‘Абдуллах ибн Раваха: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 32: | Строка 32: | ||
}} | }} | ||
{{QAS|Кто такой ‘Абдуллах ибн Раваха?|1}}'''Абу́ Мухаммад ‘Абдулла́х ибн Рава́ха аль-Хазраджи́''' ({{lang-ar|أبو محمد عبد الله بن رواحة الخزرجي|}}; ум. 629) — сподвижник пророка Мухаммада {{сас}} из числа «помощников» (ансаров). Обладал [[поэт]]ическим талантом и писал сти­хи в защиту Пророка {{сас}} в ответ на оскорбительные стихи, которые сочиняли в его адрес поэты-язычники. Когда были ниспосланы аяты о том, что за поэтами следуют только заблудшие, для ‘Абдуллаха ибн Равахи {{ра}} и других поэ­тов-сподвижников был ниспослан аят с уточнением: {{hqa11|Кроме тех, которые уверо­ва­ли, со­вершают праведные деяния, многократно поминают Аллаха и защищают ( | {{QAS|Кто такой ‘Абдуллах ибн Раваха?|1}}'''Абу́ Мухаммад ‘Абдулла́х ибн Рава́ха аль-Хазраджи́''' ({{lang-ar|أبو محمد عبد الله بن رواحة الخزرجي|}}; ум. 629) — сподвижник пророка Мухаммада {{сас}} из числа «помощников» (ансаров). Обладал [[поэт]]ическим талантом и писал сти­хи в защиту Пророка {{сас}} в ответ на оскорбительные стихи, которые сочиняли в его адрес поэты-язычники. Когда были ниспосланы аяты о том, что за поэтами следуют только заблудшие, для ‘Абдуллаха ибн Равахи {{ра}} и других поэ­тов-сподвижников был ниспослан аят с уточнением: {{hqa11|Кроме тех, которые уверо­ва­ли, со­вершают праведные деяния, многократно поминают Аллаха и защищают (сво­ими сти­ха­ми Истинную Веру) после того, как они были притеснены|26:227}}.{{AnswerEnd|1}}{{Превью}} | ||
== Биография == | == Биография == | ||
Родился в Медине, происходил из клана бану аль-Харис племени Хазрадж. Имел куньи Абу Мухаммад, Абу Амр или Абу | Родился в Медине, происходил из клана бану аль-Харис племени Хазрадж. Имел куньи Абу Мухаммад, Абу Амр или Абу Рава­ха<ref>{{book-ar|al-Wāqidī|al-Maghāzī|1/165, 2/439}}</ref><ref name="Barr">{{book-ar|Ibn ʿAbd al-Barr|al-Istīʿāb|3/898}}</ref><ref name="Siyar">{{book-ar|al-Dhahabī|Siyar aʿlām al-nubalāʾ|1/230–233}}</ref><ref name="Tahẕīb">{{book-ar|Ibn Ḥajar|Tahẕīb|5/212}}</ref>. Принял ислам и был в числе мединцев, которые во второй раз в Акабе дали клятву верности [бай’ат̈] пророку Мухаммаду {{сас}}<ref name="Barr" />. Считался одним из двенадцати нукабов (лидеров) среди анса­ров<ref>{{Ибн Хишам|2/86}}</ref><ref>{{book-ar|al-Balāẕurī|Ansāb|1/244, 252}}</ref>. | ||
После переселения (хиджры) мекканских мусульман (мухаджиров) в Медину был при­бли­жённым пророка Мухаммада {{сас}} и его секретарём<ref | После переселения (хиджры) мекканских мусульман (мухаджиров) в Медину был при­бли­жённым пророка Мухаммада {{сас}} и его секретарём<ref name="Siyar" />. Пророк {{сас}} заключил договор о [[Братство по вере|брат­стве]] между ним и аль-Микдадом ибн аль-Асвадом {{ра}}<ref name="Iṣāba">{{book-ar|Ibn Ḥajar|al-Iṣāba|2/306}}</ref>. Участвовал в битвах при [[Бадр|Бад­ре]], [[Ухуд|Уху­де]], у рва (Хандаке) и [[Хайбар|Хайба­ре]]<ref>{{book-ar|al-Wāqidī|al-Maghāzī|1/156}}</ref><ref name="Balāẕurī">{{book-ar|al-Balāẕurī|Ansāb|1/244}}</ref>. Пророк {{сас}} высоко ценил его<ref name="Siyar" /><ref name="Iṣāba" />. Однажды он назначил его сво­им за­мес­тителем в Меди­не<ref>{{book-ar|al-Wāqidī|al-Maghāzī|1/384}}</ref><ref>{{book-ar|al-Balāẕurī|Ansāb|1/340}}</ref><ref>{{al-Ṭabarī|3/24}}</ref>. | ||
