадисам о семидесяти тысячах ангелах существует «редкий» (гарӣб) хадис, согласно которому четвёртое небо содержит реку под названием Х̣айра̄н. Ежедневно в неё входит ангел Джибриль, и каждый раз, когда он выходит из него семьдесят тысяч капель спадают с его крыльев и каждая капля превращается в ангела[12][13].

Некоторые гностики и суфии (Ибн ‘Араби[14], аль-Кушайри[15]) развивали мистические идеи относительно аль-Байт аль-Ма‘мур[16][12].

Примечания

  1. ↑ 1,0 1,1 1,2 Manouchehri, Waley, 2013, p. 682.
  2. ↑ al-Ḥasan al-Baṣrī, Tafsīr. — 2/305. (ар.)
  3. ↑ M. al-Buk̲h̲ārī, al-Ṣaḥīḥ. — № 1174. (ар.)
  4. ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. — 1/146. (ар.)
  5. ↑ 5,0 5,1 M. al-Ṭabarī, Jāmiʿ al-Bayān fī Tafsīr al-Qurʾān. — 27/10, 11. (ар.)
  6. ↑ M. al-Zamak̲h̲sharī, al-Kas̲h̲s̲h̲āf. — 4/33. (ар.)
  7. ↑ al-Azraqī, Akhbār Makka. — 6. (ар.)
  8. ↑ Ibn ʿAṭiyya, al-Muḥarrir al-wajīz. — 5/186. (ар.)
  9. ↑ Ibn Durayd, Jamharat al-lugha. — 2/137. (ар.)
  10. ↑ Ibn al-Jawzī, Zād al-masīr. — 8/46-47. (ар.)
  11. ↑ M. al-Ṭabarī, Jāmiʿ al-Bayān fī Tafsīr al-Qurʾān. — 2/85. (ар.)
  12. ↑ 12,0 12,1 Manouchehri, Waley, 2013, p. 683.
  13. ↑ Ibn Kat̲h̲īr, Tafsīr. — 52:4. (рус.)
  14. ↑ Ibn ʿArabī, Tafsīr. — Beirut, 1978. — 2/547-548. (ар.)
  15. ↑ al-Qushayrī, Laṭāʾif al-ishārāt. — 3/472. (ар.)
  16. ↑ Radtke, O’Kane, 1996, p. 68.

Литература

Использованная литература
  • F.H. Manouchehri, M.I. Waley, al-Bayt al-Maʿmūr // Encyclopaedia Islamica. — Leiden : E. J. Brill, 2013. — Vol. 4. (англ.)
  • B. Radtke, J. O’Kane, The Concept of Sainthood in Early Islamic Mysticism: Two Works by al-Ḥakīm al-Tirmidhī. — Richmond, 1996. (англ.)
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Аль-Байт аль-Ма‘мур [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2021 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Аль-Байт_аль-Ма‘мур
  • Дата первой публикации: 1 апреля 2021 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}