Голод

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Голод
по-арабски: جوع ,مخمصة ,مسغبة
в Коране: 2:155-156, 172-173; 5:3; 6:145; 9:120; 12:43-49; 16:112, 115; 20:118; 88:7; 106:4
теги: -
ключевые слова: джу‘, махсама, масгаба
см. также: еда, напитки, пост, усталость, вкушение, чувство, запах, рот
Что такое голод?

Го́лод обозначается в Коране терминами джӯ‘ (جُوعٌ) [20:118; 2:155; 16:112; 88:7; 106:4], мах̮­ма­с̣ат̈ (مَخْمَصَةٌ) [5:3; 9:120] и мас­га­бат̈ (مَسْغَبَةٌ) [90:14]. Голод упоми­на­ет­ся в рас­ска­зах о про­ро­ках и историях наказаний древ­них народов. Пророк Мухаммад ﷺ и его спод­виж­ни­ки нередко ис­пы­ты­ва­ли чувство голода из-за бедности. Причинами возникно­ве­ния мас­со­вого голода могут быть природные катаклизмы (засуха, наводне­ние), не­бла­го­при­ят­ные экономические условия и т. д. По данным ООН в 2021 го­ду 828 млн че­ло­век в мире столкнулись с голодом.

В Коране

В пяти аятах Корана встречаются слова, образованные от корня дж-в̌-‘. Всевышний Ал­лах предупредил пророка Адама (мир ему) и его супругу (Хавву), что если Он выведет их из Рая, то они почувствуют голод, будут нагими, а также будут страдать от жажды и зноя. Гос­подь испытает Своих рабов «незначительным страхом, голодом, потерей иму­щес­тва, душ и плодов» [2:155-156]. В Аду грешников «будут поить из источника кипящего и кор­мить только ядовитыми колючками, от которых не поправляются и которые не уто­ля­ют голода» [88:5-7]. Всевышний Аллах «дал вкусить одеяние голода» жителям се­ле­ния (Мекки) за то, что они не признали благодеяний Аллаха [16:112]. Господь на­пом­нил курайшитам о том, что Он «накормил их после голода и обезопасил их от стра­ха» [106:3-4].

Какие слова использованы в Коране для обозначения голода?

Слово мах̮мас̣ат̈ приходит в аятах 5:3 и 9:120. В первом случае это слово появляется в кон­тексте пищевых запретов, где сказано: «Если же кто-либо будет вынужден пойти на (употребление запрещённых продуктов) от голода [фӣ мах̮мас̣ат̈], а не из склон­нос­ти к греху, то ведь Аллах — Прощающий, Милосердный» [5:3][1]. Во втором слу­чае пред­по­ла­гается, что жажда, усталость и голод постигает жителей Медины и бе­дуи­нов, сра­жающихся на Пути Аллаха[2]. По словам ат-Табари (ум. 923), смысл сло­ва мах̮мас̣ат̈ в обоих отрывках описывает состояние желудка, истощённого от голода [шид­дад ас-са­габ][3]. Кормление сироты из чис­ла род­ст­вен­ников «в день голода» [фӣ йаўм зӣ мас­га­бат̈] в аяте 90:14-15 упомянуто вмес­те с такими добродетелями, как освобожде­ние ра­ба [90:13] и кормление «приникшего к земле бедняка» [90:16][4].

Как пророк Йусуф помог избавиться от голода?

Тема голода появляется в истории пророка Йусуфа (Иосифа) (мир ему), хотя тер­ми­на, который описывает голод, в ней нет. Пророк Йусуф (мир ему) истолковал сон правителя Египта о семи тощих коровах пожирающих се­ме­рых тучных, а также семь зе­лё­ных ко­ло­сьев и семь высохших [12:43-46]. Толкование Йусуфа (мир ему) состояло в том, что семь лет обильных урожаев обес­пе­чит избы­ток про­дуктов сверх необходимого потребления. Затем наступит семь голодных лет, во время которых будет пот­реб­ле­на боль­шая часть того, что было запасено [12:47-48]. Ат-Табари, ссылаясь на несколько источников, считает, что семи­лет­няя нех­ват­ка про­дук­тов закончилась тяжёлой и продолжительной засухой (к̣ах̣т̣ и джадӯб)[5]. После периода семи голодных лет «наступит год, когда люди получат обильные дожди и будут выжимать» [12:49]. Ат-Табари приводит мнение некоторых ком­мен­та­то­ров о том, что под словом «[они будут] выжимать» [йа‘с̣ирӯн] имелись ввиду выжитые соки из кунжута, вино­гра­да, оли­вок и дру­гих фрукты, а также мнения других комментаторов о том, что слово «выжимать» относилось к увеличе­нию пос­та­вок мо­ло­ка от домашнего скота.[4].

Намёки на возможный голод имеются в некоторых аятах Корана. Когда мать пророка ‘Исы (мир ему) (Марйам) испытала после ро­дов голод и жажду, ангел Джибриль поведал ей о том, что в низине течёт ручей и чтобы она потрясла ствол финиковой паль­мы [19:24-25]. Для того, чтобы сыны Исраиля не погибли от голода в пустыне, Всевышний Аллах ниспосылал им манну и пе­ре­пе­лов [2:57; 7:160; 20:80]. Согласно преданиям, пророк Ибрахим (Авраам) и его жена Сара (Сарра) отпра­ви­лись в Египет, что­бы пе­ре­жить голод, который случился в зем­ле Ханаанской (Палестине)

Всевышний Аллах послал засуху и голод в качестве наказания грешным народам. Когда Господь наказал народ пророка Ну­ха (Ноя) (мир ему), он сказал им: «Мо­ли­те у вашего Гос­по­да прощения, ибо Он — Прощающий. ۝ Он ниспошлёт вам с неба обиль­ный дождь, ۝ поддержит вас иму­щест­вом и деть­ми и предоставит вам сады и реки. ۝ Почему вы не чтите величия Ал­ла­ха?» [71:10-13]. Засуха и голод мучали ‘ади­тов и они просили о ниспосла­нии дож­дя [11:52]. Увидев на небе тучу, они ре­­ши­ли, что им будет оказана милость, но оказалось, что эта туча принесла с собой на­казание [69:6-7].

Пророк Мухаммад ﷺ и его сподвижники нередко испытывали чувство голода из-за того, что им нечего было есть. Кор­мле­ние бедняков и голодных является богоугодным действием. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не уве­ро­вал в меня тот, кто зас­нул сы­тым, зная о том, что рядом с ним находится голодный сосед»[6][7]. Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) сообщил, что Посланник Аллаха ﷺ часто го­во­рил: «О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей защите от голода — сколь плохо делить с ним постель! — и я прибегаю к твоей за­щи­те от вероломства — сколь плохое это качество!»[8][9][10] ‘Аиша (да будет доволен ею Аллах) сообщила, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если ко­го—то из вас постигнет печаль или нужда и голод, пусть скажет: “Аллах, Аллах мой Господь, я не придаю Ему в сотоварищи ни­ко­го”»[11].

Примечания

  1. ↑ ср. Коран: 2:172-173; 6:145; 16:115.
  2. ↑ D. Waines, 2002, p. 177.
  3. ↑ M. al-Ṭabarī, Jāmiʿ al-Bayān fī Tafsīr al-Qurʾān. — 4/424-425. (ар.)
  4. ↑ 4,0 4,1 D. Waines, 2002, p. 178.
  5. ↑ M. al-Ṭabarī, Jāmiʿ al-Bayān fī Tafsīr al-Qurʾān. — 7/227. (ар.)
  6. ↑ S. al-Ṭabarānī, al-Muʿd̲j̲am. (ар.)
  7. ↑ al-Bazzār, Musnad. (ар.)
  8. ↑ Abū Dāwūd, Sunan. — 1547. (ар.)
  9. ↑ al-Nasāʾī, Sunan. — 8/263. (ар.)
  10. ↑ Ibn Mājah, Sunan. — 3354. (ар.)
  11. ↑ S. al-Ṭabarānī, al-Muʿd̲j̲am al-awsaṭ. — 5/271/5290. (ар.)

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература
  • F.M. Donner, Mecca's food supplies and Muhammad's boycott // Journal of the economic and social history of the Orient. — 1977. — Vol. 20, № 3 (October). (англ.)
  • Ibn Abī l-Dunyā, Kitāb al-Jawʿ / ed. M. Khayr Ramaḍān Yūsuf. — Beirut, 1997. (ар.)

Информация о статье

  • Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Голод [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2023 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/ju
  • Дата первой публикации: 16 апреля 2023 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}