‘Абдуллах ибн Раваха: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 32: | Строка 32: | ||
}} | }} | ||
{{QAS|Кто такой ‘Абдуллах ибн Раваха?|1}}'''Абу́ Мухаммад ‘Абдулла́х ибн Рава́ха аль- | {{QAS|Кто такой ‘Абдуллах ибн Раваха?|1}}'''Абу́ Мухаммад ‘Абдулла́х ибн Рава́ха аль-Хаз­раджи́''' ({{lang-ar|أبو محمد عبد الله بن رواحة الخزرجي|}}; ум. 629) — [[сподвижник]] [[пророк]]а [[Мухаммад]]а {{сас}} из числа «по­мощ­ников» ([[ансар]]ов). Обладал [[поэт]]ическим [[Талант|талантом]] и писал сти­хи в защиту Пророка {{сас}} в ответ на [[оскорбление|оскорбительные]] стихи, которые со­чи­ня­ли в его адрес поэты-[[язычники]]. Когда были [[Ниспослание откровений|нис­пос­ла­ны]] [[коран|ко­ра­ни­чес­кие]] [[откровение|от­кро­вения]] о том, что за поэтами следуют только [[заблудшие]] {{hqa0|26:224-2226}}, для ‘Абдуллаха {{ра}} и других поэ­тов-сподвижников был нис­послан аят с [[Конкретизация общего|уточнени­ем]]: {{hqa11|Кро­ме тех, которые [[Верующие|уверо­ва­ли]], со­верша­ют [[праведные деяния]], многократно [[Поминание Бога|поми­нают]] [[Аллах]]а и защищают ([[вера|веру]]) после того, как они были [[Притеснение|притеснены]]|26:227}}.{{AnswerEnd|1}}{{Превью}} | ||
== Биография == | == Биография == | ||
‘Абдуллах ибн Раваха {{ра}} [[Рождение|родился]] в [[Медина|Медине]], происходил из клана бану аль-харис | ‘Абдуллах ибн Раваха {{ра}} [[Рождение|родился]] в [[Медина|Медине]], происходил из клана бану аль-харис [[Племена|пле­ме­ни]] хазрадж. Имел куньи Абу Мухаммад, Абу ‘Амр или Абу Рава­ха<ref>{{book-ar|al-Wāqidī|al-Maghāzī|1/165, 2/439}}</ref><ref name="Tahẕīb">{{book-ar|Ibn Ḥajar|Tahẕīb|5/212}}</ref>. [[Принятие ислама|Принял ислам]] и был в числе [[Медина|мединцев]], которые во второй раз в [[Аль-‘Акаба|аль-‘Акабе]] дали клятву вер­нос­ти [бай­’ат̈] пророку Мухаммаду {{сас}}<ref name="Barr">{{book-ar|Ibn ʿAbd al-Barr|al-Istīʿāb|3/898}}</ref>. Считался одним из двенадцати нукабов (лидеров) сре­ди ан­са­ров<ref>{{Ибн Хишам|2/86}}</ref><ref>{{book-ar|al-Balāẕurī|Ansāb|1/244, 252}}</ref>. | ||
После [[Переселение|переселения]] ([[Хиджра|Хиджры]]) [[мекка]]нских мусульман ([[мухаджир]]ов) в Ясриб ([[Медина|Медину]]), | После [[Переселение|переселения]] ([[Хиджра|Хиджры]]) [[мекка]]нских мусульман ([[мухаджир]]ов) в Ясриб ([[Медина|Медину]]), ‘Аб­дуллах {{ра}} был при­бли­жённым Посланника Аллаха {{сас}}. Он был одним из немногих [[Грамотность|гра­мот­ных]] [[Люди|людей]] и выполнял функции [[Секретари пророка Мухаммада|секретаря]] пророка Мухаммада {{сас}}<ref name="Siyar">{{book-ar|al-Dhahabī|Siyar aʿlām al-nubalāʾ|1/230–233}}</ref>. Пророк {{сас}} зак­лю­чил [[договор]] о [[Братство по вере|брат­стве]] между ним и [[аль-Микдад ибн аль-Асвад|аль-Микдадом ибн аль-Асвадом]] {{ра}}<ref name="Iṣāba">{{book-ar|Ibn Ḥajar|al-Iṣāba|2/306}}</ref>. Участ­во­вал в [[битва]]х при [[Бадр|Бад­ре]], [[Ухуд|Уху­де]], [[Битва у рва|у рва]] (Хандаке) и [[Хайбар|Хайба­ре]]<ref>{{book-ar|al-Wāqidī|al-Maghāzī|1/156}}</ref><ref name="Balāẕurī">{{book-ar|al-Balāẕurī|Ansāb|1/244}}</ref>. Благодаря своим ли­дер­ским ка­чествам, подходил для многих других миссий. Посланник Аллаха {{сас}} высоко це­нил его<ref name="Siyar" /><ref name="Iṣāba" />. Во время кампании «второго Бадра» в {{изхи|4|625}} году ‘Абдуллах {{ра}} замещал Про­рока {{сас}} в качестве [[Правитель|правителя]] Медины<ref>{{book-ar|al-Wāqidī|al-Maghāzī|1/384}}</ref><ref>{{book-ar|al-Balāẕurī|Ansāb|1/340}}</ref><ref>{{al-Ṭabarī|3/24}}</ref>. | ||
Наряду с [[Зайд ибн Хариса|Зайдом ибн Харисой]] {{ра}}, он был послан Пророком {{сас}} в Медину с [[весть]]ю о [[Победа| | Наряду с [[Зайд ибн Хариса|Зайдом ибн Харисой]] {{ра}}, он был послан Пророком {{сас}} в Медину с [[весть]]ю о [[Победа|по­бе­де]] мусульман в битве при Бадре в {{изхи|2|624}} году. Во время осады Медины в {{изхи|5|627}} году, ког­да [[иудей]]ское племя бану курайза подозревалось в нарушении договора с [[Мусульмане|му­суль­ма­на­ми]], ‘Абдуллах {{ра}} был послан с двумя другими мединцами, чтобы выяснить [[намерения|наме­ре­ния]] иуде­ев. | ||
В январе 628 года (рамадан 6 г. х.) пророк Мухаммад {{сас}} поручил ‘Абдуллаху {{ра}} вместе с некоторыми другими мусульманами отправиться в Хайбар, чтобы оценить там си­туа­цию<ref>{{book-ar|al-Wāqidī|al-Maghāzī|2/566-567}}</ref>. Когда стало ясно, что группа иудеев, враждебно настроенных по отно­ше­нию к мусульманам, направилась в Медину, ‘Абдуллах {{ра}} и группа сподвижников поспеши­ли про­тивостоять им<ref>{{book-ar|al-Balāẕurī|Ansāb|1/378}}</ref>. Позже Пророк {{сас}} снова поручил ему оце­нить ситуацию в | В январе 628 года (рамадан 6 г. х.) пророк Мухаммад {{сас}} поручил ‘Абдуллаху {{ра}} вместе с некоторыми другими мусульманами отправиться в Хайбар, чтобы оценить там си­туа­цию<ref>{{book-ar|al-Wāqidī|al-Maghāzī|2/566-567}}</ref>. Когда стало ясно, что группа иудеев, враждебно настроенных по отно­ше­нию к мусульманам, направилась в Медину, ‘Абдуллах {{ра}} и группа сподвижников поспеши­ли про­тивостоять им<ref>{{book-ar|al-Balāẕurī|Ansāb|1/378}}</ref>. Позже Пророк {{сас}} снова поручил ему оце­нить ситуацию в Хай­ба­ре<ref>{{book-ar|al-Balāẕurī|Futūḥ|24, 26, 27}}</ref>. После победы над Хайбаром в мае 628 года ‘Абдуллах {{ра}} получил долж­ность оцен­щика [[Дань|дани]] и делителя [[финик]]овой продукции Хайбара. Он выполнял эту функцию до сво­ей [[смерть|смер­ти]] в Му­те (совр. Сирия). | ||
В сентябре 629 года (джумада аль-уля 8 г. х.) пророк Мухаммад {{сас}} отправил в Муту | В сентябре 629 года (джумада аль-уля 8 г. х.) пророк Мухаммад {{сас}} отправил в Муту экспе­ди­ци­онный отряд под командованием Зайда ибн Харисы {{ра}}, который должен был встре­титься с [[Византийцы|византийцами]]. Посланник Аллаха {{сас}} назначил ‘Абдуллаха ибн Раваху {{ра}} вторым в очереди после [[Джа‘фар ибн Абу Талиб|Джа‘фара ибн Абу Талиба]] {{ра}}, который должен был сменить Зайда {{ра}} на посту командующего, если пос­ледний будет [[Убийство|убит]]<ref>{{book-ar|al-Wāqidī|al-Maghāzī|2/756}}</ref><ref>{{Ibn Hishām|4/15}}</ref><ref>{{al-Ṭabarī|3/36}}</ref>. ‘Абдуллах ибн Равах {{ра}} был убит в битве между мусульманами и местными [[бедуин]]скими и византийскими [[войско|войсками]], проявив большую храбрость и приняв командование мусульманскими войсками после убийства Зайда {{ра}} и Джа‘фара {{ра}}<ref>{{book-ar|al-Wāqidī|al-Maghāzī|1/165}}</ref><ref>{{Ibn Hishām|4/30, 269}}</ref><ref>{{book-ar|Ibn Saʿd|al-Ṭabaqāt al-kubrā|4/37}}</ref><!-- <ref name="Balāẕurī" />--><ref>{{al-Ṭabarī|3/40–41}}</ref>. | ||
‘Абдуллаха ибн Раваху {{ра}} описывают как одного из сподвижников, который обладал [[поэт]]ическим да­ром<ref name="Barr" /><ref name="Siyar" /><ref name="Balāẕurī" />, и иногда | ‘Абдуллаха ибн Раваху {{ра}} описывают как одного из сподвижников, который обладал [[поэт]]ическим да­ром<ref name="Barr" /><ref name="Siyar" /><ref name="Balāẕurī" />, и иногда со­чи­нял стихи<ref>{{book-ar|al-Wāqidī|al-Maghāzī|2/639}}</ref>. Сохранилось около пятидесяти его стихов, [[Хвала|восхваляющих]] пророка Мухаммада {{сас}} и высмеивающих [[Курайшиты|ку­рай­ши­тов]]. | ||
‘Абдуллах ибн Раваха {{ра}} передал [[хадисы]] от Пророка {{ра}}, а среди сподвижников — от Биляля ибн Рабахи {{ра}}. [[Ибн ‘Аббас]] {{рам}}, [[Анас ибн Малик]] {{ра}}, [[Абу Хурайра]] {{ра}}, [[Ибн Абу Ляйля]] и ‘Урва ибн аз-Зубайр прямо или косвенно включены в число тех, кто пе­ре­ | ‘Абдуллах ибн Раваха {{ра}} передал [[хадисы]] от Пророка {{ра}}, а среди сподвижников — от Биляля ибн Рабахи {{ра}}. [[Ибн ‘Аббас]] {{рам}}, [[Анас ибн Малик]] {{ра}}, [[Абу Хурайра]] {{ра}}, [[Ибн Абу Ляйля]] и ‘Урва ибн аз-Зубайр прямо или косвенно включены в число тех, кто пе­ре­да­вал от него хадисы<ref name="Tahẕīb" /><!-- <ref name="Barr" />--><ref name="Siyar" /><ref name="Iṣāba" /><ref>{{book-ar|Aḥmad b. Ḥanbal|Musnad|3/451}}</ref>. | ||
Сообщается, что некоторые аяты Корана [[Анонимные лица|касаются]] ‘Абдуллаха ибн Рава­хи<ref name="Barr" /><ref>{{al-Ṭabarī|4/368–369}}</ref><ref>{{al-Qurṭubī|3/69}}</ref>. [[Ибн Исхак]] передал, что когда был | Сообщается, что некоторые аяты Корана [[Анонимные лица|касаются]] ‘Абдуллаха ибн Рава­хи<ref name="Barr" /><ref>{{al-Ṭabarī|4/368–369}}</ref><ref>{{al-Qurṭubī|3/69}}</ref>. [[Ибн Исхак]] передал, что когда был нис­пос­лан аят {{hqa11|А за поэтами следуют заблудшие|26:224}}, [[Хассан ибн Сабит]] {{ра}}, ‘Абдуллах ибн Раваха {{ра}} и [[Ка‘б ибн Малик]] {{ра}} при­шли к пророку Мухаммаду {{сас}} со [[слеза]]ми, и сказали: «''Ведь Аллах знал, что мы поэты, когда ниспосылал эти аяты''». И тогда Пос­лан­ник Ал­лаха {{сас}} сказал: «''„Кроме тех , которые уверовали и совершали праведные деяния“ — это вы, „и поминали Аллаха мно­го, и за­щищали“ — это вы, „и получили помощь после того, как они были притеснены“ — это вы''» {{hqa0|26:227}}<ref name="Касир">{{Ибн Касир|}}</ref>. | ||
[[Муджахид ибн Джабр]] сообщил, что аят {{hqa5|61:4}} имеет отношение к группе ансаров, среди которых был ‘Абдуллах ибн Раваха {{ра}}. На собрании они сказали: «''Если бы мы знали, какие действия являются самыми любимыми Всемогущим и Великим Аллахом, то обязательно совершали бы их, пока не умерли''». И Аллах ниспослал им этот аят. Тогда ‘Абдуллах ибн Раваха {{ра}} сказал: «''Я не отстану ни на шаг от [[Джихад|борьбы]] на [[Путь Аллаха|Пути Аллаха]], пока не умру''»<ref name="Касир" />. | [[Муджахид ибн Джабр]] сообщил, что аят {{hqa5|61:4}} имеет отношение к группе ансаров, среди которых был ‘Абдуллах ибн Раваха {{ра}}. На собрании они сказали: «''Если бы мы знали, какие действия являются самыми любимыми Всемогущим и Великим Аллахом, то обязательно совершали бы их, пока не умерли''». И Аллах ниспослал им этот аят. Тогда ‘Абдуллах ибн Раваха {{ра}} сказал: «''Я не отстану ни на шаг от [[Джихад|борьбы]] на [[Путь Аллаха|Пути Аллаха]], пока не умру''»<ref name="Касир" />. | ||
Версия от 00:33, 16 мая 2023
| ‘Абдуллах ибн Раваха |
 |
| по-арабски: عبد الله بن رواحة |
| рождение: неизв., Медина |
| смерть: 629; Мута |
| отец: Раваха ибн Са‘ляба |
| мать: Кабша бинт Вакид |
| ученики: Анас ибн Малик |
| сражения: Бадр, Ухуд, у рва (Хандак), Хайбар, Мута |
| религия: ислам |
| теги: - |
| ключевые слова: Абдуллах ибн Раваха |
| см. также: ‘Аббад ибн Бишр, Абу ад-Дарда, Зайд ибн Сабит, Убайй ибн Ка‘б, Умаййа ибн Абу-с-Сальт |
Абу́ Мухаммад ‘Абдулла́х ибн Рава́ха аль-Хазраджи́ (ар. أبو محمد عبد الله بن رواحة الخزرجي; ум. 629) — сподвижник пророка Мухаммада ﷺ из числа «помощников» (ансаров). Обладал поэтическим талантом и писал стихи в защиту Пророка ﷺ в ответ на оскорбительные стихи, которые сочиняли в его адрес поэты-язычники. Когда были ниспосланы коранические откровения о том, что за поэтами следуют только заблудшие [26:224-2226], для ‘Абдуллаха 
и других поэтов-сподвижников был ниспослан аят с уточнением: 
Кроме тех, которые уверовали, совершают праведные деяния, многократно поминают Аллаха и защищают (веру) после того, как они были притеснены
[26:227].
Биография
‘Абдуллах ибн Раваха родился в Медине, происходил из клана бану аль-харис племени хазрадж. Имел куньи Абу Мухаммад, Абу ‘Амр или Абу Раваха[1][2]. Принял ислам и был в числе мединцев, которые во второй раз в аль-‘Акабе дали клятву верности [бай’ат̈] пророку Мухаммаду ﷺ[3]. Считался одним из двенадцати нукабов (лидеров) среди ансаров[4][5].
После переселения (Хиджры) мекканских мусульман (мухаджиров) в Ясриб (Медину), ‘Абдуллах был приближённым Посланника Аллаха ﷺ. Он был одним из немногих грамотных людей и выполнял функции секретаря пророка Мухаммада ﷺ[6]. Пророк ﷺ заключил договор о братстве между ним и аль-Микдадом ибн аль-Асвадом [7]. Участвовал в битвах при Бадре, Ухуде, у рва (Хандаке) и Хайбаре[8][9]. Благодаря своим лидерским качествам, подходил для многих других миссий. Посланник Аллаха ﷺ высоко ценил его[6][7]. Во время кампании «второго Бадра» в 625 году ‘Абдуллах замещал Пророка ﷺ в качестве правителя Медины[10][11][12].
Наряду с Зайдом ибн Харисой , он был послан Пророком ﷺ в Медину с вестью о победе мусульман в битве при Бадре в 624 году. Во время осады Медины в 627 году, когда иудейское племя бану курайза подозревалось в нарушении договора с мусульманами, ‘Абдуллах был послан с двумя другими мединцами, чтобы выяснить намерения иудеев.
В январе 628 года (рамадан 6 г. х.) пророк Мухаммад ﷺ поручил ‘Абдуллаху вместе с некоторыми другими мусульманами отправиться в Хайбар, чтобы оценить там ситуацию[13]. Когда стало ясно, что группа иудеев, враждебно настроенных по отношению к мусульманам, направилась в Медину, ‘Абдуллах и группа сподвижников поспешили противостоять им[14]. Позже Пророк ﷺ снова поручил ему оценить ситуацию в Хайбаре[15]. После победы над Хайбаром в мае 628 года ‘Абдуллах получил должность оценщика дани и делителя финиковой продукции Хайбара. Он выполнял эту функцию до своей смерти в Муте (совр. Сирия).
В сентябре 629 года (джумада аль-уля 8 г. х.) пророк Мухаммад ﷺ отправил в Муту экспедиционный отряд под командованием Зайда ибн Харисы , который должен был встретиться с византийцами. Посланник Аллаха ﷺ назначил ‘Абдуллаха ибн Раваху вторым в очереди после Джа‘фара ибн Абу Талиба , который должен был сменить Зайда на посту командующего, если последний будет убит[16][17][18]. ‘Абдуллах ибн Равах был убит в битве между мусульманами и местными бедуинскими и византийскими войсками, проявив большую храбрость и приняв командование мусульманскими войсками после убийства Зайда и Джа‘фара [19][20][21][22].
‘Абдуллаха ибн Раваху описывают как одного из сподвижников, который обладал поэтическим даром[3][6][9], и иногда сочинял стихи[23]. Сохранилось около пятидесяти его стихов, восхваляющих пророка Мухаммада ﷺ и высмеивающих курайшитов.
‘Абдуллах ибн Раваха передал хадисы от Пророка , а среди сподвижников — от Биляля ибн Рабахи . Ибн ‘Аббас .jpg){kind=small}
, Анас ибн Малик , Абу Хурайра , Ибн Абу Ляйля и ‘Урва ибн аз-Зубайр прямо или косвенно включены в число тех, кто передавал от него хадисы[2][6][7][24].
Сообщается, что некоторые аяты Корана касаются ‘Абдуллаха ибн Равахи[3][25][26]. Ибн Исхак передал, что когда был ниспослан аят А за поэтами следуют заблудшие [26:224], Хассан ибн Сабит , ‘Абдуллах ибн Раваха и Ка‘б ибн Малик пришли к пророку Мухаммаду ﷺ со слезами, и сказали: «Ведь Аллах знал, что мы поэты, когда ниспосылал эти аяты». И тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «„Кроме тех , которые уверовали и совершали праведные деяния“ — это вы, „и поминали Аллаха много, и защищали“ — это вы, „и получили помощь после того, как они были притеснены“ — это вы» [26:227][27].
Муджахид ибн Джабр сообщил, что аят 61:4 имеет отношение к группе ансаров, среди которых был ‘Абдуллах ибн Раваха . На собрании они сказали: «Если бы мы знали, какие действия являются самыми любимыми Всемогущим и Великим Аллахом, то обязательно совершали бы их, пока не умерли». И Аллах ниспослал им этот аят. Тогда ‘Абдуллах ибн Раваха сказал: «Я не отстану ни на шаг от борьбы на Пути Аллаха, пока не умру»[27].
