Византийцы: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 8: | Строка 8: | ||
|''категория''||народ | |''категория''||народ | ||
|- | |- | ||
|''в Коране''||{{ | |''в Коране''||{{hqa8|30|2-5}}. | ||
|- | |- | ||
|''синонимы''||римляне | |''синонимы''||римляне | ||
| Строка 20: | Строка 20: | ||
Разделение Римской империи, на Западную и Восточную в 395 году, положило начало новой страницы в мировой истории. Во главе новых империй стояли родные братья и сыновья Феодосия. Столицей Западной империи стал г. Равенна, Восточной — Константинополь{{sfn|В. Кузищин|1981}}. Восточная империя впоследствии получила название — Византийская империя. Свое название она получила от древней мегарской колонии, небольшого городка Византия, на месте которого в 324—330 годах император Константин основал новую столицу Римской империи, ставшую затем столицей Византии, — Константинополь. Название «Византия» появилось позже. Сами византийцы называли себя римлянами{{sfn|С. Сказкин|1967}}. Именно об этих римлянах упоминается в Священном [[Коран]]е в контексте византийско-персидских войн VI—VII веков за гегемонию на Ближнем и Среднем Востоке{{sfn|Б. Соколов|2001|name="Соколов"}}. | Разделение Римской империи, на Западную и Восточную в 395 году, положило начало новой страницы в мировой истории. Во главе новых империй стояли родные братья и сыновья Феодосия. Столицей Западной империи стал г. Равенна, Восточной — Константинополь{{sfn|В. Кузищин|1981}}. Восточная империя впоследствии получила название — Византийская империя. Свое название она получила от древней мегарской колонии, небольшого городка Византия, на месте которого в 324—330 годах император Константин основал новую столицу Римской империи, ставшую затем столицей Византии, — Константинополь. Название «Византия» появилось позже. Сами византийцы называли себя римлянами{{sfn|С. Сказкин|1967}}. Именно об этих римлянах упоминается в Священном [[Коран]]е в контексте византийско-персидских войн VI—VII веков за гегемонию на Ближнем и Среднем Востоке{{sfn|Б. Соколов|2001|name="Соколов"}}. | ||
В Коране они упомянуты как ''ар-рӯм'': {{ | В Коране они упомянуты как ''ар-рӯм'': {{hqa10|Повержены римляне [ар-рӯм] {{аят}} в самой низкой (или: ближайшей) земле. Но после своего поражения они одержат верх {{аят}} через несколько (от трёх до девяти) лет. Аллах принимал решения до этого и будет принимать их после этого. В тот день [[верующие]] возрадуются {{аят}} помощи Аллаха. Он помогает, кому пожелает. Он — Могущественный, Милосердный.|30|2|5}}. По сведениям некоторых источников, эти [[аят]]ы были ниспосланы после того, как, приблизительно в 620 году, византийцы потерпели сокрушительное поражение от персидского войска. В них сообщается, что не пройдёт и несколько лет (слово ''бид‘'' означает «от трёх до девяти»), как византийцы одержат победу над персами, и это обрадует мусульман, поскольку убеждения византийцев, исповедовавших [[христианство]], были ближе к [[ислам]]у, чем [[язычество|языческие]] верования персов{{sfn|Э. Кулиев|2003|name="minbar"}}. Некоторые толкователи Корана отмечают, что весть о поражении византийцев обрадовала язычников и огорчила мусульман, и тогда Аллах обещал им, что очень скоро восточные римляне разгромят персов. Всевышний предсказал, что скоро они одержат верх над персами{{sfn|‘А. ас-Са‘ди|2008|name="Ас-Са‘ди"}}. | ||
В 628 году неудачливый царь Хосров, бежавший от византийцев без боя, был свергнут с престола и [[казнь|казнён]], а его преемник и сын Широе-Кавад в следующем году заключил мир с Византией, возвратив ей все прежние персидские завоевания в [[Сирия|Сирии]], [[Палестина|Палестине]] и [[Египет|Египте]]<ref name="Соколов"/>. Скорая победа Византии, согласно Корану, была обещанием Господа. Некоторые мусульмане даже стали заключать пари с [[многобожник]]ами о том, через сколько же лет сбудется это [[обещание]]<ref name="Ас-Са‘ди"/>. Мусульмане опирались на следующее кораническое откровение: {{ | В 628 году неудачливый царь Хосров, бежавший от византийцев без боя, был свергнут с престола и [[казнь|казнён]], а его преемник и сын Широе-Кавад в следующем году заключил мир с Византией, возвратив ей все прежние персидские завоевания в [[Сирия|Сирии]], [[Палестина|Палестине]] и [[Египет|Египте]]<ref name="Соколов"/>. Скорая победа Византии, согласно Корану, была обещанием Господа. Некоторые мусульмане даже стали заключать пари с [[многобожник]]ами о том, через сколько же лет сбудется это [[обещание]]<ref name="Ас-Са‘ди"/>. Мусульмане опирались на следующее кораническое откровение: {{hqa10|Таково обещание Аллаха, и Аллах не нарушает Своего обещания, однако большинство людей не знают (этого).|30|6}}. В контексте этого вопроса некоторые исследователи считают, что в рассматриваемых аятах содержится не только [[предсказание]] о победе византийцев, которой не ожидал никто, кроме мусульман, уверовавших в истинность Божьего Слова. Эти источники утверждают, что аяты указывают описание местности, в которой персам удалось нанести поражение византийской армии. Данное утверждение, на их взгляд, основано на том, что слово ''адна'' имеет несколько значений, среди которых «нижайший» и «ближайший». Сражение между персами и византийцами произошло в окрестностях Мёртвого моря, находящегося на 395 метров ниже уровня Мирового океана, то есть, в самой глубокой впадине на суше, и ближайшей области, прилегающей к [[Аравийский полуостров|Аравийскому полуострову]]. Этот факт был неизвестен во времена [[пророк]]а [[Мухаммад]]а {{сас}} и был установлен сравнительно недавно с использованием современных методов измерения. В Коране же окрестности Мёртвого моря описаны как «самая низкая земля»<ref name="minbar"/>. | ||
{{Литература}} | {{Литература}} | ||
| Строка 31: | Строка 31: | ||
* {{публикация|книга|автор=Соколов, Б. В. |часть= |заглавие=Сто великих войн |ссылка=|ответственный= |место=М. |издательство=Вече |год=2001|страницы=46|язык =ru|ref=Б. Соколов}} | * {{публикация|книга|автор=Соколов, Б. В. |часть= |заглавие=Сто великих войн |ссылка=|ответственный= |место=М. |издательство=Вече |год=2001|страницы=46|язык =ru|ref=Б. Соколов}} | ||
{{Литература1}} | {{Литература1}} | ||
* {{ | * {{book-ar|Abū Ḥayyān|Baḥr||}} | ||
* {{ | * {{book-ar|ʿAbd al-Jabbār|Tanzīh||}} | ||
* {{ | * {{book-ar|al-Bāqillānī|Iʿjāz||}} | ||
* {{ | * {{book-ar|al-Bayḍāwī|Anwār||}} | ||
* {{ | * {{book-ar|Muqātil|Tafsīr||}} | ||
* {{ | * {{book-ar|al-Qurṭubī|Jāmiʿ||}} | ||
* {{ | * {{book-ar|al-Ṭabarī|Tafsīr||}} | ||
* {{ | * {{book-ar|al-Wāḥidī|Asbāb||}} | ||
* {{ | * {{book-ar|az-Zamakhsharī|Kashshāf||}} | ||
{{Литература2}} | {{Литература2}} | ||
* {{book|Bell|The origin of Islam in its Christian environment|London, 1926|}} | * {{book-en|Bell|The origin of Islam in its Christian environment|London, 1926|}} | ||
* {{ЭКорана|Bonner, Michael and el-Cheikh, Nadia Maria|Byzantines|EQCOM=00028|том=1 |стр=265}} | * {{ЭКорана|Bonner, Michael and el-Cheikh, Nadia Maria|Byzantines|EQCOM=00028|том=1 |стр=265}} | ||
* {{Энис/2|el-Cheikh, Nadia and Bosworth, C.E.|Rūm|COM=0939|том=8|стр=601-606}} | * {{Энис/2|el-Cheikh, Nadia and Bosworth, C.E.|Rūm|COM=0939|том=8|стр=601-606}} | ||
* {{book|Isaac, B.|The limits of empire. The Roman army in the East|Oxford, 1990|}} | * {{book-en|Isaac, B.|The limits of empire. The Roman army in the East|Oxford, 1990|}} | ||
* {{book|Kaegi, W.|Byzantium and the early Islamic conquests|Cambridge, 1992|}} | * {{book-en|Kaegi, W.|Byzantium and the early Islamic conquests|Cambridge, 1992|}} | ||
* {{IEQ|автор=|часть=Rūm|ссылка =|том=5}} | * {{IEQ|автор=|часть=Rūm|ссылка =|том=5}} | ||
* {{book|Shahid, I.|Byzantium and the Arabs in the sixth century|Washington, 1995|}} | * {{book-en|Shahid, I.|Byzantium and the Arabs in the sixth century|Washington, 1995|}} | ||
{{Инфо10|автор = Иса | {{Инфо10|автор = Иса | ||
Версия от 17:12, 3 сентября 2018
| по-арабски | |
| категория | народ |
| в Коране | 30:2-5. |
| синонимы | римляне |
| см. также | арабы, сыны Израиля |
Византи́йцы, ри́мляне (ар. ُاَلرُّوم [ар-рӯм]) — жители Восточной Римской империи, столица которой находилась в Константинополе (ныне Стамбул). Одна из сур Корана носит одноимённое название ар-Рум («Римляне»).

В Коране
Разделение Римской империи, на Западную и Восточную в 395 году, положило начало новой страницы в мировой истории. Во главе новых империй стояли родные братья и сыновья Феодосия. Столицей Западной империи стал г. Равенна, Восточной — Константинополь[1]. Восточная империя впоследствии получила название — Византийская империя. Свое название она получила от древней мегарской колонии, небольшого городка Византия, на месте которого в 324—330 годах император Константин основал новую столицу Римской империи, ставшую затем столицей Византии, — Константинополь. Название «Византия» появилось позже. Сами византийцы называли себя римлянами[2]. Именно об этих римлянах упоминается в Священном Коране в контексте византийско-персидских войн VI—VII веков за гегемонию на Ближнем и Среднем Востоке[3].
В Коране они упомянуты как ар-рӯм:
Повержены римляне [ар-рӯм] в самой низкой (или: ближайшей) земле. Но после своего поражения они одержат верх через несколько (от трёх до девяти) лет. Аллах принимал решения до этого и будет принимать их после этого. В тот день верующие возрадуются помощи Аллаха. Он помогает, кому пожелает. Он — Могущественный, Милосердный.
[30:2]. По сведениям некоторых источников, эти аяты были ниспосланы после того, как, приблизительно в 620 году, византийцы потерпели сокрушительное поражение от персидского войска. В них сообщается, что не пройдёт и несколько лет (слово бид‘ означает «от трёх до девяти»), как византийцы одержат победу над персами, и это обрадует мусульман, поскольку убеждения византийцев, исповедовавших христианство, были ближе к исламу, чем языческие верования персов[4]. Некоторые толкователи Корана отмечают, что весть о поражении византийцев обрадовала язычников и огорчила мусульман, и тогда Аллах обещал им, что очень скоро восточные римляне разгромят персов. Всевышний предсказал, что скоро они одержат верх над персами[5].
В 628 году неудачливый царь Хосров, бежавший от византийцев без боя, был свергнут с престола и казнён, а его преемник и сын Широе-Кавад в следующем году заключил мир с Византией, возвратив ей все прежние персидские завоевания в Сирии, Палестине и Египте[3]. Скорая победа Византии, согласно Корану, была обещанием Господа. Некоторые мусульмане даже стали заключать пари с многобожниками о том, через сколько же лет сбудется это обещание[5]. Мусульмане опирались на следующее кораническое откровение:
Таково обещание Аллаха, и Аллах не нарушает Своего обещания, однако большинство людей не знают (этого).
[30:6]. В контексте этого вопроса некоторые исследователи считают, что в рассматриваемых аятах содержится не только предсказание о победе византийцев, которой не ожидал никто, кроме мусульман, уверовавших в истинность Божьего Слова. Эти источники утверждают, что аяты указывают описание местности, в которой персам удалось нанести поражение византийской армии. Данное утверждение, на их взгляд, основано на том, что слово адна имеет несколько значений, среди которых «нижайший» и «ближайший». Сражение между персами и византийцами произошло в окрестностях Мёртвого моря, находящегося на 395 метров ниже уровня Мирового океана, то есть, в самой глубокой впадине на суше, и ближайшей области, прилегающей к Аравийскому полуострову. Этот факт был неизвестен во времена пророка Мухаммада ﷺ и был установлен сравнительно недавно с использованием современных методов измерения. В Коране же окрестности Мёртвого моря описаны как «самая низкая земля»[4].
Примечания
Литература
- Использованная литература
- Э.Р. Кулиев, Коран и предсказания о будущем // На пути к Корану. — 3-е изд., испр. — М. : Издатель Эжаев, 2008. — 560 с. (рус.; сотр.)
- Образование византии. Территория, природные условия и население // История Византии / отв. редактор Сказкин С. Д.. — М. : Наука, 1967. — Т. 1. — С. 524. (рус.)
- Падение Западной Римской империи // История Древнего Рима / Под редакцией В. И. Кузищина. — М. : Высшая школа, 1981. (рус.)
- ‘А. ас-Са‘ди, Облегчение Великодушного, Милостивого в толковании слов Щедрого : в 3 т. / пер. с араб. Э. Кулиев. — М. : Умма, 2008. — Т. 2. — С. 1084—1085. (рус.)
- Соколов, Б. В., Сто великих войн. — М. : Вече, 2001. — С. 46. (рус.)
- Первоисточники
- Abū Ḥayyān, Baḥr. (ар.)
- ʿAbd al-Jabbār, Tanzīh. (ар.)
- Abū Bakr al-Bāqillānī, Iʿjāz. (ар.)
- ʿA. al-Bayḍāwī, Anwār. (ар.)
- Muqātil ibn Sulaymān, Tafsīr. (ар.)
- M. al-Qurṭubī, Jāmiʿ. (ар.)
- M. al-Ṭabarī, Tafsīr. (ар.)
- al-Wāḥidī, Asbāb. (ар.)
- az-Zamakhsharī, Kashshāf. (ар.)
- Дополнительная литература
- R. Bell, The origin of Islam in its Christian environment. — London, 1926. (англ.)
- Bonner, Michael and el-Cheikh, Nadia Maria, Byzantines // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2001. — Vol. I (A—D). — P. 265. (англ.)
- el-Cheikh, Nadia and Bosworth, C.E., Rūm // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1995. — Vol. VIII (Ned—Sam). — P. 601-606. (англ.)
- Isaac, B., The limits of empire. The Roman army in the East. — Oxford, 1990. (англ.)
- Kaegi, W., Byzantium and the early Islamic conquests. — Cambridge, 1992. (англ.)
- Rūm // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013—. — Vol. V (P—So). (англ.)
- Shahid, I., Byzantium and the Arabs in the sixth century. — Washington, 1995. (англ.)
Информация о статье
- Автор: канд. полит. наук Эжиев, И. Б.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Византийцы [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Rum
- Дата первой публикации: 17 июня 2017 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : Румы, византийцы * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |