Ислам: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 5: | Строка 5: | ||
| подпись = | | подпись = | ||
| по-арабски = الإسلام | | по-арабски = الإسلام | ||
| в Коране = ''{{corpus|slm|с-л-м}}'': {{hqa5|2:208}}; {{ | | в Коране = ''{{corpus|slm|с-л-м}}'': {{hqa5|2:208}}; {{hqa9|3|19|85}}; {{hqa5|5:3|6:125|39:22|49:17|61:7}} | ||
| синонимы = | | синонимы = | ||
| см. также = [[Люди Писания]], [[бахаи]], [[вера]], [[ахмадия]]<!-- , [[иудаизм]]-->, [[неверие]], [[религия]]<!-- , [[сабии]]-->, [[зороастризм]], [[столпы ислама]]<!-- , [[христианство]]--> | | см. также = [[Люди Писания]], [[бахаи]], [[вера]], [[ахмадия]]<!-- , [[иудаизм]]-->, [[неверие]], [[религия]]<!-- , [[сабии]]-->, [[зороастризм]], [[столпы ислама]]<!-- , [[христианство]]--> | ||
| Строка 14: | Строка 14: | ||
== Этимология == | == Этимология == | ||
{{QAS|Как переводится слово ислам?|2}} | {{QAS|Как переводится слово ислам?|2}} | ||
Слово «ислам» [исля̄м], который происходит от корня ''с-л-м'', в словаре означает «об­рес­ти [[спасение]]», «[[Подчинение|подчиниться]]», «предаваться»; «заключить мир». [[Ибн Кутайба]], один из первых [[учёный|учёных]], составивших этимологию этого слова, объяснил это слово как «вхож­де­ние в мирную среду путём добровольного подчинения и повиновения», а [[Ибн Манзур]] оп­ре­делил как «подчинение [ | Слово «ислам» [исля̄м], который происходит от корня ''с-л-м'', в словаре означает «об­рес­ти [[спасение]]», «[[Подчинение|подчиниться]]», «предаваться»; «заключить мир». [[Ибн Кутайба]], один из первых [[учёный|учёных]], составивших этимологию этого слова, объяснил это слово как «вхож­де­ние в мирную среду путём добровольного подчинения и повиновения», а [[Ибн Манзур|Ибн Ман­зур]] оп­ре­делил как «подчинение [инк̣ийа̄д] и повиновение [ит̣а̄‘ат̈]». В последующих источ­ни­ках эти объяснения обычно повторялись, и подчёркивались значения «повино­ве­ние, подчинение и капитуляции в целях мира и безопасности». Хотя значения слов ''инк̣ийа̄д'' и ''ит̣а̄‘ат̈'' абсолютные, обычно эти слова озна­чают только «повиновение истине». Повиновение в форме подчинения не­прав­де и [[зло|злу]] противоречит исламу и характеризуется как [[бунт]].{{AnswerEnd|2}} | ||
== В Коране == | == В Коране == | ||
Версия от 14:50, 22 сентября 2022
| Ислам |
 |
| по-арабски: الإسلام |
| в Коране: с-л-м: 2:208; 3:19, 85; 5:3; 6:125; 39:22; 49:17; 61:7 |
| теги: - |
| см. также: Люди Писания, бахаи, вера, ахмадия, неверие, религия, зороастризм, столпы ислама |
Исла́м (ар. الإسلام [«предание [себя Богу]», «покорность»] — аль-исля̄м) — одна из трёх мировых религий. Последователей ислама называют «мусульманами» [муслим]. Ислам распространён главным образом в странах Ближнего и Среднего Востока, в Северной Африке и Юго-Восточной Азии. Число последователей более 1,8 млрд человек. В 28 государствах ислам является официальной или государственной религией. Характерной чертой ислама является его роль социального и культурного регулятора жизни мусульманского общества..
Этимология
Слово «ислам» [исля̄м], который происходит от корня с-л-м, в словаре означает «обрести спасение», «подчиниться», «предаваться»; «заключить мир». Ибн Кутайба, один из первых учёных, составивших этимологию этого слова, объяснил это слово как «вхождение в мирную среду путём добровольного подчинения и повиновения», а Ибн Манзур определил как «подчинение [инк̣ийа̄д] и повиновение [ит̣а̄‘ат̈]». В последующих источниках эти объяснения обычно повторялись, и подчёркивались значения «повиновение, подчинение и капитуляции в целях мира и безопасности». Хотя значения слов инк̣ийа̄д и ит̣а̄‘ат̈ абсолютные, обычно эти слова означают только «повиновение истине». Повиновение в форме подчинения неправде и злу противоречит исламу и характеризуется как бунт.
В Коране
Множественное число от слова «мусульманин» [муслимӯн] очень часто встречается в Коране. Слово «ислам» [исля̄м] встречается В Коране только восемь раз. Это слово следует рассматривать в сочетании с довольно распространённым употреблением глагола асляма в двух значениях, которые сливаются одно в другое: «предание себя Богу» (внутреннее действие) и «исповедание ислама», то есть приверженность посланию пророка Мухаммада ﷺ[1].
В трёх аятах Корана подчёркивается внутреннее качество ислама: 
Кого Аллах желает наставить на Прямой путь, тому Он раскрывает грудь для ислама, а кого Он желает ввести в заблуждение, тому Он сдавливает и сжимает грудь, словно тот забирается на небо
[6:125]; Кто же может быть несправедливее того, кто измышляет ложь об Аллахе, когда его призывают к исламу? [61:7]; Разве тот, чью грудь Аллах раскрыл для ислама, кто на свету от своего Господа, равен неверующему? [39:22][1].
В трёх аятах Корана подчёркивается связь между исламом и понятием дӣн. В данном контексте, безусловно, уместно переводить слово дӣн как «религия», не забывая при этом о долге перед Богом, который оно подразумевает: Сегодня Я ради вас усовершенствовал вашу религию, довел до конца Мою милость к вам и одобрил для вас в качестве религии ислам [5:3]; Воистину, религией у Аллаха является ислам [3:19]; От того, кто ищет иную религию помимо ислама, это никогда не будет принято, и в Последней жизни он окажется среди потерпевших урон [3:85][1].
Действие, которым оперирует ислам, предполагает «возвращение» [таўбат̈] к Богу, то есть обращение. В Коране говорится об «обращении в ислам» — чтобы осудить неверие [куфр] тех, кто тем не менее исповедовал веру [9:74]. Точно так же осуждается самодовольство бедуинов, которые хвастаются своим исповеданием ислама, «как если бы это было одолжением с их стороны». Всевышний Аллах приказал сказать своему пророку: Не попрекайте меня вашим обращением в ислам. Это Аллах оказал вам милость тем, что привёл вас к вере [ли-ль-ӣма̄ни], если вы вообще говорите правду [49:17]. Чуть ранее в аяте 49:14 проводилось чёткое различие между исламом и иманом: Бедуины сказали: «Мы уверовали». Скажи: «Вы не уверовали. Посему говорите: „Мы покорились“. Вера еще не вошла в ваши сердца…»[1].
Примечания
Литература
- Использованная литература
- L. Gardet and J. Jomier, Islām // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1997. — Vol. IV (Iran—Kha). — P. 172-178. (англ.)
- M. Sinanoğlu, islam // TDV İslâm Ansiklopedisi. — İstanbul, 2001. — c. 23. s. 37-42. (тур.)
- Дополнительная литература
- M. Arkoun, Islām // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2002. — Vol. II (E—I). (англ.)
- Islām // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013—. — Vol. IV (I—O). (англ.)
- А.А. Али-заде, Ислам // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
- Г.В. Милославский, Ислам // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. — С. 103—110. (рус.)
Информация о статье
- Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Ислам [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2022 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/islam
- Дата первой публикации: 22 сентября 2022 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
 Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |