Восхваление Бога: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 6: | Строка 6: | ||
| категория = | | категория = | ||
| в Коране = | | в Коране = | ||
| синонимы = хамдаля, тахмид | | синонимы = хамдаля, тахмид, аль-хамду ли-Ллях | ||
| см. также = [[прославление Бога]] (тасбих), [[возвеличивание Бога]] (такбир) | | см. также = [[прославление Бога]] (тасбих), [[возвеличивание Бога]] (такбир) | ||
}} | }} | ||
| Строка 12: | Строка 12: | ||
== В Коране == | == В Коране == | ||
Возможно, наиболее значимый пример фразы «вся хвала принадлежит Богу» появляется в начале суры аль-Фатиха, после басмалы. Здесь (то есть q 1: 2), в самой первой строке Корана, эта фраза является утвердительной (''инша̄’ӣ'') в её использовании, поскольку тот, кто её произносит | Возможно, наиболее значимый пример фразы «вся хвала принадлежит Богу» появляется в начале суры аль-Фатиха, после басмалы. Здесь (то есть q 1: 2), в самой первой строке Корана, эта фраза является утвердительной (''инша̄’ӣ'') в её использовании, поскольку тот, кто её произносит выра­жает похвалу, которую он направляет к Богу. Учитывая его заметное положение в тексте, этот пример восхваления Бога становится важным для тех, кто верит, испытание и проверка для тех, кто покорен. В дополнение к этой фразе есть несколько риторических вариаций восхвалений, которые также указывают на акт поминовения своему Господу, который встречается в других местах Корана двадцать один раз{{sfn|K. Kueny|2003}}. | ||
Согласно ат-Табари (ум. {{изхи|310|923}}), фраза «похвала принадлежит Богу» означает, что благодарность целиком принадлежит только Богу за все щедрые дары, которые он даровал своим слугам<ref>{{al-Ṭabarī|1/136}}</ref>. Хвала не может быть направлена на то, чему можно было бы поклоняться помимо Него, и на то, что он создал. Не только восхваление говорящего, но и всякая хвала принадлежит только Богу. Только Бог обладает способностью дать своему творению средства к существованию, питание и средства, с помощью которых можно достичь вечного спасения. Никто не имеет права требовать или просить того, что даёт только Бог; по этой причине ему принадлежит всякая похвала. Всякая хвала исходит от него, и к нему она должна вернуться{{sfn|K. Kueny|2003}}. | Согласно ат-Табари (ум. {{изхи|310|923}}), фраза «похвала принадлежит Богу» означает, что благодарность целиком принадлежит только Богу за все щедрые дары, которые он даровал своим слугам<ref>{{al-Ṭabarī|1/136}}</ref>. Хвала не может быть направлена на то, чему можно было бы поклоняться помимо Него, и на то, что он создал. Не только восхваление говорящего, но и всякая хвала принадлежит только Богу. Только Бог обладает способностью дать своему творению средства к существованию, питание и средства, с помощью которых можно достичь вечного спасения. Никто не имеет права требовать или просить того, что даёт только Бог; по этой причине ему принадлежит всякая похвала. Всякая хвала исходит от него, и к нему она должна вернуться{{sfn|K. Kueny|2003}}. | ||
Экзегетическая литература обсуждает довольно сложные отношения между «похвалой» (''х̣амд''), «благодарностью» (шукр) и другими формами прославления. Некоторые предания предполагают, что, воздавая хвалу Богу, он благодарит его за всё, что он дал; другие говорят, что хвала означает выражение своего подчинения (''аль-истих̮з̱а̄'') или благодарности (''с̱ана̄'') Богу. Другие утверждают более качественное различие между похвалой и благодарностью: когда человек хвалит Бога, он восхваляет его за его самые красивые Имена и атрибуты, но когда он благодарит Его, он благодарит Его за щедрость и благосклонность. Как бы ни разрешились эти споры, Бог повелевает своим слугам превозносить его в подобающих ему выражениях. Хвала принадлежит ему за всё, как полезное, так и | Экзегетическая литература обсуждает довольно сложные отношения между «похвалой» (''х̣амд''), «благодарностью» (шукр) и другими формами прославления. Некоторые предания предполагают, что, воздавая хвалу Богу, он благодарит его за всё, что он дал; другие говорят, что хвала означает выражение своего подчинения (''аль-истих̮з̱а̄'') или благодарности (''с̱ана̄'') Богу. Другие утверждают более качественное различие между похвалой и благодарностью: когда человек хвалит Бога, он восхваляет его за его самые красивые Имена и атрибуты, но когда он благодарит Его, он благодарит Его за щедрость и благосклонность. Как бы ни разрешились эти споры, Бог повелевает своим слугам превозносить его в подобающих ему выражениях. Хвала принадлежит ему за всё, как полезное, так и трудности{{sfn|K. Kueny|2003}}. | ||
{{Литература}} | {{Литература}} | ||
Версия от 11:44, 5 февраля 2020
| Восхваление Бога |
| по-арабски: حمدلة |
| теги: - |
| ключевые слова: хамдаля, тахмид, аль-хамду ли-Ллях |
| см. также: прославление Бога (тасбих), возвеличивание Бога (такбир) |
Восхвале́ние (ар. حمدلة) — похвала, объектом которой часто является Бог (Аллах). Восхваление в кораническом контексте относится к конкретной фразе «вся хвала принадлежит Богу» (ар. الحمد لله), которая встречается в Коране 24 раза.
В Коране
Возможно, наиболее значимый пример фразы «вся хвала принадлежит Богу» появляется в начале суры аль-Фатиха, после басмалы. Здесь (то есть q 1: 2), в самой первой строке Корана, эта фраза является утвердительной (инша̄’ӣ) в её использовании, поскольку тот, кто её произносит выражает похвалу, которую он направляет к Богу. Учитывая его заметное положение в тексте, этот пример восхваления Бога становится важным для тех, кто верит, испытание и проверка для тех, кто покорен. В дополнение к этой фразе есть несколько риторических вариаций восхвалений, которые также указывают на акт поминовения своему Господу, который встречается в других местах Корана двадцать один раз[1].
Согласно ат-Табари (ум. 923), фраза «похвала принадлежит Богу» означает, что благодарность целиком принадлежит только Богу за все щедрые дары, которые он даровал своим слугам[2]. Хвала не может быть направлена на то, чему можно было бы поклоняться помимо Него, и на то, что он создал. Не только восхваление говорящего, но и всякая хвала принадлежит только Богу. Только Бог обладает способностью дать своему творению средства к существованию, питание и средства, с помощью которых можно достичь вечного спасения. Никто не имеет права требовать или просить того, что даёт только Бог; по этой причине ему принадлежит всякая похвала. Всякая хвала исходит от него, и к нему она должна вернуться[1].
Экзегетическая литература обсуждает довольно сложные отношения между «похвалой» (х̣амд), «благодарностью» (шукр) и другими формами прославления. Некоторые предания предполагают, что, воздавая хвалу Богу, он благодарит его за всё, что он дал; другие говорят, что хвала означает выражение своего подчинения (аль-истих̮з̱а̄) или благодарности (с̱ана̄) Богу. Другие утверждают более качественное различие между похвалой и благодарностью: когда человек хвалит Бога, он восхваляет его за его самые красивые Имена и атрибуты, но когда он благодарит Его, он благодарит Его за щедрость и благосклонность. Как бы ни разрешились эти споры, Бог повелевает своим слугам превозносить его в подобающих ему выражениях. Хвала принадлежит ему за всё, как полезное, так и трудности[1].
Примечания
- ↑ 1,0 1,1 1,2 K. Kueny, 2003.
- ↑ M. al-Ṭabarī, Jāmiʿ al-Bayān fī Tafsīr al-Qurʾān. — 1/136. (ар.)
Литература
- Использованная литература
- K. Kueny, Laudation // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2003. — Vol. III (J—O). — P. 145. (англ.)
- Дополнительная литература
- Praise of Allāh Most High // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013—. — Vol. V (P—So). (англ.)
- D.B. MacDonald, Ḥamdala // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1986. — Vol. III (H—Iram). (англ.)
Информация о статье
- Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Восхваление Бога [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2026 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Hamdala
- Дата первой публикации:
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
 Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.
Ссылки: 🔎 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |