Аль-Валийй: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
← Предыдущая правкаСледующая правка →
ВизуальныйВики-текст
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 7: Строка 7:
|-
|-
|colspan="2" |''значения''{{nbsp|6}}Защитник, Опекун
|colspan="2" |''значения''{{nbsp|6}}Защитник, Опекун
:Покровитель, Помощник
::Покровитель, Помощник
|-
|-
|''в Коране''||{{hqa|42|9}}; {{hqa3|42|8}}.
|''в Коране''||{{hqa|2|107}}, {{hqa3|2|257}}; {{hqa|3|68}}, {{hqa3|3|122}}; {{hqa|4|45}}; {{hqa|7|155}}, {{hqa3|7|196}}; {{hqa|12|101}}; {{hqa|42|9}}; {{hqa3|42|8}}.
|-
|-
|''синонимы''||Валийй
|''синонимы''||Валийй
|-
|-
|colspan="2" |''см. также''{{nbsp|3}} [[аль-Лятиф]], [[аль-Мавля]],  
|colspan="2" |''см. также''{{nbsp|3}} [[аль-Вакиль]], [[аль-Лятиф]],  
:[[аль-Вакиль]], [[аль-Хафиз]]
:::[[аль-Мавля]], [[аль-Хафиз]]
|}
|}
'''аль-Валийй''' ({{lang-ar|ُّاَلْوَلِي|«Покровитель»|аль-Валийй}}) — одно из [[Имена Аллаха|Имён]] [[Аллах]]а, упомянутых в [[Коран]]е. В переводе на [[русский язык]] означает — «'''Покровитель'''»<!-- Кахтани-->, «'''Помощник'''»,  «'''Защитник'''», «'''Опекун'''»{{sfn|А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}}.{{Превью}}
'''аль-Валийй''' ({{lang-ar|ُّاَلْوَلِي|«Покровитель»|аль-Валийй}}) — одно из [[Имена Аллаха|Имён]] [[Аллах]]а, упомянутых в [[Коран]]е. В переводе на [[русский язык]] означает — «'''Покровитель'''»<!-- Кахтани-->, «'''Помощник'''»,  «'''Защитник'''», «'''Опекун'''»{{sfn|А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}}.{{Превью}}
Строка 41: Строка 41:
Одним словом, Всевышний Аллах сообщил о том, что покровительствует всем тем, кто верует в Него и Его посланников и подтверждает свою веру, выполняя её обязательные требования и отвергая всё, что несовместимо с ней. Он оказывает им особое покровительство и заботится о них, выводя их из мраков невежества, неверия, ослушания, небрежности и отвращения — к свету знания, убеждённости, веры, покорности и полного устремления к Господу. Он освещает их сердца светом откровения и веры, облегчает им путь ко всему лёгкому и отдаляет их от всего трудного. Он приближает к ним то, что приносит им пользу, и отдаляет от них всё то, что может навредить им. Он покровительствует праведникам: {{ЦК|Воистину, мой Покровитель — Аллах, Который ниспослал [[Писание]]. Он покровительствует [[праведник]]ам.|7|196}}. Праведны их [[намерения]], и праведны их [[речь|речи]]. Они избрали своим покровителем Аллаха, уверовав в Него, и встали на путь [[богобоязненность|богобоязненности]]. Они не стали искать для себя иных покровителей, не способных помочь или навредить. Поэтому Аллах стал покровительствовать им, смилостивился над ними, помог им обрести добро и благо в мирских и религиозных делах, а также уберёг их от всякого зла. Могучий и Великий Аллах сказал: {{ЦК|Воистину, Аллах оберегает тех, кто уверовал.|22|38}}. В отличие от них, [[неверующие]] отвернулись от своего Всевышнего Покровителя, и поэтому Он сделал их покровителями тех, кого они пожелали видеть своими покровителями. Он лишил их Своей поддержки, поставив их в зависимость от тех, кто не способен помочь или навредить им. Эти покровители ввели их в [[заблуждение]], обрекли их на несчастье, лишили их полезного знания. Они удержали их от [[добрые дела|праведных поступков]], лишили их вечного счастья и обрекли на бесконечные [[страдания]] в Адском пламени.
Одним словом, Всевышний Аллах сообщил о том, что покровительствует всем тем, кто верует в Него и Его посланников и подтверждает свою веру, выполняя её обязательные требования и отвергая всё, что несовместимо с ней. Он оказывает им особое покровительство и заботится о них, выводя их из мраков невежества, неверия, ослушания, небрежности и отвращения — к свету знания, убеждённости, веры, покорности и полного устремления к Господу. Он освещает их сердца светом откровения и веры, облегчает им путь ко всему лёгкому и отдаляет их от всего трудного. Он приближает к ним то, что приносит им пользу, и отдаляет от них всё то, что может навредить им. Он покровительствует праведникам: {{ЦК|Воистину, мой Покровитель — Аллах, Который ниспослал [[Писание]]. Он покровительствует [[праведник]]ам.|7|196}}. Праведны их [[намерения]], и праведны их [[речь|речи]]. Они избрали своим покровителем Аллаха, уверовав в Него, и встали на путь [[богобоязненность|богобоязненности]]. Они не стали искать для себя иных покровителей, не способных помочь или навредить. Поэтому Аллах стал покровительствовать им, смилостивился над ними, помог им обрести добро и благо в мирских и религиозных делах, а также уберёг их от всякого зла. Могучий и Великий Аллах сказал: {{ЦК|Воистину, Аллах оберегает тех, кто уверовал.|22|38}}. В отличие от них, [[неверующие]] отвернулись от своего Всевышнего Покровителя, и поэтому Он сделал их покровителями тех, кого они пожелали видеть своими покровителями. Он лишил их Своей поддержки, поставив их в зависимость от тех, кто не способен помочь или навредить им. Эти покровители ввели их в [[заблуждение]], обрекли их на несчастье, лишили их полезного знания. Они удержали их от [[добрые дела|праведных поступков]], лишили их вечного счастья и обрекли на бесконечные [[страдания]] в Адском пламени.


Аллах любит Своих приближённых рабов, помогает им и направляет их. Его приближённые — это те, которые познали Его, прилежно повинуются и искренне поклоняются Ему, избегая [[грех]]ов и ослушания. И тем, кто враждует с такими приближёнными, Могучий и Великий Аллах объявил [[война|войну]]. Пророк {{сас}} сообщил, что Аллах сказал: «''Я объявил войну тому, кто враждует с Моим приближённым! Из всех деяний, посредством которых Мой раб приближается ко Мне, Я больше всего люблю [[обязательное|обязательные]] [[предписания]]. А посредством [[желательное|дополнительных]] предписаний Мой раб продолжает приближаться ко Мне, пока Я не возлюблю его. Если же Я возлюблю его, то стану [[слух]]ом, которым он слышит, и зрением, которым он видит, и [[рука|рукой]], которой он хватает, и [[нога|ногой]], которой он ступает. Если он попросит Меня о чём-либо, Я непременно одарю его. Если же он станет искать у Меня [[убежище|убежища]], Я непременно предоставлю ему его. Что бы Я ни делал, Я никогда не колеблюсь так, как это бывает, когда Я забираю [[душа|душу]] верующего. Ему неприятна смерть, а Мне не нравится доставлять ему приятность''»<ref name="Бухари" >{{аль-Бухари}}</ref>. Смысл этих слов в том, что если человек становится возлюбленным, приближённым рабом Могучего и Великого Аллаха, то Он оберегает его, направляет на [[прямой путь]] и вдохновляет на следование этим путём. И тогда он начинает слушать только то, что угодно его Покровителю, и смотрит только на то, что нравится Ему. Он не протягивает руки к тому, что не угодно Аллаху, и не ступает ногой туда, где можно ослушаться Его. Он вдохновлён, направлен и ведóм Покровителем — Могучим и Великим Аллахом. Так истолковали этот [[хадис]] многие учёные, и это суждение опирается на одну из версий данного предания, где сказано: «''Он слышит со Мной и смотрит со Мной, хватает со Мной и ступает со Мной''»<ref name="Бухари" />. Это указывает на поддержку, которую Аллах оказывает Своему рабу. Аллах помогает ему, вдохновляет на поступки, которые он совершает этими органами, и оберегает от всего, что ненавистно Ему<ref>{{китаб|аль-Аскаляни|Фатх аль-Бари|11/340-344}}</ref>{{sfn|С. аль-Кахтани|2013}}.
Аллах любит Своих приближённых рабов, помогает им и направляет их. Его приближённые — это те, которые познали Его, прилежно повинуются и искренне поклоняются Ему, избегая [[грех]]ов и ослушания. И тем, кто враждует с такими приближёнными, Могучий и Великий Аллах объявил [[война|войну]]. Пророк {{сас}} сообщил, что Аллах сказал: «''Я объявил войну тому, кто враждует с Моим приближённым! Из всех деяний, посредством которых Мой раб приближается ко Мне, Я больше всего люблю [[обязательное|обязательные]] [[предписания]]. А посредством [[желательное|дополнительных]] предписаний Мой раб продолжает приближаться ко Мне, пока Я не возлюблю его. Если же Я возлюблю его, то стану [[слух]]ом, которым он слышит, и зрением, которым он видит, и [[рука|рукой]], которой он хватает, и [[нога|ногой]], которой он ступает. Если он попросит Меня о чём-либо, Я непременно одарю его. Если же он станет искать у Меня [[убежище|убежища]], Я непременно предоставлю ему его. Что бы Я ни делал, Я никогда не колеблюсь так, как это бывает, когда Я забираю [[душа|душу]] верующего. Ему неприятна смерть, а Мне не нравится доставлять ему приятность''»<ref name="Бухари" >{{аль-Бухари}}</ref>. Смысл этих слов в том, что если человек становится возлюбленным, приближённым рабом Могучего и Великого Аллаха, то Он оберегает его, направляет на [[прямой путь]] и вдохновляет на следование этим путём. И тогда он начинает слушать только то, что угодно его Покровителю, и смотрит только на то, что нравится Ему. Он не протягивает руки к тому, что не угодно Аллаху, и не ступает ногой туда, где можно ослушаться Его. Он вдохновлён, направлен и ведóм Покровителем — Могучим и Великим Аллахом. Так истолковали этот [[хадис]] многие учёные, и это суждение опирается на одну из версий данного предания, где сказано: «''Он слышит со Мной и смотрит со Мной, хватает со Мной и ступает со Мной''»<ref name="Бухари" />. Это указывает на поддержку, которую Аллах оказывает Своему рабу. Аллах помогает ему, вдохновляет на поступки, которые он совершает этими органами, и оберегает от всего, что ненавистно Ему<ref>{{аль-Аскаляни|11/340-344}}</ref>{{sfn|С. аль-Кахтани|2013}}.


{{Литература}}
{{Литература}}

Версия от 17:19, 21 мая 2018

аль-Валийй
по-арабски
الولي
категория Имя Аллаха
значения      Защитник, Опекун
Покровитель, Помощник
в Коране 2:107, Шаблон:Hqa3; 3:68, Шаблон:Hqa3; 4:45; 7:155, Шаблон:Hqa3; 12:101; 42:9; Шаблон:Hqa3.
синонимы Валийй
см. также    аль-Вакиль, аль-Лятиф,
аль-Мавля, аль-Хафиз

аль-Валийй (ар. ُّاَلْوَلِي [аль-Валийй] — «Покровитель»‎) — одно из Имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает — «Покровитель», «Помощник», «Защитник», «Опекун»[1].

Основные значения

Прекрасное имя Аллаха аль-Валийй в широком смысле означает:

  • Поручитель, Охраняющий благочестивых;
  • Друг достойным Своим рабам;
  • Благоприятствующий подчинившимся;
  • Помогающий тем, кто любит их;
  • Укрощающий врагов;
  • Поручающийся за деяния созданий;
  • Охраняющий созданных.

Толкование Имени

В Священном Коране сказано: Шаблон:ЦК. У верующего человека и в мирской жизни, и в иной вечной жизни есть один истинный покровитель, который не покидает его ни на минуту, Он ему помогает в трудные минуты мирского испытания. С момента рождения и до самой смерти Он всегда рядом с ним, оберегает его от врагов. Он самый надёжный и бескорыстный податель всех благ. Этот покровитель, не имеющий Себе подобных, — Всевышний Аллах, Всесильный и самый близкий к верующим. Он избавляет уверовавших в Него от всех недостатков и ошибок, воздает им изысканными благами в этом мире и нескончаемым счастьем в мире последующем. Тогда как человек, пребывающий в невежестве и неверии (куфр), находится в постоянных поисках какого-либо влиятельного и богатого человека или другой силы, которая могла бы помочь ему в любой ситуации, на которую он мог бы полагаться на протяжении всей своей жизни. Но при этом он забывает о Единственном Обладателе великой Силы, Всемогущем Господе миров, который сотворил его и ежеминутно обеспечивает его всем необходимым для жизни.

Неверующий берёт себе в друзья сатану, который не может помочь ему в этом мире ничем, кроме как злом, и лишает его радости будущей жизни в Раю, заставляя его свернуть на путь, конец которого находится за вратами Вечного Огня, откуда нет обратной дороги. Мирская жизнь для неверующего — только начало его горькой вечной участи. Это — врата в Ад. Те же, кто уверовал в Аллаха и был искренен в своей вере, вступят в достойную и благую жизнь, где нет чувства печали и горечи утрат. Ибо Аллах выведет верующих к спасению, покуда они будут верны своей вере и своему слову. Величайшее воздаяние в иной жизни будет даровано им. Аллах — единственный истинный покровитель верующих в этом мире и в мире последующем. Господь так повествует му’минам об этом Своем Имени: Шаблон:ЦК[2][3].

Словом валийй (ٌّوَلِي‎) можно назвать каждого, кто распоряжается чем-либо либо выполняет какое-либо дело. Оно может означать «помощник», «любящий», «друг», «союзник», «зять», «сосед», «последователь», «освободитель из рабства», «покорный». Верующего называют валий Аллах (ولي الله‎), что означает «приближённый к Аллаху». Его антонимом является слово «враг». Покровитель — одно из Имён Аллаха. Это — Помогающий, управляющий делами Вселенной и творений. Опекуна сироты называют аль-валийй (الولي‎), а правителя — аль-ва̄ли (الوالي‎). Ар-Рагиб аль-Асфахани писал: «Речь может идти о близости в пространстве, родстве, духовной близости, дружбе, помощи или близости убеждений». Слово аль-вила̄йат̈ (الوِلاية‎) означает «помощь», а аль-вала̄йат̈ (الوَلاية‎) — «правление». Слова валий (الولي‎) и мавля (الموْلى‎) употребляются в значении причастий действительного и страдательного залогов. Верующего называют валий Аллах (ولي الله‎), что означает «приближённый к Нему», а Аллаха — валийй аль-му’минӣн (وليّ المؤمنين‎), то есть «Покровитель верующих»[4].

Покровительство Могучего и Великого Аллаха отличается от покровительства творений, ибо Шаблон:ЦК. Он — Покровитель, Который управляет Вселенной и вершит судьбы творений. Ему принадлежит власть, и Он предоставил Своим творениям всё, что может помочь им в духовных и мирских делах, а также в Последней жизни. Он нарёк Себя этим Именем, одним из Его Прекрасных имён. Могучий и Великий Аллах сказал: Шаблон:ЦК; Аллах покровительствует рабам, которые поклоняются и повинуются Ему, пытаясь приблизиться к Нему всеми возможными способами. Он покровительствует всем рабам в целом, управляя ими и воплощая в жизнь предопределение. А верующим рабам Он покровительствует особым образом, выводя их из мрака к свету, проявляя о них добрую заботу, оказывая им поддержку во всех делах, поддерживая их морально и ведя их правым путём.

Всевышний сказал: Шаблон:ЦК. Могучий и Великий Аллах помогает верующим. Он покровительствует им, оказывая им поддержку и вдохновляя их. Он выводит их из мраков неверия к свету веры. Он уподобил неверие мракам только потому, что мрак — словно покрывало для очей. Он не позволяет постичь вещи и убедиться в их существовании. Неверие подобно покрывалу, которое лишает сердце способности видеть истину веры и знания, несмотря на его правдивость и правдивость ведущих к нему путей. Аллах сообщил Своим рабам о том, что Он покровительствует верующим и помогает им узреть истинность веры, её путей, законов и доводов. Он указывает им на аргументы, которые избавляют их от сомнений, развеивая всё, что приводит к неверию, и рассекая мрак пелены, лишающей зрения сердца.

Одним словом, Всевышний Аллах сообщил о том, что покровительствует всем тем, кто верует в Него и Его посланников и подтверждает свою веру, выполняя её обязательные требования и отвергая всё, что несовместимо с ней. Он оказывает им особое покровительство и заботится о них, выводя их из мраков невежества, неверия, ослушания, небрежности и отвращения — к свету знания, убеждённости, веры, покорности и полного устремления к Господу. Он освещает их сердца светом откровения и веры, облегчает им путь ко всему лёгкому и отдаляет их от всего трудного. Он приближает к ним то, что приносит им пользу, и отдаляет от них всё то, что может навредить им. Он покровительствует праведникам: Шаблон:ЦК. Праведны их намерения, и праведны их речи. Они избрали своим покровителем Аллаха, уверовав в Него, и встали на путь богобоязненности. Они не стали искать для себя иных покровителей, не способных помочь или навредить. Поэтому Аллах стал покровительствовать им, смилостивился над ними, помог им обрести добро и благо в мирских и религиозных делах, а также уберёг их от всякого зла. Могучий и Великий Аллах сказал: Шаблон:ЦК. В отличие от них, неверующие отвернулись от своего Всевышнего Покровителя, и поэтому Он сделал их покровителями тех, кого они пожелали видеть своими покровителями. Он лишил их Своей поддержки, поставив их в зависимость от тех, кто не способен помочь или навредить им. Эти покровители ввели их в заблуждение, обрекли их на несчастье, лишили их полезного знания. Они удержали их от праведных поступков, лишили их вечного счастья и обрекли на бесконечные страдания в Адском пламени.

Аллах любит Своих приближённых рабов, помогает им и направляет их. Его приближённые — это те, которые познали Его, прилежно повинуются и искренне поклоняются Ему, избегая грехов и ослушания. И тем, кто враждует с такими приближёнными, Могучий и Великий Аллах объявил войну. Пророк ﷺ сообщил, что Аллах сказал: «Я объявил войну тому, кто враждует с Моим приближённым! Из всех деяний, посредством которых Мой раб приближается ко Мне, Я больше всего люблю обязательные предписания. А посредством дополнительных предписаний Мой раб продолжает приближаться ко Мне, пока Я не возлюблю его. Если же Я возлюблю его, то стану слухом, которым он слышит, и зрением, которым он видит, и рукой, которой он хватает, и ногой, которой он ступает. Если он попросит Меня о чём-либо, Я непременно одарю его. Если же он станет искать у Меня убежища, Я непременно предоставлю ему его. Что бы Я ни делал, Я никогда не колеблюсь так, как это бывает, когда Я забираю душу верующего. Ему неприятна смерть, а Мне не нравится доставлять ему приятность»[5]. Смысл этих слов в том, что если человек становится возлюбленным, приближённым рабом Могучего и Великого Аллаха, то Он оберегает его, направляет на прямой путь и вдохновляет на следование этим путём. И тогда он начинает слушать только то, что угодно его Покровителю, и смотрит только на то, что нравится Ему. Он не протягивает руки к тому, что не угодно Аллаху, и не ступает ногой туда, где можно ослушаться Его. Он вдохновлён, направлен и ведóм Покровителем — Могучим и Великим Аллахом. Так истолковали этот хадис многие учёные, и это суждение опирается на одну из версий данного предания, где сказано: «Он слышит со Мной и смотрит со Мной, хватает со Мной и ступает со Мной»[5]. Это указывает на поддержку, которую Аллах оказывает Своему рабу. Аллах помогает ему, вдохновляет на поступки, которые он совершает этими органами, и оберегает от всего, что ненавистно Ему[6][7].

Примечания

  1. ↑ А. Али-заде, 2007.
  2. ↑ Коран, 3:122; 42:28.
  3. ↑ Харун Яхья, 2006.
  4. ↑ ар-Рагиб аль-Асфахани, Муфрадат. — 533. (ар.)
  5. ↑ 5,0 5,1 M. al-Buk̲h̲ārī, al-Ṣaḥīḥ. (ар.)
  6. ↑ Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī, Fatḥ al-bārī. — 11/340-344. (ар.)
  7. ↑ С. аль-Кахтани, 2013.

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: д-р ислам. наук Гасанов, М. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Аль-Валийй [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Al-Waliyy
  • Дата первой публикации: 4 июля 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник MaxAK. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Names of Allah Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде

Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}


Источник — https://www.ru.holyquran.wiki/index.php?title=Аль-Валийй&oldid=13733