Обувь: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Новая страница: «{{заготовка}} '''Обувь''' https://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=nEl#(20:12:5) {{Категория |Одежда |Муса }}»
 
Нет описания правки
 
Строка 2: Строка 2:
'''Обувь'''
'''Обувь'''
https://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=nEl#(20:12:5)
https://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=nEl#(20:12:5)
Почему пророку Мусе (мир Ему) было велено снять обувь, когда он пришел в долину Тува? Ответ:  В Священном Коране Всевышний Аллах повелел: «Когда он подошел к нему [к ярко освещенному месту], послышался голос: «Муса (Моисей), Я — твой Господь. Сними обувь, ты [находишься] в святой долине Тува [на землях Синая]» (сура Таха, аяты 11-12).
Ученые называют разные причины данного повеления. По мнению некоторых, причиной этого стал материал, из которого была изготовлена обувь, другие же склонны считать, что речь идет о прямом соприкосновении с этим священным местом и полноценного ощущения атмосферы святости (Табарани, XVI, 143-144). Часть ученых придерживается мнения, что таким образом  Пророк Муса (мир Ему) должен был ощутить важность этой миссии и еще больше духовно  подготовить себя. То есть это своего рода мотивация и настройка на определенную волну Божественного откровения (Табарани, IV, 39). Еще одна часть богословов связывает данное повеление с тем, чтобы ощутить хушув и проявить скромность перед Творцом. В те времена, являясь к правителю, было принято снимать обувь, выказывая тем самым свою скромность и покорность ему.
Соответственно, Аллах, Создатель всего и всех, является повелителем и покровителем, достойным еще большего уважения и повиновения, чем какой-либо смертный правитель. Праведные рабы Аллаха совершали тавваф вокруг Каабы босиком, а некоторые не садились на верховых животных в священных землях, считая это знаком не уважения. Известен кстати хадис, где однажды  Башир бин аль-Хасасийя (да будет им доволен Аллах)  ходил между могил в обуви. Увидевший это Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Снимай обувь, когда находишься в подобных местах» (Абу Дауд, Джанаиз, 74) Islam-Today
Подробнее: https://islam-today.ru/veroucenie/vopros-otvet/pocemu-vsevysnij-velel-muse-a-s-snat-obuv-kogda-on-prisel-v-dolinu-tuva/


{{Категория
{{Категория

Текущая версия от 16:28, 25 мая 2022

Эта статья очень короткая (3405 б). Для того, чтобы статья могла быть опубликована на сайте Академии Корана, её нужно существенно дополнить (более 10 кб). (просмотр, WP, адм)

Обувь https://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=nEl#(20:12:5)

Почему пророку Мусе (мир Ему) было велено снять обувь, когда он пришел в долину Тува? Ответ: В Священном Коране Всевышний Аллах повелел: «Когда он подошел к нему [к ярко освещенному месту], послышался голос: «Муса (Моисей), Я — твой Господь. Сними обувь, ты [находишься] в святой долине Тува [на землях Синая]» (сура Таха, аяты 11-12).

Ученые называют разные причины данного повеления. По мнению некоторых, причиной этого стал материал, из которого была изготовлена обувь, другие же склонны считать, что речь идет о прямом соприкосновении с этим священным местом и полноценного ощущения атмосферы святости (Табарани, XVI, 143-144). Часть ученых придерживается мнения, что таким образом Пророк Муса (мир Ему) должен был ощутить важность этой миссии и еще больше духовно подготовить себя. То есть это своего рода мотивация и настройка на определенную волну Божественного откровения (Табарани, IV, 39). Еще одна часть богословов связывает данное повеление с тем, чтобы ощутить хушув и проявить скромность перед Творцом. В те времена, являясь к правителю, было принято снимать обувь, выказывая тем самым свою скромность и покорность ему.

Соответственно, Аллах, Создатель всего и всех, является повелителем и покровителем, достойным еще большего уважения и повиновения, чем какой-либо смертный правитель. Праведные рабы Аллаха совершали тавваф вокруг Каабы босиком, а некоторые не садились на верховых животных в священных землях, считая это знаком не уважения. Известен кстати хадис, где однажды Башир бин аль-Хасасийя (да будет им доволен Аллах) ходил между могил в обуви. Увидевший это Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Снимай обувь, когда находишься в подобных местах» (Абу Дауд, Джанаиз, 74) Islam-Today

Подробнее: https://islam-today.ru/veroucenie/vopros-otvet/pocemu-vsevysnij-velel-muse-a-s-snat-obuv-kogda-on-prisel-v-dolinu-tuva/