Хариджизм
| Хариджизм |
| в Коране: … |
| теги: - |
Хариджи́зм (от ар. الخوارج [аль-хава̄ридж] — выступившие, покинувшие) — одно из самых первых религиозно-политических направлений в исламе, образовавшееся в процессе политического противостояния между сторонниками халифа ‘Али ибн Абу Талиба
и сирийского наместника Му‘авиййи ибн Абу Суфйана
.
История
Первоначально хариджитами называли только противников халифа ‘Али
. Впоследствии так стали именовать всех мусульман, выступающих против законных правителей Халифата.
Внутри хариджитского течения никогда не было единства, о чем свидетельствует наличие около двух десятков разрозненных общин хариджитов, существовавших в разных районах Халифата. Наиболее известными группировками хариджитов являются азракиты, ‘ибадиты и суфриты.
Хариджиты отличались строгими требованиями неукоснительного исполнения всех религиозных предписаний и призывами убивать тех, кто, с их точки зрения, нарушал исламские нормы.
В настоящее время хариджитские общины имеются в некоторых районах Омана и Северной Африки.
Учение
Хариджиты выработали собственную теорию верховной власти в мусульманской общине, в соответствии с которой, отвергался династический способ передачи власти. Хариджиты настаивали на выборности главы религиозной общины вне зависимости от его происхождения. Занять место имама мог любой мусульманин, строго следовавший предписаниям Корана и сунны, отличался справедливостью и способностью с оружием в руках отстаивать интересы ислама. Они признавали за каждой исламской общиной право избрания своего имама.
ХАРИДЖИТЫ («раскольники», «отколовшиеся», «мятежники») — крупное течение преимущественно радикального толка. Возникло в период правления халифа Али ибн Абу Талиба после третейского суда для решения вопрос о власти между Али и Му`авией ибн Абу Суфьяном. Большая часть воинов Али (ок. 12 000 чел.), заявив, что «судить вправе только Бог» (ла тахким илла лиллахи), покинули его и отошли к населенному пункту Харура (из-за чего первоначально получили название «харуриты», а позже — Х.). Х. сразу объявили врагами как Али, так и Му`авию, начав против них активные диверсионные и военные действия. В 36/658 г. Али разгромил Х. у Нахравана, но в 39/661 г. пал жертвой заговора Х. Аналогичный заговор против Му`авии был раскрыт.
Х. быстро превратились в мощную политическую силу и на протяжении последующих десятилетий были главным дестабилизирующим фактором в Халифате. В борьбе с противниками использовали любые средства, включая политический террор и партизанскую войну. Основным местом базирования Х. была болотистая и труднопроходимая местность аль-Батаих неподалеку от Басры (юг Ирака).
Все Х. не признавали Праведных халифов `Османа и Али, а также последующих халифов, отрицали исключительность имамата курайшитов, предъявляли повышенные требования к своим имамам и требовали безоговорочного подчинения им. При достаточной численности общине Х. вменялось в обязанность выступление против «неверной» власти, при недостаточной разрешалась такия (скрытая вера). Одной из основ доктрины Х. стало самопожертвование на пути веры (шира), открывавшее путь в Рай и приведшее к развитию культа мучеников и почитанию павших героев.
Борьба с «неверным» окружением сводилась не только к бунтам, но и к прекращению всех контактов Х. с другими мусульманами, переселению и созданию изолированных поселений (Дар аль-Хиджра).
Среди Х. не было единства; в I в. х. (VII в.) они распались на соперничавшие секты ибадитов, суфритов, надждитов, азракитов. Самой ранней группой, заложившей основы движения Х., ересиографы называют мухаккимитов. Уже к III/X в. зафиксированы несколько десятков сект Х., чья деятельность охватила Ирак, Иран, Йемен, Сев. Африку. Во II—III вв. х. созданы государства Х. в Сев. Африке и Омане, но после прихода к власти вожди Х. не придерживались изначальных идеалов и создавали монархии (Мидраритов, Рустамидов). К VI в. х. Х. сошли с политической арены. В настоящее время небольшие группы ибадитов существуют в Алжире, Ливии и Омане.
Примечания
Литература
- Использованная литература
- Э.Р. Кулиев, Хариджизм и его современные проявления // Исламоведение: Пособие для преподавателя. — 2-е изд., испр. — М. : МИУ, 2008. (рус.; сотр.)
- Дополнительная литература
- А.А. Али-заде, Хариджиты // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
- E. Francesca, Khārijīs // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2003. — Vol. III (J—O). — P. 84. (англ.)
- Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013—. (англ.)
- Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1960—2005. (англ.)
- М.Б. Пиотровский, Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. (рус.)
Информация о статье
- Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Хариджизм [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2020 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Хариджизм
- Дата первой публикации: 30 сентября 2020 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |
| Хариджиты | |
|---|---|
| Течения (секты) | аджрадиты • азракиты • байхаситы • ибадиты • маймуниты • мухаккимиты • надждиты • саалабиты • суфриты • язидиты |
| Основоположники | Ибн Мулджам · Ибн Ибад · Ибн Аджрад · Абу Байхас · Абу Фудайк · Абу Язид · Атия · Джабир ибн Зейд · Наджда · Ибн аль-Азрак |
| Династии | Рустамиды (778—909) · Мидрариды (772—967) · Аль Бу-Саид (с 1746) |
| Такфир · Такфиризм · Категория:Хариджизм | |