Терпение: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
перенесено из Википедии
Строка 1: Строка 1:
{{Ислам}}
{{Ислам}}
'''Сабр''' ({{lang+ar|ٌصَبْر|терпение, выносливость}}) — в [[исламе]]: [[терпение]] при исполнении религиозных обязанностей, воздержании от запретного, упорство в [[джихад|Священной войне]], благодарность и т. д. [[Коран]] предписывает [[Мусульманин|мусульманам]] быть терпеливыми и стойко переносить все тяготы жизни. Только терпеливые могут добиться успехов в обоих мирах, и заслужить милость [[Аллах]]а. Сабр присущ только человеку. [[Пророк в исламе|Пророк]] [[Мухаммад]] называл сабр половиной [[ислам|религии]]. Терпение необходимо проявлять даже тогда, когда человеку трудно переносить тяготы жизни. Мусульманин не должен жаловаться на несчастья и не причитать (''ас-сабр аль-джамиль''){{ИЭС+2007|sfn=1}}. От слова сабр происходит имя Сабир.
'''Сабр''' ({{lang+ar|ٌصَبْر|терпение, выносливость}}) — в [[ислам]]е: [[терпение]] при исполнении религиозных обязанностей, воздержании от [[запрет]]ного, упорство в [[джихад|Священной войне]], [[благодарность]] и т. д. [[Коран]] предписывает [[Мусульманин|мусульманам]] быть терпеливыми и стойко переносить все тяготы жизни. Только терпеливые могут добиться успехов в обоих мирах, и заслужить милость [[Аллах]]а. Сабр присущ только человеку. [[Пророк в исламе|Пророк]] [[Мухаммад]] называл сабр половиной [[дин|религии]]. Терпение необходимо проявлять даже тогда, когда человеку трудно переносить тяготы жизни. Мусульманин не должен жаловаться на несчастья и не причитать (''ас-сабр аль-джамиль''){{ИЭС+2007|sfn=1}}. От слова сабр происходит имя Сабир.


== Этимология ==
== Этимология ==
Значение слова сабр трудно передать на [[Западная Европа|западноевропейские]] и другие языки. По сообщениям [[Арабский язык|арабских]] [[Лексикография|лексикографов]], корень ''с-б-р'', из которого произошёл [[масдар]] сабр, означает «сдерживать» или «связать»; оттуда ''каталаху сабран'' — «связать, а затем убить кто-то». Убийца и убитый в этом случае называется '''сабир''' и '''масбур''' соответственно. Выражение применяется, например, для мучеников и узников войны, преданных смерти и животных, которых «пытают, чтобы убить» (хотя в исламе [[Забиха|существует запрет]] подобных действий)<ref>''[[аль-Бухари]]'' Забаих, глава 25; ''[[Муслим ибн аль-Хаджжадж|Муслим]]'' Сайд, хадис 58; ''[[Ахмад ибн Ханбаль]]'' [[Муснад имама Ахмада|Муснад]]. Т. 3, хадис 171</ref>{{sfn|Encyclopaedia of Islam|1995|с=685}}.
Значение слова сабр трудно передать на [[Западная Европа|западноевропейские]] и другие языки. По сообщениям [[Арабский язык|арабских]] [[Лексикография|лексикографов]], корень ''с-б-р'', из которого произошёл [[масдар]] сабр, означает «сдерживать» или «связать»; оттуда ''каталаху сабран'' — «связать, а затем убить кого-то». [[Убийца]] и убитый в этом случае называется '''сабир''' и '''масбур''' соответственно. Выражение применяется, например, для мучеников и узников войны, преданных смерти и животных, которых «пытают, чтобы убить» (хотя в исламе [[Забиха|существует запрет]] подобных действий)<ref>''[[аль-Бухари]]'' Забаих, глава 25; ''[[Муслим ибн аль-Хаджжадж|Муслим]]'' Сайд, хадис 58; ''[[Ахмад ибн Ханбаль]]'' [[Муснад имама Ахмада|Муснад]]. Т. 3, хадис 171</ref>{{sfn|Encyclopaedia of Islam|1995|с=685}}.


Слово сабр также имеет специальное техническое применение в выражении ''ямину сабрин'', под которым подразумевается клятва, которая введена органами государственной власти и, следовательно, принимается недобровольно<ref>аль-Бухари Манакиб аль-ансар, глава 27; Айман, глава 17; ''Муслим'' Иман, хадис 176.</ref>{{sfn|Encyclopaedia of Islam|1995|с=685}}.
Слово сабр также имеет специальное техническое применение в выражении ''ямину сабрин'', под которым подразумевается [[клятва]], которая введена органами государственной власти и, следовательно, принимается недобровольно<ref>аль-Бухари Манакиб аль-ансар, глава 27; Айман, глава 17; ''Муслим'' Иман, хадис 176.</ref>{{sfn|Encyclopaedia of Islam|1995|с=685}}.


== Сабр в Коране ==
== Сабр в Коране ==
В Коране производные от корня ''с-б-р'' в первую очередь означают «быть терпеливым». Аллах в Коране призывает пророка Мухаммада быть терпеливым, подобно тому как были терпеливы другие [[Пророк в исламе|пророки]]<ref>{{Коран/Ссылка|38|17}}</ref><ref>{{Коран/Ссылка|46|35}}</ref>. Терпеливым обещано двукратное вознаграждение<ref>{{Коран/Ссылка|28|54}}</ref>{{sfn|Encyclopaedia of Islam|1995|с=685}}.
В [[Коран]]е производные от корня ''с-б-р'' в первую очередь означают «быть терпеливым». Аллах в Коране призывает пророка [[Мухаммад]]а {{сас}} быть терпеливым, подобно тому как были терпеливы другие [[Пророк в исламе|пророки]]<ref>{{Коран/Ссылка|38|17}}</ref><ref>{{Коран/Ссылка|46|35}}</ref>. Терпеливым обещано двукратное [[аджр|вознаграждение]]<ref>{{Коран/Ссылка|28|54}}</ref>{{sfn|Encyclopaedia of Islam|1995|с=685}}.


В 10 [[аят]]е [[Сура (Коран)|суры]] [[аз-Зумар]] говорится о том, что терпеливые (''сабирун'') должны получить свою награду без счёта (хисаб), то есть без меры или ограничения<ref>{{Коран/Ссылка|39|10}}</ref>{{sfn|Encyclopaedia of Islam|1995|с=685}}.
В 10 [[аят]]е [[Сура (Коран)|суры]] [[аз-Зумар]] говорится о том, что терпеливые (''сабирун'') должны получить свою награду без счёта (хисаб), то есть без меры или ограничения<ref>{{Коран/Ссылка|39|10}}</ref>{{sfn|Encyclopaedia of Islam|1995|с=685}}.
Строка 14: Строка 14:
По отношению к [[джихад|Священной войне]] термин может означать «выносливость» и «упорство»<ref>{{Коран/Ссылка|3|142}}</ref><ref>{{Коран/Ссылка|8|65}}</ref>{{sfn|Encyclopaedia of Islam|1995|с=685}}.
По отношению к [[джихад|Священной войне]] термин может означать «выносливость» и «упорство»<ref>{{Коран/Ссылка|3|142}}</ref><ref>{{Коран/Ссылка|8|65}}</ref>{{sfn|Encyclopaedia of Islam|1995|с=685}}.


Сабр может иметь значение «смирения» и «покорности» как в суре [[Сура Йусуф|Йусуф]], где пророк [[Я‘куб]] говорит, что лучше проявить терпение<ref>{{Коран/Ссылка|12|18}}</ref>. Иногда сабр связан с молитвой<ref>{{Коран/Ссылка|2|45}}</ref><ref>{{Коран/Ссылка|2|153}}</ref>. По мнению толкователей Корана, именно в этих аятах терпение является синонимом поста, что подтверждается название ''шахр ас-сабр'', данное [[Рамадан]]у{{sfn|Encyclopaedia of Islam|1995|с=685}}.
Сабр может иметь значение «смирения» и «покорности» как в суре [[Сура Йусуф|Йусуф]], где пророк [[Я‘куб]] {{ас}} говорит, что лучше проявить терпение<ref>{{Коран/Ссылка|12|18}}</ref>. Иногда сабр связан с [[молитва|молитвой]]<ref>{{Коран/Ссылка|2|45}}</ref><ref>{{Коран/Ссылка|2|153}}</ref>. По мнению [[муфассир|толкователей]] Корана, именно в этих аятах терпение является синонимом [[пост]]а, что подтверждается название ''шахр ас-сабр'', данное [[Рамадан]]у{{sfn|Encyclopaedia of Islam|1995|с=685}}.


Прилагательное ''саббар'', встречающееся в 5 аяте суры [[Сура Ибрахим|Ибрахим]] связана с благодарностью (''шакур'')<ref>{{Коран/Ссылка|14|5}}</ref>. Об этом писал ат-Табари в своём знаменитом Тафсире, [[Муслим ибн аль-Хаджжадж|Муслим]] в книге Зухд, Абу Хамид аль-Газали и другие исламские богословы{{sfn|Encyclopaedia of Islam|1995|с=686}}.
Прилагательное ''саббар'', встречающееся в 5 аяте суры [[Сура Ибрахим|Ибрахим]] связана с [[благодарность]]ю (''шакур'')<ref>{{Коран/Ссылка|14|5}}</ref>. Об этом писал [[ат-Табари]] в своём знаменитом [[Тафсир ат-Табари|Тафсире]], [[Муслим ибн аль-Хаджжадж|Муслим]] в книге Зухд, [[Абу Хамид аль-Газали]] и другие исламские богословы{{sfn|Encyclopaedia of Islam|1995|с=686}}.
<!--
<!--
== Мнение исламских богословов ==
== Мнение исламских богословов ==

Версия от 21:26, 1 августа 2016

Шаблон:Ислам Сабр (ар. ٌصَبْر — терпение, выносливость‎) — в исламе: терпение при исполнении религиозных обязанностей, воздержании от запретного, упорство в Священной войне, благодарность и т. д. Коран предписывает мусульманам быть терпеливыми и стойко переносить все тяготы жизни. Только терпеливые могут добиться успехов в обоих мирах, и заслужить милость Аллаха. Сабр присущ только человеку. Пророк Мухаммад называл сабр половиной религии. Терпение необходимо проявлять даже тогда, когда человеку трудно переносить тяготы жизни. Мусульманин не должен жаловаться на несчастья и не причитать (ас-сабр аль-джамиль)Шаблон:ИЭС+2007. От слова сабр происходит имя Сабир.

Этимология

Значение слова сабр трудно передать на западноевропейские и другие языки. По сообщениям арабских лексикографов, корень с-б-р, из которого произошёл масдар сабр, означает «сдерживать» или «связать»; оттуда каталаху сабран — «связать, а затем убить кого-то». Убийца и убитый в этом случае называется сабир и масбур соответственно. Выражение применяется, например, для мучеников и узников войны, преданных смерти и животных, которых «пытают, чтобы убить» (хотя в исламе существует запрет подобных действий)[1][2].

Слово сабр также имеет специальное техническое применение в выражении ямину сабрин, под которым подразумевается клятва, которая введена органами государственной власти и, следовательно, принимается недобровольно[3][2].

Сабр в Коране

В Коране производные от корня с-б-р в первую очередь означают «быть терпеливым». Аллах в Коране призывает пророка Мухаммада ﷺ быть терпеливым, подобно тому как были терпеливы другие пророки[4][5]. Терпеливым обещано двукратное вознаграждение[6][2].

В 10 аяте суры аз-Зумар говорится о том, что терпеливые (сабирун) должны получить свою награду без счёта (хисаб), то есть без меры или ограничения[7][2].

По отношению к Священной войне термин может означать «выносливость» и «упорство»[8][9][2].

Сабр может иметь значение «смирения» и «покорности» как в суре Йусуф, где пророк Я‘куб (мир ему) говорит, что лучше проявить терпение[10]. Иногда сабр связан с молитвой[11][12]. По мнению толкователей Корана, именно в этих аятах терпение является синонимом поста, что подтверждается название шахр ас-сабр, данное Рамадану[2].

Прилагательное саббар, встречающееся в 5 аяте суры Ибрахим связана с благодарностью (шакур)[13]. Об этом писал ат-Табари в своём знаменитом Тафсире, Муслим в книге Зухд, Абу Хамид аль-Газали и другие исламские богословы[14].

Примечания

  1. ↑ аль-Бухари Забаих, глава 25; Муслим Сайд, хадис 58; Ахмад ибн Ханбаль Муснад. Т. 3, хадис 171
  2. ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 2,5 Encyclopaedia of Islam, 1995, с. 685.
  3. ↑ аль-Бухари Манакиб аль-ансар, глава 27; Айман, глава 17; Муслим Иман, хадис 176.
  4. ↑ Сад 38:17
  5. ↑ Аль-Ахкаф 46:35
  6. ↑ Аль-Касас 28:54
  7. ↑ Аз-Зумар 39:10
  8. ↑ Аль Имран 3:142
  9. ↑ Аль-Анфаль 8:65
  10. ↑ Юсуф 12:18
  11. ↑ Аль-Бакара 2:45
  12. ↑ Аль-Бакара 2:153
  13. ↑ Ибрахим 14:5
  14. ↑ Encyclopaedia of Islam, 1995, с. 686.

Литература