аль-Мухаймин
| аль-Мухаймин |
| по-арабски: المهيمن |
| значение: Хранитель, Наблюдатель, Охранитель, Подчиняющий, Попечитель |
| в Коране: 59:23 |
| теги: - |
| ключевые слова: Мухаймин |
| см. также: Имена Аллаха (аль-Батин, ан-Нур, аль-Варис, аль-Гаффар, Зу аль-Джаляль ва-ль-Икрам) |
аль-Мухаймин (ар. اَلْمُهَيْمِن [аль-Мухаймин] — «Охранитель») — одно из Имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает «Хранитель», «Попечитель», «Блюститель», «Охранитель»[1], «Подчиняющий», «Наблюдатель».
В явном виде упоминается в Коране один раз, но соответствующие по смыслу описания Аллаха встречаются не единожды. Слово мухаймин имеет несколько значений и в данном случае оно интерпретируется как Имя «обеспечивающего мир и защиту». Его теологический смысл заключается в описании Аллаха как Того, Кто защищает интересы верующих. Другое его значение описывает Аллаха, как Свидетеля всех слов и действий человека, Оберегающего их результат. Также смысл Имени толкуют как напоминание о том, что все хорошие и плохие поступки человека известны Аллаху и все они записаны в Хранимой скрижали.
Основные значения
Прекрасное имя Аллаха аль-Мухаймин в широком смысле означает:
- Оберегающий и Управляющий жизнью, деяниями и пропитанием каждого из Своих созданий;
- Осведомленный обо всём, что делают и говорят творения;
- Заботящийся обо всех творениях;
- Свидетель всех состояний и событий жизни каждого человека;
- Осуществляющий дела и блага созданий, Устанавливающий им сроки, Взявшийся охранять, содержать их.
Толкование Имени
В Священном Коране сказано:
Он – Аллах, нет божества, кроме Него, Он – Повелитель, Пресвятой, Дарующий Мир, Верный, Хранитель [аль-Мухаймин], Могущественный, Могучий, Превознесённый; хвала Аллаху, пречист Он от того, что (неверующие) придают Ему в соучастники
[59:23]. Законы физики, которые обеспечивают существование всей Вселенной в соответствии с безукоризненным порядком, созданы Аллахом и являют каждому здравомыслящему и мало-мальски образованному человеку предельно ясные доказательства Божественного присутствия и Его охраны, защиты обитателей Своего Дома.
Возьмем, к примеру, закон земного тяготения. Что произошло бы, если сила земного притяжения была бы чуть меньше существующей ныне? В первую очередь легкие предметы пришли бы в движение и не могли бы лежать там, куда мы их кладём, а хаотично летали бы в пространстве. От малейшего дуновения ветра пыль и песчинки поднимались бы в воздух и не оседали бы долгие часы. Скорость падения дождевых капель уменьшилась бы, и они испарялись бы, не успев упасть на землю.
Затронем ещё один пример: всем нам известный со школьной скамьи закон Ньютона о земном притяжении. Этот закон разъясняет точнейшее равновесие, в котором сосуществуют орбита планеты Земля, Луны и остальных планет. При малейшем изменении в этом равновесии Земля с огромной скоростью приблизится к Солнцу, что приведет её к возгоранию и гибели всего живого, или же, наоборот, с огромной скоростью отдалится от Солнца, что приведёт к чрезмерному охлаждению земли и замерзанию, смерти всех живых существ. Хорошо, а что бы произошло, если бы на земле не существовало силы трения между телами и поверхностями? В таком случае ручка или карандаш падали бы из рук человека, книги и тетради скатывались бы со стола, стол без конца скользил бы по полу и ударялся об углы; словом, все тела постоянно катались бы и скользили по поверхности земли. При отсутствии силы трения на Земле будут развязываться все узлы, гвозди и болты выпадут из своих мест креплений, тормоз не будет удерживать машину на месте, а звуки никогда не будут утихать и, отражаясь от стен, будет ударяться то об одно, то о другое препятствие и постоянно с гулом витать в воздухе.
Однако особые условия, которые Аллах создал для охраны жизнедеятельности всех живых существ, не ограничиваются лишь законами физики. Примером тому служит прочная и надежная структура земли, которую населяют люди. Приближаясь к ядру земли, её температура с каждым километром увеличивается на 300 оС. И температура в ядре земной коры достигает 4.5000 оС. Если задуматься над тем, что на глубине всего лишь одного километра температура земли составляет 600 оС, то можно себе представить, какую опасность представляет это для живых существ. Между тем все живые существа совершенно спокойно живут, не испытывая никаких осложнений из-за колоссальных температур, сокрытых в земле, на которой мы ходим. И многие из нас никогда даже не вспоминают о том, что под нами находится раскаленная магма.
Аллах создал на поверхности земли превосходный порядок, тогда как внутри неё находится раскаленный слой магмы. Ничто на земле не создано впустую, без некоего Высшего смыла. Аллах каждый миг держит под контролем небеса и землю, каждый миг охраняет живые существа во всей Вселенной от тысяч известных и неизвестных им опасностей. Аллах сотворил и поселил человека в надежном укрытии ещё тогда, когда он находился в чреве матери, не будучи даже рождённым на свет. Мы должны всегда помнить, что огромное множество законов и условий нашего нормального существования, которые большая часть людей воспринимает как нечто естественное и должное, есть великая милость Аллаха к Своим рабам и Его защита над нами, и все они управляются только Им, потому что на самом деле нет никакой иной причины для создания и взаимосвязанного существования сотен законов физики, благодаря которым на земле установлен порядок и единство. Истинно, Аллах лучший из всех защитников и хранителей[2].
Согласно некоторым источникам, аль-Мухаймин — это Тот, Кто ведает о самых скрытых событиях и тайных помыслах, Чьи знания охватывают всё сущее. Аль-Багави писал: «Это — Тот, Кто свидетельствует о Его рабах на основании их деяний. Это мнение высказали Ибн ‘Аббас
, Муджахид и др. Так называют того, кто наблюдает за чем-то»[3][4].
Примечания
- ↑ А.А. Али-заде, 2007.
- ↑ Харун Яхья, 2006.
- ↑ R. al-Bag̲h̲awī, Maʿālim al-tanzīl. — 4/326. (ар.)
- ↑ С. аль-Кахтани, 2013.
Литература
- Использованная литература
- А.А. Али-заде, Асма аль-хусна // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
- С. аль-Кахтани, Толкование прекрасных имён Аллаха. — 3-е изд., стереотип. — М. : Умма, 2013. — 282 с. (рус.)
- Харун Яхья, Имена Аллаха. — М. : Культура Паблишинг, 2006. (рус.)
- Дополнительная литература
- G. Böwering, God and his Attributes // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2002. — Vol. II (E—I). — P. 317-331. (англ.)
- G.F. Haddad, Beautiful Names of Allah // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013. — Vol. I (A—Bea). (англ.)
- М.Б. Пиотровский, ал-Асма̄’ ал-Х̣усна̄ // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. — С. 22, 23. (рус.)
- B. Topaloğlu, Müheymin // TDV İslâm Ansiklopedisi. — İstanbul, 2020. — c. 31. s. 516-517. (тур.)
Информация о статье
- Автор: д-р ислам. наук Гасанов, М. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Аль-Мухаймин [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/al-Muhaymin
- Дата первой публикации: 15 июля 2017 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Names of Allah Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |
| Имена Аллаха (Бога) | |
|---|---|
|
аль-Авваль • аль-‘Адль • аль-‘Азиз • аль-‘Азим • аль-Акрам • аль-‘Алийй • Аллах • аль-А‘ля • аль-‘Алим • аль-‘Афувв • аль-Ахад • аль-Ахир • аль-Бади‘ • аль-Ба‘ис • аль-Бакий • аль-Бари • аль-Барр • аль-Басит • аль-Басир • аль-Батин • аль-Ваджид • аль-Вадуд • аль-Вакиль • аль-Вали • аль-Валийй • аль-Варис • аль-Васи‘ • аль-Вахид • аль-Ваххаб • аль-Галиб • аль-Ганийй • аль-Гафур • аль-Гаффар • ад-Дарр • аль-Джаббар • аль-Джалиль • аль-Джами‘ • аз-Захир • Зу аль-Джаляль ва-ль-Икрам • аль-Илях • аль-Кабид • аль-Кабир • аль-Кавийй • аль-Кадир • аль-Каййум • аль-Кариб • аль-Карим • аль-Кафи • аль-Кахир • аль-Каххар • аль-Куддус • аль-Лятиф • аль-Мавля • аль-Ма̄джид • аль-Маджӣд • аль-Малик • Малик аль-Мульк • аль-Мани‘ • аль-Матин • аль-Муаххир • аль-Мубди • аль-Мубин • аль-Мугний • аль-Муджиб • аль-Музилль • аль-Му‘ид • аль-Му‘изз • аль-Мукаддим • аль-Мукит • аль-Муксит • аль-Муктадир • аль-Му’мин • аль-Мумит • аль-Мунтаким • аль-Мусаввир • аль-Мута‘аль • аль-Мутакаббир • аль-Мухаймин • аль-Мухит • аль-Мухйи • аль-Мухси • ан-Насир • ан-Нафи‘ • ан-Нур • ар-Рабб • ар-Раззак • ар-Ракиб • ар-Рауф • ар-Рафи‘ • ар-Рахим • ар-Рахман • ар-Рашид • ас-Сабур • ас-Салям • ас-Самад • ас-Сами‘ • ат-Тавваб • аль-Фатир • аль-Фаттах • аль-Хабир • аль-Хадий • аль-Хайй • аль-Хакам • аль-Хаким • аль-Хакк • аль-Халик • аль-Халляк • аль-Халим • аль-Хамид • аль-Хасиб • аль-Хафид • аль-Хафиз • аль-Хафийй • аш-Шакир • аш-Шакур • аш-Шафи • аш-Шахид | |
| B.Topaloğlu Господство • Всезнание • Могущество • Милость • Справедливость • Абд · Сифат · Таухид · Эл. минбар · Шаблон:УК |