Сабии

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску

Сабии - ас-саби'ун или ас-сабиа (ар. الصابئة , الصابئون‎), — религиозная община, занимающая промежуточное между верующими и язычниками положение, одна из категорий «людей Писания» (ахль аль-китаб) и «людей договора» (ахль аз-зимма). Пользовавшаяся «покровительством» мусульманской общины.

В Коране

Сабии упоминаются в Коране наряду с иудеями и христианами в качестве людей, которых Аллах вознаградит за то, что верили в него и в Судный день и жили благочестиво[1][2][3]. Они будут отделены от язычников. Согласно контексту Корана, сабиями должны быть представители какой-то из иудео-христианских сект, однако кто конкретно имеется в виду неизвестно. Обычно термин сабии толкуется как происходящий от вавилонско-арамейского с-б-' — «крестить». Комментаторы Корана не знали точно, кто такие сабии. Высказывались предположения, что ими могли быть мандеи или секта, близкая к ним. По другой версии под сабиями Коран имеет в виду аравийских ханифов.

Мандеи и харранцы

После возникновения Арабского халифата с текстами Корана стали связывать себя мандеи («христиане Иоанна Крестителя») и харранская община в Северной Месопотамии. В VIII—XI веках последние по преимуществу назывались сабиями. Харранские сабии сохранили древние месопотамские астральные культы, донесли до мусульманского мира многие элементы культурного наследия доисламской Месопотамии, в частности знания в области медицины и алхимии. В IX—X веках харранские сабии появились в Багдаде, где стали играть значительную роль при халифском дворе. Многие сабии были писцами (катибами), занимались врачеванием, переводческой деятельностью и т.д. Из их среды вышли известные философы (Сабит ибн Курра), историки (Ибрахим и Хилал ас-Саби). В XI веке эти сабии как отдельная община перестали существовать. В настоящее время название сабии сохранилось только за общиной мандеев в Южном Ираке.

Примечания

Литература

Первоисточники

  • ат-Табари. Тафсир, 1, 252—253;
  • ал-Мас'уди. Мурудж, 4,61—71;

Вторичные источники

  • Бартолъд. Соч., 6, 469—486;
  • Мец. Ренессанс, 44;
  • D. Chwolsohn. Die Ssabier und der Ssabismus. St.-Pbg., 1856;
  • J. Pedersen. The Sabians.— Oriental Studies presented to E. Brown. Cambridge, 1922, 383—391;
  • Horovitz. Untersuchungen, 121 — 122;
  • Paret. Kommentar, 20;
  • J. D. McAuliffe. Exegetical identification of the Sabi'un.—MW. 1982, 72/2, 95—106;
  • J. Hjdrpe. Analyse critique des traditions arabes les sabeens harraniens. Uppsala, 1972;
  • M. Tardieu. Sabiens coraniques et «sabiens» de Harran.— JA. 1986, 274/1 — 2, 1—44;
  • V. Carra de Vaux. Al-Sabi'a.— El, 4, 22—23.

Испоьлзованная литература

Рекомендованная литература

  • de Blois, François, “Sabians”, in: Encyclopaedia of the Qurʾān, General Editor: Jane Dammen McAuliffe, Georgetown University, Washington DC.