Аль-Хазин: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 18: Строка 18:
|''см. также''||[[Ибн Касир]], [[аль-Кушайри]]
|''см. также''||[[Ибн Касир]], [[аль-Кушайри]]
|}
|}
'''‘Аля ад-дин ‘Али ибн Мухаммад аль-Багдади аш-Шафи‘и''' известный как '''аль-Хазин''' — [[толкователь]] [[Коран]]а, [[хадис]]овед, [[право]]вед [[шафи‘ит]]ского [[мазхаб]]а.{{Превью}}
'''‘Аля ад-дин ‘Али ибн Мухаммад аль-Багдади аш-Шафи‘и''' известный как '''аль-Хазин''' — [[толкователь]] [[Коран]]а, [[хадис]]овед, [[право]]вед [[шафи‘ит]]ского [[мазхаб]]а.{{Превью}}


== Биография ==
== Биография ==
Аль-Хазин родился в {{изхи|678|1280}} году в Багдаде, но большую часть своей жизни провел в Сирии{{sfn|P.G. Riddell|2006|p=}}. По словам Ибн Хаджара, его называли аль-Хазином («хранитель») из-за его профессии в сохранению книг в библиотеке Сумйатиййа.  
Его полное имя: ‘Аля ад-дин ‘Али ибн Мухаммад ибн Ибрахим ибн ‘Умар ибн Халиль ибн аш-Шихи аль-Багдади аш-Шафи‘и. Он родился в {{изхи|678|1280}} году в Багдаде, но большую часть своей жизни провел в Сирии{{sfn|P.G. Riddell|2006|p=342}}. По словам Ибн Хаджара, его называли аль-Хазином («хранитель») из-за его профессии в сохранению книг в библиотеке Сумйатиййа.


Находясь в Багдаде учился у Ибн аль-Давалиби, еще находясь в Багдаде. В Дамаске обучался у аль-Касима ибн Музафара и Вазиры бинт ‘Умар, которая активно занималась преподаванием и письмом.  
Находясь в Багдаде учился у Ибн ад-Давалиби. В Дамаске обучался у аль-Касима ибн Музафара и Вазиры бинт ‘Умар. Работал в библиотеке, прочитал много книг, интересовался интерпретацией Корана (''та’виль''). Восхищался несколькими книгами по толкованию Корана (''тафсир''), и пытался написать собственный комментарий к ним. Кроме того, он известен как суфий и проповедник. Поздние арабские авторы описывают его по-разному, как учёного, общительного, веселого и обладающего мистическим внешним видом{{sfn|P.G. Riddell|2006|p=343}}. Он обладал знаниями не только только в области толкования Корана, но в области суфизма.


Работал в библиотеке, прочитал много книг, интересовался интерпретацией Корана (''та’виль''). Восхищался несколькими книгами по толкованию Корана (''тафсир''), и пытался написать собственный комментарий к ним. Кроме того, он известен как суфий и проповедник.
Аль-Хазин умер в {{изхи|741|1341}} году в городе Алеппо.


аль-Хазин был великим учёным, который владел знаниями не только только в области толкования, но в области суфизма. Его личность и поведение были широко известны.  
== Труды ==
Аль-Хазин оставил много работ, главным образом по хадисам пророка Мухаммада {{сас}} и толкованию Корана. Среди его известных работ можно отметить:
* ''[http://shamela.ws/browse.php/book-23628 Любаб ат-Та’виль фи Ма‘ани ат-Танзиль]'' ({{lang-ar|لباب التأويل في معاني التنزيل|}}) (Каир, {{изхи|1375|1955}}) — тафсир Корана.
* ''Шарх ‘Умдах аль-Ахкам'' ({{lang-ar|شرح عمدة الأحكام|}})
* ''Макбуль аль-Манкуль'' ({{lang-ar|مقبول المنقول|«Приемлемость того, что передаётся»}}) — книга по хадисоведению, состоящая из десяти томов. В этой работе аль-Хазин собирал хадисы, содержащиеся в шести канонических сборниках хадисов, сборниках хадисов аш-Шафи‘и, Ахмада ибн Ханбаля, Малика ибн Анаса, и [[ад-Даракутни]], с систематизировав их по тематическими главами.
* ''Сира ан-Набавиййа'' ({{lang-ar|سيرة النبوية|}}) — его собственное сочинение по жизнеописанию пророка Мухаммада {{сас}}.


Аль-Хазин умер в {{изхи|741|1341}} году в городе Алеппо.
== Толкование Корана ==
Одна из известных работ аль-Хазина — тафсир Корана под названием ''Любаб ат-та’виль фи ма‘ани ат-танзиль''. В качестве первоисточника для своего тафсира аль-Хазин использовал тафсир [[аль-Багави]] (''Ма‘алим аль-танзиль''), добавив в него некоторые рассказы и предания. Степень зависимости от тафсира аль-Багави обозначается альтернативным названием для комментария аль-Хазина: ''ат-Та’виль ли-Ма‘алим ат-танзиль'' («Интерпретация Знаков откровения»). В своём комментарии он также опирался на труды аль-Бухари, Муслима, Абу Дауда, ат-Тирмизи, аль-Кисаи и др. Его стиль толкования Корана основан на повествовании. Его рассказы легко читаются, а его стиль делает тафсир удобным и доступными для неспециалистов по арабскому языку{{sfn|P.G. Riddell|2006|p=343}}.
 
Репутация комментария аль-Хазина была скомпрометирована в арабском мире. Ас-Суйути (ум. {{изхи|911|1505}}) не стал упоминать об этом в своей книге ''Такакат аль-муфассирин''{{sfn|P.G. Riddell|2006|p=343}}. Ученик ас-Суйути, ад-Давуди (ум. {{изхи|944|1538}}), расширил исследование ас-Суйути в своем собственном ''Такакат аль-муфассирин'', добавив других комментаторов, в том числе аль-Хазина, но запись носит чисто описательный, а не оценочный характер{{sfn|al-Dawudi}}. Современник аль-Хазина аз-Захаби особенно критично относится к его тафсиру за использование суеверных историй; очернение доброго имени пророков; излишние подробности; и представление подробных историй без упоминания их точности или надёжности{{sfn|al-Dhahabi}}. Аль-Хазина обвиняли в том, что он ссылается на недостоверные исторические данные и иудейские предания ([[исраилийат]]ы) без критического взгляда на них{{Ссылка|url=http://www.shamela.ws/index.php/author/111|title=الخازن|site=shamela.ws|info=|дата=02.10.2018|автор=|архив=|архив дата=|name=|lang=ar}}.


Аль-Хазин оставил много работ, в том числе:
Тафсир аль-Хазина не получил широкого распространения в арабском мире. Однако, он привлёк широкий интерес учёных Юго-Восточной Азии, где он по-прежнему широко встречается{{sfn|P.G. Riddell|2001|p=}}.
* ''[http://shamela.ws/browse.php/book-23628 Любаб ат-Та’виль фи Ма‘ани ат-Танзиль]'' ({{lang-ar|لباب التأويل في معاني التنزيل|}}) (Каир, {{изхи|1375|1955}}) — тафсир Корана. В своём тафсире аль-Хазин сократил тафсир аль-Багави и добавил в него некоторые недостоверные исторические данные и иудейские предания ([[исраилийат]]ы){{Ссылка|url=http://www.shamela.ws/index.php/author/111|title=الخازن|site=shamela.ws|info=|дата=02.10.2018|автор=|архив=|архив дата=|name=|lang=ar}}.
* ''Шарх ‘Умдах аль-Ахкам'' ({{lang-ar|شرح عمدة الأحكام|}})
* ''Макбуль аль-Манкуль'' ({{lang-ar|مقبول المنقول|«Приемлемость того, что передаётся»}}) — книга по хадисоведению, состоящая из десяти томов. В этой работе аль-Хазин собирал хадисы, содержащиеся в шести канонических сборниках хадисов, сборниках хадисов аш-Шафи‘и, Ахмада ибн Ханбаля, Малика ибн Анаса, и [[ад-Даракутни]], с систематизировав их по тематическими главами.
* ''Сира ан-Набавиййа'' ({{lang-ar|سيرة النبوية|}}) — его собственное сочинение по жизнеописанию пророка Мухаммада {{сас}}.


{{Литература}}
{{Литература}}
* {{QAE|P.G. Riddell|al-Khazin|342-343}}
* {{QAE|P.G. Riddell|al-Khazin|342-343}}
* {{book|P.G. Riddell|Islam and the Malay-Indonesian World: Transmission and responses|место=London|издательство=Hurst & Co|год=2001}}
{{Литература1}}
{{Литература1}}
* {{book|al-Dawudi|Tabaqat al-mufassirin|, 2 vols|Beirut : Dar al-kutub al-‘ilmiyya, n.d}}
* {{book|al-Dawudi|Tabaqat al-mufassirin, 2 vols|Beirut : Dar al-kutub al-‘ilmiyya, n.d}}
* {{book|al-Dhahabi|al-Tafsir wa al-mufassirun|, 3 vols|Cairo : Wahba, {{изхи|1405|1985}}}}
* {{book|al-Dhahabi|al-Tafsir wa al-mufassirun, 3 vols|Cairo : Wahba, {{изхи|1405|1985}}}}
{{Литература2}}
* {{book|P.G. Riddell|часть=Controversy in Qur’anic Exegesis and its Relevance to the Malayo-Indonesian World|The Making of an Islamic Political Discourse in Southeast Asia|Melbourne, Monash University, 1993|59–81}}
* {{book|P.G. Riddell|Islam and the Malay-Indonesian World: Transmission and responses|London : Hurst & Co, 2001||}}


{{Инфо10|автор = <!-- Maqivi-->
{{Инфо10|автор =Maqivi
|сортировка =Хазин|ссылка = al-Khazin
|сортировка =Хазин|ссылка = al-Khazin
|публикация =<!-- 2018-09-15 -->|обновление =
|публикация =2018-10-04|обновление =
|ИЭК = |ЭК =  
|ИЭК = |ЭК =  
|ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 =  
|ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 =  

Версия от 21:35, 2 октября 2018

аль-Хазин
по-арабски
الخازن
прозвища аль-Хазин
категория толкователь Корана
рождение 1280, Багдад
смерть 1341, Алеппо
отец ‘Али ибн Мухаммад
профессия толкователь Корана, хадисовед
см. также Ибн Касир, аль-Кушайри

‘Аля ад-дин ‘Али ибн Мухаммад аль-Багдади аш-Шафи‘и известный как аль-Хазин — толкователь Корана, хадисовед, правовед шафи‘итского мазхаба.

Биография

Его полное имя: ‘Аля ад-дин ‘Али ибн Мухаммад ибн Ибрахим ибн ‘Умар ибн Халиль ибн аш-Шихи аль-Багдади аш-Шафи‘и. Он родился в 1280 году в Багдаде, но большую часть своей жизни провел в Сирии[1]. По словам Ибн Хаджара, его называли аль-Хазином («хранитель») из-за его профессии в сохранению книг в библиотеке Сумйатиййа.

Находясь в Багдаде учился у Ибн ад-Давалиби. В Дамаске обучался у аль-Касима ибн Музафара и Вазиры бинт ‘Умар. Работал в библиотеке, прочитал много книг, интересовался интерпретацией Корана (та’виль). Восхищался несколькими книгами по толкованию Корана (тафсир), и пытался написать собственный комментарий к ним. Кроме того, он известен как суфий и проповедник. Поздние арабские авторы описывают его по-разному, как учёного, общительного, веселого и обладающего мистическим внешним видом[2]. Он обладал знаниями не только только в области толкования Корана, но в области суфизма.

Аль-Хазин умер в 1341 году в городе Алеппо.

Труды

Аль-Хазин оставил много работ, главным образом по хадисам пророка Мухаммада ﷺ и толкованию Корана. Среди его известных работ можно отметить:

Толкование Корана

Одна из известных работ аль-Хазина — тафсир Корана под названием Любаб ат-та’виль фи ма‘ани ат-танзиль. В качестве первоисточника для своего тафсира аль-Хазин использовал тафсир аль-Багави (Ма‘алим аль-танзиль), добавив в него некоторые рассказы и предания. Степень зависимости от тафсира аль-Багави обозначается альтернативным названием для комментария аль-Хазина: ат-Та’виль ли-Ма‘алим ат-танзиль («Интерпретация Знаков откровения»). В своём комментарии он также опирался на труды аль-Бухари, Муслима, Абу Дауда, ат-Тирмизи, аль-Кисаи и др. Его стиль толкования Корана основан на повествовании. Его рассказы легко читаются, а его стиль делает тафсир удобным и доступными для неспециалистов по арабскому языку[2].

Репутация комментария аль-Хазина была скомпрометирована в арабском мире. Ас-Суйути (ум. 1505) не стал упоминать об этом в своей книге Такакат аль-муфассирин[2]. Ученик ас-Суйути, ад-Давуди (ум. 1538), расширил исследование ас-Суйути в своем собственном Такакат аль-муфассирин, добавив других комментаторов, в том числе аль-Хазина, но запись носит чисто описательный, а не оценочный характер[3]. Современник аль-Хазина аз-Захаби особенно критично относится к его тафсиру за использование суеверных историй; очернение доброго имени пророков; излишние подробности; и представление подробных историй без упоминания их точности или надёжности[4]. Аль-Хазина обвиняли в том, что он ссылается на недостоверные исторические данные и иудейские предания (исраилийаты) без критического взгляда на них[5].

Тафсир аль-Хазина не получил широкого распространения в арабском мире. Однако, он привлёк широкий интерес учёных Юго-Восточной Азии, где он по-прежнему широко встречается[6].

Примечания

Литература

Использованная литература
  • P.G. Riddell, al-Khazin // The Qurʾan: an Encyclopedia / ed. O. Leaman. — London ; New York : Routledge, 2006. — P. 342-343. (англ.)
  • P.G. Riddell, Islam and the Malay-Indonesian World: Transmission and responses. — London, 2001.
Первоисточники
  • M. al-Dāwūdī, Tabaqat al-mufassirin, 2 vols. — Beirut : Dar al-kutub al-‘ilmiyya, n.d.
  • S̲h̲. al-Ẕahabī, al-Tafsir wa al-mufassirun, 3 vols. — Cairo : Wahba, 1985.

Информация о статье

  • Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Аль-Хазин [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2018 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/al-Khazin
  • Дата первой публикации: 4 октября 2018 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}