Аль-Халим: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 7: Строка 7:
|-
|-
|colspan="2" |''значения''{{nbsp|6}}Выдержанный,  
|colspan="2" |''значения''{{nbsp|6}}Выдержанный,  
:::Ласковый, Прощающий, Мягкий, Спокойный
::::Ласковый, Спокойный, Мягкий, Прощающий
|-
|-
|''в Коране''||{{hqa9|2|225|235}}; {{hqa8|3|155|17|44|35|41}}
|''в Коране''||{{hqa9|2|225|235}}; {{hqa8|3|155|17|44|35|41}}
Строка 13: Строка 13:
|''синонимы''||Халим
|''синонимы''||Халим
|-
|-
|colspan="2" |''см. также''{{nbsp|4}}[[аль-‘Афувв]], [[аль-Гаффар]],
|colspan="2" |''см. также''{{nbsp|4}}[[аль-‘Афувв]], [[аль-Гафур]],
:[[аль-Гафур]], [[аль-Му’мин]], [[аль-Мухаймин]], [[ас-Самад]], [[ат-Тавваб]]
:[[аль-Гаффар]], [[аль-Му’мин]], [[аль-Мухаймин]], [[ас-Самад]], [[ат-Тавваб]]
|}
|}
'''аль-Хали́м''' ({{lang-ar|اَلْحَلِيم|«Сдержанный»|аль-Х̣алӣм}}) — одно из [[имена Аллаха|Имён]] [[Аллах]]а, упомянутых в [[Коран]]е. В переводе на [[русский язык]] означает «'''Выдержанный'''»<!-- Кахтани/e-minbar-->, «'''Кроткий'''»<!-- book-uz-->, «'''Ласковый'''»<!-- elbrusoid-->, «'''Спокойный'''»<!-- mahalla1-->, «'''Мягкий'''»<!-- book-->, «'''Прощающий'''»{{sfn|А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}}, «'''Снисходительный'''»<!-- today-->.{{Превью}}
'''аль-Хали́м''' ({{lang-ar|اَلْحَلِيم|«Сдержанный»|аль-Х̣алӣм}}) — одно из [[имена Аллаха|Имён]] [[Аллах]]а, упомянутых в [[Коран]]е. В переводе на [[русский язык]] означает «'''Выдержанный'''»<!-- Кахтани/e-minbar-->, «'''Кроткий'''»<!-- book-uz-->, «'''Ласковый'''»<!-- elbrusoid-->, «'''Спокойный'''»<!-- mahalla1-->, «'''Мягкий'''»<!-- book-->, «'''Прощающий'''»{{sfn|А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}}, «'''Снисходительный'''»<!-- today-->.{{Превью}}

Версия от 13:17, 16 сентября 2018

аль-Халим
по-арабски
الحليم
категория Имя Аллаха
значения      Выдержанный,
Ласковый, Спокойный, Мягкий, Прощающий
в Коране 2:225, 235; 3:155; 17:44; 35:41
синонимы Халим
см. также    аль-‘Афувв, аль-Гафур,
аль-Гаффар, аль-Му’мин, аль-Мухаймин, ас-Самад, ат-Тавваб

аль-Хали́м (ар. اَلْحَلِيم [аль-Х̣алӣм] — «Сдержанный»‎) — одно из Имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает «Выдержанный», «Кроткий», «Ласковый», «Спокойный», «Мягкий», «Прощающий»[1], «Снисходительный».

Основные значения

Прекрасное имя Аллаха аль-Халим в широком смысле означает:

Толкование Имени

В Священном Коране сказано: «В тот день, когда сошлись два войска, тех из вас, кто в бегство обратился, заставил споткнуться в соблазне Сатана в уплату за их былые прегрешенья. Но Аллах, поистине, простил им. Истинно, Аллах — Прощающ, Кроток!» [3:155]. Люди, живущие в данный момент на земле, обладают Писанием, ниспосланным им Аллахом, сотворившим их. Это Писание содержит в себе законы, посланные и охраняемые Аллахом, и является последним Господним Откровением. Аллах предельно ясно сообщил в ней человечеству все заповеди и законы, которые род людей должен соблюдать, и запреты, которые не могут преступать уверовавшие. Аллах даровал нам радостную весть о том, что наградит вечной жизнью в прекраснейшей обители Рая всех, кто будет соблюдать законы, установленные Им, и жить, стремясь заслужить Его благоволение. Аллах очень подробно описал жизнь в Аду, который сотворен обителью вечной жизни для тех из людей, которые отвергнут законы, установленные Им, и не признают веры в Его незримое бытие.

Коран, который был ниспослан с целью призвать людей к истинной вере и обретению Господнего благоволения через благочестие в земной жизни более 1400 лет назад Божественным Откровением был внушен и передан пророку Мухаммаду ﷺ. Аллах в Коране объяснил людям суть всех важнейших процессов бытия: земная жизнь и мирское испытание, праведность и зло, смерть, Рай и Ад. Однако большинство людей отказываются читать Господнее Писание, даже зная, что она содержит в себе Истину от Бога. Некоторые из людей за всю жизнь не удосуживаются и разу взять в руки Коран и начать познавать волю Творца. Такие люди, закрывая глаза на явные знамения существования Господа, растрачивают жизнь в бренных мирских удовольствиях и никогда даже не задумываются об иной жизни и расчёте, который им надо будет нести перед Богом. Они не соблюдают морали религии так же, как не соблюдают и законов, установленных Аллахом. Такие люди никогда не испытывают мук совести, никогда не пожертвуют хотя бы части своего богатства ради человека, оказавшегося в затруднении. А если и слышат призывы к вере в Бога, лишь отвечают, ухмыляясь: «Мы знаем, что делаем». И лишь очень малое число людей искренне веруют в Господа и с трепетом и усердием соблюдают все Его законы и заповеди.

Несмотря на то, что люди осознанно отказываются принять законы Аллаха, преступают пределы, установленные Аллахом, Он не вершит наказания над ними тотчас же. Более того, Господь даёт им жизнь, полную изобилия и достатка, каждый день дарует им тысячи благ и возможностей. Он даёт им определённый срок жизни на земле, чтобы они, может быть, одумались и уверовали в Него, и обратились к Истине. Более того, Аллах сделал так, что соблюдение Его повелений не приносит жизни человека никаких тягот; нет, исполнение Его воли легко и наполняет смыслом и светом душу человека. Аллах являет нам и Свое Беспредельное Милосердие, ведь Он прощает и не взыскивает с нас за нашу забывчивость и ошибки. Он также не возлагает непосильной ответственности на слепого, калеку или больного. Призывая людей воспитывать в себе терпение и смирение перед волей Творца, Аллах тем самым снимает с их плеч тяжкий груз. Даже этих примеров достаточно, чтобы осознать безграничное милосердие и сострадание Аллаха к людям и понять, как мало мы благодарны Ему и как часто забываем о Его Милости. Однако существует ещё одно важное обстоятельство, которое людям не стоит забывать: Аллах — беспредельно милосерден, но и абсолютно справедлив. Как на земле, так и в ином мире Он сполна воздаст людям должное за их деяния Шаблон:Hqa7[2][3].

Всевышний Аллах также сказал: «Знайте, что Аллаху известно о том, что в ваших душах. Остерегайтесь Его и знайте, что Аллах — Прощающий, Выдержанный.» [2:235]. Аллах одаряет творения зримыми и незримыми благами, несмотря на их ослушание и многочисленные ошибки. Он не спешит наказывать грешников за ослушание и предоставляет им отсрочку, чтобы они могли раскаяться и вернуться на прямой путь. Аллах обладает совершенной выдержкой, которая распространяется даже на неверующих, нечестивцев и грешников. Он предоставляет им шанс покаяться и не торопится с их наказанием. Если бы Он захотел, то подверг бы их лютой каре сразу после того, как они совершили свой грех, потому что грехи навлекают на человека скорое возмездие в его разных проявлениях. Однако выдержка Пречистого Господа требует того, чтобы им была предоставлена отсрочка [16:61; 35:45][4].

Примечания

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: д-р ислам. наук Гасанов, М. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Аль-Халим [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Al-Halim
  • Дата первой публикации: 22 июля 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник MaxAK. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Names of Allah Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}