Ислам: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
{{Автор статьи|Maqivi}}
{{Автор статьи|Maqivi}}
'''Ислам''' (араб, ''аль-ислям'' — предание [себя Богу], покорность) — одна из трёх мировых религий. Последователей ислама называют мусульманами (от араб. ''муслим'' — покорный [Богу]). Hаспространён главным образом в странах Ближнего и Среднего Востока, в Северной Африке и Юго-Восточной Азии<!--Фролов-->. Число последователей более 1,5 млрд человек. В 28 государствах ислам является официальной или государственной религией<!--Кузнецов-->.
'''Ислам''' (араб, ''аль-ислям'' — предание [себя Богу], покорность) — одна из трёх мировых [[религия|религий]]. Последователей ислама называют мусульманами (от араб. ''[[муслим]]'' — покорный [Богу]). Распространён главным образом в странах Ближнего и Среднего Востока, в Северной Африке и Юго-Восточной Азии<!--Фролов-->. Число последователей более 1,5 млрд человек. В 28 государствах ислам является официальной или государственной религией<!--Кузнецов-->. Характерной чертой ислама является его роль социального и культурного регулятора жизни мусульманского общества<!--Гогоберидзе-->.


== История ==
== История ==
Ислам возник в начале VII века в Западной Аравии (Хиджаз) среди арабских племен в период разложения родоплеменных отношений и образования классового общества и государства. Основатель ислама — пророк Мухаммед (570—632) из рода хашимитов мекканского племени курайш. В 610 году он выступил в роли религиозного проповедника с призывом к сплочению арабов под знаменем единого Бога Аллаха. Столкнувшись с сопротивлением со стороны мекканских многобожников, в 622 году он с небольшой группой приверженцев [[Эмиграция|переселился]] из [[Мекка|Мекки]] в [[Медина|Медину]]. В Медине сложилась мусульманская община — [[община|умма]], ставшая ядром будущего мусульманского государства<!--Кузнецов-->.
Ислам возник в начале VII века в Западной Аравии ([[Хиджаз]]) среди [[араб]]ских племен в период разложения родоплеменных отношений и образования классового общества и государства. До появления ислама в [[Аравия|Аравии]] существовали местные [[язычество|языческие]] верования, [[христианство]], [[иудаизм]] и автохтонный арабский [[монотеизм]] ([[ханиф]]изм)<!--Гогоберидзе-->. Основатель ислама — [[пророк]] [[Мухаммад]] {{сас}} (570—632) из [[мекка]]нского племени [[курайшит]]ов. В 610 году он выступил в роли религиозного проповедника с призывом к сплочению арабов под знаменем единого [[Бог]]а [[Аллах]]а. Столкнувшись с сопротивлением со стороны мекканских многобожников, в 622 году он с небольшой группой приверженцев [[Эмиграция|переселился]] из Мекки в [[Медина|Медину]], где сложилась мусульманская община — ''[[община|умма]]'', ставшая ядром будущего мусульманского государства (Халифат)<!--Кузнецов-->.


Главным источником вероучения и руководством практической жизнью мусульманина Коран. Второй после Корана источник — [[Сунна]], «Священное предание», изложенное в сборниках рассказов о деяниях и изречениях Пророка<!--Кузнецов-->.
Главный источник вероучения и руководства практической жизнью мусульманина — [[Коран]]. Второй после Корана источник — [[Сунна]], «Священное предание», изложенное в сборниках [[Хадис|рассказов]] о деяниях и изречениях Пророка<!--Кузнецов-->.


На основе Корана и Сунны в VIII века начал оформляться свод мусульманских законов, юридических норм, правил поведения, социально-религиозной жизни и поступков мусульманина (''шариат'')<!--Кузнецов-->.
На основе Корана и Сунны в VIII века начал оформляться свод мусульманских законов, юридических норм, правил поведения, социально-религиозной жизни и поступков мусульманина (''шариат'')<!--Кузнецов-->.


== Догматы ==
== Догматы ==
Основной исламский догмат — вера в единого Бога Аллаха (''таухид'') и его пророка Мухаммеда. Догматико-ритуальной основой ислама являются пять основных религиозных предписаний («столпов»):
Основной исламский догмат — вера в единого Бога Аллаха (''[[таухид]]'') и его пророка Мухаммада. Догматико-ритуальной основой ислама являются пять основных религиозных предписаний («столпов»):
# символ веры (''аш-шахада''): «Нет Бога, кроме единого Аллаха, и Мухаммед — пророк его»;
# символ веры (''аш-шахада''): «Нет Бога, кроме единого Аллаха, и Мухаммад — пророк его»;
# молитва (араб. ''салят'', перс. ''намаз'');
# молитва (араб. ''салят'', перс. ''намаз'');
# пост в священный месяц рамадан (араб. ''ас-саум'', перс. ''ураза'');
# пост в священный месяц [[рамадан]] (араб. ''ас-саум'', перс. ''ураза'');
# обязательная уплата ежегодного налога, взимаемого с имущества богатых в пользу нуждающихся мусульман (закят).
# обязательная уплата ежегодного налога, взимаемого с имущества богатых в пользу нуждающихся мусульман (''[[закят]]'').
# паломничество в Мекку, к священному храму Кааба и другим святыням (хадж)<!--Кузнецов-->.
# паломничество в Мекку, к священному храму [[Кааба]] и другим святыням (''[[хадж]]'')<!--Кузнецов-->.


Ислам запрещает пить вино, есть свинину, изображать людей и животных и т. д.<!--Кузнецов-->
Ислам запрещает пить [[вино]], есть [[свинина|свинину]], изображать людей и [[животные|животных]] и т. д.<!--Кузнецов-->


Одно из ключевых понятий в исламе — иман (вера), включающую в себя веру в Аллаха, Его ангелов, Писания, пророков, в Судный день и предопределение<!--Кузнецов-->. Аллах, в исламе — Творец небес и земли, по воле которого совершаются все события в окружающем мире. Аллах обещает награду за неуклонное выполнение религиозных предписаний, и грозит вечными мучениями в аду неверующим и грешникам<!--Фролов-->.
Одно из ключевых понятий в исламе — [[иман]] ([[вера]]), включающую в себя веру в Аллаха, Его [[ангел]]ов, [[Писания]], пророков, в [[Судный день]] и [[предопределение]]<!--Кузнецов-->. Аллах, в исламе — Творец [[небеса|небес]] и [[земля|земли]], по воле которого совершаются все события в окружающем [[мир]]е. Аллах обещает место в [[рай|раю]] за неуклонное выполнение религиозных предписаний, и грозит вечными мучениями в [[ад]]у [[неверующий|неверующим]] и [[грешник]]ам<!--Фролов-->.


Высшая ступень веры — ихсан, истолкованное Пророком как «Поклонение Аллаху так, как будто ты видишь Его, и если даже ты не видишь Его, то, поистине, Он тебя видит». Ислам, иман и ихсан составляют общее понятие «дин» — религия, где под ихсаном подразумевается искренность при исполнении религиозных обязанностей<!--Кузнецов-->.
Высшая ступень веры — [[ихсан]], истолкованное Пророком как «Поклонение Аллаху так, как будто ты видишь Его, и если даже ты не видишь Его, то, поистине, Он тебя видит». Ислам, иман и ихсан составляют общее понятие «[[дин]]» — [[религия]], где под ихсаном подразумевается [[искренность]] при исполнении религиозных обязанностей<!--Кузнецов-->.


== Течения ==
== Течения ==
Во второй половине VII века в связи с решением вопроса о наследовании верховной власти в исламе образовались три основные направления: суннизм, шиизм и хариджизм<!--Кузнецов-->.
Во второй половине VII века в связи с решением вопроса о наследовании верховной власти в исламе образовались три основные направления: [[суннизм]], [[шиизм]] и [[хариджизм]]<!--Кузнецов-->.


В XVIII—XIX веках внутри ислама оформляется мистико-аскетическое течение — суфизм, согласно которому высшей целью жизни является отрешение от земного и мистическое соединение души человека с Богом. В мусульманском мире имеется более сотни суфийских школ (такрикатов). В середине XVIII века в среде ханбалитского мазхаба возникло религиозно-политическое течение — ваххабизм, проповедовавший возврат к первоначальным исламским принципам и очищение ислама от поздних наслоений и нововведений (''бида'')<!--Кузнецов-->.
В XVIII—XIX веках внутри ислама оформляется мистико-аскетическое течение — [[суфизм]], согласно которому высшей целью жизни является отрешение от земного и мистическое соединение [[душа|души]] человека с Богом. В мусульманском мире имеется более сотни суфийских школ (такрикатов). В середине XVIII века в среде [[ханбалит]]ского [[мазхаб]]а возникло религиозно-политическое течение — [[ваххабизм]], проповедовавший возврат к первоначальным исламским принципам и очищение ислама от поздних наслоений и нововведений (''бида'')<!--Кузнецов-->.


== Современность ==
== Современность ==
Строка 33: Строка 33:
== Литература ==
== Литература ==
* Словарь философских терминов. Научная редакция профессора В. Г. Кузнецова. М., ИНФРА-М, 2007, с. 219—220.<!--Кузнецов-->
* Словарь философских терминов. Научная редакция профессора В. Г. Кузнецова. М., ИНФРА-М, 2007, с. 219—220.<!--Кузнецов-->
* Философский словарь. Под ред. И.Т. Фролова. М., 1991, с. 169.<!--Фролов-->
<!--* Философский словарь. Под ред. И. Т. Фролова. М., 1991, с. 169.Фролов-->
* Гогоберидзе Г. М. Исламский толковый словарь. Ростов-на-Дону, 2009, с. 84-89.<!--Гогоберидзе-->


{{Оценка|уровень=III|важность=высшая}}
{{Оценка|уровень=III|важность=высшая}}

Версия от 10:56, 9 ноября 2016

Шаблон:Автор статьи Ислам (араб, аль-ислям — предание [себя Богу], покорность) — одна из трёх мировых религий. Последователей ислама называют мусульманами (от араб. муслим — покорный [Богу]). Распространён главным образом в странах Ближнего и Среднего Востока, в Северной Африке и Юго-Восточной Азии. Число последователей более 1,5 млрд человек. В 28 государствах ислам является официальной или государственной религией. Характерной чертой ислама является его роль социального и культурного регулятора жизни мусульманского общества.

История

Ислам возник в начале VII века в Западной Аравии (Хиджаз) среди арабских племен в период разложения родоплеменных отношений и образования классового общества и государства. До появления ислама в Аравии существовали местные языческие верования, христианство, иудаизм и автохтонный арабский монотеизм (ханифизм). Основатель ислама — пророк Мухаммад ﷺ (570—632) из мекканского племени курайшитов. В 610 году он выступил в роли религиозного проповедника с призывом к сплочению арабов под знаменем единого Бога Аллаха. Столкнувшись с сопротивлением со стороны мекканских многобожников, в 622 году он с небольшой группой приверженцев переселился из Мекки в Медину, где сложилась мусульманская община — умма, ставшая ядром будущего мусульманского государства (Халифат).

Главный источник вероучения и руководства практической жизнью мусульманина — Коран. Второй после Корана источник — Сунна, «Священное предание», изложенное в сборниках рассказов о деяниях и изречениях Пророка.

На основе Корана и Сунны в VIII века начал оформляться свод мусульманских законов, юридических норм, правил поведения, социально-религиозной жизни и поступков мусульманина (шариат).

Догматы

Основной исламский догмат — вера в единого Бога Аллаха (таухид) и его пророка Мухаммада. Догматико-ритуальной основой ислама являются пять основных религиозных предписаний («столпов»):

  1. символ веры (аш-шахада): «Нет Бога, кроме единого Аллаха, и Мухаммад — пророк его»;
  2. молитва (араб. салят, перс. намаз);
  3. пост в священный месяц рамадан (араб. ас-саум, перс. ураза);
  4. обязательная уплата ежегодного налога, взимаемого с имущества богатых в пользу нуждающихся мусульман (закят).
  5. паломничество в Мекку, к священному храму Кааба и другим святыням (хадж).

Ислам запрещает пить вино, есть свинину, изображать людей и животных и т. д.

Одно из ключевых понятий в исламе — иман (вера), включающую в себя веру в Аллаха, Его ангелов, Писания, пророков, в Судный день и предопределение. Аллах, в исламе — Творец небес и земли, по воле которого совершаются все события в окружающем мире. Аллах обещает место в раю за неуклонное выполнение религиозных предписаний, и грозит вечными мучениями в аду неверующим и грешникам.

Высшая ступень веры — ихсан, истолкованное Пророком как «Поклонение Аллаху так, как будто ты видишь Его, и если даже ты не видишь Его, то, поистине, Он тебя видит». Ислам, иман и ихсан составляют общее понятие «дин» — религия, где под ихсаном подразумевается искренность при исполнении религиозных обязанностей.

Течения

Во второй половине VII века в связи с решением вопроса о наследовании верховной власти в исламе образовались три основные направления: суннизм, шиизм и хариджизм.

В XVIII—XIX веках внутри ислама оформляется мистико-аскетическое течение — суфизм, согласно которому высшей целью жизни является отрешение от земного и мистическое соединение души человека с Богом. В мусульманском мире имеется более сотни суфийских школ (такрикатов). В середине XVIII века в среде ханбалитского мазхаба возникло религиозно-политическое течение — ваххабизм, проповедовавший возврат к первоначальным исламским принципам и очищение ислама от поздних наслоений и нововведений (бида).

Современность

Ислам играет важную роль в политической и социальной и культурной жизни исламских стран, а также в международных отношениях. В последние годы возникло немало региональных и международных организаций, объединяющих мусульман (например, Организация исламского сотрудничества).

Литература

  • Словарь философских терминов. Научная редакция профессора В. Г. Кузнецова. М., ИНФРА-М, 2007, с. 219—220.
  • Гогоберидзе Г. М. Исламский толковый словарь. Ростов-на-Дону, 2009, с. 84-89.