Аль-Кадр: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 30: | Строка 30: | ||
== Название == | == Название == | ||
В суре аль-Кадр речь идёт о Ночи аль-Кадр [ляйлят̈ аль-к̣адр] в месяце [[Рамадан]] и сура [[Название суры|названа]] по глав­ной её [[Темы Корана|теме]]. Само слово ''к̣адр'' в переводе с [[Арабский язык|арабского языка]] | В суре аль-Кадр речь идёт о Ночи аль-Кадр [ляйлят̈ аль-к̣адр] в месяце [[Рамадан]] и сура [[Название суры|названа]] по глав­ной её [[Темы Корана|теме]]. Само слово ''к̣адр'' (قدر) в переводе с [[Арабский язык|арабского языка]] оз­на­ча­ет «могу­щество, величие, достоинство, [[судьба]], [[предопределение]]». Также суру на­зы­ва­ют '''''Инна ан­заль­на̄ху''''' («Поистине, Мы ниспослали его») по первым словам суры. | ||
== Причина ниспослания == | == Причина ниспослания == | ||
Ибн Хатим ар-Рази передаёт от [[Муджахид ибн Джабр|Муджахида]] (ум. 723), что однажды [[пророк]] [[Мухаммад]] {{сас}} рассказал сво­им [[сподвижник]]ам историю об одном [[ | [[Ибн Хатим ар-Рази]] (ум. 890) передаёт от [[Муджахид ибн Джабр|Муджахида ибн Джабра]] (ум. 723), что однажды [[пророк]] [[Мухаммад]] {{сас}} рассказал сво­им [[сподвижник]]ам историю об одном представителе [[бану Исраиль]], который жил в дав­ние времена. Он вёл борьбу с [[враг]]ами [[религии]] на протяжении 80 лет. Сподвижники Пророка {{сас}} желали достичь такого же количества благих дел и принести столько же поль­зы, но их тревожило то, что в среднем человек живёт меньше 80 лет. Пророк {{сас}} ответил им, что если они проведут Ночь аль-Кадр в [[Поклонение|поклонении]], то заработают такую же [[Награда|награду]], какую можно заработать за 80 лет поклонения. После этого Посланник Ал­лаха {{сас}} обра­тился с мольбой к Господу: «''О, Аллах! Ты дал людям из моей [[общины|об­щи­ны]] (уммы) по сравнению с другими общинами самую короткую жизнь, и потому они не смогут совершить много [[Добрые дела|добрых дел]]''». В связи с этим Милостивый Аллах ниспослал для ум­мы про­рока Мухаммада {{сас}} Ночь аль-Кадр{{sfn|M.ʿA. al-Ṣābūnī|1980|loc=}}{{sfn|E.H. Yazir|2000}}<ref>{{book-ar|al-Wāḥidī|Asbāb al-nuzūl}}</ref><!-- [Ибн Касир, Тайба, 8/442-443]-->. | ||
[[Файл:Sura al-Qadr.png|thumb]] | [[Файл:Sura al-Qadr.png|thumb]] | ||
== Содержание == | == Содержание == | ||
{{hqa11|Воистину, Мы ниспослали его в Ночь аль-Кадр|97:1}}. В первом аяте суры речь идёт о [[Коран]]е. Су­щест­ву­ет несколько мнений, как именно был [[Ниспослание Корана|ниспослан Коран]]: целиком или [[Ниспослание Корана частями|частями]]. Од­ним из мнений является то, что Аллах ниспослал Коран целиком в Ночь аль-Кадр с [[Хранимая скрижаль|Хра­нимой скрижали]] [Лаўх̣ аль-Мах̣фӯз̣] на ближайшее из семи небес, или в «[[Байт аль-‘Изза|Дом величия]]» [Байт аль-‘Иззат̈]<!--[Фуда, «Аш-Шарх аль-Кабир», 580-582]--><ref>{{book-ar|Abū al-Suʿūd|Irshād|9/182}}</ref>. Затем в течение 23 лет Коран ниспосылался пророку Мухаммаду {{сас}} частями при [[Обстоятельства ниспослания откровений|определённых обстоятельствах]]. Это мнение пе­ре­да­ёт [[‘Икрима аль-Барбари|‘Икрима]] от [[Ибн ‘Аббас]]а {{рам}}. В суре {{№|32}} Аллах говорит: {{hqa11|[[Неверующие|Не­ве­рую­щие]] сказали: „Почему Коран не ниспослан ему целиком за один раз?“ Мы пос­ту­пи­ли так, что­бы укрепить им твоё [[сердце]], и разъяснили его самым прекрасным об­ра­зом|32:77}}. По муд­рости Аллаха, в определённых ситуациях Пророку {{сас}} приходи­ли со­от­вет­ствующие [[откровения]], которые касались действительности, в которой жили [[мусульмане|му­суль­мане]] того времени. В суре {{№|17}} Аллах говорит: {{hqa11|Мы [[Деление Корана|раз­де­ли­ли]] Коран для того, чтобы ты [[Чтение Корана|читал]] его [[Люди|людям]] не спеша. Мы ниспослали его час­тя­ми|17:106}}. Некоторые из аятов были ответами на интересующие сподвиж­ни­ков или [[Неверующий|неверующих]] [[вопрос]]ы. В некоторых аятах были [[запрет]]ы на то, чем они поль­ | {{hqa11|Воистину, Мы ниспослали его в Ночь аль-Кадр|97:1}}. В первом аяте суры речь идёт о [[Коран]]е. Су­щест­ву­ет несколько мнений, как именно был [[Ниспослание Корана|ниспослан Коран]]: целиком или [[Ниспослание Корана частями|частями]]. Од­ним из мнений является то, что Аллах ниспослал Коран целиком в Ночь аль-Кадр с [[Хранимая скрижаль|Хра­нимой скрижали]] [Лаўх̣ аль-Мах̣фӯз̣] на ближайшее из семи небес, или в «[[Байт аль-‘Изза|Дом величия]]» [Байт аль-‘Иззат̈]<!--[Фуда, «Аш-Шарх аль-Кабир», 580-582]--><ref>{{book-ar|Abū al-Suʿūd|Irshād|9/182}}</ref>. Затем в течение 23 лет Коран ниспосылался пророку Мухаммаду {{сас}} частями при [[Обстоятельства ниспослания откровений|определённых обстоятельствах]]. Это мнение пе­ре­да­ёт [[‘Икрима аль-Барбари|‘Икрима]] (ум. 636) от [[Ибн ‘Аббас]]а {{рам}}. В суре {{№|32}} Аллах говорит: {{hqa11|[[Неверующие|Не­ве­рую­щие]] сказали: „Почему Коран не ниспослан ему целиком за один раз?“ Мы пос­ту­пи­ли так, что­бы укрепить им твоё [[сердце]], и разъяснили его самым прекрасным об­ра­зом|32:77}}. По муд­рости Аллаха, в определённых ситуациях Пророку {{сас}} приходи­ли со­от­вет­ствующие [[откровения]], которые касались действительности, в которой жили [[мусульмане|му­суль­мане]] того времени. В суре {{№|17}} Аллах говорит: {{hqa11|Мы [[Деление Корана|раз­де­ли­ли]] Коран для того, чтобы ты [[Чтение Корана|читал]] его [[Люди|людям]] не спеша. Мы ниспослали его час­тя­ми|17:106}}. Некоторые из аятов были ответами на интересующие сподвиж­ни­ков или [[Неверующий|неверующих]] [[вопрос]]ы. В некоторых аятах были [[запрет]]ы на то, чем они поль­зо­ва­лись или занимались. Другие аяты [[Предсказания в Коране|предвещали]] различные события и уте­шали Пророка {{сас}}. В суре {{№|44}} Аллах говорит: {{hqa11|Мы ниспослали его в благо­сло­вен­ную ночь, и Мы предостерегаем|44:3}}{{sfn|Абу Адель|2020|p=}}{{sfn|‘А. ас-Са‘ди|2008|p=}}{{sfn|Ibn Kat̲h̲īr|loc=}}. | ||
{{hqa11|Откуда ты мог [[Знание|знать]], что такое Ночь аль-Кадр?|97:2}}. Аллах задаёт вопрос Своему Посланнику {{сас}}, зная, что он, как и дру­гие люди, ничего не знает об этой ночи. Это яв­ля­ет­ся известным приёмом в арабской [[Риторика|риторике]] и подчёркивает важ­ность воп­роса. Ал­лах, по Своей [[милости]], раскрыл людям знание об этой ночи. В Ночь аль-Кадр предо­пре­де­ляется [[срок жизни]] и [[богатство]] лю­дей, а также все события, которые должны про­изой­ти в будущем году. Но есть информация, которую Сам Аллах [[Тайна|утаил]] от людей. Никто точно не знает, в какую именно из последних ночей месяца Рамадан наступает Ночь аль-Кадр. Известно лишь то, что она является чётной ночью, то есть следует её искать 21, 23, 25, 27 или 29 числа. Не­из­вес­тно, меняется ли дата Ночи аль-Кадр из года в год, как считал имам [[аш-Шафи‘и]], или она фиксированная, как считали имам [[ | {{hqa11|Откуда ты мог [[Знание|знать]], что такое Ночь аль-Кадр?|97:2}}. Аллах задаёт вопрос Своему Посланнику {{сас}}, зная, что он, как и дру­гие люди, ничего не знает об этой ночи. Это яв­ля­ет­ся известным приёмом в арабской [[Риторика|риторике]] и подчёркивает важ­ность воп­роса. Ал­лах, по Своей [[милости]], раскрыл людям знание об этой ночи. В Ночь аль-Кадр предо­пре­де­ляется [[срок жизни]] и [[богатство]] лю­дей, а также все события, которые должны про­изой­ти в будущем году. Но есть информация, которую Сам Аллах [[Тайна|утаил]] от людей. Никто точно не знает, в какую именно из последних ночей месяца Рамадан наступает Ночь аль-Кадр. Известно лишь то, что она является чётной ночью, то есть следует её искать 21, 23, 25, 27 или 29 числа. Не­из­вес­тно, меняется ли дата Ночи аль-Кадр из года в год, как считал имам [[аш-Шафи‘и]] (ум. 820), или она фиксированная, как считали имам [[Малик ибн Анас|Малик]] (ум. 796), имам [[Ахмад ибн Ханбаль|Ахмад]] (ум. 855) и другие{{sfn|Ibn Kat̲h̲īr|loc=}}. Посланник Аллаха {{сас}} сказал: «''Ищите Ночь аль-Кадр в пос­лед­них десяти нечётных числах месяца Рамадана''»<ref>{{Бухари|Layla al-Qadr, 3}}</ref>. Также существуют некоторые дру­гие приз­на­ки определения этой величественной ночи, исходя из [[хадис]]ов. Послан­ник Ал­ла­ха {{сас}} ска­зал: «''[[Утро]]м после Ночи аль-Кадр солнце взойдёт лишённым ослепительно­го блес­ка. И по­ка не возвысится, будет подобным тазу''»<ref>{{Муслим|Musāfirīn, 179}}</ref><ref>{{Абу Дауд|Ramaḍān, 2/1378}}</ref><ref>{{Тирмизи|Ṣawm, 72/793}}</ref>. Также Посланник Ал­ла­ха {{сас}} ска­зал: «''Ночь аль-Кадр светла, не [[холод|холодна]] и не жарка. Нет [[облако]]в, [[Дождь|дож­дя]] и [[Ветер|вет­ра]]. В ту ночь не падают [[звёзды]]…''»<ref>{{Табарани|Кабир|22/59}}</ref><!-- <ref>{{Хайсами|3/178-179}}</ref><ref>{{Байхаки|Шуаб|3/334}}</ref>-->. | ||
То, что солнце будет как [[луна]], без лучей, по мнению мусульманских учёных-богословов, является основным и обязательным признаком. ‘Убада ибн ас-Самит {{ра}} передал, что Пророк {{сас}} вышел, чтобы сообщить им о Ночи аль-Кадр, но тут двое му­суль­ман стали [[спор]]ить друг с другом, и он сказал: «''Я вышел, чтобы сообщить вам о Ночи аль-Кадр, но такой-то и такой-то по­спо­ри­ли друг с другом, и меня лишили знания о ней. Может быть, так будет лучше для вас. Ищите же её за девять, за семь, и за пять но­чей до конца Ра­ма­да­на!''»<ref>{{Бухари|№ 2016}}</ref>. Аллах скрыл информацию о том, когда именно наступает Ночь аль-Кадр и в этом за­клю­че­на боль­шая [[мудрость|муд­рость]]. Учё­ные объясняют это тем, что зная, когда | То, что солнце будет как [[луна]], без лучей, по мнению мусульманских учёных-богословов, является основным и обязательным признаком. ‘Убада ибн ас-Самит {{ра}} передал, что Пророк {{сас}} вышел к сподвижникам, чтобы сообщить им о Ночи аль-Кадр, но тут двое му­суль­ман стали [[спор]]ить друг с другом, и он сказал: «''Я вышел, чтобы сообщить вам о Ночи аль-Кадр, но такой-то и такой-то по­спо­ри­ли друг с другом, и меня лишили знания о ней. Может быть, так будет лучше для вас. Ищите же её за девять, за семь, и за пять но­чей до конца Ра­ма­да­на!''»<ref>{{Бухари|№ 2016}}</ref>. Аллах скрыл информацию о том, когда именно наступает Ночь аль-Кадр и в этом за­клю­че­на боль­шая [[мудрость|муд­рость]]. Учё­ные объясняют это тем, что зная, когда кон­крет­но наступает благословенная ночь, мусульма­не бу­дут усер­дно по­кло­няться имен­но в эту ночь и оставят поклонение в другие ночи. А [[благо]] для уммы в том, чтобы усер­дно поклоняться как мож­но боль­ше но­чей, не выделяя какую-то особенно. Не зная, когда наступит эта величествен­ная ночь, му­суль­манин будет ста­рать­ся как мож­но боль­ше ночей провести в поклонении, надеясь, что застанет Ночь аль-Кадр{{sfn|‘А. ас-Са‘ди|2008|p=}}. | ||
{{hqa11|Ночь аль-Кадр лучше тысячи [[месяц]]ев|97:3}}. В первых трёх аятах три раза повторяется ''ляйлят̈ аль-к̣адр''. Это указывает на особую важность этой ночи. Во-первых, в эту ночь был ниспослан Коран. Во-вторых, в эту ночь ангелы спускаются на ближайшее небо по повелениям своего Господа и записывают всё, что произойдёт с творениями в течение года. В-третьих, милость Аллаха настолько огромна, что Он прощает Своим верующим рабам [[грех]]и в эту ночь. Важность этой ночи придаёт также то, что она является одной из ночей месяца Рамадан, когда люди совершают наибольшее количество поклонений и вера их крепче. Выделяют три состояния, в которых находится верующий: ''[[ислам|исля̄м]]'' («покорность»), ''[[иман|ӣма̄н]]'' («вера»), ''[[ихсан|их̣са̄н]]'' («ис­крен­ность»). Эти ступени Пос­лан­ник Аллаха {{сас}} объясняет в хадисе Джибриля {{ас}}<ref>{{Муслим|№ 8}}</ref>. Вера человека растёт и уменьшается, она не стоит на месте. Чем боль­ше че­ло­век по­кло­няется, тем выше его степень веры. Его состояние может достигать сту­пе­ни | {{hqa11|Ночь аль-Кадр лучше тысячи [[месяц]]ев|97:3}}. В первых трёх аятах три раза повторяется ''ляйлят̈ аль-к̣адр''. Это указывает на особую важность этой ночи. Во-первых, в эту ночь был ниспослан Коран. Во-вторых, в эту ночь ангелы спускаются на ближайшее небо по повелениям своего Господа и записывают всё, что произойдёт с творениями в течение года. В-третьих, милость Аллаха настолько огромна, что Он прощает Своим верующим рабам [[грех]]и в эту ночь. Важность этой ночи придаёт также то, что она является одной из ночей месяца Рамадан, когда люди совершают наибольшее количество поклонений и вера их крепче. Выделяют три состояния, в которых находится верующий: ''[[ислам|исля̄м]]'' («покорность»), ''[[иман|ӣма̄н]]'' («вера»), ''[[ихсан|их̣са̄н]]'' («ис­крен­ность»). Эти ступени Пос­лан­ник Аллаха {{сас}} объясняет в хадисе Джибриля {{ас}}<ref>{{Муслим|№ 8}}</ref>. Вера человека растёт и уменьшается, она не стоит на месте. Чем боль­ше че­ло­век по­кло­няется, тем выше его степень веры. Его состояние может достигать сту­пе­ни ''ӣма̄н'' или ''их̣са̄н'', а потом спускаться на­зад. Так как в обычные месяца поклонений меньше, человек может заметить падение веры, не выходя за рамки ислама. Рост и уменьшение веры — естественное состояние. Во время месяца Рамадан человек, искренне поклоняющийся, ду­хов­но растёт. Однажды Ханзаля ибн Абу ‘Амир {{ра}} сообщил [[Абу Бакр ас-Сиддик|Абу Бакру ас-Сиддику]] {{ра}}, что стал [[лицемер]]ом и они вместе отправились к Пророку Мухаммаду {{сас}} и спросили его: «''О Посланник Аллаха, когда мы приходим к тебе и ты напоминаешь нам о [[Рай|Рае]] и [[Ад]]е, то мы будто [[Зрение|видим]] и то, и другое воочию, когда же мы покидаем тебя и начинаем за­ни­маться своими [[Жена|жёнами]], [[дети|детьми]] и добыванием [[Пропитание|пропитания]], то многое [[Забывчивость|забываем]]!''» Посланник Аллаха {{сас}} сказал: «''[[Клятва|Клянусь]] Тем, в Чьей Руке [[душа]] моя, если бы вы постоянно находились в том состоянии, в котором находитесь у меня, и всегда [[Поминание Бога|по­ми­на­ли Аллаха]], то ангелы по­жи­ма­ли бы вам [[руки]], где бы вы ни были, в [[Постель|постели]] или в [[Путь|пути]], однако, о Ханзаля, всему своё [[время|вре­мя]]''»<ref>{{Муслим|}}</ref>. | ||
Имам Ахмад передаёт от Василя ибн аль-Аска‘а {{ра}}, что Посланник Аллаха {{сас}} сказал: «''[[Свитки]] [[Ибрахим]]а (Авраама) {{ас}} были нис­пос­ла­ны в первую ночь месяца Рамадан. [[Таурат]] (Тора) была ниспослана в течении шестой ночи месяца Рамадан. [[Инджиль|Ин­джиль]] (Евангелие) было ниспослано в течении тридцатой ночи месяца Рамадан. Аллах ниспослал Коран в двадцать чет­вёр­тую ночь Рамадана''»{{sfn|Ibn Kat̲h̲īr|loc=}}. Абу Зарр аль-Гифари {{ра}} передал, что Посланник Аллаха {{сас}} сказал, что Свитки Ибрахима {{ас}} бы­ли нис­пос­ла­ны в третью ночь месяца Рамадан, а [[Забур]] (Псалтирь) был ниспослан в течении восем­надцатой ночи месяца Рамадан<!-- (Мазхари)-->. Ночь аль-Кадр ниспослана в самый важный месяц года — месяц Рамадан. В этот месяц предписан [[Обязательное|обя­за­тель­ный]] [[пост]]. Аяты об обяза­тель­нос­ти поста в месяц Рамадан [[Отмена аятов|отменяют]] аят о выплате фидьи (кормлении одного [[бедняк]]а за один пропущенный день поста). После этого Аллах ниспосылал аяты о том, что [[искупление]]м одного пропущенного по уважительной причине поста в день месяца Рамадан является пост в любой другой день. Снисхождение во время поста — [[путник]]ам и [[Больной|больным]]{{sfn|Ibn Kat̲h̲īr|loc=}}. В этом аяте содержится важная информация о преимуществе этой ночи над всеми другими ночами и даже месяцами. [[Молитва]] в эту ночь равна поклонению на протяжении тысячи месяцев, в которых нет этой ночи, а это более 83 лет<ref>{{Куртуби|22/393}}</ref>. Аллах обладает безграничной милостью, поэтому Он дал своим рабам возможность заработать огромное количество наград, постясь в ме­сяц Рамадан, и поклоняясь в Ночь аль-Кадр. | Имам Ахмад передаёт от Василя ибн аль-Аска‘а {{ра}}, что Посланник Аллаха {{сас}} сказал: «''[[Свитки]] [[Ибрахим]]а (Авраама) {{ас}} были нис­пос­ла­ны в первую ночь месяца Рамадан. [[Таурат]] (Тора) была ниспослана в течении шестой ночи месяца Рамадан. [[Инджиль|Ин­джиль]] (Евангелие) было ниспослано в течении тридцатой ночи месяца Рамадан. Аллах ниспослал Коран в двадцать чет­вёр­тую ночь Рамадана''»{{sfn|Ibn Kat̲h̲īr|loc=}}. Абу Зарр аль-Гифари {{ра}} передал, что Посланник Аллаха {{сас}} сказал, что Свитки Ибрахима {{ас}} бы­ли нис­пос­ла­ны в третью ночь месяца Рамадан, а [[Забур]] (Псалтирь) был ниспослан в течении восем­надцатой ночи месяца Рамадан<!-- (Мазхари)-->. Ночь аль-Кадр ниспослана в самый важный месяц года — месяц Рамадан. В этот месяц предписан [[Обязательное|обя­за­тель­ный]] [[пост]]. Аяты об обяза­тель­нос­ти поста в месяц Рамадан [[Отмена аятов|отменяют]] аят о выплате фидьи (кормлении одного [[бедняк]]а за один пропущенный день поста). После этого Аллах ниспосылал аяты о том, что [[искупление]]м одного пропущенного по уважительной причине поста в день месяца Рамадан является пост в любой другой день. Снисхождение во время поста — [[путник]]ам и [[Больной|больным]]{{sfn|Ibn Kat̲h̲īr|loc=}}. В этом аяте содержится важная информация о преимуществе этой ночи над всеми другими ночами и даже месяцами. [[Молитва]] в эту ночь равна поклонению на протяжении тысячи месяцев, в которых нет этой ночи, а это более 83 лет<ref>{{Куртуби|22/393}}</ref>. Аллах обладает безграничной милостью, поэтому Он дал своим рабам возможность заработать огромное количество наград, постясь в ме­сяц Рамадан, и поклоняясь в Ночь аль-Кадр. | ||
{{hqa11|В эту ночь ангелы и Дух нисходят с дозволения их Господа по всем Его повелениям|97:4}}. В другие ночи ангелы не спус­ка­ют­ся на [[земля|землю]] толпами. Аллах особо выделил ангела Джибриля {{ас}}, показывая его высокое положение. Те пове­ле­ния, с ко­то­рыми ангелы спускаются на землю, касаются судеб всех творений и не противоречат изначальному предо­пре­де­ле­нию Аллаха. Ангелы записывают всё, что произойдёт с творениями в течение года: [[Срок жизни|срок их жизни]], [[деяния]], богатство, удел. Также ангелы говорят ''а̄мӣн'' в ответ на [[мольбы]] верующих, которые проводят эту ночь в поклонении. Передаётся, что в эту ночь ан­ге­лы [[Приветствие|приветствуют]] салямом каждого верующего, которого застают в эту ночь за поклонением и просят прощения за его гре­хи<ref>{{Куртуби|22/395, 396}}</ref>. Это происходило не только во времена пророка Мухаммада {{сас}}: ангелы спускаются каждый год в эту благо­сло­вен­ную ночь и будут спускаться до [[Конец света|Конца Света]]. А в [[Судный день]] за тех людей, которые поклонялись в Ночь аль-Кадр, анге­лы бу­дут [[свидетельство|сви­детель­ст­вовать]] об их покло­нениях и [[Заступничество|заступаться]] с дозволения Аллаха{{sfn|M.ʿA. al-Ṣābūnī|1980|loc=}}{{sfn|E.H. Yazir|2000}}{{sfn|Абу Адель|2020|p=}}{{sfn| | {{hqa11|В эту ночь ангелы и Дух нисходят с дозволения их Господа по всем Его повелениям|97:4}}. В другие ночи ангелы не спус­ка­ют­ся на [[земля|землю]] толпами. Аллах особо выделил ангела Джибриля {{ас}}, показывая его высокое положение. Те пове­ле­ния, с ко­то­рыми ангелы спускаются на землю, касаются судеб всех творений и не противоречат изначальному предо­пре­де­ле­нию Аллаха. Ангелы записывают всё, что произойдёт с творениями в течение года: [[Срок жизни|срок их жизни]], [[деяния]], богатство, удел. Также ангелы говорят «''а̄мӣн''» в ответ на [[мольбы]] верующих, которые проводят эту ночь в поклонении. Передаётся, что в эту ночь ан­ге­лы [[Приветствие|приветствуют]] салямом каждого верующего, которого застают в эту ночь за поклонением и просят прощения за его гре­хи<ref>{{Куртуби|22/395, 396}}</ref>. Это происходило не только во времена пророка Мухаммада {{сас}}: ангелы спускаются каждый год в эту благо­сло­вен­ную ночь и будут спускаться до [[Конец света|Конца Света]]. А в [[Судный день]] за тех людей, которые поклонялись в Ночь аль-Кадр, анге­лы бу­дут [[свидетельство|сви­детель­ст­вовать]] об их покло­нениях и [[Заступничество|заступаться]] с дозволения Аллаха{{sfn|M.ʿA. al-Ṣābūnī|1980|loc=}}{{sfn|E.H. Yazir|2000}}{{sfn|Абу Адель|2020|p=}}{{sfn|‘А. ас-Са‘ди|2008|p=}}{{sfn|Ibn Kat̲h̲īr|loc=}}. | ||
{{hqa11|Она благополучна вплоть до наступления [[Заря|зари]]|97:5}}. Ночь, которая начинается с наступлением [[вечер]]ней (магриб) мо­лит­вы, за­кан­чи­ва­ется с наступлением [[Утро|утренней]] (фаджр) молитвы. Са‘ид ибн Мансур (ум. 842) передал, что под словом «бла­го­получна» [саля̄м] сле­ду­ет по­ни­мать: «''Она [[Защита|защищена]] от сатаны, и он не может причинить в эту ночь [[зло]] или [[Вред|навредить]]''». Пос­лан­ник Аллаха {{сас}} сказал: «''При­шёл к вам месяц Рамадан, благословенный месяц, в который Всевышний Аллах обязал вас со­блю­дать пост. В этом меся­це от­крываются [[врата]] Рая, врата Ада закрываются и [[шайтан]]ы заковываются в цепи. В этом ме­ся­це есть ночь, которая луч­ше ты­ся­чи ме­ся­цев — кто упустил её благо, тот действительно будет в [[Убыток|убытке]]''»<ref>{{Муслим|}}</ref><ref>{{Ахмад|}}</ref><!-- <ref>{{Байхаки|}}</ref>-->. [[Ибн Касир]] (ум. 1373) пишет: «''Эта ночь лишена зла и вреда''» <!-- (Ибн Касир, Тайба, 8/445)-->. По мнению [[Абу Муслим]]а, эта ночь защищена от гроз, [[Молния|молний]] и других сти­хий­ных бед­ст­вий. [[Катада]] (ум. 735) сказал: «''Исполняются в ней повеления, предо­пределяется срок и пропитание, как сказал Всевыш­ний: „В ней ре­ша­ются все мудрые дела“'' {{hqa0|44:4}}» | {{hqa11|Она благополучна вплоть до наступления [[Заря|зари]]|97:5}}. Ночь, которая начинается с наступлением [[вечер]]ней (магриб) мо­лит­вы, за­кан­чи­ва­ется с наступлением [[Утро|утренней]] (фаджр) молитвы. Са‘ид ибн Мансур (ум. 842) передал, что под словом «бла­го­получна» [саля̄м] сле­ду­ет по­ни­мать: «''Она [[Защита|защищена]] от сатаны, и он не может причинить в эту ночь [[зло]] или [[Вред|навредить]]''». Пос­лан­ник Аллаха {{сас}} сказал: «''При­шёл к вам месяц Рамадан, благословенный месяц, в который Всевышний Аллах обязал вас со­блю­дать пост. В этом меся­це от­крываются [[врата]] Рая, врата Ада закрываются и [[шайтан]]ы заковываются в цепи. В этом ме­ся­це есть ночь, которая луч­ше ты­ся­чи ме­ся­цев — кто упустил её благо, тот действительно будет в [[Убыток|убытке]]''»<ref>{{Муслим|}}</ref><ref>{{Ахмад|}}</ref><!-- <ref>{{Байхаки|}}</ref>-->. [[Ибн Касир]] (ум. 1373) пишет: «''Эта ночь лишена зла и вреда''» <!-- (Ибн Касир, Тайба, 8/445)-->. По мнению [[Абу Муслим]]а, эта ночь защищена от гроз, [[Молния|молний]] и других сти­хий­ных бед­ст­вий. [[Катада]] (ум. 735) сказал: «''Исполняются в ней повеления, предо­пределяется срок и пропитание, как сказал Всевыш­ний: „В ней ре­ша­ются все мудрые дела“'' {{hqa0|44:4}}»{{sfn|M.ʿA. al-Ṣābūnī|1980|loc=}}{{sfn|E.H. Yazir|2000}}{{sfn|Ibn Kat̲h̲īr|loc=}}. | ||
== Достоинства суры == | == Достоинства суры == | ||
[[Абу Хурайра]] {{ра}} передал хадис, в котором говорится, что Посланник Аллаха {{сас}} сказал: «''Тот, кто [[Ночное бдение|выстаивал]] Ночь аль-Кадр с ве­рой и надеждой на награду, простятся ему все предыдущие грехи''»<ref>{{Бухари|№ 1901; Īmān, 25, 27, 28, 35; Ṣawm, 6; Tarāwīḥ, 1; Layla al-Qadr, 1}}</ref><ref>{{Муслим|№ 760}}</ref>{{sfn|Ibn Kat̲h̲īr|loc=}}{{sfn|‘А. ас-Са‘ди|2008|p=}}. В ''Сахихе'' [[Муслим]] | [[Абу Хурайра]] {{ра}} передал хадис, в котором говорится, что Посланник Аллаха {{сас}} сказал: «''Тот, кто [[Ночное бдение|выстаивал]] Ночь аль-Кадр с ве­рой и надеждой на награду, простятся ему все предыдущие грехи''»<ref>{{Бухари|№ 1901; Īmān, 25, 27, 28, 35; Ṣawm, 6; Tarāwīḥ, 1; Layla al-Qadr, 1}}</ref><ref>{{Муслим|№ 760}}</ref>{{sfn|Ibn Kat̲h̲īr|loc=}}{{sfn|‘А. ас-Са‘ди|2008|p=}}. В ''Сахихе'' [[Муслим ибн аль-Хаджжадж|Муслима]] передаётся от [[‘Усман ибн ‘Аффан|‘Усмана ибн ‘Аф­фа­на]] {{ра}} что Посланник Аллаха {{сас}} сказал: «''Если человек совершит ночную молитву коллективно (джама‘атом), он получит столь­ко [[Благословение|бла­го­сло­ве­ний]], будто провёл половину этой ночи в поклонении. А если он совершит утреннюю молитву коллективно, он получит столь­ко благ, будто провёл в поклонении всю эту ночь целиком''»{{sfn|M.Sh. ʿUt̲h̲mānī|loc=}}. | ||
[[‘Умар ибн аль-Хаттаб]] {{ра}} передал, что однажды они были в [[Походы и сражения во времена пророка Мухаммада|походе вместе с Пророком]] {{сас}} и услышали [[голос]]. Пророк {{сас}} ушёл и че­рез некоторое время вернулся с [[Улыбка|улыбкой]]. Он рассказал, что к нему пришли Джибриль {{ас}}, [[Микаиль]] (Михаил) и другие [[ангелы|ан­ге­лы]], их бы­ло больше трёх тысяч. Они сказали о [[Подарки|подарке]], которым является сура аль- | [[‘Умар ибн аль-Хаттаб]] {{ра}} передал, что однажды они были в [[Походы и сражения во времена пророка Мухаммада|походе вместе с Пророком]] {{сас}} и услышали [[голос]]. Пророк {{сас}} ушёл и че­рез некоторое время вернулся с [[Улыбка|улыбкой]]. Он рассказал, что к нему пришли Джибриль {{ас}}, [[Микаиль]] (Михаил) и другие [[ангелы|ан­ге­лы]], их бы­ло больше трёх тысяч. Они сказали о [[Подарки|подарке]], которым является сура ''аль-К̣адр''. Джибриль {{ас}} сказал: «''Кто про­чтёт суру Ин­на ан­зальна̄ху, того ждёт вознаграждение, равное соблюдению поста в месяц Рамадан. Аллах простит ему ты­ся­чу грехов. Кто в по­не­дель­ник семь раз прочитает эту суру, Всевышний простит ему все его грехи. Кто три раза прочтёт эту су­ру в ночь на [[Пятница|пят­ни­цу]], тому Ал­лах даст столько [[Воздаяние|воздаяния]], сколько звёзд на [[Небо|небе]], листьев на [[деревья]]х и всех живых существ на зем­ле. Кто про­чтёт её в ночь на чет­верг, тому Всевышний даст свидетельство об освобождении от Ада''»{{sfn|А.Я. Биджан|2019}}. | ||
{{литература}} | {{литература}} | ||
| Строка 66: | Строка 66: | ||
* {{book|E.H. Yazir|Hak Dini Kur'n Dili|место=Ankara|год=2000|lang=tr}} | * {{book|E.H. Yazir|Hak Dini Kur'n Dili|место=Ankara|год=2000|lang=tr}} | ||
* {{book|M.Sh. ʿUt̲h̲mānī|Maʿārif al-Qurʾān||lang=ur}} | * {{book|M.Sh. ʿUt̲h̲mānī|Maʿārif al-Qurʾān||lang=ur}} | ||
{{литература}} | |||
* {{TDV|M.S. Ozervarli|Kadr sûresi|kadr-suresi|yıl=2001|cilt=24|sayfa=139-140}} | |||
{{Инфо10|автор = | {{Инфо10|автор = Умм Махмуд | ||
|сортировка =|ссылка = al-Qadr | |сортировка =|ссылка = al-Qadr | ||
|публикация =2023-07- | |публикация =2023-07-09|обновление = | ||
|ИЭК = |ЭК = |ТДВИА = | |ИЭК = |ЭК = |ТДВИА = | ||
|ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 = | |ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 = | ||
Версия от 23:52, 9 июля 2023
| Аль-Кадр |
 |
| по-арабски: القدر |
| значение: Предопределение |
| альтернативные названия: Инна анзальна̄ху («Поистине, Мы ниспослали его») |
| номер: 97 |
| предыдущая: аль-‘Аляк |
| следующая: аль-Баййина |
| джуз: 30 |
| хизб: 60 |
| место ниспослания: Мекка |
| порядок ниспослания: 25 |
| ниспослана предыдущей: ‘Абаса |
| ниспослана следующей: аш-Шамс |
| количество аятов: 5 |
| количество руку‘: 1 |
| количество слов: 30 |
| количество букв: 112 |
| теги: - |
аль-Кадр (ар. القدر [аль-к̣адр] — букв. «могущество», «предопределение») — 97-я сура Корана. Ниспослана в мекканский период, состоит из 19 аятов. В суре говорится об одной из ночей Рамадана — Ночи аль-Кадр («Ночь предопределения» или «Ночь могущества»). В эту ночь был ниспослан Коран [97:1-2]. Она является самой важной среди других ночей или дней: до зари ангелы и Джибриль (Гавриил) 
спускаются по всем повелениям Господа и предопределяется всё, что должно произойти в будущем году. В эту ночь Всевышний Аллах прощает своих верующих рабов, а сатана не может никому причинить никакого вреда [97:3-5].
Название
В суре аль-Кадр речь идёт о Ночи аль-Кадр [ляйлят̈ аль-к̣адр] в месяце Рамадан и сура названа по главной её теме. Само слово к̣адр (قدر) в переводе с арабского языка означает «могущество, величие, достоинство, судьба, предопределение». Также суру называют Инна анзальна̄ху («Поистине, Мы ниспослали его») по первым словам суры.
Причина ниспослания
Ибн Хатим ар-Рази (ум. 890) передаёт от Муджахида ибн Джабра (ум. 723), что однажды пророк Мухаммад ﷺ рассказал своим сподвижникам историю об одном представителе бану Исраиль, который жил в давние времена. Он вёл борьбу с врагами религии на протяжении 80 лет. Сподвижники Пророка ﷺ желали достичь такого же количества благих дел и принести столько же пользы, но их тревожило то, что в среднем человек живёт меньше 80 лет. Пророк ﷺ ответил им, что если они проведут Ночь аль-Кадр в поклонении, то заработают такую же награду, какую можно заработать за 80 лет поклонения. После этого Посланник Аллаха ﷺ обратился с мольбой к Господу: «О, Аллах! Ты дал людям из моей общины (уммы) по сравнению с другими общинами самую короткую жизнь, и потому они не смогут совершить много добрых дел». В связи с этим Милостивый Аллах ниспослал для уммы пророка Мухаммада ﷺ Ночь аль-Кадр[1][2][3].
Содержание
Воистину, Мы ниспослали его в Ночь аль-Кадр
[97:1]. В первом аяте суры речь идёт о Коране. Существует несколько мнений, как именно был ниспослан Коран: целиком или частями. Одним из мнений является то, что Аллах ниспослал Коран целиком в Ночь аль-Кадр с Хранимой скрижали [Лаўх̣ аль-Мах̣фӯз̣] на ближайшее из семи небес, или в «Дом величия» [Байт аль-‘Иззат̈][4]. Затем в течение 23 лет Коран ниспосылался пророку Мухаммаду ﷺ частями при определённых обстоятельствах. Это мнение передаёт ‘Икрима (ум. 636) от Ибн ‘Аббаса .jpg){kind=small}
. В суре ас-Садждат̈ (32, «Поклон») Аллах говорит: Неверующие сказали: „Почему Коран не ниспослан ему целиком за один раз?“ Мы поступили так, чтобы укрепить им твоё сердце, и разъяснили его самым прекрасным образом [32:77]. По мудрости Аллаха, в определённых ситуациях Пророку ﷺ приходили соответствующие откровения, которые касались действительности, в которой жили мусульмане того времени. В суре аль-Исра̄’ (17, «Ночной перенос») Аллах говорит: Мы разделили Коран для того, чтобы ты читал его людям не спеша. Мы ниспослали его частями [17:106]. Некоторые из аятов были ответами на интересующие сподвижников или неверующих вопросы. В некоторых аятах были запреты на то, чем они пользовались или занимались. Другие аяты предвещали различные события и утешали Пророка ﷺ. В суре ад-Дух̮а̄н (44, «Дым») Аллах говорит: Мы ниспослали его в благословенную ночь, и Мы предостерегаем [44:3][5][6][7].
Откуда ты мог знать, что такое Ночь аль-Кадр? [97:2]. Аллах задаёт вопрос Своему Посланнику ﷺ, зная, что он, как и другие люди, ничего не знает об этой ночи. Это является известным приёмом в арабской риторике и подчёркивает важность вопроса. Аллах, по Своей милости, раскрыл людям знание об этой ночи. В Ночь аль-Кадр предопределяется срок жизни и богатство людей, а также все события, которые должны произойти в будущем году. Но есть информация, которую Сам Аллах утаил от людей. Никто точно не знает, в какую именно из последних ночей месяца Рамадан наступает Ночь аль-Кадр. Известно лишь то, что она является чётной ночью, то есть следует её искать 21, 23, 25, 27 или 29 числа. Неизвестно, меняется ли дата Ночи аль-Кадр из года в год, как считал имам аш-Шафи‘и (ум. 820), или она фиксированная, как считали имам Малик (ум. 796), имам Ахмад (ум. 855) и другие[7]. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ищите Ночь аль-Кадр в последних десяти нечётных числах месяца Рамадана»[8]. Также существуют некоторые другие признаки определения этой величественной ночи, исходя из хадисов. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Утром после Ночи аль-Кадр солнце взойдёт лишённым ослепительного блеска. И пока не возвысится, будет подобным тазу»[9][10][11]. Также Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ночь аль-Кадр светла, не холодна и не жарка. Нет облаков, дождя и ветра. В ту ночь не падают звёзды…»[12].
То, что солнце будет как луна, без лучей, по мнению мусульманских учёных-богословов, является основным и обязательным признаком. ‘Убада ибн ас-Самит 
передал, что Пророк ﷺ вышел к сподвижникам, чтобы сообщить им о Ночи аль-Кадр, но тут двое мусульман стали спорить друг с другом, и он сказал: «Я вышел, чтобы сообщить вам о Ночи аль-Кадр, но такой-то и такой-то поспорили друг с другом, и меня лишили знания о ней. Может быть, так будет лучше для вас. Ищите же её за девять, за семь, и за пять ночей до конца Рамадана!»[13]. Аллах скрыл информацию о том, когда именно наступает Ночь аль-Кадр и в этом заключена большая мудрость. Учёные объясняют это тем, что зная, когда конкретно наступает благословенная ночь, мусульмане будут усердно поклоняться именно в эту ночь и оставят поклонение в другие ночи. А благо для уммы в том, чтобы усердно поклоняться как можно больше ночей, не выделяя какую-то особенно. Не зная, когда наступит эта величественная ночь, мусульманин будет стараться как можно больше ночей провести в поклонении, надеясь, что застанет Ночь аль-Кадр[6].
Ночь аль-Кадр лучше тысячи месяцев [97:3]. В первых трёх аятах три раза повторяется ляйлят̈ аль-к̣адр. Это указывает на особую важность этой ночи. Во-первых, в эту ночь был ниспослан Коран. Во-вторых, в эту ночь ангелы спускаются на ближайшее небо по повелениям своего Господа и записывают всё, что произойдёт с творениями в течение года. В-третьих, милость Аллаха настолько огромна, что Он прощает Своим верующим рабам грехи в эту ночь. Важность этой ночи придаёт также то, что она является одной из ночей месяца Рамадан, когда люди совершают наибольшее количество поклонений и вера их крепче. Выделяют три состояния, в которых находится верующий: исля̄м («покорность»), ӣма̄н («вера»), их̣са̄н («искренность»). Эти ступени Посланник Аллаха ﷺ объясняет в хадисе Джибриля [14]. Вера человека растёт и уменьшается, она не стоит на месте. Чем больше человек поклоняется, тем выше его степень веры. Его состояние может достигать ступени ӣма̄н или их̣са̄н, а потом спускаться назад. Так как в обычные месяца поклонений меньше, человек может заметить падение веры, не выходя за рамки ислама. Рост и уменьшение веры — естественное состояние. Во время месяца Рамадан человек, искренне поклоняющийся, духовно растёт. Однажды Ханзаля ибн Абу ‘Амир сообщил Абу Бакру ас-Сиддику , что стал лицемером и они вместе отправились к Пророку Мухаммаду ﷺ и спросили его: «О Посланник Аллаха, когда мы приходим к тебе и ты напоминаешь нам о Рае и Аде, то мы будто видим и то, и другое воочию, когда же мы покидаем тебя и начинаем заниматься своими жёнами, детьми и добыванием пропитания, то многое забываем!» Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Клянусь Тем, в Чьей Руке душа моя, если бы вы постоянно находились в том состоянии, в котором находитесь у меня, и всегда поминали Аллаха, то ангелы пожимали бы вам руки, где бы вы ни были, в постели или в пути, однако, о Ханзаля, всему своё время»[15].
Имам Ахмад передаёт от Василя ибн аль-Аска‘а , что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Свитки Ибрахима (Авраама) были ниспосланы в первую ночь месяца Рамадан. Таурат (Тора) была ниспослана в течении шестой ночи месяца Рамадан. Инджиль (Евангелие) было ниспослано в течении тридцатой ночи месяца Рамадан. Аллах ниспослал Коран в двадцать четвёртую ночь Рамадана»[7]. Абу Зарр аль-Гифари передал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал, что Свитки Ибрахима были ниспосланы в третью ночь месяца Рамадан, а Забур (Псалтирь) был ниспослан в течении восемнадцатой ночи месяца Рамадан. Ночь аль-Кадр ниспослана в самый важный месяц года — месяц Рамадан. В этот месяц предписан обязательный пост. Аяты об обязательности поста в месяц Рамадан отменяют аят о выплате фидьи (кормлении одного бедняка за один пропущенный день поста). После этого Аллах ниспосылал аяты о том, что искуплением одного пропущенного по уважительной причине поста в день месяца Рамадан является пост в любой другой день. Снисхождение во время поста — путникам и больным[7]. В этом аяте содержится важная информация о преимуществе этой ночи над всеми другими ночами и даже месяцами. Молитва в эту ночь равна поклонению на протяжении тысячи месяцев, в которых нет этой ночи, а это более 83 лет[16]. Аллах обладает безграничной милостью, поэтому Он дал своим рабам возможность заработать огромное количество наград, постясь в месяц Рамадан, и поклоняясь в Ночь аль-Кадр.
В эту ночь ангелы и Дух нисходят с дозволения их Господа по всем Его повелениям [97:4]. В другие ночи ангелы не спускаются на землю толпами. Аллах особо выделил ангела Джибриля , показывая его высокое положение. Те повеления, с которыми ангелы спускаются на землю, касаются судеб всех творений и не противоречат изначальному предопределению Аллаха. Ангелы записывают всё, что произойдёт с творениями в течение года: срок их жизни, деяния, богатство, удел. Также ангелы говорят «а̄мӣн» в ответ на мольбы верующих, которые проводят эту ночь в поклонении. Передаётся, что в эту ночь ангелы приветствуют салямом каждого верующего, которого застают в эту ночь за поклонением и просят прощения за его грехи[17]. Это происходило не только во времена пророка Мухаммада ﷺ: ангелы спускаются каждый год в эту благословенную ночь и будут спускаться до Конца Света. А в Судный день за тех людей, которые поклонялись в Ночь аль-Кадр, ангелы будут свидетельствовать об их поклонениях и заступаться с дозволения Аллаха[1][2][5][6][7].
Она благополучна вплоть до наступления зари [97:5]. Ночь, которая начинается с наступлением вечерней (магриб) молитвы, заканчивается с наступлением утренней (фаджр) молитвы. Са‘ид ибн Мансур (ум. 842) передал, что под словом «благополучна» [саля̄м] следует понимать: «Она защищена от сатаны, и он не может причинить в эту ночь зло или навредить». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пришёл к вам месяц Рамадан, благословенный месяц, в который Всевышний Аллах обязал вас соблюдать пост. В этом месяце открываются врата Рая, врата Ада закрываются и шайтаны заковываются в цепи. В этом месяце есть ночь, которая лучше тысячи месяцев — кто упустил её благо, тот действительно будет в убытке»[18][19]. Ибн Касир (ум. 1373) пишет: «Эта ночь лишена зла и вреда» . По мнению Абу Муслима, эта ночь защищена от гроз, молний и других стихийных бедствий. Катада (ум. 735) сказал: «Исполняются в ней повеления, предопределяется срок и пропитание, как сказал Всевышний: „В ней решаются все мудрые дела“ [44:4]»[1][2][7].
Достоинства суры
Абу Хурайра передал хадис, в котором говорится, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Тот, кто выстаивал Ночь аль-Кадр с верой и надеждой на награду, простятся ему все предыдущие грехи»[20][21][7][6]. В Сахихе Муслима передаётся от ‘Усмана ибн ‘Аффана что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если человек совершит ночную молитву коллективно (джама‘атом), он получит столько благословений, будто провёл половину этой ночи в поклонении. А если он совершит утреннюю молитву коллективно, он получит столько благ, будто провёл в поклонении всю эту ночь целиком»[22].
‘Умар ибн аль-Хаттаб передал, что однажды они были в походе вместе с Пророком ﷺ и услышали голос. Пророк ﷺ ушёл и через некоторое время вернулся с улыбкой. Он рассказал, что к нему пришли Джибриль , Микаиль (Михаил) и другие ангелы, их было больше трёх тысяч. Они сказали о подарке, которым является сура аль-К̣адр. Джибриль сказал: «Кто прочтёт суру Инна анзальна̄ху, того ждёт вознаграждение, равное соблюдению поста в месяц Рамадан. Аллах простит ему тысячу грехов. Кто в понедельник семь раз прочитает эту суру, Всевышний простит ему все его грехи. Кто три раза прочтёт эту суру в ночь на пятницу, тому Аллах даст столько воздаяния, сколько звёзд на небе, листьев на деревьях и всех живых существ на земле. Кто прочтёт её в ночь на четверг, тому Всевышний даст свидетельство об освобождении от Ада»[23].
Примечания
- ↑ 1,0 1,1 1,2 M.ʿA. al-Ṣābūnī, 1980.
- ↑ 2,0 2,1 2,2 E.H. Yazir, 2000.
- ↑ al-Wāḥidī, Asbāb al-nuzūl. (ар.)
- ↑ Abū al-Suʿūd, Irshād. — 9/182. (ар.)
- ↑ 5,0 5,1 Абу Адель, 2020.
- ↑ 6,0 6,1 6,2 6,3 ‘А. ас-Са‘ди, 2008.
- ↑ 7,0 7,1 7,2 7,3 7,4 7,5 7,6 Ibn Kat̲h̲īr.
- ↑ M. al-Buk̲h̲ārī, al-Ṣaḥīḥ. — Layla al-Qadr, 3. (ар.)
- ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. — Musāfirīn, 179. (ар.)
- ↑ Abū Dāwūd, Sunan. — Ramaḍān, 2/1378. (ар.)
- ↑ M. al-Tirmiẕī, al-Jāmiʿ al-ṣaḥīḥ. — Ṣawm, 72/793. (ар.)
- ↑ S. al-Ṭabarānī, al-Muʿd̲j̲am al-kabīr. — 22/59. (ар.)
- ↑ M. al-Buk̲h̲ārī, al-Ṣaḥīḥ. — № 2016. (ар.)
- ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. — № 8. (ар.)
- ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. (ар.)
- ↑ M. al-Qurṭubī, al-Jāmiʿ li-aḥkām al-Qurʾān. — 22/393. (ар.)
- ↑ M. al-Qurṭubī, al-Jāmiʿ li-aḥkām al-Qurʾān. — 22/395, 396. (ар.)
- ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. (ар.)
- ↑ Aḥmad Ibn Ḥanbal, al-Musnad. (ар.)
- ↑ M. al-Buk̲h̲ārī, al-Ṣaḥīḥ. — № 1901; Īmān, 25, 27, 28, 35; Ṣawm, 6; Tarāwīḥ, 1; Layla al-Qadr, 1. (ар.)
- ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. — № 760. (ар.)
- ↑ M.Sh. ʿUt̲h̲mānī.
- ↑ А.Я. Биджан, 2019.
Литература
- Использованная литература
- Ibn Kat̲h̲īr, Tafsīr al-Qurʾān al-ʿaẓīm. (ар.)
- M.ʿA. al-Ṣābūnī, Ṣafwaẗ al-tafāsīr. — 1980. (ар.)
- А.Я. Биджан, Анваруль-ашикин (Светоч любви). — Казань : ЧУ «ИД Хузур» — «Спокойствие», 2019. (рус.)
- ‘А. ас-Са‘ди, Облегчение Великодушного, Милостивого в толковании слов Щедрого : в 3 т. / пер. с араб. Э. Кулиев. — М. : Умма, 2008. (рус.)
- Коран. Перевод смысла аятов и их краткое толкование / Перевод: Абу Адель. — Hikma, 2020. (рус.)
- Коран. Перевод смыслов и комментарии Э. Кулиева. — М. : Умма, 2021. (рус.)
- E.H. Yazir, Hak Dini Kur'n Dili. — Ankara, 2000. (тур.)
- M.Sh. ʿUt̲h̲mānī, Maʿārif al-Qurʾān. (урду)
Примечания
Литература
- Использованная литература
- M.S. Ozervarli, Kadr sûresi // TDV İslâm Ansiklopedisi. — İstanbul, 2001. — c. 24. s. 139-140. (тур.)
Информация о статье
- Автор: Полухина, В. Ю.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Аль-Кадр [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2023 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/al-Qadr
- Дата первой публикации: 9 июля 2023 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
 Основной автор этой статьи — участник Умм Махмуд. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |
| Предыдущая сура: нет | Пословный перевод, Википедия | Следующая сура: нет | ||||
| ||||||