Каррамизм: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
{{Ислам}}
{{Ислам}}
'''Каррамиты'''(ар. الكرامية - аль-карра́мийа) — исламская богословская школа. Основатель — [[Абу Абдуллах Мухаммад ибн Каррам]] (806—869 гг.).
'''Каррамиты''' (ар. الكرّامية - аль-карра́мийа) — исламская богословская школа. Основатель — [[Абу Абдуллах Мухаммад ибн Каррам]] (806—869 гг.).


== История ==
== История ==

Версия от 17:26, 1 июня 2016

Шаблон:Ислам Каррамиты (ар. الكرّامية - аль-карра́мийа) — исламская богословская школа. Основатель — Абу Абдуллах Мухаммад ибн Каррам (806—869 гг.).

История

Мухаммад ибн Каррам родился в Сиджистане. Он обучался в Хорасане и Мекке. Возвращаясь из Мекки основал обители в Иерусалиме, а затем в Палестине и Хорасане. По этой причине у каррамитов было много последователей, распавшиеся впоследствии на несколько школ (абидия, хака’икия, мухаджирия, исхакия и др.).

В X в. каррамиты обрели поддержку у династии Газневидов. Постепенно их влияние уменьшилось, а с нашествием монголов их существование и вовсе прекратилось[1].

Учение

Каррамиты считали Бога субстанцией, а Его акциденцией предметы материального мира. Бога они характеризовали как тело (джисм). Они учили, что Божественные атрибуты знания, могущества, жизни и воли (маши’а) — извечны, признавая также атрибут воления, желания (ирада)[2]. В вопросе свободы воли, каррамиты объявляли Бога творцом всего, но в то же время приписывали человеку некоторую волю в своих действиях. Каррамиты выдвигали идеи, согласно которым Бог объемлет мир и ни одно из его творений не подчинены его предопределению[1].

Подобно мутазилитами, каррамиты говорили о том, что человеческий разум способен самостоятельно различать добро от зла. Истинность пророческой миссии определяется не чудесами (муджаза), а доводами, согласующимися с разумом. Подобно мурджиитам, каррамиты различали веру (иман) и деяния ('амал). Они утверждали, что вера — это только словесное признание человеком Аллаха и оно не связанно с деяниями. По этой причине правоверным мусульманином считается всякий, кто произнес формулу шахаду[1].

Примечания

  1. ↑ 1,0 1,1 1,2 ал-Каррамийа [Сагадеев А.В., Тауфик Камель Ибрагим] Шаблон:ИЭС-1991/1133-134
  2. ↑ Ирада возникает во времени и символизирует развертывание воли в пространстве и времени.

Ссылки