Аль-Валийй: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
← Предыдущая правкаСледующая правка →
ВизуальныйВики-текст
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 10: Строка 10:
  | см. также  = [[аль-Вакиль]], [[аль-Вали]], [[аль-Варис|аль-Варис]], [[ан-Насир|ан-Насир]], [[аль-Хафиз]]
  | см. также  = [[аль-Вакиль]], [[аль-Вали]], [[аль-Варис|аль-Варис]], [[ан-Насир|ан-Насир]], [[аль-Хафиз]]
}}
}}
'''аль-Валийй''' ({{lang-ar|اَلْوَلِيّ|«Покровитель»|аль-Валийй}}) — одно из [[Имена Аллаха|Имён]] [[Аллах]]а, упомянутых в [[Коран]]е. В переводе на [[русский язык]] означает — «'''Покровитель'''»<!-- Кахтани-->, «'''Помощник'''»,  «'''Защитник'''», «'''Опекун'''», «'''Сторонник'''»{{sfn|А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}}.{{Превью}}
'''аль-Валийй''' ({{lang-ar|اَلْوَلِيّ|«Покровитель»|аль-Валийй}}) — одно из [[Имена Аллаха|Имён]] [[Аллах]]а, упо&shy;мя&shy;ну&shy;тых в [[Коран]]е. В переводе на [[русский язык]] означает — «'''Покровитель'''»<!-- Кахтани-->, «'''Помощ&shy;ник'''»,  «'''За&shy;щитник'''», «'''Опекун'''», «'''Сторонник'''»{{sfn|А.А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}}.{{Превью}}


== Основные значения ==
== Основные значения ==
Строка 23: Строка 23:


== Толкование Имени ==
== Толкование Имени ==
В Священном Коране сказано: {{hqa10|Аллах — Покровитель тех, которые [[верующий|уверовали]]. Он выводит их из [[мрак]]ов к [[свет]]у. А покровителями и помощниками неверующих являются [[тагут]]ы, которые выводят их из света к мракам. Они являются обитателями [[Огонь|Огня]] и пребудут там [[вечность|вечно]]!|2|257}}. У верующего человека и в [[ближняя жизнь|мирской жизни]], и в иной [[Дальняя жизнь|вечной жизни]] есть один истинный покровитель, который не покидает его ни на минуту, Он ему помогает в трудные минуты мирского [[испытания|испытания]]. С момента [[рождение|рождения]] и до самой [[смерть|смерти]] Он всегда рядом с ним, оберегает его от [[враг]]ов. Он самый надёжный и бескорыстный податель всех благ. Этот покровитель, не имеющий Себе подобных, — [[Всевышний]] Аллах, [[Всесильный]] и самый близкий к верующим. Он избавляет уверовавших в Него от всех недостатков и [[ошибка|ошибок]], [[воздаяние|воздает]] им изысканными благами в этом мире и нескончаемым [[счастье]]м в мире последующем. Тогда как человек, пребывающий в [[невежество|невежестве]] и неверии (''куфр''), находится в постоянных поисках какого-либо влиятельного и [[богатый|богатого]] [[человек]]а или другой [[сила|силы]], которая могла бы помочь ему в любой ситуации, на которую он мог бы полагаться на протяжении всей своей жизни. Но при этом он забывает о Единственном Обладателе великой Силы, Всемогущем Господе [[миры|миров]], который сотворил его и ежеминутно обеспечивает его всем необходимым для жизни.
В Священном Коране сказано: {{hqa10|Аллах — Покровитель тех, которые [[верующий|уверовали]]. Он вы&shy;во&shy;дит их из [[мрак]]ов к [[свет]]у. А покровителями и помощниками неверующих являются [[тагут]]ы, которые выводят их из света к мракам. Они явля&shy;ют&shy;ся обитателями [[Огонь|Огня]] и пребудут там [[вечность|вечно]]!|2|257}}. У верующего человека и в [[ближняя жизнь|мирской жизни]], и в иной [[Дальняя жизнь|вечной жизни]] есть один истинный покровитель, который не покидает его ни на минуту, Он ему помогает в трудные минуты мирского [[испытания|испытания]]. С момента [[рождение|рождения]] и до самой [[смерть|смерти]] Он всегда рядом с ним, оберегает его от [[враг]]ов. Он самый надёжный и бескорыстный податель всех благ. Этот покровитель, не имеющий Себе подобных, — [[Всевышний]] Аллах, [[Всесильный]] и самый близкий к верующим. Он избавляет уверовавших в Него от всех недостатков и [[ошибка|ошибок]], [[воздаяние|воздает]] им изысканными благами в этом мире и нескончаемым [[счастье]]м в мире пос&shy;ле&shy;дую&shy;щем. Тогда как человек, пребывающий в [[невежество|невежестве]] и неверии (''куфр''), находится в постоянных поисках какого-либо влиятельного и [[богатый|богатого]] [[человек]]а или другой [[сила|силы]], которая могла бы помочь ему в любой ситуации, на которую он мог бы полагаться на протяжении всей своей жизни. Но при этом он забывает о Единственном Обладателе великой Силы, Всемогущем Господе [[миры|миров]], который сотворил его и ежеминутно обеспечивает его всем необходимым для жизни.
   
   
Неверующий берёт себе в [[друзья]] [[сатана|сатану]], который не может помочь ему в этом мире ничем, кроме как [[зло]]м, и лишает его радости будущей жизни в [[Рай|Раю]], заставляя его свернуть на путь, конец которого находится за вратами Вечного Огня, откуда нет обратной [[дороги]]. Мирская жизнь для неверующего — только начало его горькой вечной участи. Это — врата в [[Ад]]. Те же, кто уверовал в Аллаха и был [[искренность|искренен]] в своей [[вера|вере]], вступят в достойную и благую жизнь, где нет чувства [[печаль|печали]] и горечи утрат. Ибо Аллах выведет верующих к [[спасение|спасению]], покуда они будут верны своей вере и своему слову. Величайшее воздаяние в иной жизни будет даровано им. Аллах — единственный истинный покровитель верующих в этом мире и в мире последующем. Господь так повествует му’минам об этом Своём Имени: {{hqa10| Аллах лучше знает, кто ваши враги, и Аллах достаточен (для вас) как Покровитель (самый верный) ваш и как помощник.|4|45}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa8|3|122|42|28}}.</ref>{{sfn|Харун Яхья|2006|name="Харун Яхья"}}.
Неверующий берёт себе в [[друзья]] [[сатана|сатану]], который не может помочь ему в этом мире ничем, кроме как [[зло]]м, и лишает его радости будущей жизни в [[Рай|Раю]], заставляя его свернуть на путь, конец которого находится за вратами Вечного Огня, откуда нет обратной [[дороги]]. Мирская жизнь для неверующего — только начало его горькой вечной участи. Это — врата в [[Ад]]. Те же, кто уверовал в Аллаха и был [[искренность|искренен]] в своей [[вера|вере]], вступят в достойную и благую жизнь, где нет чувства [[печаль|печали]] и горечи утрат. Ибо Аллах выведет верующих к [[спасение|спасению]], покуда они будут верны своей вере и своему слову. Величайшее воздаяние в иной жизни будет даровано им. Аллах — единственный истинный покровитель верующих в этом мире и в мире последующем. Господь так повествует му’минам об этом Своём Имени: {{hqa10| Аллах лучше знает, кто ваши враги, и Аллах достаточен (для вас) как Покровитель (самый верный) ваш и как помощник.|4|45}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa8|3|122|42|28}}.</ref>{{sfn|Харун Яхья|2006|name="Харун Яхья"}}.