Примечания
- ↑ al-Wāqidī, al-Maghāzī. — 1/165, 2/439. (ар.)
- ↑ 2,0 2,1 Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī, Tahẕīb. — 5/212. (ар.)
- ↑ 3,0 3,1 3,2 Ibn ʿAbd al-Barr, al-Istīʿāb. — 3/898. (ар.)
- ↑ Ibn Hishām, Sīra. — 2/86. (ар.)
- ↑ al-Balāẕurī, Ansāb. — 1/244, 252. (ар.)
- ↑ 6,0 6,1 6,2 6,3 S̲h̲. al-Ẕahabī, Siyar aʿlām al-nubalāʾ. — 1/230–233. (ар.)
- ↑ 7,0 7,1 7,2 Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī, al-Iṣāba. — 2/306. (ар.)
- ↑ al-Wāqidī, al-Maghāzī. — 1/156. (ар.)
- ↑ 9,0 9,1 al-Balāẕurī, Ansāb. — 1/244. (ар.)
- ↑ al-Wāqidī, al-Maghāzī. — 1/384. (ар.)
- ↑ al-Balāẕurī, Ansāb. — 1/340. (ар.)
- ↑ M. al-Ṭabarī, Jāmiʿ al-Bayān fī Tafsīr al-Qurʾān. — 3/24. (ар.)
- ↑ al-Wāqidī, al-Maghāzī. — 2/566-567. (ар.)
- ↑ al-Balāẕurī, Ansāb. — 1/378. (ар.)
- ↑ al-Balāẕurī, Futūḥ. — 24, 26, 27. (ар.)
- ↑ al-Wāqidī, al-Maghāzī. — 2/756. (ар.)
- ↑ Ibn Hishām, Sīra. — 4/15. (ар.)
- ↑ M. al-Ṭabarī, Jāmiʿ al-Bayān fī Tafsīr al-Qurʾān. — 3/36. (ар.)
- ↑ al-Wāqidī, al-Maghāzī. — 1/165. (ар.)
- ↑ Ibn Hishām, Sīra. — 4/30, 269. (ар.)
- ↑ Ibn Saʿd, al-Ṭabaqāt al-kubrā. — 4/37. (ар.)
- ↑ M. al-Ṭabarī, Jāmiʿ al-Bayān fī Tafsīr al-Qurʾān. — 3/40–41. (ар.)
- ↑ al-Wāqidī, al-Maghāzī. — 2/639. (ар.)
- ↑ Aḥmad b. Ḥanbal, Musnad. — 3/451. (ар.)
- ↑ M. al-Ṭabarī, Jāmiʿ al-Bayān fī Tafsīr al-Qurʾān. — 4/368–369. (ар.)
- ↑ M. al-Qurṭubī, al-Jāmiʿ li-aḥkām al-Qurʾān. — 3/69. (ар.)
- ↑ 27,0 27,1 Ibn Kat̲h̲īr, Tafsīr al-Qurʾān al-ʿaẓīm. (ар.)
Литература
- Использованная литература
- A. Bahramian, ʿAbd Allāh b. Rawāḥa / trans. by J. Qasemi // Encyclopaedia Islamica. — Leiden : E. J. Brill, 2008—. (англ.)
- S. Mirza, ʿAbdallāh b. Rawāḥa // Encyclopaedia of Islam, THREE. — Leiden : E. J. Brill, 2009. — Vol. VII. (англ.)
- А.А. Али-заде, Абдуллах ибн Раваха // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
- Дополнительная литература
- A. Schaade, ʿAbd Allāh b. Rawāḥa // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1960—2005. (англ.)
- S. Erdem, H. Kılıç, Abdullah b. Revâha // TDV İslâm Ansiklopedisi. — İstanbul, 1998. — c. 1. s. 129-130. (тур.)
Информация о статье
- Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: ‘Абдуллах ибн Раваха [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2023 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Abdullah-ibn-Rawaha
- Дата первой публикации: 1 мая 2023 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
 Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |