Предъявления Корана: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 4: Строка 4:
  | ссылка      =  
  | ссылка      =  
  | подпись    =  
  | подпись    =  
  | по-арабски  = عرضة
  | по-арабски2 = عرضة
  | в Коране    =  
  | в Коране    =  
  | теги        = история Корана
  | теги        = история Корана
Строка 10: Строка 10:
  | см. также  = [[история Корана]]
  | см. также  = [[история Корана]]
}}
}}
Из достоверных [[хадис]]ов известно, что каждый год [[ангел]] [[Джибриль]] являлся к [[пророк|про­року]] [[Мухаммад]]у {{сас}} чтобы повторить [[Ниспослание Корана|ниспосланные]] аяты [[Коран]]а вместе с ним. Этот процесс назывался «'''предъявле­нием Корана'''» ({{lang-ar|عرضة||‘ард̣ат̈}}).{{Превью}}
Из достоверных [[хадис]]ов известно, что каждый год [[ангел]] [[Джибриль]] являлся к [[пророк|про­року]] [[Мухаммад|Мухам­ма­ду]] {{сас}} чтобы повторить [[Ниспослание Корана|ниспосланные]] аяты [[Коран]]а вместе с ним. Этот процесс называл­ся «'''пре­дъ­яв­ле­нием Корана'''» ({{lang-ar|عرضة||‘ард̣ат̈}}).{{Превью}}


== История ==
== История ==
[[Аль-Бухари]] передал со слов [[Абу Хурайра|Абу Хурайры]] {{ра}}, что ангел Джибриль [[Чтение Корана|читал]] Коран пророку Мухам­маду {{сас}} один раз каждый год, а в год его [[смерть|кончины]] он прочёл его дважды. И уединялся Пророк {{сас}} в каждом году по десять дней, а в год своей кончины уединился в течение двадцати дней{{sfn|al-Asqalānī|p=9/54-55}}. Аль-Бухари также передал со слов [[Фатима|Фатимы]] {{рау}}, что [[Посланник]] [[Аллах]]а {{сас}} по [[секрет]]у сообщил ей следующее: «''Джибриль обычно повторял со мной Коран каждый год, но в этом году он повторил его со мной дважды, и я думаю, что мой срок уже близок''»{{sfn|al-Asqalānī|p=9/54-55}}. Из этого хадиса следует, что Джибриль читал Коран пророку Мухаммаду {{сас}} а тот, в свою очередь, читал его ангелу Джибрилю. В последний раз они повторили Коран в [[рамадан]]е {{изхи|10|}} года.  
[[Аль-Бухари]] передал со слов [[Абу Хурайра|Абу Хурайры]] {{ра}}, что ангел Джибриль [[Чтение Корана|читал]] Коран пророку Мухам­маду {{сас}} один раз каждый год, а в год его [[смерть|кончины]] он прочёл его дважды. И уединялся Пророк {{сас}} в каждом году по десять дней, а в год своей кончины уединился в течение двадцати дней{{sfn|al-Asqalānī|p=9/54-55}}. Аль-Бухари также передал со слов [[Фатима|Фатимы]] {{рау}}, что [[Посланник]] [[Аллах]]а {{сас}} по [[секрет]]у сообщил ей следующее: «''Джибриль обычно повторял со мной Коран каждый год, но в этом году он по­вто­рил его со мной дважды, и я думаю, что мой срок уже близок''»{{sfn|al-Asqalānī|p=9/54-55}}. Из этого хадиса следует, что Джибриль читал Коран пророку Мухаммаду {{сас}} а тот, в свою очередь, читал его ангелу Джи­бри­лю. В последний раз они повторили Коран в [[рамадан]]е {{изхи|10|}} года.  


Пророк Мухаммад {{сас}} покинул этот мир в раби‘ аль-аввале {{изхи|11|}} года. Это значит, что после последнего предъявления Корана ниспослание [[Откровение|откровений]] продолжалось. Среди ниспосланного в тот период был аят: {{hqa11|Сегодня Я сделал для вас вашу [[Религия|религию]] совершенной…|5:3}}. Между богословами нет разногласий по поводу того, что он был получен в долине [[‘Арафат]] во время [[Прощальное паломничество|Прощального паломничеств]]а{{sfn|al-Asqalānī|p=9/56}}.
Пророк Мухаммад {{сас}} покинул этот мир в раби‘ аль-аввале {{изхи|11|}} года. Это значит, что после пос­лед­него предъявления Корана ниспослание [[Откровение|откровений]] продолжалось. Среди ниспосланного в тот пе­ри­од был [[аят]]: {{hqa11|Сегодня Я сделал для вас вашу [[Религия|религию]] совершенной…|5:3}}. Между бого­сло­ва­ми нет разногласий по поводу того, что он был получен в долине [[‘Арафат]] во время [[Прощальное паломничество|Прощального паломничеств]]а{{sfn|al-Asqalānī|p=9/56}}.


Богословы разошлись во мнениях, какое [[Чтения Корана|чтение]] (кираат) использовали пророк Мухаммад {{сас}} и ангел Джибриль во время последнего предъявления Корана. [[Ахмад ибн Ханбаль]] и [[Ибн Джарир ат-Табари]] передали хадис [[‘Убайда ибн ‘Амр ас-Сальмани|‘Убайды ибн ‘Амра ас-Сальмани]] о том, что «чтение, которое [[‘Усман]] {{ра}} [[Кодификация Корана|сделал единым]] для [[Люди|людей]], соответствует последнему предъявлению». [[Аль-Хаким ан-Найсабури]] передал и назвал достоверным похожий хадис [[Самура|Самуры]] {{ра}}: «''Пророк {{сас}} неоднократно повторял Коран, и говорят, что наше чтение основано на последнем предъявлении''». [[Ибн Хаджар аль-‘Аскаляни]] назвал хадис хорошим.
Богословы разошлись во мнениях, какое [[Чтения Корана|чтение]] (кираат) использовали пророк Мухаммад {{сас}} и ангел Джибриль во время последнего предъявления Корана. [[Ахмад ибн Ханбаль]] и [[Ибн Джарир ат-Табари]] передали хадис [[‘Убайда ибн ‘Амр ас-Сальмани|‘Убайды ибн ‘Амра ас-Сальмани]] о том, что «чте­ние, которое [[‘Усман]] {{ра}} [[Кодификация Корана|сделал единым]] для [[Люди|людей]], соответствует последнему предъявлению». [[Аль-Хаким ан-Найсабури]] передал и наз­вал достоверным похожий хадис [[Самура|Самуры]] {{ра}}: «''Пророк {{сас}} неоднократно повторял Коран, и говорят, что наше чтение основано на пос­лед­нем предъявлении''». [[Ибн Хаджар аль-‘Аскаляни]] назвал хадис хорошим.


В то же время [[Муджахид ибн Джабр|Муджахид]] рассказывал, что [[Ибн ‘Аббас]] {{рам}} спросил: «''Какое из двух чтений вы считаете последним?''» Они ответили: «Чтение [[Зайд ибн Сабит|Зайда ибн Сабита]] {{ра}}». Он сказал: «''Нет. Посланник {{сас}} ежегодно читал Коран Джибрилю, а в тот год, когда он скончался, он прочёл его дважды, и последним было чтение [[Ибн Мас‘уд]]а {{ра}}''». Этот хадис противоречит хадису Самуры {{ра}} и похожим сообщениям. Он подтверждается и рассказом Абу Зибйана о том, что Ибн ‘Аббас {{рам}} сказал ему: «''Какое из двух чтений ты читаешь?''» Он ответил: «''Первое чтение — чтение ‘Абдуллаха ибн Мас‘уда {{ра}}''». Тогда Ибн ‘Аббас {{рам}} сказал: «''Напротив, оно — последнее. Посланник {{сас}} ежегодно читал Коран Джибрилю, а в год своей кончины он прочёл его дважды. Ибн Мас‘уд {{ра}} присутствовал при этом и узнал, что было [[Отмена заповедей|отменено]] и что было заменено''». Этот хадис передал [[ан-Насаи]] с достоверным иснадом.
В то же время [[Муджахид ибн Джабр|Муджахид]] рассказывал, что [[Ибн ‘Аббас]] {{рам}} спросил: «''Какое из двух чтений вы считаете последним?''» Они ответили: «Чтение [[Зайд ибн Сабит|Зайда ибн Сабита]] {{ра}}». Он сказал: «''Нет. Посланник {{сас}} ежегодно читал Коран Джибрилю, а в тот год, когда он скончался, он прочёл его дважды, и последним было чтение [[Ибн Мас‘уд]]а {{ра}}''». Этот хадис противоречит хадису Самуры {{ра}} и похожим сооб­ще­ни­ям. Он подтверждается и рассказом Абу Зибйана о том, что Ибн ‘Аббас {{рам}} сказал ему: «''Какое из двух чтений ты читаешь?''» Он отве­тил: «''Первое чтение — чтение ‘Абдуллаха ибн Мас‘уда {{ра}}''». Тогда Ибн ‘Аббас {{рам}} сказал: «''Напротив, оно — последнее. Послан­ник {{сас}} еже­годно читал Коран Джибрилю, а в год своей кончины он прочёл его дважды. Ибн Мас‘уд {{ра}} присутствовал при этом и уз­нал, что было [[Отмена заповедей|отменено]] и что бы­ло заменено''». Этот хадис передал [[ан-Насаи]] с достоверным иснадом.


Из всего сказанного можно заключить, что в последний год пророк Мухаммад {{сас}} прочёл Коран двумя способами, каждый из ко­то­рых можно считать последним. Это — чтение Зайда ибн Сабита {{ра}}, которое получило наибольшее распространение во времена пра­вле­ния ‘Усмана {{ра}}, и чтение ‘Абдуллаха ибн Мас‘уда {{ра}}{{sfn|al-Asqalānī|p=9/56}}.
Из всего сказанного можно заключить, что в последний год пророк Мухаммад {{сас}} прочёл Коран двумя способами, каждый из ко­то­рых можно считать последним. Это — чтение Зайда ибн Сабита {{ра}}, которое получило наибольшее распространение во времена пра­вле­ния ‘Усмана {{ра}}, и чтение ‘Абдуллаха ибн Мас‘уда {{ра}}{{sfn|al-Asqalānī|p=9/56}}.

Версия от 14:04, 27 января 2021

Предъявления Корана
по-арабски: عرضة
теги: -
ключевые слова: ардат
см. также: история Корана

Из достоверных хадисов известно, что каждый год ангел Джибриль являлся к про­року Мухам­ма­ду ﷺ чтобы повторить ниспосланные аяты Корана вместе с ним. Этот процесс называл­ся «пре­дъ­яв­ле­нием Корана» (ар. عرضة [‘ард̣ат̈]‎).

История

Аль-Бухари передал со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что ангел Джибриль читал Коран пророку Мухам­маду ﷺ один раз каждый год, а в год его кончины он прочёл его дважды. И уединялся Пророк ﷺ в каждом году по десять дней, а в год своей кончины уединился в течение двадцати дней[1]. Аль-Бухари также передал со слов Фатимы (да будет доволен ею Аллах), что Посланник Аллаха ﷺ по секрету сообщил ей следующее: «Джибриль обычно повторял со мной Коран каждый год, но в этом году он по­вто­рил его со мной дважды, и я думаю, что мой срок уже близок»[1]. Из этого хадиса следует, что Джибриль читал Коран пророку Мухаммаду ﷺ а тот, в свою очередь, читал его ангелу Джи­бри­лю. В последний раз они повторили Коран в рамадане 631 года.

Пророк Мухаммад ﷺ покинул этот мир в раби‘ аль-аввале 632 года. Это значит, что после пос­лед­него предъявления Корана ниспослание откровений продолжалось. Среди ниспосланного в тот пе­ри­од был аят: «Сегодня Я сделал для вас вашу религию совершенной…» [5:3]. Между бого­сло­ва­ми нет разногласий по поводу того, что он был получен в долине ‘Арафат во время Прощального паломничества[2].

Богословы разошлись во мнениях, какое чтение (кираат) использовали пророк Мухаммад ﷺ и ангел Джибриль во время последнего предъявления Корана. Ахмад ибн Ханбаль и Ибн Джарир ат-Табари передали хадис ‘Убайды ибн ‘Амра ас-Сальмани о том, что «чте­ние, которое ‘Усман (да будет доволен им Аллах) сделал единым для людей, соответствует последнему предъявлению». Аль-Хаким ан-Найсабури передал и наз­вал достоверным похожий хадис Самуры (да будет доволен им Аллах): «Пророк ﷺ неоднократно повторял Коран, и говорят, что наше чтение основано на пос­лед­нем предъявлении». Ибн Хаджар аль-‘Аскаляни назвал хадис хорошим.

В то же время Муджахид рассказывал, что Ибн ‘Аббас (да будет доволен ими Аллах) спросил: «Какое из двух чтений вы считаете последним?» Они ответили: «Чтение Зайда ибн Сабита (да будет доволен им Аллах)». Он сказал: «Нет. Посланник ﷺ ежегодно читал Коран Джибрилю, а в тот год, когда он скончался, он прочёл его дважды, и последним было чтение Ибн Мас‘уда (да будет доволен им Аллах)». Этот хадис противоречит хадису Самуры (да будет доволен им Аллах) и похожим сооб­ще­ни­ям. Он подтверждается и рассказом Абу Зибйана о том, что Ибн ‘Аббас (да будет доволен ими Аллах) сказал ему: «Какое из двух чтений ты читаешь?» Он отве­тил: «Первое чтение — чтение ‘Абдуллаха ибн Мас‘уда (да будет доволен им Аллах)». Тогда Ибн ‘Аббас (да будет доволен ими Аллах) сказал: «Напротив, оно — последнее. Послан­ник ﷺ еже­годно читал Коран Джибрилю, а в год своей кончины он прочёл его дважды. Ибн Мас‘уд (да будет доволен им Аллах) присутствовал при этом и уз­нал, что было отменено и что бы­ло заменено». Этот хадис передал ан-Насаи с достоверным иснадом.

Из всего сказанного можно заключить, что в последний год пророк Мухаммад ﷺ прочёл Коран двумя способами, каждый из ко­то­рых можно считать последним. Это — чтение Зайда ибн Сабита (да будет доволен им Аллах), которое получило наибольшее распространение во времена пра­вле­ния ‘Усмана (да будет доволен им Аллах), и чтение ‘Абдуллаха ибн Мас‘уда (да будет доволен им Аллах)[2].

Примечания

  1. ↑ 1,0 1,1 al-Asqalānī, p. 9/54-55.
  2. ↑ 2,0 2,1 al-Asqalānī, p. 9/56.

Литература

Использованная литература

Информация о статье

  • Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Предъявления Корана [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2026 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Предъявления_Корана
  • Дата первой публикации:

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи.

Ссылки: 🔎 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}