Зайд ибн Сабит: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 30: Строка 30:
  | см. также  = [[Зайд ибн Хариса]]
  | см. также  = [[Зайд ибн Хариса]]
}}
}}
'''Зайд ибн Са́бит аль-Анса́ри''' ({{lang-ar|زيد بن ثابت الأنصاري}}) — [[сподвижник]] [[пророк]]а [[Мухаммад]]а {{сас}} и его личный секретарь. Записывал коранические откровения. После смерти пророка Мухаммада возглавлял комиссию по кодификации Корана.{{Превью}}
'''Зайд ибн Са́бит аль-Анса́ри''' ({{lang-ar|زيد بن ثابت الأنصاري}}) — [[сподвижник]] [[пророк]]а [[Мухаммад]]а {{сас}} и его личный [[секретарь]]. [[Запись текста Корана|Записывал]] [[коран]]ические [[откровения|откровений]]. После [[смерти]] пророка Мухаммада {{сас}} возглавлял комиссию по [[Кодификация Корана|кодификации Корана]].{{Превью}}


== Биография ==
== Биография ==
Родился в Медине за 11 лет (611 г.) до переселения мусульман из Мекки в Медину. При­над­лежал к роду ан-наджжар племени хазрадж. Его отец погиб в битве между ауси­та­ми и хазраджитами при Буасе (617 г.){{sfn|А.А. Али-заде|2007}}. Мать звали Наввар бинт Малик. Она из­вест­на тем, что удостоилась облачать Каабу (''аль-Ка‘бат̈'') кисвой{{sfn|B. Erul|2013}}. Большая часть доволь­но под­робных биографических сведений о Зайде была сохранена передатчика­ми ха­дисов из числа его потомков, живо интересовавшихся жизнью и деятель­ностью своего великого предка{{sfn|M. Lecker|2002}}.
Родился в Ясрибе (Медине) за 11 лет (611 г.) до [[Хиджра|Хиджры]]. При­над­лежал к роду ан-наджжар племени хазрадж. Его [[отец]] погиб в [[Битва|битве]] между ауси­та­ми и хазраджитами при Бу‘асе (617 г.){{sfn|А.А. Али-заде|2007}}. [[Мать]] звали Наввар бинт Малик. Она из­вест­на тем, что удостоилась облачать [[Кааба|Каабу]] (''аль-Ка‘бат̈'') [[Кисва|кисвой]]{{sfn|B. Erul|2013}}. Большая часть доволь­но под­робных биографических сведений о Зайде {{ра}} была сохранена передатчика­ми [[Хадис|ха­дисов]] из числа его потомков, живо интересовавшихся [[жизнь]]ю и деятель­ностью своего великого предка{{sfn|M. Lecker|2002}}.


Пытался принять участие в битве при [[Бадр]]е (март 624 г.)<!-- Ухуде-->, но не смог из-за своего воз&shy;рас&shy;та. Перед [[битва у рва|битвой «у рва»]] (хандак) участвовал в рытье рва вокруг Медины{{sfn|А.А. Али-заде|2007}}. Ког&shy;да Пос&shy;ланник Аллаха увидел его усилия, он сказал: «Какой хороший мальчик!» Во вре&shy;мя за&shy;воевания [[Хайбар]]а ему была поставлена ​​задача определить численность му&shy;суль&shy;ман{{sfn|B. Erul|2013}}.
Пытался принять участие в битве при [[Бадр]]е (март 624 г.)<!-- Ухуде-->, но не смог из-за своего молодого [[Возраст|воз&shy;рас&shy;та]]. Перед [[битва у рва|битвой «у рва»]] (''х̮андак̣'') участвовал в рытье рва вокруг [[Медина|Медины]]{{sfn|А.А. Али-заде|2007}}. Ког&shy;да [[Посланник|Пос&shy;ланник]] [[Аллах]]а {{сас}} увидел его усилия, он сказал: «''Какой хороший мальчик!''» Во вре&shy;мя за&shy;воевания [[Хайбар]]а ему была поставлена ​​задача определить численность му&shy;суль&shy;ман{{sfn|B. Erul|2013}}.


Зайд был очень способным и грамотным человеком, отличался хорошей памятью. Выучил наизусть семнадцать сур до того, как пророк Мухаммад {{сас}} приехал в Медину. Еще до хиджры обучился арабской грамоте в медресе или куттабе еврейской группы под названием ма́сика. Кроме арабского, изучил иврит (или сирийский язык). Сообщается, что он также знал персидский, греческий, коптский и абиссинский (эфиопский) языки. Как секретарь пророка Мухаммада {{сас}} записывал ниспосылаемые ему Божественные откровения. Помогал Пророку {{сас}} в переводе поступавших писем, а также переписке с царями и правителями{{sfn|M. Lecker|2002}}. Он был одним из четырёх членов ансаров, выучивших наизусть весь Коран во времена Посланника Аллаха {{сас}}. Зайд был одним из лучших знатоков Корана{{sfn|А.А. Али-заде|2007}}. Известен как передатчик хадисов, эксперт в области исламского права{{sfn|B. Erul|2013}}. Грамотность Зайда сопровождалась знанием арифметики: он был известным специалистом по разделу наследства (''фара̄’ид̣'') и считался авторитетом в календарных вычислениях. Абу Бакр поручил ему подсчитать пятую часть добычи (''х̮умс'') пленников киндитов, доставленных в Медину из ан-Нуджайра (в Хадрамауте). После битвы при Ярмуке Зайд разделил добычу, сделав то же самое для Пророка {{сас}} в Хайбаре и Хунайне{{sfn|M. Lecker|2002}}.
Был очень способным и [[Грамотность|грамотным]] [[человек]]ом, отличался хорошей [[память]]ю. Выучил наизусть семнадцать [[Сура|сур]] Корана до того, как пророк Мухаммад {{сас}} приехал в Медину. Ещё до хиджры обучился арабской грамоте в школе (''мидра̄с'' или ''кутта̄б'') еврейской группы, которая называлась бани ма́сика, жившей в нижней части Медины. Кроме [[Арабский язык|арабского языка]], изучил [[иврит]] (или [[Сирийский язык|сирийский]] язык). Сообщается, что он также знал [[Персидский язык|персидский]], [[Греческий язык|греческий]], коптский и абиссинский (эфиопский) языки. Как секретарь пророка Мухаммада {{сас}} записывал ниспосылаемые ему [[Бог|Божественные]] откровения. Помогал Пророку {{сас}} в переводе поступавших писем, а также переписке с [[Лидеры и правители|царями и правителями]]{{sfn|M. Lecker|2002}}.  


Во время собрания в сакифе Бану Са‘ида поддержал кандидатуру Абу Бакра ас-Сиддика {{ра}} на пост халифа. В период прав&shy;ле&shy;ния первых халифов Абу Бакра {{ра}} и ‘Умара ибн аль-Хаттаба {{ра}} был их приближённым и занимал различные госу&shy;дар&shy;ст&shy;вен&shy;ные должности. ‘Умар {{ра}} советовался с ним как в понимании и применении некоторых аятов, так и в решении новых воп&shy;ро&shy;сов. В период правления халифа ‘Усмана ибн ‘Аффана {{ра}} был ответственным за государственную казну{{sfn|А.А. Али-заде|2007}}.
Был одним из четырёх членов ансаров, [[Заучивание Корана наизусть|выучивших наизусть]] весь Коран во времена Посланника Аллаха {{сас}} и одним из лучших знатоков Корана{{sfn|А.А. Али-заде|2007}}. Известен как передатчик хадисов, эксперт в области [[ислам]]ского [[Право|права]]{{sfn|B. Erul|2013}}. Грамотность Зайда {{ра}} сопровождалась [[знание]]м [[Математика|арифметики]]: он был известным специалистом по разделу [[Наследство|наследства]] (''фара̄’ид̣'') и считался авторитетом в [[Календарь|календарных]] вычислениях. Абу Бакр ас-Сиддик {{ра}} поручил ему подсчитать пятую часть [[Добыча|добычи]] (''х̮умс'') [[плен]]ников киндитов, доставленных в Медину из ан-Нуджайра (в Хадрамауте). После битвы при Ярмуке разделил добычу, сделав то же самое для Пророка {{сас}} в [[Хайбар]]е и [[Хунайн]]е{{sfn|M. Lecker|2002}}.


Умер в Медине между {{изхи|42|662/663}} {{изхи|56|675/676}} годом. Погребальную молитву возглавил губернатор Хиджаза Марван ибн Хаким. У Зайда было несколько браков и двадцать девять детей{{sfn|B. Erul|2013}}.
Во время собрания в сакифе бану Са‘ида поддержал кандидатуру Абу Бакра {{ра}} на пост [[халиф]]а. В период [[Правление|прав&shy;ле&shy;ния]] первых халифов Абу Бакра {{ра}} и [[‘Умар ибн аль-Хаттаб|‘Умара ибн аль-Хаттаба]] {{ра}} был их приближённым и занимал различные госу&shy;дар&shy;ст&shy;вен&shy;ные должности. ‘Умар {{ра}} советовался с ним как в [[Толкование Корана|понимании]] и применении некоторых аятов, так и в решении новых воп&shy;ро&shy;сов. В период правления халифа [[‘Усман ибн ‘Аффан|‘Усмана ибн ‘Аффана]] {{ра}} был ответственным за государственную казну{{sfn|А.А. Али-заде|2007}}.
 
Умер в Медине между {{изхи|42|662/663}} {{изхи|56|675/676}} годом. [[Погребальная молитва|Погребальную]] [[Молитва|молитву]] возглавил губернатор Хиджаза Марван ибн аль-Хакам {{рам}}. У Зайда {{ра}} было несколько [[брак]]ов и двадцать девять [[Дети|детей]]{{sfn|B. Erul|2013}}.


== Кодификация Корана ==
== Кодификация Корана ==
Имя Зайда вошло в историю в связи с работой над окончательной редакцией текста Корана. Эта работа была поручена ему Абу Бакром {{ра}} и ‘Умаром {{ра}} после битвы в Ямаме против лжепророка Мусайлимы, в которой погибли около 70 зна&shy;то&shy;ков Ко&shy;рана. Обеспокоенные тем, что количество знатоков Корана неизбежно будет сокращаться, Абу Бакр {{ра}} и ‘Умар {{ра}} обязали Зай&shy;да {{ра}} на&shy;чать работу по кодификации Корана. Зайд {{ра}} созвал знатоков Корана, и совместными усилиями они собрали воеди&shy;но стра&shy;ницы Корана ([[свиток Абу Бакра]] {{ра}}){{sfn|А.А. Али-заде|2007}}. Было объявлено, что те, у кого есть записанные тексты Корана, должны обратить&shy;ся в ко&shy;мис&shy;сию вместе с двумя людьми, которые засвидетельствуют, что это аяты. Члены комиссии проверяли и записывали пред&shy;став&shy;лен&shy;ные сподвижниками письменные тексты. Таким образом, Коран был собран полностью и передан Абу Бакру {{ра}}. Сос&shy;тав&shy;лен&shy;ный Коран получил одобрение всех сподвижников{{sfn|B. Erul|2013}}. До правления халифа ‘Усмана {{ра}} этот экземпляр хранился у [[Вдова|вдо&shy;вы]] Пророка {{сас}} [[Хафса|Хафсы]] {{ра}}{{sfn|А.А. Али-заде|2007}}.
[[Имя]] Зайда {{ра}} вошло в [[История|историю]] в связи с работой над окончательной редакцией [[Текст Корана|текста Корана]]. Эта работа была поручена ему Абу Бакром {{ра}} и ‘Умаром {{ра}} после битвы в Ямаме против лжепророка [[Мусайлима|Мусайлимы]], в которой [[Убийство|погибли]] около 70 зна&shy;то&shy;ков Ко&shy;рана. Обеспокоенные тем, что количество знатоков Корана неизбежно будет сокращаться, Абу Бакр {{ра}} и ‘Умар {{ра}} обязали Зай&shy;да {{ра}} на&shy;чать работу по кодификации Корана. Зайд {{ра}} созвал [[Знатоки Корана среди сподвижников пророка Мухаммада|знатоков Корана]], и Во время работы Абу Бакр {{ра}} поставил Зайду {{ра}} условие не полагаться на свою память{{sfn|А.А. Али-заде|2007}}. Жителям Медины было объявлено, что те, у кого есть записанные тексты Корана, должны обратить&shy;ся в ко&shy;мис&shy;сию вместе с двумя людьми, которые засвидетельствуют, что это аяты Корана. Члены комиссии проверяли и записывали пред&shy;став&shy;лен&shy;ные сподвижниками письменные тексты. Два принесённых фрагмента Корана сопоставлялись с данными Зайда {{ра}}, хотя были и некоторые исключения из этого правила{{sfn|А.А. Али-заде|2007}}.


Во время работы Абу Бакр {{ра}} поставил Зайду {{ра}} условие не полагаться на свою память и иметь два письменных сви&shy;де&shy;тель&shy;ст&shy;ва точности каждого аята, отбираемого в окончательный список. О начале работы над собранием Корана Абу Бакр {{ра}} объя&shy;вил по всей Медине и потребовал от горожан, имевших письменные фрагменты Корана, принести их в мечеть и сдать Зайду {{ра}}. Проверял принесенные фрагменты ‘Умар {{ра}}, знавший, какие из них были ранее проверены Посланником Аллаха {{ра}}. Два принесённых фрагмента Корана сопоставлялись с данными Зайда, хотя были и некоторые исключения из этого правила{{sfn|А.А. Али-заде|2007}}.
Таким образом, совместными усилиями комиссия собрала воеди&shy;но стра&shy;ницы Корана и передала их Абу Бакру {{ра}} ('''[[свиток Абу Бакра]]''' {{ра}}){{sfn|А.А. Али-заде|2007}}. Этот экземпляр Корана получил одобрение всех сподвижников{{sfn|B. Erul|2013}}. До правления халифа ‘Усмана {{ра}} он хранился у [[Вдова|вдо&shy;вы]] Пророка {{сас}} [[Хафса|Хафсы бинт ‘Умар]] {{рам}}{{sfn|А.А. Али-заде|2007}}. В период правления ‘Усмана {{ра}} Зайд {{ра}} возглавлял комиссию, определившую окончательное чте&shy;ние Корана на курайшитском диалекте. Четыре или шесть канонических копий Корана ('''[[кодекс ‘Усмана]]''' {{ра}}) халиф приказал разослать в основные центры Халифата, а один эк­земпляр остался в Медине.


В период правления ‘Усмана {{ра}} Зайд {{ра}} возглавлял комиссию из лучших знатоков Корана, определившую окончательное чте&shy;ние Корана и размножившую экземпляр Корана, собранный в период правления Абу Бакра {{ра}}, после чего халиф ‘Усман {{ра}} разослал копии в основные центры Халифата{{sfn|А.А. Али-заде|2007}}.
{{Подробнее|Кодификация Корана}}


{{Литература}}
{{Литература}}

Версия от 17:10, 9 ноября 2022

Зайд ибн Сабит
по-арабски: زيد بن ثابت
рождение: между 611 и 615 гг.; Медина
смерть: между 662 и 676 гг.; Медина
отец: Сабит ибн ад-Даххак
мать: Наввар бинт Малик
супруги: Умм Джамиль бинт аль-Муджалляль, Умм Са‘д Джамиля бинт Са‘д, Амра/Умайра бинт Му‘аз…
профессия: секретарь
должность: член комиссии по кодификации Корана
религия: ислам
теги: -
см. также: Зайд ибн Хариса

Зайд ибн Са́бит аль-Анса́ри (ар. زيد بن ثابت الأنصاري‎) — сподвижник пророка Мухаммада ﷺ и его личный секретарь. Записывал коранические откровений. После смерти пророка Мухаммада ﷺ возглавлял комиссию по кодификации Корана.

Биография

Родился в Ясрибе (Медине) за 11 лет (611 г.) до Хиджры. При­над­лежал к роду ан-наджжар племени хазрадж. Его отец погиб в битве между ауси­та­ми и хазраджитами при Бу‘асе (617 г.)[1]. Мать звали Наввар бинт Малик. Она из­вест­на тем, что удостоилась облачать Каабу (аль-Ка‘бат̈) кисвой[2]. Большая часть доволь­но под­робных биографических сведений о Зайде (да будет доволен им Аллах) была сохранена передатчика­ми ха­дисов из числа его потомков, живо интересовавшихся жизнью и деятель­ностью своего великого предка[3].

Пытался принять участие в битве при Бадре (март 624 г.), но не смог из-за своего молодого воз­рас­та. Перед битвой «у рва» (х̮андак̣) участвовал в рытье рва вокруг Медины[1]. Ког­да Пос­ланник Аллаха ﷺ увидел его усилия, он сказал: «Какой хороший мальчик!» Во вре­мя за­воевания Хайбара ему была поставлена ​​задача определить численность му­суль­ман[2].

Был очень способным и грамотным человеком, отличался хорошей памятью. Выучил наизусть семнадцать сур Корана до того, как пророк Мухаммад ﷺ приехал в Медину. Ещё до хиджры обучился арабской грамоте в школе (мидра̄с или кутта̄б) еврейской группы, которая называлась бани ма́сика, жившей в нижней части Медины. Кроме арабского языка, изучил иврит (или сирийский язык). Сообщается, что он также знал персидский, греческий, коптский и абиссинский (эфиопский) языки. Как секретарь пророка Мухаммада ﷺ записывал ниспосылаемые ему Божественные откровения. Помогал Пророку ﷺ в переводе поступавших писем, а также переписке с царями и правителями[3].

Был одним из четырёх членов ансаров, выучивших наизусть весь Коран во времена Посланника Аллаха ﷺ и одним из лучших знатоков Корана[1]. Известен как передатчик хадисов, эксперт в области исламского права[2]. Грамотность Зайда (да будет доволен им Аллах) сопровождалась знанием арифметики: он был известным специалистом по разделу наследства (фара̄’ид̣) и считался авторитетом в календарных вычислениях. Абу Бакр ас-Сиддик (да будет доволен им Аллах) поручил ему подсчитать пятую часть добычи (х̮умс) пленников киндитов, доставленных в Медину из ан-Нуджайра (в Хадрамауте). После битвы при Ярмуке разделил добычу, сделав то же самое для Пророка ﷺ в Хайбаре и Хунайне[3].

Во время собрания в сакифе бану Са‘ида поддержал кандидатуру Абу Бакра (да будет доволен им Аллах) на пост халифа. В период прав­ле­ния первых халифов Абу Бакра (да будет доволен им Аллах) и ‘Умара ибн аль-Хаттаба (да будет доволен им Аллах) был их приближённым и занимал различные госу­дар­ст­вен­ные должности. ‘Умар (да будет доволен им Аллах) советовался с ним как в понимании и применении некоторых аятов, так и в решении новых воп­ро­сов. В период правления халифа ‘Усмана ибн ‘Аффана (да будет доволен им Аллах) был ответственным за государственную казну[1].

Умер в Медине между 662/663 675/676 годом. Погребальную молитву возглавил губернатор Хиджаза Марван ибн аль-Хакам (да будет доволен ими Аллах). У Зайда (да будет доволен им Аллах) было несколько браков и двадцать девять детей[2].

Кодификация Корана

Имя Зайда (да будет доволен им Аллах) вошло в историю в связи с работой над окончательной редакцией текста Корана. Эта работа была поручена ему Абу Бакром (да будет доволен им Аллах) и ‘Умаром (да будет доволен им Аллах) после битвы в Ямаме против лжепророка Мусайлимы, в которой погибли около 70 зна­то­ков Ко­рана. Обеспокоенные тем, что количество знатоков Корана неизбежно будет сокращаться, Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) и ‘Умар (да будет доволен им Аллах) обязали Зай­да (да будет доволен им Аллах) на­чать работу по кодификации Корана. Зайд (да будет доволен им Аллах) созвал знатоков Корана, и Во время работы Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) поставил Зайду (да будет доволен им Аллах) условие не полагаться на свою память[1]. Жителям Медины было объявлено, что те, у кого есть записанные тексты Корана, должны обратить­ся в ко­мис­сию вместе с двумя людьми, которые засвидетельствуют, что это аяты Корана. Члены комиссии проверяли и записывали пред­став­лен­ные сподвижниками письменные тексты. Два принесённых фрагмента Корана сопоставлялись с данными Зайда (да будет доволен им Аллах), хотя были и некоторые исключения из этого правила[1].

Таким образом, совместными усилиями комиссия собрала воеди­но стра­ницы Корана и передала их Абу Бакру (да будет доволен им Аллах) (свиток Абу Бакра (да будет доволен им Аллах))[1]. Этот экземпляр Корана получил одобрение всех сподвижников[2]. До правления халифа ‘Усмана (да будет доволен им Аллах) он хранился у вдо­вы Пророка ﷺ Хафсы бинт ‘Умар (да будет доволен ими Аллах)[1]. В период правления ‘Усмана (да будет доволен им Аллах) Зайд (да будет доволен им Аллах) возглавлял комиссию, определившую окончательное чте­ние Корана на курайшитском диалекте. Четыре или шесть канонических копий Корана (кодекс ‘Усмана (да будет доволен им Аллах)) халиф приказал разослать в основные центры Халифата, а один эк­земпляр остался в Медине.

Подробнее: Кодификация Корана

Примечания

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Зайд ибн Сабит [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2022 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Zayd-ibn-Thabit
  • Дата первой публикации: 8 ноября 2022 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}