Времена года: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
← Предыдущая правкаСледующая правка →
ВизуальныйВики-текст
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 12: Строка 12:


== В Коране ==
== В Коране ==
В [[Аравия|Аравии]] часто можно встретить [[тепло|жаркое]] лето, а также [[холод]]ная зима в [[гора|горных]] районах. Весна и осень в основном мягкие. В [[Коран]]е нет слова для обозначения времени года. Слово ''мав­сим'' встре­чается в [[хадис|предании]] в смысле [[рынок|рынка]] или ярмарки, в основном в сочета­нии с [[паломничество]]м к [[святое место|свя­тилищу]], подобного тем, что находились в различных местах в [[доисламская Аравия|доислам­ской Аравии]]. По­с­коль­ку эти ярмарки проходили в определённый сезон, то слово ''мавсим'' также приняло значе­ние вре­мени года{{sfn|N. Kaptein|2004|p=571}}.
В [[Аравия|Аравии]] часто можно встретить [[тепло|жаркое]] лето, а также [[холод]]ная зима в [[гора|горных]] районах. Весна и осень в основном мягкие. В [[Коран]]е нет слова для обозначения времени года. Слово ''мав­сим'' встре­чается в [[хадис|предании]] в смысле [[рынок|рынка]] или ярмарки, в основ­ном в сочета­нии с [[паломничество]]м к [[святое место|свя­тилищу]], подоб­ного тем, что находились в различных местах в [[доисламская Аравия|доислам­ской Аравии]]. По­с­коль­ку эти ярмарки проходили в опреде­лённый сезон, то слово ''мавсим'' также приняло значе­ние вре­мени года{{sfn|N. Kaptein|2004|p=571}}.


В Коране большинство отсылок на сезон связаны с [[календарь|календарём]]. [[Ислам]]ский календарь основан на [[луна|лунном]] годе, но в доисламской Аравии это было не так. Поскольку различные названия [[арабы|арабских]] [[месяц]]ев, насколько это видно, связаны с сезонами, то считается, что древний арабский календарь был [[солнце|солнечным]]. Например, название месяца [[рамадан]], единственного меся­ца, упомянутого в Ко­ра­не {{hqa6|2|185}}, происходит от корня ''р-м-д̣'', который указывает на жару лета. Однако из аятов {{hqa8|10|5}} и {{hqa8|36|39}} можно сделать вывод, что незадолго до появления ис­ла­ма в качестве меры времени ис­по­ль­зовались «стоянки» (''мана̄зиль'') луны{{sfn|N. Kaptein|2004|p=571}}. Поскольку в период до ислама ежегодный [[мекка]]н­ский хадж (паломничество плюс ярмарка) должен был со­сто­яться в подходящий сезон солнеч­но­го го­да, то появилась необходимость продливать лунный год, прибавляя каждые три года один месяц, чтобы ис­пра­вить несоответствие между лун­ным и солнечным годом. Таким образом, лунный ме­сяц хаджа приходился на один и тот же сезон каж­дый год. Эта добавка (''насӣ’'') месяца упомина­ет­ся в аяте {{hqa8|9|37}} и характеризуется как «увеличение [[неверие|неверия]]» и, следо­ватель­но, [[запрет|за­пре­ще­на]]. С тех пор лун­ный календарь был стандартным в исламе, и поэтому различные месяцы лун­ного года двигались независи­мо от вре­ме­ни го­да{{sfn|J. Wellhausen|1897|p=87, 94-8}}.
В Коране большинство отсылок на сезон связаны с [[календарь|календарём]]. [[Ислам]]ский календарь основан на [[луна|лунном]] годе, но в доислам­ской Аравии это было не так. Поскольку различные названия [[арабы|арабских]] [[месяц]]ев, насколько это видно, связаны с сезонами, то считается, что древний арабский календарь был [[солнце|солнечным]]. Например, название месяца [[рамадан]], единственного меся­ца, упомянутого в Ко­ра­не {{hqa6|2|185}}, происходит от корня ''р-м-д̣'', который указывает на жару лета. Однако из аятов {{hqa8|10|5}} и {{hqa8|36|39}} можно сделать вывод, что незадолго до появления ис­ла­ма в качестве меры времени ис­по­ль­зовались «стоянки» (''мана̄зиль'') луны{{sfn|N. Kaptein|2004|p=571}}. Поскольку в период до ислама ежегодный [[мекка]]н­ский хадж (паломничество плюс ярмарка) должен был со­сто­яться в подходящий сезон солнеч­но­го го­да, то появилась необходимость продливать лунный год, прибавляя каждые три года один месяц, чтобы ис­пра­вить несоответствие между лун­ным и солнечным годом. Таким образом, лунный ме­сяц хаджа приходился на один и тот же сезон каж­дый год. Эта добавка (''насӣ’'') месяца упомина­ет­ся в аяте {{hqa8|9|37}} и характеризуется как «увеличение [[неверие|неверия]]» и, следо­ватель­но, [[запрет|за­пре­ще­на]]. С тех пор лун­ный календарь был стандартным в исламе, и поэтому различные месяцы лун­ного года двигались независи­мо от вре­ме­ни го­да{{sfn|J. Wellhausen|1897|p=87, 94-8}}.


В Коране упоминаются только два времени года: зима и лето. В аяте {{hqa8|106|2}} упоминается зимнее и летнее [[путешествие]] (''рих̣лят̈ аш-ши­та̄’и ва-с̣-с̣айф'') [[курайшит]]ов. Обычно зимнее пу­те­шествие ин­терпретируется как [[торговля|торговый]] [[караван]], направляющийся из Мекки в [[Йемен|Йе­мен]] в холодное время го­да, а летнее путешествие идентифицируется с торговым караваном из Мекки в сторону [[Сирия|Сирии]] в тёп­лое вре­мя года{{sfn|N. Kaptein|2004|p=572}}. В целом в суре {{№|106}} говорится о [[милосердие|милосердии]] [[Бог]]а к курайши­там, так как после возвышения Мек­ки как [[Мирское и религиозное|не­при­косно­вен­ной]] тер­ритории [[город]] стал самым важным центром паломничества и торговли в Аравии. По этой причине ку­рай­ши­там боль­ше не было необходимости переносить трудности сезон­ных торго­вых поездок, чтобы обеспечивать себя [[пропитание|пропита­ни­ем]]{{sfn|U. Rubin|1984|p=175}}.
В Коране упоминаются только два времени года: зима и лето. В аяте {{hqa8|106|2}} упоминается зимнее и летнее [[путешествие]] (''рих̣лят̈ аш-ши­та̄’и ва-с̣-с̣айф'') [[курайшит]]ов. Обычно зимнее пу­те­шествие ин­терпретируется как [[торговля|торговый]] [[караван]], направ­ляющий­ся из Мекки в [[Йемен|Йе­мен]] в холодное время го­да, а летнее путешествие иден­тифици­руется с торговым караваном из Мекки в сторону [[Сирия|Сирии]] в тёп­лое вре­мя года{{sfn|N. Kaptein|2004|p=572}}. В целом в суре {{№|106}} говорится о [[милосердие|милосердии]] [[Бог]]а к курай­ши­там, так как после возвышения Мек­ки как [[Мирское и религиозное|не­при­косно­вен­ной]] тер­ритории [[город]] стал самым важным центром палом­ничества и торговли в Аравии. По этой причине ку­рай­ши­там боль­ше не было необходимости переносить трудности сезон­ных торго­вых поездок, чтобы обеспечивать себя [[пропитание|пропита­ни­ем]]{{sfn|U. Rubin|1984|p=175}}.


{{Литература}}
{{Литература}}

Версия от 21:16, 4 марта 2020

Времена года
по-арабски: موسم
в Коране: 106:2
теги: -
ключевые слова: мавсим, мавасим, сезон, весна, лето, осень, зима
см. также: календарь, природа

Времена́ го́да (ар. مَوسِم [мавсим]‎, мн. ч. مَواسِمُ [мавасим]‎) — четыре части года (весна, лето, осень и зима), имеющие свои осо­бые погодные условия и длительностью светового дня.

В Коране

В Аравии часто можно встретить жаркое лето, а также холодная зима в горных районах. Весна и осень в основном мягкие. В Коране нет слова для обозначения времени года. Слово мав­сим встре­чается в предании в смысле рынка или ярмарки, в основ­ном в сочета­нии с паломничеством к свя­тилищу, подоб­ного тем, что находились в различных местах в доислам­ской Аравии. По­с­коль­ку эти ярмарки проходили в опреде­лённый сезон, то слово мавсим также приняло значе­ние вре­мени года[1].

В Коране большинство отсылок на сезон связаны с календарём. Исламский календарь основан на лунном годе, но в доислам­ской Аравии это было не так. Поскольку различные названия арабских месяцев, насколько это видно, связаны с сезонами, то считается, что древний арабский календарь был солнечным. Например, название месяца рамадан, единственного меся­ца, упомянутого в Ко­ра­не [2:185], происходит от корня р-м-д̣, который указывает на жару лета. Однако из аятов 10:5 и 36:39 можно сделать вывод, что незадолго до появления ис­ла­ма в качестве меры времени ис­по­ль­зовались «стоянки» (мана̄зиль) луны[1]. Поскольку в период до ислама ежегодный меккан­ский хадж (паломничество плюс ярмарка) должен был со­сто­яться в подходящий сезон солнеч­но­го го­да, то появилась необходимость продливать лунный год, прибавляя каждые три года один месяц, чтобы ис­пра­вить несоответствие между лун­ным и солнечным годом. Таким образом, лунный ме­сяц хаджа приходился на один и тот же сезон каж­дый год. Эта добавка (насӣ’) месяца упомина­ет­ся в аяте 9:37 и характеризуется как «увеличение неверия» и, следо­ватель­но, за­пре­ще­на. С тех пор лун­ный календарь был стандартным в исламе, и поэтому различные месяцы лун­ного года двигались независи­мо от вре­ме­ни го­да[2].

В Коране упоминаются только два времени года: зима и лето. В аяте 106:2 упоминается зимнее и летнее путешествие (рих̣лят̈ аш-ши­та̄’и ва-с̣-с̣айф) курайшитов. Обычно зимнее пу­те­шествие ин­терпретируется как торговый караван, направ­ляющий­ся из Мекки в Йе­мен в холодное время го­да, а летнее путешествие иден­тифици­руется с торговым караваном из Мекки в сторону Сирии в тёп­лое вре­мя года[3]. В целом в суре К̣у­райш (106, «Ку­paй­ши­ты») говорится о милосердии Бога к курай­ши­там, так как после возвышения Мек­ки как не­при­косно­вен­ной тер­ритории город стал самым важным центром палом­ничества и торговли в Аравии. По этой причине ку­рай­ши­там боль­ше не было необходимости переносить трудности сезон­ных торго­вых поездок, чтобы обеспечивать себя пропита­ни­ем[4].

Примечания

  1. ↑ 1,0 1,1 N. Kaptein, 2004, p. 571.
  2. ↑ J. Wellhausen, 1897, p. 87, 94-8.
  3. ↑ N. Kaptein, 2004, p. 572.
  4. ↑ U. Rubin, 1984, p. 175.

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература
  • P. Crone, Meccan trade and the rise of Islam. — Princeton, 1987. (англ.)
  • U. Rubin, The īlāf of Quraysh. A study of sūra CVI // Arabica. — 1984. — № 31. — P. 165—88. (англ.)
  • J. Wellhausen, Reste arabischen Heidentums. — Berlin, 1897. (нем.)

Информация о статье

  • Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Времена года [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2020 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Mawsim
  • Дата первой публикации: 4 марта 2020 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде

Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}

Источник — https://www.ru.holyquran.wiki/index.php?title=Времена_года&oldid=39543