Предъявления Корана: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 13: | Строка 13: | ||
== История == | == История == | ||
[[Аль-Бухари]] передал со слов [[Абу Хурайра|Абу Хурайры]] {{ра}}, что ангел Джибриль [[Чтение Корана|читал]] Коран пророку Мухаммаду {{сас}} один раз каждый год, а в год его [[смерть|кончины]] он прочёл его дважды. И уединялся Пророк {{сас}} в каждом году по десять дней, а в год своей кончины уеди­нил­ся в те­че­ние двадцати дней{{sfn|al-Asqalānī|p=9/54-55}}. Аль-Бухари также пе­ре­дал со слов [[Фатима|Фатимы]] {{рау}}, что [[Посланник|Пос­лан­ник]] [[Аллах|Ал­ла­ха]] {{сас}} по [[секрет]]у сообщил ей следующее: «''Джибриль обычно повто­рял со мной Ко­ран каж­дый год, но в этом году он повторил его со мной дважды, и я ду­маю, что мой срок уже бли­зок''»{{sfn|al-Asqalānī|p=9/54-55}}. Из этого хадиса следует, что Джибриль читал Коран проро­ку Му­хам­ма­ду {{сас}} а тот, в свою очередь, читал его ангелу Джибрилю. В последний раз они пов­то­ри­ли Ко­ран в [[рамадан]]е {{изхи|10|}} года. | [[Аль-Бухари]] передал со слов [[Абу Хурайра|Абу Хурайры]] {{ра}}, что ангел Джибриль [[Чтение Корана|читал]] Коран пророку Мухаммаду {{сас}} один раз каждый год, а в год его [[смерть|кончины]] он прочёл его дважды. И уединялся Пророк {{сас}} в каждом году по десять дней, а в год своей кончины уеди­нил­ся в те­че­ние двадцати дней{{sfn|al-Asqalānī|p=9/54-55}}. Аль-Бухари также пе­ре­дал со слов [[Фатима|Фатимы]] {{рау}}, что [[Посланник|Пос­лан­ник]] [[Аллах|Ал­ла­ха]] {{сас}} по [[секрет]]у сообщил ей следующее: «''Джибриль обычно повто­рял со мной Ко­ран каж­дый год, но в этом году он повторил его со мной дважды, и я ду­маю, что мой срок уже бли­зок''»{{sfn|al-Asqalānī|p=9/54-55}}. Из этого хадиса следует, что Джибриль читал Коран проро­ку Му­хам­ма­ду {{сас}}, а тот, в свою очередь, читал его ангелу Джибрилю, который внимательно [[Слушание чтения Корана|слушал их]]. В последний раз они пов­то­ри­ли Ко­ран в [[рамадан]]е {{изхи|10|}} года. | ||
Пророк Мухаммад {{сас}} покинул этот мир в раби‘ аль-аввале {{изхи|11|}} года. Это значит, что пос­ле последнего предъявления Ко­ра­на [[ниспослание|ниспослание]] [[Откровение|откровений]] продолжалось. Сре­ди ниспосланного в тот период был [[аят]]: {{hqa11|Сегодня Я сделал для вас ва­шу [[Религия|ре­ли­гию]] со­вер­шенной…|5:3}}. Между богословами нет разногласий по поводу того, что он был получен в долине [[‘Арафат|‘Ара­фат]] во вре­мя [[Прощальное паломничество|Про­щаль­ного паломничества]]{{sfn|al-Asqalānī|p=9/56}}. | Пророк Мухаммад {{сас}} покинул этот мир в раби‘ аль-аввале {{изхи|11|}} года. Это значит, что пос­ле последнего предъявления Ко­ра­на [[ниспослание|ниспослание]] [[Откровение|откровений]] продолжалось. Сре­ди ниспосланного в тот период был [[аят]]: {{hqa11|Сегодня Я сделал для вас ва­шу [[Религия|ре­ли­гию]] со­вер­шенной…|5:3}}. Между богословами нет разногласий по поводу того, что он был получен в долине [[‘Арафат|‘Ара­фат]] во вре­мя [[Прощальное паломничество|Про­щаль­ного паломничества]]{{sfn|al-Asqalānī|p=9/56}}. | ||
Версия от 02:22, 27 февраля 2023
| Предъявления Корана |
| по-арабски: عرض القرآن |
| теги: - |
| ключевые слова: ард, проверка Корана |
| см. также: ранняя история Корана (собирание Корана при жизни Пророка ﷺ, ниспослание, запись и развитие текста, кодификация), проверка чтения Корана |
Из достоверных хадисов известно, что каждый год ангел Джибриль являлся к пророку Мухаммаду ﷺ чтобы повторить ниспосланные аяты Корана вместе с ним. Этот процесс назывался «предъявлением Корана» (ар. عرض القرآن [‘ард̣ аль-К̣ур’а̄н]). В последний год своей жизни пророк Мухаммад ﷺ прочёл Коран двумя способами, каждый из которых можно считать последним: чтение Зайда ибн Сабита 
и чтение ‘Абдуллаха ибн Мас‘уда .
История
Аль-Бухари передал со слов Абу Хурайры , что ангел Джибриль читал Коран пророку Мухаммаду ﷺ один раз каждый год, а в год его кончины он прочёл его дважды. И уединялся Пророк ﷺ в каждом году по десять дней, а в год своей кончины уединился в течение двадцати дней[1]. Аль-Бухари также передал со слов Фатимы , что Посланник Аллаха ﷺ по секрету сообщил ей следующее: «Джибриль обычно повторял со мной Коран каждый год, но в этом году он повторил его со мной дважды, и я думаю, что мой срок уже близок»[1]. Из этого хадиса следует, что Джибриль читал Коран пророку Мухаммаду ﷺ, а тот, в свою очередь, читал его ангелу Джибрилю, который внимательно слушал их. В последний раз они повторили Коран в рамадане 631 года.
Пророк Мухаммад ﷺ покинул этот мир в раби‘ аль-аввале 632 года. Это значит, что после последнего предъявления Корана ниспослание откровений продолжалось. Среди ниспосланного в тот период был аят: 
Сегодня Я сделал для вас вашу религию совершенной…
[5:3]. Между богословами нет разногласий по поводу того, что он был получен в долине ‘Арафат во время Прощального паломничества[2].
По мнению ан-Наххаса (ум. 950), Ибн аль-Анбари (ум. 940) и некоторых других богословов порядок сур в кодексе ‘Усмана установлен в соответствии с указаниями Мухаммада ﷺ и с тем, что он произнёс во время последнего предъявления (‘ард̣а аль-ах̮ира).
Чтение
Богословы разошлись во мнениях, какое «чтение» (кира̄’а̄т̈) использовали пророк Мухаммад ﷺ и ангел Джибриль во время последнего предъявления Корана. Ахмад ибн Ханбаль и Ибн Джарир ат-Табари передали хадис ‘Убайды ибн ‘Амра ас-Сальмани о том, что «чтение, которое ‘Усман сделал единым для людей, соответствует последнему предъявлению». Аль-Хаким ан-Найсабури передал и назвал достоверным похожий хадис Самуры : «Пророк ﷺ неоднократно повторял Коран, и говорят, что наше чтение основано на последнем предъявлении». Ибн Хаджар аль-‘Аскаляни назвал хадис хорошим.
В то же время Муджахид рассказывал, что Ибн ‘Аббас .jpg){kind=small}
спросил: «Какое из двух чтений вы считаете последним?» Они ответили: «Чтение Зайда ибн Сабита ». Он сказал: «Нет. Посланник ﷺ ежегодно читал Коран Джибрилю, а в тот год, когда он скончался, он прочёл его дважды, и последним было чтение Ибн Мас‘уда ». Этот хадис противоречит хадису Самуры и похожим сообщениям. Он подтверждается и рассказом Абу Зибйана о том, что Ибн ‘Аббас сказал ему: «Какое из двух чтений ты читаешь?» Он ответил: «Первое чтение — чтение ‘Абдуллаха ибн Мас‘уда ». Тогда Ибн ‘Аббас сказал: «Напротив, оно — последнее. Посланник Аллаха ﷺ ежегодно читал Коран Джибрилю, а в год своей кончины он прочёл его дважды. Ибн Мас‘уд присутствовал при этом и узнал, что было отменено и что было заменено». Этот хадис передал ан-Насаи с достоверным иснадом.
В 645 году Зайду ибн Сабиту было поручено собрать разрозненные листы Корана в единый список. Его получило наибольшее распространение во времена правления халифа ‘Усмана .
Примечания
- ↑ 1,0 1,1 al-Asqalānī, p. 9/54-55.
- ↑ al-Asqalānī, p. 9/56.
Литература
- Использованная литература
- Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī, Fatḥ al-bārī. (ар.)
- М.Ф. Муртазин, Корановедение: Учебное пособие / Э.Р. Кулиев и М.Ф. Муртазин. — М. : Изд-во МИУ, 2010. (рус.; сотр.)
- Дополнительная литература
- A. Turan, Arza // TDV İslâm Ansiklopedisi. — İstanbul, 1991. — c. 3. s. 446-447. (тур.)
Информация о статье
- Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Предъявления Корана [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2021 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/ard-Quran
- Дата первой публикации: 27 января 2021 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
 Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |