аль-Гаффар

Аль-Гаффа́р (ар. اَلْغَفَّارُ‎) — одно из имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает Прощающий, Всепрощающий, Наипрощающий, Премного Прощающий.

سلسلة تبسيط أسماء الله الحسنى

Значения имени аль-Гаффар

1. С лингвистической точки зрения в разных словоформах имя Аллаха Аль‑Гаффар подразумевает разные варианты значений в количественном, качественном и частотном отношениях, ибо Он — Гаффар (Всепрощающий, Прощающий многократно, Снисходительный). То есть, какие бы грехи человек ни совершил, независимо от степени их тяжести, количества раз или времени и места совершения, Аллах прощает их все. За исключением одного, которому нет прощения, — это грех приобщения ко Всевышнему сотоварищей, уподобления Ему других «богов» как достойных такого же поклонения. Этот грех не прощается ни в коем случае, ибо Господь сказал: Шаблон:ЦК. В этом контексте Аллах также говорит: Шаблон:ЦК.
2. Если человек добровольно обращается к Господу с раскаянием, то Всевышний обещает ему Свою защиту и поддержку, а тот, кто отказывается покаяться, подвергнется суровому наказанию, поэтому Аллах говорит: Шаблон:ЦК. О том же самом однажды сказал и посланник Аллаха ﷺ: «Все (члены) моей общины войдут в рай, кроме тех, кто откажется». Люди спросили: «О посланник Аллаха, а кто откажется?» Он ответил: «Кто будет повиноваться мне, тот войдет в рай, а кто ослушается меня, тот откажется».
3. В арабском языке слово гафара означает «скрывать», «покрывать». Аль‑Гаффар — тот, кто не показывает наши самые сокровенные мысли и намерения другим людям, скрывает наши чувства и желания от других.
4. Аль‑Гаффар — это также тот, кто скрывает уродливое нутро человека под прекрасной внешностью. Как без кожи тело человека выглядело бы ужасно (если бы мышцы, внутренние органы не были бы ничем сокрыты, это было бы отвратительно), так и злые мысли человека (ум человека посещает огромное количество таких уродливых греховных мыслей), если бы Аллах не сокрывал их, они делали бы всех нас безобразными. Пророк ﷺ сказал: «Ты (Аллах) — открывающий прекрасное и скрывающий безобразное!» Аллах делает явными прекрасные черты Своих рабов и покрывает их недостатки.
5. Аль‑Гаффар — тот, кто скрывает грехи и проступки верующего от посторонних. Если бы верующий увидел все свои грехи, совершенные, когда он был невежественен и неосмотрителен, то сгорел бы от стыда и кусал бы локти от сожаления. Когда мы обращаемся к Аллаху с раскаянием, Всевышний прощает нас и наши грехи. Таким образом, по своему бесконечному божественному милосердию к верующим, Аллах скрывает все их грехи и проступки, чтобы ни они сами, ни кто‑то другой их не видели.
6. Некоторые ученые считают, что имя Аллаха Аль‑Гафир означает, что Он прощает наши грехи в том смысле, что стирает их со скрижалей деяний. Имя Аль‑Гафур — тот, кто начисто стирает грехи из книг деяний, которые ведут ангелы, и из нашей памяти. Вследствие этого в Судный день обнаружится, что все наши грехи и проступки полностью стерты: из скрижалей деяний, из записей ангелов, из нашего сознания, поэтому человек сможет жить в нескончаемом блаженстве Рая, ширина которого — небо и земля.

Таким образом, прекрасное имя Аллаха аль-Гаффа́р означает:

• Тот, Кто является Единственно Прощающим;
• Тот, Кто прощает грехи Своим рабам;
• Прощающий провинности Своих рабов Своей милостью, не укоряя их;
• Укрывающий грехи;
• Тот, Кто является прощающим и на этом и на том свете;
• Тот, Кто делает явными прекрасные черты своих рабов и покрывает их недостатки.

Он скрывает их в мирской жизни и воздерживается от воздаяния за грехи в жизни будущей. Он скрыл у человека, за его прекрасной внешностью то, что порицаемо взором, Он обещал тем, кто обращается к Нему, искренне каясь о совершённом, заменить их грехи на благие деяния.

Человек, познавший это имя Аллаха, скрывает у себя все порочное и скверное и покрывает пороки других творений, обращаясь к ним с прощением и снисхождением.

Ас-Сануси cказал: «Аль-Гаффар» указывает на смысл, общий для всех рабов во всех временах, а превосходная степень имени «Аль-Гафур» указывает на множество скрытых Всевышним грехов Его рабов". Ас-Сануси указывает на то, что небольшая разница в значении этих двух имен Всевышнего обусловлена разницей значений их грамматической формы.

Толкование имени аль-Гаффар

Имя Господа Аль‑Гаффар (Всепрощающий, Прощающий многократно, Снисходительный) встречается в Коране в трех формах, означающих, что Аллах всегда и везде прощает любые грехи, поскольку Он — Всепрощающий и Многократно Прощающий, Всемилостивый.

• Первая форма Его имени — Гафир (غافر‎). Аллах говорит: Прощающего грехи (Гафир), Принимающего покаяния, Сурового в наказании, Обладающего милостью. Нет божества, кроме Него, и к Нему предстоит прибытие" (Коран, 40:3).
• Вторая форма Его имени — Аль‑Гафур (الغفور‎). Она звучит в следующих словах Аллаха: Шаблон:ЦК.
• Третья форма божественного имени — Аль‑Гаффар (الغفار‎): Шаблон:ЦК. Таким образом, имена Гафир, Гафур и Гаффар упоминаются в Коране в одном и том же смысле, так как все они являются однокоренными с арабским словом аль‑магфира — «прощение».

Человек, непокорный Аллаху, в Священном Коране назван залим, залум, а также заллам. Например, Аллах говорит: Шаблон:ЦК. Ещё пример: Шаблон:ЦК. Если человек залим (несправедливый, беззаконник), то Аллах — Гафир (Прощающий); если человек залум (совершает несправедливость по отношению к самому себе), то Аллах — Гафур (Всепрощающий, Милующий); если человек заллам (часто наносит ущерб себе), то Аллах — Гаффар (Прощающий многократно, Снисходительный). Иными словами, Аллах прощает любой грех и беззаконие человека.

Ещё одна тонкость имени Аль‑Гаффар заключается в том, что аяты, в которых это имя употребляется, содержат глаголы в прошедшем времени, например, в следующих словах Аллаха: Шаблон:ЦК. Они также содержат глаголы в настоящем времени, например: Шаблон:ЦК. Это могут быть и глаголы в повелительном наклонении: Шаблон:ЦК, а также глаголы в неопределенной форме: Шаблон:ЦК.

В Священном Коране от имени пророка Нуха (Ноя) сказано: Шаблон:ЦК. Прощение Аллаха безмерно велико. Он дал каждому из людей возможность обратиться к Нему с покаянием и очистить себя от грехов. Каждый человек, который по невежеству своему совершил пусть даже самый тяжкий из грехов, искренне попросив прощения у Господа за содеянное и сделав тауба, может спастись от вечных мук Ада. И тот, кто начнет с искренней верой, покаявшись в былых ошибках, и будет жить согласно морали Корана, трепетно исполняя все предписания Аллаха, найдет Всевышнего Прощающим и Оберегающим. Ведь Господь передал нам великую благовесть: Он простит благочестивым рабам Своим все грехи, большие и малые, если они будут искренни и богобоязненны в своих деяниях. Всевышний Аллах в одном из Своих аятов дал людям весть о том, сколь великое прощение распростер Он над людьми: Шаблон:ЦК. Даже неверующие и неблагодарные Господу люди пребывают на земле до поры до времени, пользуясь Его несметными благами. Аллах напоминает эту истину в аяте Корана: Шаблон:ЦК. Аллах всем людям дает определенный срок жизни на земле, за который они могут задуматься о смысле своей жизни, услышать повеления Аллаха и постичь Истину. Он посылает к ним Своих посланников, через которых сообщает всем людям то, что сделал Он запретным и дозволенным и чего следует остерегаться людям, боящимся Его гнева. Но кто, несмотря на эти предупреждения, упрямится в невежестве и неблагодарности, непременно получит в назначенное время тяжкое и справедливое воздаяние.

Всевышний Аллах в Коране сказал: Шаблон:ЦК; Шаблон:ЦК. Всевышний Аллах также сказал: Шаблон:ЦК. В хадисе кудси сообщается, что Аллах сказал: «О сын Адама, если ты явишься ко Мне с грехами величиной с Землю и предстанешь предо Мной, никого не приобщая в сотоварищи ко Мне, то Я дарую тебе столько же прощения». В Коране также сказано: Шаблон:ЦК. Аллах распахнул врата для обретения прощения путём покаяния и молитв о прощении, укрепления веры и совершения праведных деяний, доброго и снисходительного отношения к рабам Аллаха, стремления к Его милости и надежды на Него. Всё это — лишь некоторые из поступков, приближающих нас к Его великому прощению.