аз-Захир
Шаблон:Автор статьи Аз-За́хир (ар. ُاَلظَّاهِر) - одно из имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает «Явный», «Понятный».
[3]<
[5].
[7].
Значения имени аз-Захир
Прекрасное имя Аллаха аз-За́хирʿ в широком смысле означает:
Имманентный. Проявляющийся во множестве фактов, свидетельствующих о его существовании.
__________________
Аз-Захир: Аллах – Явный посредством ясных доводов и очевидных признаков, указывающих на Его Существование, Господство и Его Единственность.
Также «Аз-Захир» может означать «Обладатель Высокого положения» или «Тот, Кто побеждает».
Тот, в отношении Которого немыслим образ (кейфия).
Также возможно такое толкование: аз-Захир – Знающий явное; аль-Батын – Знающий скрытое.
Ас-Сануси: «Аз-Захир – Побеждающий. Другое толкование: Тот, на Чье Существование указывает все сотворенное. А аль-Батын – Тот, Кто скрыт от творений в этом мире. Другое толкование: Знающий тайное»[8].
[10];
[11];
[12];
[13];
[16];
[17].
[6].
Толкование имени аз-Захир
В Священном Коране сказано:
Господь наш! Ты соберёшь людей в День, в котором нет сомнения. Воистину, Аллах не нарушает обещания[18].
[19][20]. Первый ............................................................. الأول Последний........................................................ الآخر Высочайший ................................................... الظاهر Ближайший..................................................... الباطن Всевышний Аллах сказал: Он — Первый и Последний, Высочайший и Ближайший. Сура 57 «Железо», аят 3 Эти четыре благословенных имени были ясно и всесторонне разъяснены Пророком в одной из молитв: «О Аллах, Ты — Первый, и нет ничего прежде Тебя, и Ты — Последний, и нет ничего после Тебя. Ты — Вы- сочайший, и нет никого выше Тебя, и Ты — Ближайший, и нет никого ближе Тебя» [Муслим, т. 4, с. 2084]. Он указал на величественные значения каждого имени, отвергнув всё, что противоречит и противопоставляется им. За- думайся же над этими славными значениями, указы- вающими на то, что только Великий Господь облада- ет абсолютным совершенством и полностью объемлет Прекрасные имена Аллаха 83 время (первые два имени) и пространство (последние два имени). Первый означает, что всё остальное неког- да не существовало, а потом возникло. Это обязыва- ет рабов замечать милость Господа во всех духовных и материальных благах, ибо только Он создаёт причи- ны для их обретения. Последний означает, что Аллах — цель, к которой стремятся творения, обоготворяя Его, желая приблизиться к Нему и испытывая страх пе- ред Ним. Высочайший указывает на величие божест- венных качеств и на то, что перед Его величием мерк- нет всё сущее и любые качества, какими бы славными они ни были. Ближайший указывает на то, что Ему ве- домы любые тайны, сокровенные мысли и намерения. Он доподлинно знает обо всём в мельчайших подроб- ностях. Это имя также свидетельствует о совершенстве Его близости к рабам. Имена Высочайший и Ближай- ший не противоречат друг другу, ибо ничьи качества не подобны качествам Аллаха.
Примечания
- ↑ islam.uz
- ↑ islamvera.ru
- ↑ Прекрасные имена Аллаха — islam-book.info
- ↑ elbrusoid.org
- ↑ mahalla1.ru
- ↑ 6,0 6,1 Аль-Кахтани. Толкование прекрасных имен. М.: Умма, 2013, — С. 165.
- ↑ e-minbar.com
- ↑ annisa-today.ru
- ↑ Прекрасные имена Аллаха — islam-book.info
- ↑ islamvera.ru
- ↑ Шаблон:ИЭС-2007
- ↑ islam-today.ru
- ↑ islam.uz
- ↑ elbrusoid.org
- ↑ islamvera.ru
- ↑ mahalla1.ru
- ↑ annisa-today.ru
- ↑ Аль Имран 3:9
- ↑ Ан-Ниса 4:140
- ↑ Прекрасные имена Аллаха — islam-book.info
| Имена Аллаха (Бога) | |
|---|---|
|
аль-Авваль • аль-‘Адль • аль-‘Азиз • аль-‘Азим • аль-Акрам • аль-‘Алийй • Аллах • аль-А‘ля • аль-‘Алим • аль-‘Афувв • аль-Ахад • аль-Ахир • аль-Бади‘ • аль-Ба‘ис • аль-Бакий • аль-Бари • аль-Барр • аль-Басит • аль-Басир • аль-Батин • аль-Ваджид • аль-Вадуд • аль-Вакиль • аль-Вали • аль-Валийй • аль-Варис • аль-Васи‘ • аль-Вахид • аль-Ваххаб • аль-Галиб • аль-Ганийй • аль-Гафур • аль-Гаффар • ад-Дарр • аль-Джаббар • аль-Джалиль • аль-Джами‘ • аз-Захир • Зу аль-Джаляль ва-ль-Икрам • аль-Илях • аль-Кабид • аль-Кабир • аль-Кавийй • аль-Кадир • аль-Каййум • аль-Кариб • аль-Карим • аль-Кафи • аль-Кахир • аль-Каххар • аль-Куддус • аль-Лятиф • аль-Мавля • аль-Ма̄джид • аль-Маджӣд • аль-Малик • Малик аль-Мульк • аль-Мани‘ • аль-Матин • аль-Муаххир • аль-Мубди • аль-Мубин • аль-Мугний • аль-Муджиб • аль-Музилль • аль-Му‘ид • аль-Му‘изз • аль-Мукаддим • аль-Мукит • аль-Муксит • аль-Муктадир • аль-Му’мин • аль-Мумит • аль-Мунтаким • аль-Мусаввир • аль-Мута‘аль • аль-Мутакаббир • аль-Мухаймин • аль-Мухит • аль-Мухйи • аль-Мухси • ан-Насир • ан-Нафи‘ • ан-Нур • ар-Рабб • ар-Раззак • ар-Ракиб • ар-Рауф • ар-Рафи‘ • ар-Рахим • ар-Рахман • ар-Рашид • ас-Сабур • ас-Салям • ас-Самад • ас-Сами‘ • ат-Тавваб • аль-Фатир • аль-Фаттах • аль-Хабир • аль-Хадий • аль-Хайй • аль-Хакам • аль-Хаким • аль-Хакк • аль-Халик • аль-Халляк • аль-Халим • аль-Хамид • аль-Хасиб • аль-Хафид • аль-Хафиз • аль-Хафийй • аш-Шакир • аш-Шакур • аш-Шафи • аш-Шахид | |
| B.Topaloğlu Господство • Всезнание • Могущество • Милость • Справедливость • Абд · Сифат · Таухид · Эл. минбар · Шаблон:УК |