Словом ''валийй'' ({{ar|ٌّوَلِي}}) можно назвать каждого, кто распоряжается чем-либо либо выполняет какое-либо дело. Оно может означать «помощник», «любящий», «друг», «союзник», «зять», «[[сосед]]», «последователь», «[[освобождение|освободитель]] из [[раб]]ства», «покорный». Верующего называют ''валий Аллах'' ({{ar|ولي الله}}), что означает «приближённый к Аллаху». Его антонимом является слово «[[враг]]». Покровитель — одно из Имён Аллаха. Это — Помогающий, управляющий делами [[Вселенная|Вселенной]] и творений. Опекуна [[сирота|сироты]] называют ''аль-валийй'' ({{ar|الولي}}), а правителя — ''аль-ва̄ли'' ({{ar|الوالي}}). [[Ар-Рагиб аль-Исфахани]] писал: «Речь может идти о близости в пространстве, [[родство|родстве]], духовной близости, дружбе, помощи или близости убеждений». Слово ''аль-вила̄йат̈'' ({{ar|الوِلاية}}) означает «[[помощь]]», а ''аль-вала̄йат̈'' ({{ar|الوَلاية}}) — «[[правление]]». Слова ''валий'' ({{ar|الولي}}) и ''мавля'' ({{ar|الموْلى}}) употребляются в значении причастий действительного и страдательного залогов. Верующего называют ''валий Аллах'' ({{ar|ولي الله}}), что означает «приближённый к Нему», а Аллаха — ''валийй аль-му’минӣн'' ({{ar|وليّ المؤمنين}}), то есть «Покровитель верующих»<ref>{{book-ar|al-Rāg̲h̲ib al-Iṣfahānī|Mufradāt alfāẓ al-Qurʾān|p=533}}</ref>.
Словом ''валийй'' ({{ar|ٌّوَلِي}}) можно назвать каждого, кто распоряжается чем-либо либо выполняет какое-либо дело. Оно может оз&shy;на&shy;чать «помощник», «любящий», «друг», «союзник», «зять», «[[сосед]]», «последователь», «[[освобождение|освободитель]] из [[раб]]ства», «по&shy;кор&shy;ный». Верующего называют ''валий Аллах'' ({{ar|ولي الله}}), что означает «приближённый к Аллаху». Его антонимом является слово «[[враг]]». Покровитель — одно из Имён Аллаха. Это — Помогающий, управляющий делами [[Вселенная|Вселенной]] и творений. Опекуна [[сирота|сироты]] называют ''аль-валийй'' ({{ar|الولي}}), а правителя — ''аль-ва̄ли'' ({{ar|الوالي}}). [[Ар-Рагиб аль-Исфахани]] писал: «Речь может идти о близости в пространстве, [[родство|родстве]], духовной близости, дружбе, помощи или близости убеждений». Слово ''аль-вила̄йат̈'' ({{ar|الوِلاية}}) означает «[[помощь]]», а ''аль-вала̄йат̈'' ({{ar|الوَلاية}}) — «[[правление]]». Слова ''валий'' ({{ar|الولي}}) и ''мавля'' ({{ar|الموْلى}}) употребляются в значении причастий действительного и страдательного залогов. Верующего называют ''валий Аллах'' ({{ar|ولي الله}}), что означает «приближённый к Нему», а Аллаха — ''валийй аль-му’минӣн'' ({{ar|وليّ المؤمنين}}), то есть «Покровитель верующих»<ref>{{book-ar|al-Rāg̲h̲ib al-Iṣfahānī|Mufradāt alfāẓ al-Qurʾān|p=533}}</ref>.


Покровительство Могучего и Великого Аллаха отличается от покровительства творений, ибо {{hqa10| нет никого подобного Ему, и Он — [[Слышащий|Слышащий]], [[Видящий|Видящий]].|42|11}}. Он — Покровитель, Который управляет Вселенной и вершит [[судьба|судьбы]] творений. Ему принадлежит [[власть]], и Он предоставил Своим творениям всё, что может помочь им в духовных и мирских делах, а также в Последней жизни. Он нарёк Себя этим Именем, одним из Его Прекрасных имён. Могучий и Великий Аллах сказал: {{hqa10|Неужели они взяли себе покровителей и помощников вместо Него? Аллах является Покровителем. Он [[воскрешение|оживляет]] мёртвых, и Он способен на всякую вещь.|42|9}}; Аллах покровительствует рабам, которые поклоняются и повинуются Ему, пытаясь приблизиться к Нему всеми возможными способами. Он покровительствует всем рабам в целом, управляя ими и воплощая в жизнь [[предопределение]]. А верующим рабам Он покровительствует особым образом, выводя их из мрака к свету, проявляя о них добрую заботу, оказывая им поддержку во всех делах, поддерживая их морально и ведя их правым путём.
Покровительство Могучего и Великого Аллаха отличается от покровительства творений, ибо {{hqa10| нет никого подобного Ему, и Он — [[Слышащий|Слышащий]], [[Видящий|Видящий]].|42|11}}. Он — Покровитель, Который управляет Вселенной и вершит [[судьба|судьбы]] творений. Ему при&shy;над&shy;ле&shy;жит [[власть]], и Он предоставил Своим творениям всё, что может помочь им в духовных и мирских делах, а также в Пос&shy;лед&shy;ней жизни. Он нарёк Себя этим Именем, одним из Его Прекрасных имён. Могучий и Великий Аллах сказал: {{hqa10|Неужели они взяли себе покровителей и помощников вместо Него? Аллах является Покровителем. Он [[воскрешение|оживляет]] мёртвых, и Он способен на всякую вещь.|42|9}}; Аллах покровительствует рабам, которые поклоняются и повинуются Ему, пытаясь приблизиться к Нему всеми возможными способами. Он покровительствует всем рабам в целом, управляя ими и воплощая в жизнь [[предопределение]]. А верующим рабам Он покровительствует особым образом, выводя их из мрака к свету, проявляя о них добрую заботу, оказывая им поддержку во всех делах, поддерживая их морально и ведя их правым путём.


Всевышний сказал: {{hqa10|Воистину, несправедливые — помощники и друзья друг другу, а Аллах — Покровитель богобоязненных.|45|19}}. Могучий и Великий Аллах помогает верующим. Он покровительствует им, оказывая им поддержку и вдохновляя их. Он выводит их из мраков неверия к свету веры. Он уподобил неверие мракам только потому, что мрак — словно покрывало для [[глаза|очей]]. Он не позволяет постичь вещи и убедиться в их существовании. Неверие подобно покрывалу, которое лишает [[сердце]] способности видеть истину веры и [[знания]], несмотря на его правдивость и правдивость ведущих к нему путей. Аллах сообщил Своим рабам о том, что Он покровительствует верующим и помогает им узреть истинность веры, её путей, [[закон]]ов и [[довод]]ов. Он указывает им на аргументы, которые избавляют их от сомнений, развеивая всё, что приводит к неверию, и рассекая мрак пелены, лишающей зрения сердца.
Всевышний сказал: {{hqa10|Воистину, несправедливые — помощники и друзья друг другу, а Аллах — Покровитель богобоязненных|45|19}}. Могучий и Великий Аллах помогает верующим. Он покровительствует им, оказывая им поддержку и вдохновляя их. Он выводит их из мраков неверия к свету веры. Он уподобил неверие мракам только потому, что мрак — словно пок&shy;ры&shy;ва&shy;ло для [[глаза|очей]]. Он не позволяет постичь вещи и убедиться в их существовании. Неверие подобно покрывалу, которое лишает [[сердце]] способности видеть истину веры и [[знания]], несмотря на его правдивость и правдивость ведущих к нему путей. Аллах сообщил Своим рабам о том, что Он покровительствует верующим и помогает им узреть истинность веры, её путей, [[закон]]ов и [[довод]]ов. Он указывает им на аргументы, которые избавляют их от сомнений, развеивая всё, что приводит к неверию, и рассекая мрак пелены, лишающей зрения сердца.


Одним словом, Всевышний Аллах сообщил о том, что покровительствует всем тем, кто верует в Него и Его посланников и подтверждает свою веру, выполняя её обязательные требования и отвергая всё, что несовместимо с ней. Он оказывает им особое покровительство и заботится о них, выводя их из мраков невежества, неверия, ослушания, небрежности и отвращения — к свету знания, убеждённости, веры, покорности и полного устремления к Господу. Он освещает их сердца светом откровения и веры, облегчает им путь ко всему лёгкому и отдаляет их от всего трудного. Он приближает к ним то, что приносит им пользу, и отдаляет от них всё то, что может навредить им. Он покровительствует праведникам: {{hqa10|Воистину, мой Покровитель — Аллах, Который ниспослал [[Писание]]. Он покровительствует [[праведник]]ам.|7|196}}. Праведны их [[намерения]], и праведны их [[речь|речи]]. Они избрали своим покровителем Аллаха, уверовав в Него, и встали на путь [[богобоязненность|богобоязненности]]. Они не стали искать для себя иных покровителей, не способных помочь или навредить. Поэтому Аллах стал покровительствовать им, смилостивился над ними, помог им обрести добро и благо в мирских и религиозных делах, а также уберёг их от всякого зла. Могучий и Великий Аллах сказал: {{hqa10|Воистину, Аллах оберегает тех, кто уверовал.|22|38}}. В отличие от них, [[неверующие]] отвернулись от своего Всевышнего Покровителя, и поэтому Он сделал их покровителями тех, кого они пожелали видеть своими покровителями. Он лишил их Своей поддержки, поставив их в зависимость от тех, кто не способен помочь или навредить им. Эти покровители ввели их в [[заблуждение]], обрекли их на несчастье, лишили их полезного знания. Они удержали их от [[добрые дела|праведных поступков]], лишили их вечного счастья и обрекли на бесконечные [[страдания]] в Адском пламени.
Одним словом, Всевышний Аллах сообщил о том, что покровительствует всем тем, кто верует в Него и Его посланников и под&shy;тверждает свою веру, выполняя её обязательные требования и отвергая всё, что несовместимо с ней. Он оказывает им осо&shy;бое пок&shy;ровительство и заботится о них, выводя их из мраков невежества, неверия, ослушания, небрежности и от&shy;вра&shy;ще&shy;ния — к свету знания, убеждённости, веры, покорности и полного устремления к Господу. Он освещает их сердца светом откровения и веры, облегчает им путь ко всему лёгкому и отдаляет их от всего трудного. Он приближает к ним то, что приносит им пользу, и отдаляет от них всё то, что может навредить им. Он покровительствует праведникам: {{hqa10|Воистину, мой Покровитель — Аллах, Который ниспослал [[Писание]]. Он покровительствует [[праведник]]ам.|7|196}}. Праведны их [[намерения]], и праведны их [[речь|речи]]. Они избрали своим покровителем Аллаха, уверовав в Него, и встали на путь [[богобоязненность|богобоязненности]]. Они не стали искать для себя иных покровителей, не способных помочь или навредить. Поэтому Аллах стал покровительствовать им, смилостивился над ними, помог им обрести добро и благо в мирских и религиозных делах, а также уберёг их от всякого зла. Могучий и Великий Аллах сказал: {{hqa10|Воистину, Аллах оберегает тех, кто уверовал.|22|38}}. В отличие от них, [[неверующие]] отвернулись от своего Всевышнего Покровителя, и поэтому Он сделал их покровителями тех, кого они пожелали видеть своими покровителями. Он лишил их Своей поддержки, поставив их в зависимость от тех, кто не способен помочь или навредить им. Эти покровители ввели их в [[заблуждение]], обрекли их на несчастье, лишили их полезного знания. Они удержали их от [[добрые дела|праведных поступков]], лишили их вечного счастья и обрекли на бесконечные [[страдания]] в Адском пламени.


Аллах любит Своих приближённых рабов, помогает им и направляет их. Его приближённые — это те, которые познали Его, прилежно повинуются и искренне поклоняются Ему, избегая [[грех]]ов и ослушания. И тем, кто враждует с такими приближёнными, Могучий и Великий Аллах объявил [[война|войну]]. Пророк {{сас}} сообщил, что Аллах сказал: «''Я объявил войну тому, кто враждует с Моим приближённым! Из всех деяний, посредством которых Мой раб приближается ко Мне, Я больше всего люблю [[обязательное|обязательные]] [[предписания]]. А посредством [[желательное|дополнительных]] предписаний Мой раб продолжает приближаться ко Мне, пока Я не возлюблю его. Если же Я возлюблю его, то стану [[слух]]ом, которым он слышит, и зрением, которым он видит, и [[рука|рукой]], которой он хватает, и [[нога|ногой]], которой он ступает. Если он попросит Меня о чём-либо, Я непременно одарю его. Если же он станет искать у Меня [[убежище|убежища]], Я непременно предоставлю ему его. Что бы Я ни делал, Я никогда не колеблюсь так, как это бывает, когда Я забираю [[душа|душу]] верующего. Ему неприятна смерть, а Мне не нравится доставлять ему приятность''»<ref name="Бухари" >{{аль-Бухари}}</ref>. Смысл этих слов в том, что если человек становится возлюбленным, приближённым рабом Могучего и Великого Аллаха, то Он оберегает его, направляет на [[прямой путь]] и вдохновляет на следование этим путём. И тогда он начинает слушать только то, что угодно его Покровителю, и смотрит только на то, что нравится Ему. Он не протягивает руки к тому, что не угодно Аллаху, и не ступает ногой туда, где можно ослушаться Его. Он вдохновлён, направлен и ведóм Покровителем — Могучим и Великим Аллахом. Так истолковали этот [[хадис]] многие учёные, и это суждение опирается на одну из версий данного предания, где сказано: «''Он слышит со Мной и смотрит со Мной, хватает со Мной и ступает со Мной''»<ref name="Бухари" />. Это указывает на поддержку, которую Аллах оказывает Своему рабу. Аллах помогает ему, вдохновляет на поступки, которые он совершает этими органами, и оберегает от всего, что ненавистно Ему<ref>{{аль-Аскаляни|11/340-344}}</ref>{{sfn|С. аль-Кахтани|2013}}.
Аллах любит Своих приближённых рабов, помогает им и направляет их. Его приближённые — это те, которые познали Его, при&shy;леж&shy;но повинуются и искренне поклоняются Ему, избегая [[грех]]ов и ослушания. И тем, кто враждует с такими прибли&shy;жён&shy;ны&shy;ми, Могучий и Великий Аллах объявил [[война|войну]]. Пророк {{сас}} сообщил, что Аллах сказал: «''Я объявил войну тому, кто враж&shy;ду&shy;ет с Моим приближённым! Из всех деяний, посредством которых Мой раб приближается ко Мне, Я больше всего люблю [[обязательное|обязательные]] [[предписания]]. А посредством [[желательное|дополнительных]] предписаний Мой раб продолжает приближаться ко Мне, пока Я не возлюблю его. Если же Я возлюблю его, то стану [[слух]]ом, которым он слышит, и зрением, которым он видит, и [[рука|рукой]], которой он хватает, и [[нога|ногой]], которой он ступает. Если он попросит Меня о чём-либо, Я непременно одарю его. Если же он станет искать у Меня [[убежище|убежища]], Я непременно предоставлю ему его. Что бы Я ни делал, Я никогда не колеблюсь так, как это бывает, когда Я забираю [[душа|душу]] верующего. Ему неприятна смерть, а Мне не нравится доставлять ему приятность''»<ref name="Бухари" >{{аль-Бухари}}</ref>. Смысл этих слов в том, что если человек становится возлюбленным, приближённым рабом Могучего и Великого Аллаха, то Он оберегает его, направляет на [[прямой путь]] и вдохновляет на следование этим путём. И тогда он начинает слушать только то, что угодно его Покровителю, и смотрит только на то, что нравится Ему. Он не протягивает руки к тому, что не угодно Аллаху, и не ступает ногой туда, где можно ослушаться Его. Он вдохновлён, направлен и ведóм Покровителем — Могучим и Великим Аллахом. Так истолковали этот [[хадис]] многие учёные, и это суждение опирается на одну из версий данного предания, где сказано: «''Он слышит со Мной и смотрит со Мной, хватает со Мной и ступает со Мной''»<ref name="Бухари" />. Это указывает на поддержку, которую Аллах оказывает Своему рабу. Аллах помогает ему, вдохновляет на поступки, которые он совершает этими органами, и оберегает от всего, что ненавистно Ему<ref>{{аль-Аскаляни|11/340-344}}</ref>{{sfn|С. аль-Кахтани|2013}}.
<!--  
<!--  
Что означает аль-Валийй?
Что означает аль-Валийй?

Версия от 17:39, 14 марта 2022

аль-Валийй
по-арабски: الولي
значение: Защитник, Помощник, Опекун, Покровитель
в Коране: 2:107, 257; 3:68, 122; 4:45; 7:155, 196; 12:101; 42:9, 28, 45:19
теги: -
ключевые слова: Валийй
см. также: аль-Вакиль, аль-Вали, аль-Варис, ан-Насир, аль-Хафиз

аль-Валийй (ар. اَلْوَلِيّ [аль-Валийй] — «Покровитель»‎) — одно из Имён Аллаха, упо­мя­ну­тых в Коране. В переводе на русский язык означает — «Покровитель», «Помощ­ник», «За­щитник», «Опекун», «Сторонник»[1].

Основные значения

Прекрасное имя Аллаха аль-Валийй в широком смысле означает:

  • Поручитель, Охраняющий благочестивых;
  • Друг достойным Своим рабам;
  • Благоприятствующий подчинившимся;
  • Помогающий тем, кто любит их;
  • Укрощающий врагов;
  • Поручающийся за деяния созданий;
  • Охраняющий созданных.

Толкование Имени

В Священном Коране сказано: «Аллах — Покровитель тех, которые уверовали. Он вы­во­дит их из мраков к свету. А покровителями и помощниками неверующих являются тагуты, которые выводят их из света к мракам. Они явля­ют­ся обитателями Огня и пребудут там вечно!» [2:257]. У верующего человека и в мирской жизни, и в иной вечной жизни есть один истинный покровитель, который не покидает его ни на минуту, Он ему помогает в трудные минуты мирского испытания. С момента рождения и до самой смерти Он всегда рядом с ним, оберегает его от врагов. Он самый надёжный и бескорыстный податель всех благ. Этот покровитель, не имеющий Себе подобных, — Всевышний Аллах, Всесильный и самый близкий к верующим. Он избавляет уверовавших в Него от всех недостатков и ошибок, воздает им изысканными благами в этом мире и нескончаемым счастьем в мире пос­ле­дую­щем. Тогда как человек, пребывающий в невежестве и неверии (куфр), находится в постоянных поисках какого-либо влиятельного и богатого человека или другой силы, которая могла бы помочь ему в любой ситуации, на которую он мог бы полагаться на протяжении всей своей жизни. Но при этом он забывает о Единственном Обладателе великой Силы, Всемогущем Господе миров, который сотворил его и ежеминутно обеспечивает его всем необходимым для жизни.

Неверующий берёт себе в друзья сатану, который не может помочь ему в этом мире ничем, кроме как злом, и лишает его радости будущей жизни в Раю, заставляя его свернуть на путь, конец которого находится за вратами Вечного Огня, откуда нет обратной дороги. Мирская жизнь для неверующего — только начало его горькой вечной участи. Это — врата в Ад. Те же, кто уверовал в Аллаха и был искренен в своей вере, вступят в достойную и благую жизнь, где нет чувства печали и горечи утрат. Ибо Аллах выведет верующих к спасению, покуда они будут верны своей вере и своему слову. Величайшее воздаяние в иной жизни будет даровано им. Аллах — единственный истинный покровитель верующих в этом мире и в мире последующем. Господь так повествует му’минам об этом Своём Имени: «Аллах лучше знает, кто ваши враги, и Аллах достаточен (для вас) как Покровитель (самый верный) ваш и как помощник.» [4:45][2][3].

Словом валийй (ٌّوَلِي‎) можно назвать каждого, кто распоряжается чем-либо либо выполняет какое-либо дело. Оно может оз­на­чать «помощник», «любящий», «друг», «союзник», «зять», «сосед», «последователь», «освободитель из рабства», «по­кор­ный». Верующего называют валий Аллах (ولي الله‎), что означает «приближённый к Аллаху». Его антонимом является слово «враг». Покровитель — одно из Имён Аллаха. Это — Помогающий, управляющий делами Вселенной и творений. Опекуна сироты называют аль-валийй (الولي‎), а правителя — аль-ва̄ли (الوالي‎). Ар-Рагиб аль-Исфахани писал: «Речь может идти о близости в пространстве, родстве, духовной близости, дружбе, помощи или близости убеждений». Слово аль-вила̄йат̈ (الوِلاية‎) означает «помощь», а аль-вала̄йат̈ (الوَلاية‎) — «правление». Слова валий (الولي‎) и мавля (الموْلى‎) употребляются в значении причастий действительного и страдательного залогов. Верующего называют валий Аллах (ولي الله‎), что означает «приближённый к Нему», а Аллаха — валийй аль-му’минӣн (وليّ المؤمنين‎), то есть «Покровитель верующих»[4].

Покровительство Могучего и Великого Аллаха отличается от покровительства творений, ибо «нет никого подобного Ему, и Он — Слышащий, Видящий.» [42:11]. Он — Покровитель, Который управляет Вселенной и вершит судьбы творений. Ему при­над­ле­жит власть, и Он предоставил Своим творениям всё, что может помочь им в духовных и мирских делах, а также в Пос­лед­ней жизни. Он нарёк Себя этим Именем, одним из Его Прекрасных имён. Могучий и Великий Аллах сказал: «Неужели они взяли себе покровителей и помощников вместо Него? Аллах является Покровителем. Он оживляет мёртвых, и Он способен на всякую вещь.» [42:9]; Аллах покровительствует рабам, которые поклоняются и повинуются Ему, пытаясь приблизиться к Нему всеми возможными способами. Он покровительствует всем рабам в целом, управляя ими и воплощая в жизнь предопределение. А верующим рабам Он покровительствует особым образом, выводя их из мрака к свету, проявляя о них добрую заботу, оказывая им поддержку во всех делах, поддерживая их морально и ведя их правым путём.

Всевышний сказал: «Воистину, несправедливые — помощники и друзья друг другу, а Аллах — Покровитель богобоязненных» [45:19]. Могучий и Великий Аллах помогает верующим. Он покровительствует им, оказывая им поддержку и вдохновляя их. Он выводит их из мраков неверия к свету веры. Он уподобил неверие мракам только потому, что мрак — словно пок­ры­ва­ло для очей. Он не позволяет постичь вещи и убедиться в их существовании. Неверие подобно покрывалу, которое лишает сердце способности видеть истину веры и знания, несмотря на его правдивость и правдивость ведущих к нему путей. Аллах сообщил Своим рабам о том, что Он покровительствует верующим и помогает им узреть истинность веры, её путей, законов и доводов. Он указывает им на аргументы, которые избавляют их от сомнений, развеивая всё, что приводит к неверию, и рассекая мрак пелены, лишающей зрения сердца.

Одним словом, Всевышний Аллах сообщил о том, что покровительствует всем тем, кто верует в Него и Его посланников и под­тверждает свою веру, выполняя её обязательные требования и отвергая всё, что несовместимо с ней. Он оказывает им осо­бое пок­ровительство и заботится о них, выводя их из мраков невежества, неверия, ослушания, небрежности и от­вра­ще­ния — к свету знания, убеждённости, веры, покорности и полного устремления к Господу. Он освещает их сердца светом откровения и веры, облегчает им путь ко всему лёгкому и отдаляет их от всего трудного. Он приближает к ним то, что приносит им пользу, и отдаляет от них всё то, что может навредить им. Он покровительствует праведникам: «Воистину, мой Покровитель — Аллах, Который ниспослал Писание. Он покровительствует праведникам.» [7:196]. Праведны их намерения, и праведны их речи. Они избрали своим покровителем Аллаха, уверовав в Него, и встали на путь богобоязненности. Они не стали искать для себя иных покровителей, не способных помочь или навредить. Поэтому Аллах стал покровительствовать им, смилостивился над ними, помог им обрести добро и благо в мирских и религиозных делах, а также уберёг их от всякого зла. Могучий и Великий Аллах сказал: «Воистину, Аллах оберегает тех, кто уверовал.» [22:38]. В отличие от них, неверующие отвернулись от своего Всевышнего Покровителя, и поэтому Он сделал их покровителями тех, кого они пожелали видеть своими покровителями. Он лишил их Своей поддержки, поставив их в зависимость от тех, кто не способен помочь или навредить им. Эти покровители ввели их в заблуждение, обрекли их на несчастье, лишили их полезного знания. Они удержали их от праведных поступков, лишили их вечного счастья и обрекли на бесконечные страдания в Адском пламени.

Аллах любит Своих приближённых рабов, помогает им и направляет их. Его приближённые — это те, которые познали Его, при­леж­но повинуются и искренне поклоняются Ему, избегая грехов и ослушания. И тем, кто враждует с такими прибли­жён­ны­ми, Могучий и Великий Аллах объявил войну. Пророк ﷺ сообщил, что Аллах сказал: «Я объявил войну тому, кто враж­ду­ет с Моим приближённым! Из всех деяний, посредством которых Мой раб приближается ко Мне, Я больше всего люблю обязательные предписания. А посредством дополнительных предписаний Мой раб продолжает приближаться ко Мне, пока Я не возлюблю его. Если же Я возлюблю его, то стану слухом, которым он слышит, и зрением, которым он видит, и рукой, которой он хватает, и ногой, которой он ступает. Если он попросит Меня о чём-либо, Я непременно одарю его. Если же он станет искать у Меня убежища, Я непременно предоставлю ему его. Что бы Я ни делал, Я никогда не колеблюсь так, как это бывает, когда Я забираю душу верующего. Ему неприятна смерть, а Мне не нравится доставлять ему приятность»[5]. Смысл этих слов в том, что если человек становится возлюбленным, приближённым рабом Могучего и Великого Аллаха, то Он оберегает его, направляет на прямой путь и вдохновляет на следование этим путём. И тогда он начинает слушать только то, что угодно его Покровителю, и смотрит только на то, что нравится Ему. Он не протягивает руки к тому, что не угодно Аллаху, и не ступает ногой туда, где можно ослушаться Его. Он вдохновлён, направлен и ведóм Покровителем — Могучим и Великим Аллахом. Так истолковали этот хадис многие учёные, и это суждение опирается на одну из версий данного предания, где сказано: «Он слышит со Мной и смотрит со Мной, хватает со Мной и ступает со Мной»[5]. Это указывает на поддержку, которую Аллах оказывает Своему рабу. Аллах помогает ему, вдохновляет на поступки, которые он совершает этими органами, и оберегает от всего, что ненавистно Ему[6][7].

Примечания

  1. ↑ А.А. Али-заде, 2007.
  2. ↑ см. также Коран: 3:122; 42:28.
  3. ↑ Харун Яхья, 2006.
  4. ↑ al-Rāg̲h̲ib al-Iṣfahānī, Mufradāt alfāẓ al-Qurʾān. — p. 533. (ар.)
  5. ↑ 5,0 5,1 M. al-Buk̲h̲ārī, al-Ṣaḥīḥ. (ар.)
  6. ↑ Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī, Fatḥ al-bārī. — 11/340-344. (ар.)
  7. ↑ С. аль-Кахтани, 2013.

Литература

Использованная литература
  • А.А. Али-заде, Асма аль-хусна // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
  • С. аль-Кахтани, Толкование прекрасных имён Аллаха. — 3-е изд., стереотип. — М. : Умма, 2013. — 282 с. (рус.)
  • Харун Яхья, Имена Аллаха. — М. : Культура Паблишинг, 2006. (рус.)
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: д-р ислам. наук Гасанов, М. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Аль-Валийй [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/al-Waliyy
  • Дата первой публикации: 4 июля 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник MaxAK. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Names of Allah Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде

Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}


Источник — https://www.ru.holyquran.wiki/index.php?title=Аль-Валийй&oldid=13756