В январе 628 года (рамадан 6 г. х.) пророк Мухаммад {{сас}} поручил ‘Абдуллаху {{ра}} вместе с некоторыми другими мусульманами отправиться в Хайбар, чтобы оценить там си­туа­цию<ref>{{book-ar|al-Wāqidī|al-Maghāzī|2/566}}</ref>. Затем, когда стало ясно, что группа иудеев, враждебно настроенных по отно­ше­нию к исламу, направилась в Медину, ‘Абдуллах и группа сподвижников поспеши­ли про­тивостоять им по приказу Пророка {{сас}} | В январе 628 года (рамадан 6 г. х.) пророк Мухаммад {{сас}} поручил ‘Абдуллаху {{ра}} вместе с некоторыми другими мусульманами отправиться в Хайбар, чтобы оценить там си­туа­цию<ref>{{book-ar|al-Wāqidī|al-Maghāzī|2/566-567}}</ref>. Затем, когда стало ясно, что группа иудеев, враждебно настроенных по отно­ше­нию к исламу, направилась в Медину, ‘Абдуллах и группа сподвижников поспеши­ли про­тивостоять им по приказу Пророка {{сас}}<ref>{{book-ar|al-Balāẕurī|Ansāb|1/378}}</ref>. Позже Пророк {{сас}} снова поручил ему оце­нить ситуацию в Хайбаре<ref>{{book-ar|al-Balāẕurī|Futūḥ|24, 26, 27}}</ref>. | ||
Когда Пророк {{сас}} отправил экспедиционный отряд в Муту, расположенную в Сирии, в сентябре 629 года (джумада аль-уля 8 г. х.) под командованием Зайда ибн Харисы {{ра}}. Пророк {{сас}} назначил ‘Абдуллаха ибн Раваху {{ра}} вторым в очереди после Джа‘фара ибн Абу Талиба {{ра}}, который должен был сменить Зайда на посту командующего, если пос­ледний будет убит<ref>{{book-ar|al-Wāqidī|al-Maghāzī|2/756}}</ref><ref>{{Ibn Hishām|4/15}}</ref><ref>{{al-Ṭabarī|3/36}}</ref>. В конце концов, проявив большую храбрость в этой битве между мусульманами и местными бедуинскими и византийскими войсками и приняв командование мусульманскими войсками после убийства Зайда {{ра}} и Джа‘фара {{ра}}, он был убит<ref>{{book-ar|al-Wāqidī|al-Maghāzī|1/165}}</ref><ref>{{Ibn Hishām|4/30, 269}}</ref><ref>{{book-ar|Ibn Saʿd|al-Ṭabaqāt al-kubrā|4/37}}</ref><ref | Когда Пророк {{сас}} отправил экспедиционный отряд в Муту, расположенную в Сирии, в сентябре 629 года (джумада аль-уля 8 г. х.) под командованием Зайда ибн Харисы {{ра}}. Пророк {{сас}} назначил ‘Абдуллаха ибн Раваху {{ра}} вторым в очереди после Джа‘фара ибн Абу Талиба {{ра}}, который должен был сменить Зайда на посту командующего, если пос­ледний будет убит<ref>{{book-ar|al-Wāqidī|al-Maghāzī|2/756}}</ref><ref>{{Ibn Hishām|4/15}}</ref><ref>{{al-Ṭabarī|3/36}}</ref>. В конце концов, проявив большую храбрость в этой битве между мусульманами и местными бедуинскими и византийскими войсками и приняв командование мусульманскими войсками после убийства Зайда {{ра}} и Джа‘фара {{ра}}, он был убит<ref>{{book-ar|al-Wāqidī|al-Maghāzī|1/165}}</ref><ref>{{Ibn Hishām|4/30, 269}}</ref><ref>{{book-ar|Ibn Saʿd|al-Ṭabaqāt al-kubrā|4/37}}</ref><ref name="Balāẕurī" /><ref>{{al-Ṭabarī|3/40–41}}</ref>. | ||
‘Абдуллаха ибн Раваху {{ра}} описывают как одного из сподвижников, который обладал поэтическим | ‘Абдуллаха ибн Раваху {{ра}} описывают как одного из сподвижников, который обладал поэтическим да­ром<ref name="Balāẕurī" /><ref name="Barr" /><ref name="Siyar" />, а иногда, с поощрения Пророка {{сас}}, он сочинял стихи<ref>{{book-ar|al-Wāqidī|al-Maghāzī|2/639}}</ref>. При­ме­ры этого передаются в источниках в связи с различными слу­ча­ями<ref>{{book-ar|al-Wāqidī|al-Maghāzī|1/353}}</ref><ref>{{Ibn Hishām|4/16–17, 21}}</ref><ref>{{al-Ṭabarī|3/37–38}}</ref>. | ||
‘Абдуллах ибн Раваха {{ра}} передал хадисы от Пророка {{ра}}, а среди сподвижников он | ‘Абдуллах ибн Раваха {{ра}} передал хадисы от Пророка {{ра}}, а среди сподвижников он так­же передал от Биляля ибн Рабахи {{ра}}. Ибн ‘Аббас {{рам}}, Анас ибн Малик, Абу Хурайра, Ибн Абу Ляйля и ‘Урва ибн аз-Зубайр {{рам}} прямо или косвенно включены в число его пе­ре­дат­чи­ков<ref>{{book-ar|Aḥmad b. Ḥanbal|Musnad|3/451}}</ref><ref name="Barr" /><ref name="Siyar" /><ref name="Iṣāba" /><ref name="Tahẕīb" />. | ||
Сообщается, что некоторые аяты Корана касаются ‘Абдуллаха ибн | Сообщается, что некоторые аяты Корана касаются ‘Абдуллаха ибн Рава­хи<ref>{{al-Ṭabarī|4/368–369}}</ref><ref>{{al-Qurṭubī|3/69}}</ref><ref name="Barr" />. [[Ибн Исхак]] передал, что когда был ниспослан аят {{hqa11|А за поэтами следуют заблудшие|26:224}}, Хассан ибн Сабит {{ра}}, ‘Абдуллах ибн Раваха {{ра}} и Ка‘б ибн Малик {{ра}} пришли к пророку Мухаммаду {{сас}} со слезами, и сказали: «''Ведь Аллах знал, что мы поэты, когда ниспосылал эти аяты''». И тогда Посланник Аллаха {{сас}} сказал: «Кроме тех , которые уверовали и совершали праведные деяния — это вы, и поминали Аллаха много, и защищали — это вы, и получили помощь после того, как они были притеснены — это вы» {{hqa0|26:227}}<ref>{{Ибн Касир|}}</ref>. | ||
[[Муджахид ибн Джабр]] сообщил, что аят {{hqa5|61:4}} имеет отношение к группе ансаров, среди которых был ‘Абдуллах ибн Раваха {{ра}}. На собрании они сказали: «''Если бы мы знали, какие действия являются самыми любимыми Всемогущим и Великим Аллахом, то обязательно совершали бы их, пока не умерли''». И Аллах ниспослал им этот аят. Тогда ‘Абдуллах ибн Раваха {{ра}} сказал: «''Я не отстану ни на шаг от борьбы на пути Аллаха, пока не умру''»<ref>{{Ибн Касир|}}</ref>. | |||
{{Литература}} | {{Литература}} | ||
Версия от 20:37, 15 мая 2023
| ‘Абдуллах ибн Раваха |
| по-арабски: عبد الله بن رواحة |
| рождение: неизв., Медина |
| смерть: 629; Мута |
| отец: Раваха ибн Са‘ляба |
| мать: Кабша бинт Вакид |
| ученики: Анас ибн Малик |
| сражения: Бадр, Ухуд, у рва (Хандак), Хайбар, Мута |
| религия: ислам |
| теги: - |
| ключевые слова: Абдуллах ибн Раваха |
| см. также: ‘Аббад ибн Бишр, Абу ад-Дарда, Зайд ибн Сабит, Убайй ибн Ка‘б, Умаййа ибн Абу-с-Сальт |
Абу́ Мухаммад ‘Абдулла́х ибн Рава́ха аль-Хазраджи́ (ар. أبو محمد عبد الله بن رواحة الخزرجي; ум. 629) — сподвижник пророка Мухаммада ﷺ из числа «помощников» (ансаров). Обладал поэтическим талантом и писал стихи в защиту Пророка ﷺ в ответ на оскорбительные стихи, которые сочиняли в его адрес поэты-язычники. Когда были ниспосланы аяты о том, что за поэтами следуют только заблудшие, для ‘Абдуллаха ибн Равахи
и других поэтов-сподвижников был ниспослан аят с уточнением:
Кроме тех, которые уверовали, совершают праведные деяния, многократно поминают Аллаха и защищают (своими стихами Истинную Веру) после того, как они были притеснены
[26:227].
Биография
Родился в Медине, происходил из клана бану аль-Харис племени Хазрадж. Имел куньи Абу Мухаммад, Абу Амр или Абу Раваха[1][2][3][4]. Принял ислам и был в числе мединцев, которые во второй раз в Акабе дали клятву верности [бай’ат̈] пророку Мухаммаду ﷺ[2]. Считался одним из двенадцати нукабов (лидеров) среди ансаров[5][6].
После переселения (хиджры) мекканских мусульман (мухаджиров) в Медину был приближённым пророка Мухаммада ﷺ и его секретарём[3]. Пророк ﷺ заключил договор о братстве между ним и аль-Микдадом ибн аль-Асвадом
[7]. Участвовал в битвах при Бадре, Ухуде, у рва (Хандаке) и Хайбаре[8][9]. Пророк ﷺ высоко ценил его[3][7]. Однажды он назначил его своим заместителем в Медине[10][11][12].
В январе 628 года (рамадан 6 г. х.) пророк Мухаммад ﷺ поручил ‘Абдуллаху
вместе с некоторыми другими мусульманами отправиться в Хайбар, чтобы оценить там ситуацию[13]. Затем, когда стало ясно, что группа иудеев, враждебно настроенных по отношению к исламу, направилась в Медину, ‘Абдуллах и группа сподвижников поспешили противостоять им по приказу Пророка ﷺ[14]. Позже Пророк ﷺ снова поручил ему оценить ситуацию в Хайбаре[15].
Когда Пророк ﷺ отправил экспедиционный отряд в Муту, расположенную в Сирии, в сентябре 629 года (джумада аль-уля 8 г. х.) под командованием Зайда ибн Харисы
. Пророк ﷺ назначил ‘Абдуллаха ибн Раваху
вторым в очереди после Джа‘фара ибн Абу Талиба
, который должен был сменить Зайда на посту командующего, если последний будет убит[16][17][18]. В конце концов, проявив большую храбрость в этой битве между мусульманами и местными бедуинскими и византийскими войсками и приняв командование мусульманскими войсками после убийства Зайда
и Джа‘фара
, он был убит[19][20][21][9][22].
‘Абдуллаха ибн Раваху
описывают как одного из сподвижников, который обладал поэтическим даром[9][2][3], а иногда, с поощрения Пророка ﷺ, он сочинял стихи[23]. Примеры этого передаются в источниках в связи с различными случаями[24][25][26].
‘Абдуллах ибн Раваха
передал хадисы от Пророка
, а среди сподвижников он также передал от Биляля ибн Рабахи
. Ибн ‘Аббас
, Анас ибн Малик, Абу Хурайра, Ибн Абу Ляйля и ‘Урва ибн аз-Зубайр
прямо или косвенно включены в число его передатчиков[27][2][3][7][4].
Сообщается, что некоторые аяты Корана касаются ‘Абдуллаха ибн Равахи[28][29][2]. Ибн Исхак передал, что когда был ниспослан аят
А за поэтами следуют заблудшие
[26:224], Хассан ибн Сабит
, ‘Абдуллах ибн Раваха
и Ка‘б ибн Малик
пришли к пророку Мухаммаду ﷺ со слезами, и сказали: «Ведь Аллах знал, что мы поэты, когда ниспосылал эти аяты». И тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кроме тех , которые уверовали и совершали праведные деяния — это вы, и поминали Аллаха много, и защищали — это вы, и получили помощь после того, как они были притеснены — это вы» [26:227][30].
Муджахид ибн Джабр сообщил, что аят 61:4 имеет отношение к группе ансаров, среди которых был ‘Абдуллах ибн Раваха
. На собрании они сказали: «Если бы мы знали, какие действия являются самыми любимыми Всемогущим и Великим Аллахом, то обязательно совершали бы их, пока не умерли». И Аллах ниспослал им этот аят. Тогда ‘Абдуллах ибн Раваха
сказал: «Я не отстану ни на шаг от борьбы на пути Аллаха, пока не умру»[31].
Примечания
- ↑ al-Wāqidī, al-Maghāzī. — 1/165, 2/439. (ар.)
- ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 Ibn ʿAbd al-Barr, al-Istīʿāb. — 3/898. (ар.)
- ↑ 3,0 3,1 3,2 3,3 3,4 S̲h̲. al-Ẕahabī, Siyar aʿlām al-nubalāʾ. — 1/230–233. (ар.)
- ↑ 4,0 4,1 Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī, Tahẕīb. — 5/212. (ар.)
- ↑ Ibn Hishām, Sīra. — 2/86. (ар.)
- ↑ al-Balāẕurī, Ansāb. — 1/244, 252. (ар.)
- ↑ 7,0 7,1 7,2 Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī, al-Iṣāba. — 2/306. (ар.)
- ↑ al-Wāqidī, al-Maghāzī. — 1/156. (ар.)
- ↑ 9,0 9,1 9,2 al-Balāẕurī, Ansāb. — 1/244. (ар.)
- ↑ al-Wāqidī, al-Maghāzī. — 1/384. (ар.)
- ↑ al-Balāẕurī, Ansāb. — 1/340. (ар.)
- ↑ M. al-Ṭabarī, Jāmiʿ al-Bayān fī Tafsīr al-Qurʾān. — 3/24. (ар.)
- ↑ al-Wāqidī, al-Maghāzī. — 2/566-567. (ар.)
- ↑ al-Balāẕurī, Ansāb. — 1/378. (ар.)
- ↑ al-Balāẕurī, Futūḥ. — 24, 26, 27. (ар.)
- ↑ al-Wāqidī, al-Maghāzī. — 2/756. (ар.)
- ↑ Ibn Hishām, Sīra. — 4/15. (ар.)
- ↑ M. al-Ṭabarī, Jāmiʿ al-Bayān fī Tafsīr al-Qurʾān. — 3/36. (ар.)
- ↑ al-Wāqidī, al-Maghāzī. — 1/165. (ар.)
- ↑ Ibn Hishām, Sīra. — 4/30, 269. (ар.)
- ↑ Ibn Saʿd, al-Ṭabaqāt al-kubrā. — 4/37. (ар.)
- ↑ M. al-Ṭabarī, Jāmiʿ al-Bayān fī Tafsīr al-Qurʾān. — 3/40–41. (ар.)
- ↑ al-Wāqidī, al-Maghāzī. — 2/639. (ар.)
- ↑ al-Wāqidī, al-Maghāzī. — 1/353. (ар.)
- ↑ Ibn Hishām, Sīra. — 4/16–17, 21. (ар.)
- ↑ M. al-Ṭabarī, Jāmiʿ al-Bayān fī Tafsīr al-Qurʾān. — 3/37–38. (ар.)
- ↑ Aḥmad b. Ḥanbal, Musnad. — 3/451. (ар.)
- ↑ M. al-Ṭabarī, Jāmiʿ al-Bayān fī Tafsīr al-Qurʾān. — 4/368–369. (ар.)
- ↑ M. al-Qurṭubī, al-Jāmiʿ li-aḥkām al-Qurʾān. — 3/69. (ар.)
- ↑ Ibn Kat̲h̲īr, Tafsīr al-Qurʾān al-ʿaẓīm. (ар.)
- ↑ Ibn Kat̲h̲īr, Tafsīr al-Qurʾān al-ʿaẓīm. (ар.)
Литература
- Использованная литература
- A. Bahramian, ʿAbd Allāh b. Rawāḥa / trans. by J. Qasemi // Encyclopaedia Islamica. — Leiden : E. J. Brill, 2008—. (англ.)
- А.А. Али-заде, Абдуллах ибн Раваха // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
- Дополнительная литература
- S. Mirza, ʿAbdallāh b. Rawāḥa // Encyclopaedia of Islam, THREE. — Leiden : E. J. Brill, 2009. — Vol. VII. (англ.)
- A. Schaade, ʿAbd Allāh b. Rawāḥa // Encyclopaedia of Islam, THREE. — Leiden : E. J. Brill, 2007—. (англ.)
Информация о статье
- Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: ‘Абдуллах ибн Раваха [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2023 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Abdullah-ibn-Rawaha
- Дата первой публикации: 1 мая 2023 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |