Обезьяна: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
'''Обезья́на''' ({{lang-ar|قِرْدٌ| | '''Обезья́на''' ({{lang-ar|قِرْدٌ||к̣ирд}}) — название млекопитающих большего числа родов и видов, соединенных в один отдел четыреруких, который делят на обезьян, игрунов и полуобезьян<ref>[http://slovardalja.net/word.php?wordid=20474 Обезьяна] // SlovarDalja.net: Толковый Словарь Даля онлайн (дата обращения: 24.11.2016)</ref>. Упоминание обезьян в Священном [[Коран]]е встречается в контексте описания последствий [[грех]]а [[сыны Исраиля|сынов Исраилевых]], нарушивших святость [[суббота|субботы]]. | ||
Упоминание обезьян в Священном | |||
== Значение субботы == | == Значение субботы == | ||
Прежде всего необходимо кратко разъяснить то важное значение, которое имеет субботний день для сынов Исраилевых. | Прежде всего необходимо кратко разъяснить то важное значение, которое имеет субботний день для сынов Исраилевых. Суббота (''шаббат'', связано с корнем ''ш-в-т'' — «покоиться», «прекращаться», «воздерживаться»), у сынов Исраилевых считается седьмым днём [[неделя|недели]]. В этот день Библия предписывает воздерживаться от [[работа|работы]]. Согласно Библии, в ответ на ропот [[голод]]ных израильтян Бог дал им [[манна|манну]]. При этом Он повелел, чтобы каждый день израильтяне заготавливали дневную порцию, а в шестой день — двойную, чтобы хватило и на седьмой день, в который манна не будет ниспослана. Пророк Муса {{ас}} возвестил [[народ]]у, что седьмой день — «святая суббота Господня»<ref>{{Библия|Исх.|16:4|-30}}</ref><ref>[http://www.eleven.co.il/article/13962 Суббота] // Электронная еврейская энциклопедия. Т. 8, кол. 627—632. eleven.co.il, (дата обращения: 24.11.2016).</ref>. Почитание субботы относится к четвёртой заповеди [[иудей]]ской религии. Это считается днём торжественного Богопочитания и поэтому его выделяют как особый день, посвященный Господу<ref>''Мельников, И.'' Иудаизм. Бытие и исход из Торы. Litres, 2012. С. 6.</ref>. О Божьем повелении не нарушать субботу повествуется и в Коране: {{ЦК|…Мы также сказали: «Не нарушайте субботы»! Мы заключили с ним суровый [[завет]]|4|154}}. Именно нарушение святости субботы, стало причиной [[недовольство|недовольства]] Всевышнего некоторыми представителями сынов Израиля. | ||
Суббота (''шаббат'', связано с корнем ''ш-в-т'' | |||
Почитание субботы относится к четвёртой заповеди | |||
О Божьем повелении не нарушать субботу повествуется и в Коране: {{ЦК|…Мы также сказали: «Не нарушайте субботы»! Мы заключили с ним суровый завет|4|154}}. | |||
Именно нарушение святости субботы, стало причиной недовольства Всевышнего некоторыми представителями сынов Израиля. | |||
== Испытание и наказание == | == Испытание и наказание == | ||
Согласно Корану, Господь испытал сынов Исраилевых тем, что по субботам рыба плавала на поверхности воды в большом количестве и не попадалась в сети в остальные дни недели. | Согласно Корану, Господь [[испытание|испытал]] сынов Исраилевых тем, что по субботам [[рыба]] плавала на поверхности воды в большом количестве и не попадалась в сети в остальные дни недели. Коран повествует об этом так: {{ЦК|Спроси их о [[селение|селении]] на берегу [[море|моря]]. Они нарушили субботу, поскольку рыбы приплывали к ним открыто по субботам и не приплывали в не субботние дни. Так Мы подвергли их испытанию за то, что они отказались повиноваться.|7|163}}. Некоторые толкователи Корана, комментируя это откровение поясняют, что жители селения закидывали [[невод]] и расставляли рыбацкие сети до наступления субботы, и рыба попадалась в их сети. Они не вынимали их в субботу и дожидались воскресенья, чтобы достать из воды пойманную рыбу. Этот поступок широко распространился среди жителей селения, и они разделились на три группы{{sfn|ас-Са‘ди А.|2008|name="Ас-Са‘ди"}}. К первой группе относились те, кто непосредственно порицал эти действия. Вторая группа считала, что нет необходимости [[увещевание|увещевать]] тех, кого Господь и так [[наказание|накажет]]. Третью группу составляли те, кто, вопреки [[запрет]]ам, нарушали субботу. Такое деление вытекает из следующего коранического откровения: {{ЦК|Вот некоторые из них сказали: «Зачем вам увещевать людей, которых Аллах погубит или подвергнет тяжким мучениям?» Они сказали: «Чтобы оправдаться перед вашим Господом. Быть может, они устрашатся».|7|164}}. Однако последняя группа пренебрегали увещеваниями своих [[соплеменник]]ов, преступала Божьи законы после чего их постигло суровое наказание<ref>Коран, {{hqa|2|65}}; {{hqa|5|60}}.</ref>. Об этом сообщается в Священном Коране: {{ЦК|Когда они преступили пределы того, что им было запрещено, Мы сказали им: «Будьте обезьянами презренными!».|7|166}}. | ||
Относительно сути превращения грешников в обезьян существуют различные мнения. Некоторые авторы, ссылаясь на большинство [[корановед]]ов, полагают, что здесь имелось в виду изменение [[внешность|внешности]] [[грешник]]ов{{sfn|Сеохарви, М. Х.|2015|name="Хифзурахман"}}. Касательно вопроса, являются ли современные обезьяны и [[свиньи]] потомками наказанных сынов Израиля, существует высказывание пророка Мухаммада {{сас}}: «''Если Бог обезображивает людей, Он не оставляет их в живых, и они не производят [[потомство]]. [[Животные]] — отдельные Божьи творения. Когда Божий гнев сошёл на (некоторых) иудеев, они преобразовались в этих животных''»<ref name="Хифзурахман "/>. Таким образом, те обезьяны, которые существуют в настоящее время, не являются результатом превращения людей из предшествовавших народов, потому что Аллах не наделяет превращённых потомством, а уничтожает их<ref>[http://www.sawab.info/prevrasshennye-v-svinji-i-obezjany/ Люди, превращенные в обезьян и свиней] // Sawab.info (дата обращения: 24.11.2016).</ref>. | |||
== Примечания == | |||
{{примечания}} | |||
== Литература == | |||
{{Литература1}} | |||
;Использованная литература | |||
* {{Ас-Са‘ди|том=1|стр=662}} | |||
* {{Сеохарви|854, 863}} | |||
;Дополнительная литература | |||
* {{Энис/2|Viré, F.|Ḳird|doi=SIM_4386}} | |||
{{Литература2}} | |||
{{ | |||
{{ | {{Инфо7|автор = Иса | ||
| | |сортировка = Обезьяна|ссылка = Obezyana | ||
| | |публикация = 2017-06-14|обновление = | ||
| | |ИЭК = |ЭК = | ||
|ЭИ2 = | |ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 = SIM_4386 | ||
|Википедия= | |Исламика = |ИЭС1991 = |ИЭС2007 = | ||
|Цитатник = |Википедия= | |||
|уровень = 4 | |уровень = 4 | ||
|важность =низкая | |важность = низкая | ||
|язык = проверить<!-- проверено--> | |язык = проверить<!-- проверено--> | ||
|шариат = проверить}} | |шариат = проверить}} | ||
Версия от 14:04, 14 июня 2017
Обезья́на (ар. قِرْدٌ [к̣ирд]) — название млекопитающих большего числа родов и видов, соединенных в один отдел четыреруких, который делят на обезьян, игрунов и полуобезьян[1]. Упоминание обезьян в Священном Коране встречается в контексте описания последствий греха сынов Исраилевых, нарушивших святость субботы.
Значение субботы
Прежде всего необходимо кратко разъяснить то важное значение, которое имеет субботний день для сынов Исраилевых. Суббота (шаббат, связано с корнем ш-в-т — «покоиться», «прекращаться», «воздерживаться»), у сынов Исраилевых считается седьмым днём недели. В этот день Библия предписывает воздерживаться от работы. Согласно Библии, в ответ на ропот голодных израильтян Бог дал им манну. При этом Он повелел, чтобы каждый день израильтяне заготавливали дневную порцию, а в шестой день — двойную, чтобы хватило и на седьмой день, в который манна не будет ниспослана. Пророк Муса 
возвестил народу, что седьмой день — «святая суббота Господня»[2][3]. Почитание субботы относится к четвёртой заповеди иудейской религии. Это считается днём торжественного Богопочитания и поэтому его выделяют как особый день, посвященный Господу[4]. О Божьем повелении не нарушать субботу повествуется и в Коране: Шаблон:ЦК. Именно нарушение святости субботы, стало причиной недовольства Всевышнего некоторыми представителями сынов Израиля.
Испытание и наказание
Согласно Корану, Господь испытал сынов Исраилевых тем, что по субботам рыба плавала на поверхности воды в большом количестве и не попадалась в сети в остальные дни недели. Коран повествует об этом так: Шаблон:ЦК. Некоторые толкователи Корана, комментируя это откровение поясняют, что жители селения закидывали невод и расставляли рыбацкие сети до наступления субботы, и рыба попадалась в их сети. Они не вынимали их в субботу и дожидались воскресенья, чтобы достать из воды пойманную рыбу. Этот поступок широко распространился среди жителей селения, и они разделились на три группы[5]. К первой группе относились те, кто непосредственно порицал эти действия. Вторая группа считала, что нет необходимости увещевать тех, кого Господь и так накажет. Третью группу составляли те, кто, вопреки запретам, нарушали субботу. Такое деление вытекает из следующего коранического откровения: Шаблон:ЦК. Однако последняя группа пренебрегали увещеваниями своих соплеменников, преступала Божьи законы после чего их постигло суровое наказание[6]. Об этом сообщается в Священном Коране: Шаблон:ЦК.
Относительно сути превращения грешников в обезьян существуют различные мнения. Некоторые авторы, ссылаясь на большинство корановедов, полагают, что здесь имелось в виду изменение внешности грешников[7]. Касательно вопроса, являются ли современные обезьяны и свиньи потомками наказанных сынов Израиля, существует высказывание пророка Мухаммада ﷺ: «Если Бог обезображивает людей, Он не оставляет их в живых, и они не производят потомство. Животные — отдельные Божьи творения. Когда Божий гнев сошёл на (некоторых) иудеев, они преобразовались в этих животных»[7]. Таким образом, те обезьяны, которые существуют в настоящее время, не являются результатом превращения людей из предшествовавших народов, потому что Аллах не наделяет превращённых потомством, а уничтожает их[8].
Примечания
- ↑ Обезьяна // SlovarDalja.net: Толковый Словарь Даля онлайн (дата обращения: 24.11.2016)
- ↑ [Исх. 16:4-30]
- ↑ Суббота // Электронная еврейская энциклопедия. Т. 8, кол. 627—632. eleven.co.il, (дата обращения: 24.11.2016).
- ↑ Мельников, И. Иудаизм. Бытие и исход из Торы. Litres, 2012. С. 6.
- ↑ ас-Са‘ди А., 2008.
- ↑ Коран, 2:65; 5:60.
- ↑ 7,0 7,1 Сеохарви, М. Х., 2015.
- ↑ Люди, превращенные в обезьян и свиней // Sawab.info (дата обращения: 24.11.2016).
Литература
- Первоисточники
- Использованная литература
- ‘А. ас-Са‘ди, Облегчение Великодушного, Милостивого в толковании слов Щедрого : в 3 т. / пер. с араб. Э. Кулиев. — М. : Умма, 2008. — Т. 1. — С. 662. (рус.)
- М.Х. Сеохарви, 863 Рассказы из Корана / Перевод: Б. Хайдаров. — Askimam.ru, 2015. — С. 854, 863. (рус.)
- Дополнительная литература
- Viré, F., Ḳird // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1986. — Vol. V (Khe—Mahi). (англ.)
- Дополнительная литература