Верблюд

Верблюд
по-арабски	جمل
категория	животное
в Коране     5:103; 6:144; 7:73, Шаблон:Hqa3, Шаблон:Hqa3; 11:64; 12:65, Шаблон:Hqa3; 17:59; 26:155; 54:27; 59:6; 77:33; 81:4; 88:17; 91:13
синонимы	верблюды, верблюдица, бахира, саиба, хам
см. также	караван, корова, лошадь, осёл

Верблюд (ар. جمل — джамаль‎) — род млекопитающих семейства верблюдовых (Camelidae) подотряда мозоленогих (Camelidae) отряда парнокопытных (Artiodactyla). Упоминаются в Коране в качестве знамений Аллаха, священных животных древних арабов и т. д.

Описание и использование

Верблюды - крупные жвачные животные, приспособленные для жизни в засушливых регионах мира — пустынях, полупустынях и степях. Существует два вида верблюдов: двугорбый верблюд (бактриан) и одногорбый верблюд (дромедар, или дромадер, или арабиан). Жители пустыни высоко ценят верблюдов и называют это животное «кораблём пустыни».

Верблюды используются для перевозки грузов и верховой езды в пустынных районах Азии и Африки. Центрально-азиатская разновидность верблюдов имеет два горба на спине, а арабский верблюд — только один. Наличие этого животного на Ближнем Востоке и в Северной Африке, по-видимому, относится к третьему тысячелетию до нашей эры, хотя нет никаких свидетельств одомашненных дромадеров до XI века до нашей эры.

Верблюд играл важную роль в жертвоприношениях: до времени пророка Мухаммада ﷺ они приносились в жертву во время паломничества в Мекку (qv, см. Также пред-исламскую арабию и qur'ān; cf J. Chelhod, Sacrifice). Поскольку верблюд был неотъемлемой частью повседневной жизни арабов (qv), а не только как средство передвижения, но и как источник пищи ¶ (см. Еду и питье) и одежду (qv), они разработали богатый словарный запас для этого животного. Многие из этих терминов не являются исключительно правильными обозначениями для самого животного, а скорее описывают аспекты его внешнего вида или его различные стадии роста. Хотя многочисленные слова для верблюда сохраняются в арабской поэзии и лексикографии, в Коране появляются только четыре названия (см. C. Pellat, Ibil). Баир, общий термин для верблюда, мужчины или женщины, упоминается в Коране в истории Иосифа (qv) и исключительно в связи с мерой (см. Массы и меры): "Мы потеряли чашу царя и кто бы то ни было приносит, он должен иметь верблюжью нагрузку (ḥamlu ba'īrin) … "(q 12:72, ср. 12:65). Самое распространенное арабское слово для мужского верблюда, джамала, упоминается только один раз в Коране: "Истинно для тех, кто посчитал наши знаки (qv) ложными и слишком горды, чтобы их принять, врата небесные (qv) не будут и не войдут в сад (qv), пока верблюд (джамал) не пройдет через глаз иглы (fī sammi l-khiyāṭ); так мы воздаем грешникам "(q 7:40). В отношении этого единственного случая большинство комментаторов qur'ānic читают арабское слово как джамал (как в Мф. 19:24, Луки 18:25, повторенные здесь с другими терминами), в то время как они озвучивают слово для «глаза» иглы (samm) либо с a, либо с u (summ), как отмечалось в экзигетах аль-Шабари в десятом веке (d. 310/923; Tafsīr, viii, 130-2). Другое возможное прочтение созвучной структуры j-m-l является jummal (т. Е. Толстым шнуром), но это исполнение является изолированным случаем в экзегетической литературе. Как следствие чтения джамала, комментаторы обычно предоставляют подробные описания верблюда в своих комментариях к этому стиху.

В Коране

В Коране в отношении верблюдов используется несколько слов:

• джамаль (جَمَلٌ‎) Шаблон:Hqa2, мн. ч. джима̄лят (جِمَالَتٌ‎) Шаблон:Hqa2,
• ибиль (إِبِلٌ‎) Шаблон:Hqa4,
• на̄к̣а (نَاقَةٌ‎) Шаблон:Hqa4, Шаблон:Hqa3; 11:64; 17:59; 26:155; 54:27; 91:13.
• рика̄б (رِكَابٌ‎) Шаблон:Hqa2 — верховые или вьючные верблюды,
• бахира (بَحِيرَةٌ‎), са̄иба (سائِبَةٌ‎), х̣а̄м (حامٌ‎) Шаблон:Hqa2 — ,
• ба‘ир (بَعِيرٌ‎) Шаблон:Hqa4,
• ‘иша̄р (عِشَارٌ‎) Шаблон:Hqa4 — жеребые верблюдицы (мн.ч.).

Жертвенные верблюды

• Хамун — верблюд-самец. Если от него родились 10 верблюжат, то больше не нем не ездили верхом и не перевозили груз.
• Бахи́ра (ар. بحيرة‎) — молочная верблюдица, которая была объектом почитания доисламских арабов. Верблюдицу, рожавшую десять самок подряд, арабы называли саибой, а рожавшую 11 раз подряд — бахирой. Бахиру почитали вместе с матерью. Ей отрезали часть уха, не стригли её шерсть, не возили на ней грузов и не садились на неё верхом. Пить молоко бахиры мог только гость. Бахира отвергается Кораном: Шаблон:ЦК).

Бахира — в доисламское время так называли верблюдицу, приносившую приплод пять лет подряд, причем последний детеныш был самцом. Такую верблюдицу отпускали вольно пастись, надрезали ей ухо (чтобы отметить), не забивали и не использовали в работах по хозяйству.

• Саиба — верблюдица, отпущенная на волю по обету (в надежде на выздоровление или удачное завершение путешествия).

Верблюдица Салиха

• верблюдица Салиха (7:73; 7:77; 11:64; 17:59; 26:155; 54:27; 91:13).

Верблюды как знамения

Верблюды упоминаются в Коране, в 17 аяте суры «Покрывающее»: «Разве они не посмотрят на верблюдов, как они созданы, и на небо, как оно возвышено, и на горы, как они водружены, и на землю, как она распростерта» (88:17-20). В этих аятах Это один из центральных мотивов Корана — мотив мироздания, которое мыслится состоящим из трех структурных элементов:

• свод-крыша (небо),
• колонны-опоры (горы)
• пол (земля).

Данный мотив имеет различные вариации, один из элементов может исчезать. В 17 аяте суры «аль-Гашийа» (Покрывающее) в трехчастную схему вводится дополнительный элемент — верблюд, выбранный, очевидно, как яркий пример знамений Аллаха. Зная, какую роль играл верблюд в древнеаравийском обществе, можно понять, почему именно он появляется в качестве такой существенной детали.

Притча

• притча верблюд — 7:40

Литература

Использованная литература

• Eisenstein, Herbert, Animal Life // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2001. — Vol. I (A—D). (англ.)
• Ch. Pellat, Ibil // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1986. — Vol. III (H—Iram). (англ.)

Дополнительная литература

• R. Bulliet, The camel and the wheel. — New York, 1990.
• J. Chelhod, Le sacrifice chez les Arabes. — Paris, 1955. (фр.)
• A. Jeffery, 74-75.
• H. Schwarzbaum, Biblical and extra-biblical legends in Islamic folk literature. — Walldorf-Hessen, 1982.
• H. von Wissmann, Badw // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1986. — Vol. I (A—B). — P. 887-889. (англ.)

Информация о статье

• Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
• Библиографическая ссылка: Верблюд [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2018 г.
• URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Jamal
• Дата первой публикации: 31 мая 2018 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника. Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}