Лев

Лев

по-арабски: قسورة

класс: Млекопитающие

отряд: Хищные

семейство: Кошачьи

род: Пантеры

в Коране: 74:51

теги: -

ключевые слова: касвара, асад

см. также: верблюд, волк, ворон, свинья, животное из земли, муравей, собака, змея, обезьяна, слон, термит

Лев (ар. ٌأَسَد [асад]‎, قَسْوَرَةٌ [к̣асварат̈]‎) — хищный зверь семейства Коша­чьих, обитающий в Африке и Азии. В Коране в качестве обозначения льва используется слово к̣асварат̈, а не асад. Упоминается в в контексте рассказа об обитателях Ада, которые отворачи­ваются от религиозных наставлений и бегут от них, словно дикие ослы, бросившиеся бежать от льва, охотника или стрелка. Лев широко представлен в искусстве му­суль­ман­ских народов. Мусульмане дают детям имена, связанные со львами, желая что­бы их де­ти были такими же храбрыми, сильными, честными и добрыми.

Ареал распространения львов.

В арабо-мусульманской культуре

Для обозначения льва в арабском языке чаще всего используется слово асад (ар. أسد‎; мн. ч. усӯд, усд). Оно также часто встречается в качестве личного имени или названия племени. В древнеарабской поэзии чаще использовалось слово ляйс̱ (ар. لَيْثٌ‎). Для обоз­на­чения львиц арабы используют слово любу’ат̈ (ар. لَبُؤَةٌ‎). Последнее слово, ве­ро­ят­но, из семитских языков перешло в индоевропейские и другие языки. Арабские фи­ло­ло­ги соперничали друг с другом в том, кто приведёт наибольшее количество наз­ва­ний львов (упоминаются 600 и более), однако многие из них являются эпитетами, ха­рак­тери­зующими львов. К таким названиям относятся: ‘абба̄с (ар. عَبَّاسٌ — «нахмурен­ный»‎), ба̄силь (بَاسِلٌ — «храбрый»‎), хас̣ӯр (هَصُورٌ — «грозный, внушающий страх»‎), ху­ма̄м (هُمَامٌ — «доблестный»‎), к̣ад̣к̣а̄д̣ (قَضْقَاضٌ — «ломающий кости, разрывающий»‎), май­йа̄с (مَيَّاسٌ — «шествующий горделиво»‎), шарис (شَرِسٌ — «злой, злобный»‎) и др.

Ареал распространения львов вряд ли включал весь Аравийский полуостров, так как львы предпочитают жить там, где имеется определённое количество растительности. Возможно львы жили на юге полуострова (в Йемене) и на северной границе в ва­ви­лон­ских болотах. В настоящее время львы на этих территориях не проживают. Ин­фор­ма­ция о льве, как «царе зверей», довольно рано появляется там, где живое жи­вот­ное никогда не существовало (например, в Индонезии, на Цейлоне и в некоторых час­тях Ев­ро­пы).

Арабы ловили львов с помощью ям. Подобно другим правителям древнего Востока (Ахе­менидам, Сасанидам и Цезарям), арабские халифы отправлялись на львиные охо­ты. Они держали львов в зоологических садах, дрессировали их в качестве соп­ро­во­ди­телей, организовывали представления с ними на римский манер. Части тела льва (мозг, зубы, желчь, мясо, жир и т. д.) использовались в качестве лекарствен­но­го сред­ст­ва и в магических обрядах.

Лев широко представлен в искусстве мусульманских народов. Он изображался на ме­тал­лических изделиях времён правления Фатимидов и Сельджукидов, в персидской ке­ра­ми­ке 12—14 веков, на барельефах, гербах, монетах, коврах, текстильных изделиях и т. д. Лев изображался отдельно, либо в схватке с другими животными — такими, как бы­ки, газели или верблюды — или во время нападения на них. Части тела льва встре­ча­ют­ся в искусстве редко. В основном это лапы и головы львов. Львов можно встре­тить в арабо-мусульманской литературе (баснях, пословицах). В них подчёркива­ет­ся его био­ло­гические признаки: смелость, сила и буйность (особенно его рёв).

Имена людей наиболее четко показывают, как лев вошёл в культуры мусульманских народов. Сунниты называют «Львом Аллаха» Хамзу ибн ‘Абд аль-Мутталиба , ши­‘и­ты — ‘Али ибн Абу Талиба . Ибн аль-Асир (ум. 1234) назвал свой биографический труд о сподвижниках пророка Мухаммада ﷺ — Усд аль-га̄ба («Львы чащи»). У мусуль­ман име­ются многочисленные имена, связанные со львом. Арабы называют детей именами Асад, Ляйс и др., турки — Аслан, персы — Шир (как отдельно, так и в соединениях). Давая такие имена, родители желают, чтобы их дети были такими же храбрыми, силь­ны­ми, честными, добрыми как лев.

В Коране

В Коране в качестве обозначения льва используется слово к̣асварат̈, а не асад. Слово к̣асварат̈ встречается в Коране один раз. В арабском языке это слово имеет следующие значения: «заставить»; «лев», «охотник», «лучник», «стрелок», «храбрый»; «первая часть ночи»; «крепкие верблюды». Среди возможных значений толкователи Корана упоминают: «лучник», «стрелок»; «лев»; «первая часть ночи», «тёмная часть ночи»; «голоса людей»; «принуждение», «жестокость». По мнению некоторых фи­ло­ло­гов слово к̣асварат̈ в значении льва является заимствованием из эфиопского языка.

Лев приводится в Коране в контексте рассказа об обитателях Ада, которые от­во­ра­чи­ваются от религиозных наставлений и бегут от них, словно дикие ослы, бросившиеся бежать от льва, охотника или стрелка: Что же с ними? Почему они от­во­ра­чи­ваются от Напоминания, ۝ подобно напуганным (диким) ослам, ۝ бегущим ото льва [касварат̈]? [74:49-51]. По мне­нию некоторых богословов, Господь в этих аятах упрекнул неверующих и выразил им Свое порицание за то, что когда у них бы­ла воз­можность исправиться они отвернулись от наставления, игнорировали назидания пророков.

Литература

Использованная литература

• ‘А. ас-Са‘ди, Облегчение Великодушного, Милостивого в толковании слов Щедрого : в 3 т. / пер. с араб. Э. Кулиев. — М. : Умма, 2008. — Т. 3. — С. 920. (рус.)
• E.M. Badawi and M. Abdel Haleem, ق/س/ر q–s–r // Dictionary of Qurʾanic Usage. — Leiden, Boston : E. J. Brill, 2008. (англ.)
• H. Kindermann, al-Asad // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1986. — Vol. I (A—B). (англ.)

Дополнительная литература

• H. Eisenstein, Animal Life // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2001. — Vol. I (A—D). (англ.)

Информация о статье

• Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
• Библиографическая ссылка: Лев [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2020 г.
• URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/qaswara
• Дата первой публикации: 12 июня 2017 г.
• Дата обновления: 2 ноября 2020 г. [archive.org]
  

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи. Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : асад, касвара * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}