Брак

Брак
по-арабски	نكاح
категория	брак
в Коране	3 раза: [1], Шаблон:Hqa3; [2].
синонимы	муж, жена, полигамия, временный брак, махрам, развод, семья
см. также	бракосочетание, консуммация, обручение, свадьба,

Брак (ар. نكاح [никях]‎ или زواج [завадж]‎) — союз мужчины и женщины, заключенный в соответствии с положениями исламского семейного права, имеющим целью создание и поддержание семьи. Юридические аспекты брака и развода широко рассматриваются в Коране.

Этимология

Брак между мужчиной и женщиной называется nikāḥ. В большинстве случаев глагол nakaḥa («жениться») используется для обозначения мужчин, вступающих в брак с женщинами, но в одном случае он также используется в отношении женщин, вступающих в брак с мужчинами. Выдача женщин замуж называется ankaḥa, когда упоминается отец или опекун, и zawwaja, когда упоминается Бог. Брачные партнеры называются zawj (мн. ч. azwāj), муж также baʿl (мн. ч. buʿūla). Развод называется ṭalāq.

Цели брака

1. В Коране брак является, прежде всего, основным способом для законного полового акта между мужчиной и женщиной. Второстепенным способом является сожительство с наложницами. Это очевидно из разных предписаний, касающихся брака, а также поведения, установленного для обращении с противоположным полом, осуждения и наказания за незаконное половое сношение (прелюбодеяние) и тот факт, что даже партнерство между мужчинами и женщинами в Раю считается формой брака Шаблон:Hqa4. Целомудрие — одно из главных добродетелей, требуемых мусульманами. Поэтому женитьба желательна для каждого члена общины верующих, в том числе и для рабов Шаблон:Hqa2.
2. Брак — это средство укрепления отношений между отдельными людьми и группами сообщества, а запрет на смешанные браки является средством предотвращения отношений между определёнными лицами и группами Шаблон:Hqa4.
3. Брак рассматривается как необходимое установление для обеспечения воспроизводства общины и обеспечения детей эффективным воспитанием Шаблон:Hqa4.
4. Брачные отношения — самая элементарная форма общества, ядро, которое, как считается, гарантирует своим отдельным членам гармоничную жизнь из-за физической и умственной поддержки, которую муж и жена оказывают друг другу Шаблон:Hqa2.
5. Брак служит способом поддержки или защиты женщин-членов общины, которые потеряли поддержку своей семьи, например, сироты и вдовы Шаблон:Hqa4.

Брачные партнеры

Существуют правила относительно выбора партнеров, в основном сформулированные с точки зрения мужчин. Некоторые группы людей могут быть запрещены для брака. Критериями для запрета являются религия, родство, социальный статус и моральное поведение. Запрещены: язычники (многобожники) Шаблон:Hqa4; близкие родственники по крови; Соответствующие молочные родственники; близкие родственники супругов; две сестры одновременно Шаблон:Hqa2; блудники или прелюбодеи (последние могут, однако, вступать в брак или жениться на язычниках, Шаблон:Hqa4). Тот факт, что язычники и прелюбодеи запрещены, как брачные партнеры для целомудренных мусульман, являются следствием того, что существующие браки должны быть прекращены, если один из супругов попадет в такую ​​категорию Шаблон:Hqa2. Дозволенными являются: мусульмане, женщины из числа «людей Писания», двоюродные братья и сёстры и рабы (в том числе для свободных мужчин и женщин), при условии, что они целомудренны Шаблон:Hqa4.

Кроме того, в Коране упоминается число партнеров: мужчины могут вступать в брак одновременно с четырьмя женщинами, при условии, что они считают, что смогут относиться к ним одинаково Шаблон:Hqa2. Ввиду сомнений, которые аят Шаблон:Hqa2 выражают относительно способности человека действительно соответствовать этому условию, некоторые утверждают, что моногамия, по-видимому, предпочтительнее полигамии. Вопреки тому, что утверждают мусульманские комментарии, полигамия, похоже, не была распространенным социальным обычаем в доисламской Мекке и Медине (qv, cf.Sabarī, Tafsir, vii, 534 ad q 4: 3; Штерн, Брак, 62, 70). Приказ 4: 3 о вступлении в брак с более чем одной женщиной в то же время, по-видимому, вызван особыми историческими обстоятельствами в Медине: несправедливое обращение с женскими подопечными их опекунов. Пророку уделяется особое внимание количеству жён, которые он мог бы взять: изначально для него не было предела, но в определённый момент в его карьере в Медине ему было запрещено снова жениться (q 33:50, 52).

Прочее

Большинство религиозно-правовых школ (мазхабов) рассматривает брак в качестве брачного договора, в результате заключения которого женщина становится «законной», «разрешенной» для мужчины женой. Для вступления в брак необходимо достижение определённого возраста, который в законодательстве исламских государств колеблется от 15 до 18 лет. Совершеннолетний мужчина вправе самостоятельно заключить брак, однако от имени невесты это, как правило, делает её отец или опекун. Для заключения брака необходимо присутствие в качестве свидетелей двух мужчин или одного мужчины и двух женщин. Обычно брак заключается или регистрируется у имама мечети, судьи (кади) либо в компетентном государственном учреждении. Одним из важных условий действительности брачного договора является «соответствие» мужчины женщине, которое, как правило, определяет материальное положение мужа.

Шиитские религиозно-правовые школы допускают временный брак (мута, сигэ), заключаемый на определённый срок.

Исламское законодательство запрещает браки между лицами, состоящими в определённой степени родства.

После заключения брака муж обязан предоставить жене соответствующее жилье и содержание. В свою очередь жена обязана повиноваться мужу и выполнять все его законные требования, продиктованные интересами семьи. Основными формами прекращения брака являются смерть одного из супругов, развод по инициативе мужа или судебное расторжение брака. Некоторые мазхабы допускают прекращение брака и по взаимному соглашению между супругами.

В многих исламских странах брачные отношения регулируются нормами шариата в сочетании с местными обычаями.

Литература

Использованная литература

• H. Motzki, Marriage and Divorce // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2003. — Vol. III (J—O). — P. 276. (англ.)

Дополнительная литература

• S. Kohn, Die Eheschließung im Koran. — London, 1934. (нем.)
• Marriage and Divorce // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013—. — Vol. IV (I—O). (англ.)
• Schacht, J., Layish, A., Shaham, R., Ansari, Ghaus, Otto, J.M., Pompe, S., Knappert, J. and Boyd, Jean, Nikah // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1995. — Vol. VII (Mif—Naz). (англ.)
• G.H. Stern, Marriage in early Islam. — London, 1939.
• А.С. Боголюбов, Завадж // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. — С. 71-72. (рус.)

Информация о статье

• Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
• Библиографическая ссылка: Брак [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2018 г.
• URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Nikah
• Дата первой публикации: 21 апреля 2018 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника. Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / and Divorce Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}