Возвышенность: различия между версиями

	Возвышенность
	по-арабски: الأعراف
	в Коране: 7:46-49
	теги: -
	ключевые слова: вал, люди высоты, чистилище
	см. также: преграда, Рай, Ад

← Предыдущая правка Следующая правка →

ВизуальныйВики-текст

Версия от 23:05, 10 августа 2022

Возвы́шенность (ар. الأَعْرَافُ [аль-а‘ра̄ф] — «возвышенное место», «гребень»‎) — пространство между Раем и Адом, судьба обитателей которого определится после того как остальные люди попадут в Рай или Ад. Аль-А‘раф упомянут в седьмой суре Корана: Между ними будет завеса, а на оградах (аль-а‘ра̄ф) будут люди, которые распознают каждого из них по их признакам. Они воззовут к обитателям Рая: «Мир вам!». Они пока не войдут в Рай, хотя будут желать этого. ۝ Когда же их взоры обратятся к обитателям Огня, они скажут: «Господь наш! Не помещай нас с людьми несправедливыми!» ۝ Люди на оградах обратятся к мужчинам, которых они узнают по их признакам, и скажут: «Не помогло вам то, что вы собирали, и ваше высокомерие. ۝ Разве это не те, о которых вы клялись, что Аллах никогда не проявит к ним милости?». Им будет сказано: «Войдите в Рай! Вы не познаете страха и не будете опечалены» [7:46-49].

В Коране

Термин аль-а‘ра̄ф в аяте 7:46 и 7:48 (где он появляется в конструкции асх̣а̄б аль-а‘ра̄ф «обитатели [люди] аль-а‘рафа») понимается по-разному как «возвышенное место», «гребень», «различать вещи или разделять их». Аль-А‘раф также означает «высшее или высочайшее» и «первое или первейшее», отсюда название седьмой суры Корана обычно переводится как «Высочайшее место»^[1]. Толкователи Корана указывали на связь с трёхбуквенным арабским корнем для ‘-р-ф («знания»)^[2], сообщая о предании от ас-Судди: «Он назван „аль-а‘раф“, потому что его обитатели знают (йа‘рифӯна) людей»^[3].

Классические труды по толкованию Корана перечисляют ряд интерпретаций как слова «аль-а‘раф», так и «людей аль-а‘рафа». Ат-Табари (ум. 923) сообщает предания, которые идентифицирует его как: «завесу» [ḥijāb] в аяте 7:46, которая отделяет судьбы, предназначенные для Рая от тех, кто предназначены для Ада; как «стену» [al-sūr]; и «возвышенности» [al-aʿrāf]^[4]^[5]. Это предание состоит в том, что «аль-а‘раф» — это «стена» или «завеса», «между Садом и Огнём»^[3].

Традиция толкования, касающаяся идентичности «людей» [rijāl] или «обитателей» [aṣḥāb] аль-а‘рафа, также многозначна: в то время как некоторые толкователи посчитали их ангелами^[6], большинство утверждало, что они люди^[7], будь-то «мученики» (то есть те, кто «был убит на пути Аллаха»)^[8], добродетельные люди или люди, чьи добрые и злые дела равны. Это последнее понимание, возможно, является доминирующим, поскольку «люди на аль-а‘рафе» понимаются как те, кто «ещё не вошёл (в Рай)». Таким образом, они не заслужили войти в Рай в числе первых и не должны попасть в Ад^[9]. Ар-Рази упоминает мнение, приписываемое аль-Хузайфе и другим, о том, что «люди аль-а‘рафа» будут последними людьми, вошедшими в Рай^[3]. Таким образом, они находятся в «промежуточном» состоянии между спасением и проклятием^[10].

Современное корановедение отражает диапазон интерпретаций, которые можно найти в классических толкованиях. Т. Андре (T. Andrae) предполагал, что они являются жителями высшей ступени Рая «кто способен смотреть вниз на Ад и на Рай»^[11]^[10]. Белл, однако, не находит лингвистического оправдания для этого утверждения, если не предполагается необычный метатезис арабских корневых букв глагола «поднять» р-ф-‘ → ‘-р-ф. Некоторые комментаторы считали, что аль-а‘раф был своего рода местом между Раем и Адом (лимбом), или использованием термина «барзах» для пророков, праведников, мучеников и др.^[3]

Переводы Корана отражают отсутствие консенсуса относительно слова «аль-а‘раф»^[3]. Хотя некоторые переводчики Корана предпочитают сохранить оригинальное слово «аль-а‘раф» в качестве названия суры № 7, другие попытались перевести название этой суры как: «Зубчатые стены (или вершины гор)» (англ. The Battlements)^[12], «Вал» (англ. The Ramparts)^[13], «Возвышенности» (англ. The Heights)^[14], «Ограды» и т. д. Ахмад Али перевёл как «Стена между небом и адом» (англ. Wall Between Heaven and Hell)^[15]. Некоторые переводчики, например Родвелл (Rodwell)^[16], Казимирский (Kasimirski)^[17], в своём переводе добавляли слово «стена»: «и на стене аль-А‘рафа будут люди …» Шаблон:Hqa2. Другие оставляли просто слово «аль-а‘раф» без перевода и уточнений^[18].

Примечания

↑ W. Brinner, 2004, p. 46.
↑ см., например, M. al-Ṭabarī, Jāmiʿ al-Bayān fī Tafsīr al-Qurʾān. — 12/450. (ар.)
↑ ^3,0 ^3,1 ^3,2 ^3,3 ^3,4 W. Brinner, 2004, p. 47.
↑ M. al-Ṭabarī, Jāmiʿ al-Bayān fī Tafsīr al-Qurʾān. — 12/449. (ар.)
↑ Muqātil, Tafsīr. — 2/38-39. (ар.)
↑ см., например, M. al-Ṭabarī, Jāmiʿ al-Bayān fī Tafsīr al-Qurʾān. — 12/459. (ар.)
↑ M. al-Ṭabarī, Jāmiʿ al-Bayān fī Tafsīr al-Qurʾān. — 12/452. (ар.)
↑ M. al-Ṭabarī, Jāmiʿ al-Bayān fī Tafsīr al-Qurʾān. — 12/457. (ар.)
↑ см., например, M. al-Ṭabarī, Jāmiʿ al-Bayān fī Tafsīr al-Qurʾān. — 12/452. (ар.)
↑ ^10,0 ^10,1 R. Paret, 1986, p. 604.
↑ T. Andrae, 1926, p. 77.
↑ A.J. Arberry, 1955, p. 176, 177.
↑ M.M. Pickthall, 1976, p. 121.
↑ N.J. Dawood, 1990, p. 112, 113.
↑ A. Ali, 1994, p. 137.
↑ J.M. Rodwell, 1973, p. 297, 298.
↑ M. Kasimirski, 1844.
↑ W. Brinner, 2004, p. 48.

Литература

Использованная литература

A. Ali, Al-Qurʾān. A contemporary translation. — местоPrinceton, NJ, 1994.
T. Andrae, Der Ursprung des Islams und das Christentum. — Uppsala, 1926. (нем.)
A.J. Arberry, The Koran interpreted. — London, 1955.
W. Brinner, Heights // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2004. — Vol. IV (P—Sh). — P. 46-48. (англ.)
N.J. Dawood, The Koran. With parallel Arabic text. — London, 1990.
M. Kasimirski, Le Koran. — Paris, 1844.
R. Paret, al-Aʿrāf // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1986. — Vol. I (A—B). (англ.)
M.M. Pickthall, The meaning of the glorious Koran. — New York, 1976.
J.M. Rodwell, The Koran. — London, 1973.

Дополнительная литература

R. Paret updated by, ¨ and D.B. Cook, al-Aʿrāf // Encyclopaedia of Islam, THREE. — Leiden : E. J. Brill, 2017. (англ.)
Y.Ş. Yavuz, A‘râf // TDV İslâm Ansiklopedisi. — İstanbul, 1991. — c. 3. s. 259. (тур.)

Информация о статье

Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
Библиографическая ссылка: Возвышенность [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2026 г.
URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/al-Araf
Дата первой публикации:

Сотрудничество

Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.

Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника. Ссылки: 🔎 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV\|\|статья\|\|yıl=\|cilt=\|sayfa=}}

[W._Brinner—2004——46-1] W. Brinner, 2004, p. 46.

[2] см., например, M. al-Ṭabarī, Jāmiʿ al-Bayān fī Tafsīr al-Qurʾān. — 12/450. (ар.)

[W._Brinner—2004——47-3] 3,0 ^3,1 ^3,2 ^3,3 ^3,4 W. Brinner, 2004, p. 47.

[4] M. al-Ṭabarī, Jāmiʿ al-Bayān fī Tafsīr al-Qurʾān. — 12/449. (ар.)

[5] Muqātil, Tafsīr. — 2/38-39. (ар.)

[6] см., например, M. al-Ṭabarī, Jāmiʿ al-Bayān fī Tafsīr al-Qurʾān. — 12/459. (ар.)

[7] M. al-Ṭabarī, Jāmiʿ al-Bayān fī Tafsīr al-Qurʾān. — 12/452. (ар.)

[8] M. al-Ṭabarī, Jāmiʿ al-Bayān fī Tafsīr al-Qurʾān. — 12/457. (ар.)

[9] см., например, M. al-Ṭabarī, Jāmiʿ al-Bayān fī Tafsīr al-Qurʾān. — 12/452. (ар.)

[R._Paret—1986——604-10] 10,0 ^10,1 R. Paret, 1986, p. 604.

[T._Andrae—1926——77-11] T. Andrae, 1926, p. 77.

[A.J._Arberry—1955——176,_177-12] A.J. Arberry, 1955, p. 176, 177.

[M.M._Pickthall—1976——121-13] M.M. Pickthall, 1976, p. 121.

[N.J._Dawood—1990——112,_113-14] N.J. Dawood, 1990, p. 112, 113.

[A._Ali—1994——137-15] A. Ali, 1994, p. 137.

[J.M._Rodwell—1973——297,_298-16] J.M. Rodwell, 1973, p. 297, 298.

[M._Kasimirski—1844——-17] M. Kasimirski, 1844.

[W._Brinner—2004——48-18] W. Brinner, 2004, p. 48.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

@@ Строка 1: / Строка 1: @@
-{| class="wikitable" style="float:right; margin-left:2em; width: 310px;"
+{{УК|общий
-|colspan="2" |<center>'''Возвышенность'''</center>
+ | название    =
-|-
+ | изображение =
-|''{{s|по-арабски}}''||<center>الأعراف</center>
+ | ссылка      =
-|-
+ | подпись     =
-|''категория''||загробная жизнь
+ | по-арабски  = الأعراف
-|-
+ | в Коране    = {{hqa5|7:46-49}}
-|''в Коране''||{{hqa|7|46|49}}
+ | синонимы    = вал, люди высоты, чистилище
-|-
+ | см. также   = [[преграда]], [[Рай]], [[Ад]]
-|''синонимы''||вал, люди высоты, чистилище
+}}
-|-
+'''Возвы́шенность''' ({{lang-ar|الأَعْرَافُ|«возвышенное место», «гребень»|аль-а‘ра̄ф}}) — [[пространство]] между [[Рай|Раем]] и [[Ад]]ом, судьба обитателей которого определится после того как остальные люди попадут в Рай или Ад. Аль-А‘раф упомянут в [[Аль-А‘раф|седьмой]] суре [[Коран]]а: {{hqa11|Между ними будет завеса, а на оградах (аль-а‘ра̄ф) будут люди, которые распознают каждого из них по их признакам. Они воззовут к обитателям Рая: «[[Приветствие|Мир вам!]]». Они пока не войдут в Рай, хотя будут желать этого. {{аят}} Когда же их взоры обратятся к обитателям Огня, они скажут: «Господь наш! Не помещай нас с людьми [[справедливость|несправедливыми]]!» {{аят}} Люди на оградах обратятся к [[мужчина]]м, которых они узнают по их признакам, и скажут: «Не помогло вам то, что вы собирали, и ваше [[высокомерие]]. {{аят}} Разве это не те, о которых вы [[клятва|клялись]], что [[Аллах]] никогда не проявит к ним [[милость|милости]]?». Им будет сказано: «Войдите в Рай! Вы не познаете [[страх]]а и не будете [[печаль|опечалены]]»|7:46-49}}.{{Превью}}
-|''см. также''||[[преграда]], [[рай]], [[ад]]
-|}
-'''Возвы́шенность''' ({{lang-ar|الأَعْرَافُ||аль-а‘раф}}) — [[пространство]] между [[Ад]]ом (''джаханнам'') и [[Рай|Раем]] (''джаннат''), судьба обитателей которого определится после того как остальные люди попадут в Рай или Ад. Аль-А‘раф упомянут в [[Аль-А‘раф|седьмой]] суре [[Коран]]а: {{hqa11|Между ними будет завеса, а на оградах [al-aʿrāf] будут люди, которые распознают каждого из них по их признакам. Они воззовут к обитателям Рая: «[[Приветствие|Мир вам!]]». Они пока не войдут в Рай, хотя будут желать этого. {{аят}} Когда же их взоры обратятся к обитателям Огня, они скажут: «Господь наш! Не помещай нас с людьми [[справедливость|несправедливыми]]!» {{аят}} Люди на оградах обратятся к [[мужчина]]м, которых они узнают по их признакам, и скажут: «Не помогло вам то, что вы собирали, и ваше [[высокомерие]]. {{аят}} Разве это не те, о которых вы [[клятва|клялись]], что [[Аллах]] никогда не проявит к ним [[милость|милости]]?». Им будет сказано: «Войдите в Рай! Вы не познаете [[страх]]а и не будете [[печаль|опечалены]]»|7:46-49}}.
 == В Коране ==
-Термин ''аль-а‘ра̄ф'' в аяте {{hqa|7|46}} и {{hqa|7|48}} (где он появляется в конструкции ''асх̣а̄б аль-а‘ра̄ф'' «обитатели [люди] аль-а‘рафа») понимается по-разному как «возвышенное место», «гребень», «различать вещи или разделять их». Аль-А‘раф также означает «высшее или высочайшее» и «первое или первейшее», отсюда название седьмой суры Корана обычно переводится как «Высочайшее место»{{sfn|W. Brinner|2004|p=46}}. Толкователи Корана указывали на связь с трёхбуквенным арабским корнем для ''‘-р-ф'' («знания»)<ref>см., например, {{Ṭabarī|12/450}}</ref>, сообщая о предании от ас-Судди: «Он назван „аль-а‘раф“, потому что его обитатели знают [yaʿrifūna] людей»{{sfn|W. Brinner|2004|p=47}}.
+Термин ''аль-а‘ра̄ф'' в аяте {{hqa|7|46}} и {{hqa|7|48}} (где он появляется в конструкции ''асх̣а̄б аль-а‘ра̄ф'' «обитатели [люди] аль-а‘рафа») понимается по-разному как «возвышенное место», «гребень», «различать вещи или разделять их». Аль-А‘раф также означает «высшее или высочайшее» и «первое или первейшее», отсюда название седьмой суры Корана обычно переводится как «Высочайшее место»{{sfn|W. Brinner|2004|p=46}}. Толкователи Корана указывали на связь с трёхбуквенным арабским корнем для ''‘-р-ф'' («знания»)<ref>см., например, {{Ṭabarī|12/450}}</ref>, сообщая о предании от ас-Судди: «Он назван „аль-а‘раф“, потому что его обитатели знают (йа‘рифӯна) людей»{{sfn|W. Brinner|2004|p=47}}.
 Классические труды по толкованию Корана перечисляют ряд интерпретаций как слова «аль-а‘раф», так и «людей аль-а‘рафа». [[Ат-Табари]] (ум. {{изхи|310|923}}) сообщает предания, которые идентифицирует его как: «завесу» [ḥijāb] в аяте {{hqa|7|46}}, которая отделяет [[судьбы]], предназначенные для Рая от тех, кто предназначены для Ада; как «стену» [al-sūr]; и «возвышенности» [al-aʿrāf]<ref>{{Ṭabarī|12/449}}</ref><ref>{{Muqātil|2/38-39}}</ref>. Это предание состоит в том, что «аль-а‘раф» — это «стена» или «завеса», «между Садом и Огнём»{{sfn|W. Brinner|2004|p=47}}.
@@ Строка 35: / Строка 32: @@
 * {{book|M.M. Pickthall|The meaning of the glorious Koran|место=New York|год=1976}}
 * {{book|J.M. Rodwell|The Koran|место=London|год=1973}}
-{{Литература2}}
+{{Литература2}}<!--
-* {{IEQ||Heights||том=3}}
+* {{IEQ||Heights||том=3}}-->
-* {{Энис/3|Paret, Rudi, updated by, ¨ and Cook, David B.|al-Aʿrāf|COM_23763|год=2017}}
+* {{Энис/3|R. Paret updated by, ¨ and D.B. Cook|al-Aʿrāf|COM_23763|год=2017}}
+* {{TDV|Y.Ş. Yavuz|A‘râf|araf|yıl=1991|cilt=3|sayfa=259}}
 {{Инфо10|автор = Maqivi

Эсхатология
места	Аль-Араф (возвышенность) · Ахират (конечный мир) · Барзах (загробный мир) · Источники (аль-Каусар · Сальсабиль) · Джаннат (рай) · Джаханнам (ад) · Дунья (ближайшая жизнь) · Сират (мост)
персонажи	ад-Даджжаль (антихрист) · Даббат аль-ард (животное из земли) · Зу аль-Сувайкатайн · Иса (Иисус) · Масих (мессия) · Махди · Мухаммад · Яджудж и Маджудж (Гог и Магог) · Суфьяни
ангелы	Ангел смерти (Азраил) · Исрафил · Ангелы-писцы · Малик · Мункар и Накир · Ридван · аз-Забания
события	Фитна (смута Даджаля) · ‘Азаб аль-кабр (могильные муки) · Бас бад аль-маут (воскрешение) · Киямат (Судный день)
см. также	Заккум (дерево) · Туба (дерево) · Аджр (вознаграждение) · Книга деяний

Возвышенность: различия между версиями

Версия от 23:05, 10 августа 2022

Содержание

В Коране

Примечания

Литература

Информация о статье

Сотрудничество

Навигация

Возвышенность: различия между версиями

Версия от 23:05, 10 августа 2022

В Коране

Примечания

Литература

Информация о статье

Сотрудничество

Навигация

Поиск