Аль-Бакий: различия между версиями
MaxAK (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
|||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{{заготовка}} | |||
'''Аль-‘Азиз''' ({{lang-ar|ُاَلْعَزِيز}}) — одно из имён [[Аллах]]а, упомянутых в Священном [[Коран]]е. В переводе на русский язык означает — Могущественный<ref>[http://hadis.info/al-azkar-imama-an-navavi-glava-69-o-prekrasnejshix-imenax-allaxa-xadis-281/23062/ al-azkar-imama-an-navavi]</ref>. | |||
== Значение аль-‘Азиз == | |||
Имя Аллаха Аль-‘Азиз означает Его Абсолютную Непобедимость, Неодолимость, Могущественность, лишь Он — Господь, обладает абсолютным могуществом над всем во Вселенной, нет никого и ничего превыше и могущественнее Его<ref>[http://islam-book.info/allach-voskreshenie/imena-allacha/ Прекрасные имена Аллаха — islam-book.info]</ref>. | |||
Нет никого, более могущественного, чем Аллах. Он сотворил людей, их поступки, помогает праведникам, и создаёт природные явления. | |||
6 | == Толкование аль-‘Азиз == | ||
В Священном Коране сказано: | |||
«Не думай, что Аллах нарушает обещания, данные Своим посланникам. Воистину, Аллах - Могущественный, Способный на возмездие»<ref>{{Коран|14|47}}</ref>. | |||
Создателем совершенного порядка всех систем во Вселенной и законов, которые даже на современном этапе развития науки непостижимы человеческим разумом, является Аллах. Наряду с этим Он — Творец и всего сущего на земле, всех живых существ, обитающих на ней. | |||
Беспредельная мощь и могущество Творца над каждым элементом колоссальной Вселенной являет нам ясное осознание немощности и бессилия всех нас, сотворенных Им, перед Его могуществом и знанием. Все, созданное Им, существует в определенной системе и действует, живёт только по Его воле. | |||
И те, кто пытается убедить себя в том, что они правят миром, на самом деле также беспомощны и слабы перед Господней Волей. Каким бы сильным, богатым и почитаемым ни был человек, он все равно слаб и беспомощен перед Творцом. Ни его имущество, ни деньги, ни количество людей, проявляющих к нему уважение, не в силах спасти его от наказания Господа. Кара Всевышнего не коснется лишь тех, кто предался Ему всей душою, кто живёт по законам, ниспосланным Им в Коране, и кто стремится заслужить Его благоволение своим благочестием и праведными делами. | |||
Аллах обетовал уверовавшим, что Он дарует им превосходство над безбожниками во все времена. Коран гласит нам: | |||
«Аллах начертал: "Воистину, победу одержу Я и Мои посланники!” Воистину, Аллах – Всемогущий, Всесильный, Великий»<ref>{{Коран|58|21}}</ref>. | |||
«И до него (Корана) они (писания) были руководством и наставлением для людей. Он ниспослал вам Различение (Аль Фуркан), для различения добра и зла. Для тех же, кто отвергнет знамения Аллаха, суровой будет кара Его. Он - Всемогущ! Возмездия Блюститель!»<ref>{{Коран|3|4}}</ref>. | |||
«И нет другого божества, кроме Аллаха, так свидетельствует Сам Аллах, и ангелы Его, и обладающие знанием, свидетели по справедливости. Нет другого божества, кроме Него, Великого, Мудрого!»<ref>{{Коран|3|18}}</ref>. | |||
«И пусть тебя их речи не печалят. Ведь, истинно, все величие и мощь у Аллаха. Он – Слышащий, Видящий все и вся!»<ref>{{Коран|10|65}}</ref><ref>[http://islam-book.info/allach-voskreshenie/imena-allacha/ Прекрасные имена Аллаха - islam-book.info]</ref>. | |||
Существует ещё несколько имен Аллаха, близких по смыслу к аль-‘Азиз — это Всемогущий (القدير — ''аль-Кади́р''), Могучий, Способный (القادر — ''аль-Ка́дир''), Всемогущий (المقتدر — ''аль-Муктадир''), Всесильный (القوي — ''аль-Кавий''), Крепкий, Несокрушимый (المتين — ''аль-Матин''). Эти великие имена имеют похожий смысл, указывая на то, что Всевышний обладает совершенным могуществом, великой силой и безграничной мощью. В Коране сказано: «Могущество целиком принадлежит Аллаху»<ref>{{Коран|10|65}}</ref>; «Воистину, твой Господь — Всесильный, Могущественный!»<ref>{{Коран|11|66}}</ref>. Таким образом, все три проявления могущества самым полным образом относятся к Великому Аллаху<ref name="Аль-Кахтани">[[Аль-Кахтани]]. Толкование прекрасных имен. М.: Умма, 2013, — С. 95—98.</ref>. | |||
== Проявления могущества Аллаха == | |||
• Первое — сила. На это качество указывают такие имена, как Аль-Кавий (Всесильный), Аль-Матин (Крепкий). Оно не может быть приписано творениям, какими бы сильными они ни были. Коран гласит: «Воистину, Аллах — Наделяющий уделом, Обладающий силой, Крепкий»<ref>{{Коран|51|58}}</ref>; «Аллах — Всемогущий. Аллах — Прощающий, Милосердный»<ref>{{Коран|60|7}}</ref>; «Скажи: „Он властен наслать на вас мучения сверху или из-под ваших ног, или привести вас в замешательство, разделив на группировки и дав одним из вас вкусить жестокость других“»<ref>{{Коран|6|65}}</ref>; «Воистину, Аллах способен на всякую вещь»<ref>{{Коран|18|45}}</ref>; «Воистину, богобоязненные пребудут в Райских садах и среди рек на седалище истины возле Всемогущего Властелина»<ref>{{Коран|54|54|55}}</ref>. | |||
• Второе — отсутствие всякой нужды. Аллах Самодостаточен, Он ни в ком и ни в чём не нуждается. Рабы не способны причинить Ему какой-либо вред или принести Ему какую-либо пользу. Напротив, только Он причиняет вред и приносит пользу, дарует блага одним и лишает других. | |||
• Третье — власть. Аллах господствует над всеми творениями; все они подвластны Ему, подчинены Его величию, зависимы от Его воли. Он распоряжается судьбами всех существ, и они не могут ни шевельнутся, ни распорядиться тем, чем владеют, вопреки Его воле. Происходит только то, что пожелает Аллах, и то, что не угодно Ему, не может произойти. Нет силы и мощи ни у кого, кроме Него. Свидетельством Его силы и могущества было сотворение небес и земли, а также всего, что между ними, всего за шесть дней. Он дарует творениям жизнь, а потом умерщвляет их, а потом они будут воскрешены и вернутся к их Господу: «Сотворение и воскрешение всех вас подобно сотворению и воскрешению одного человека»<ref>{{Коран|31|28}}</ref>; «Он — Тот, Кто создаёт творения в первый раз, а затем воссоздаёт их, и сделать это для Него ещё легче»<ref>{{Коран|30|27}}</ref>. | |||
• Другим свидетельством Его могущества является то, что ты видишь землю иссохшей, но стóит Ему излить с неба воду, как она приходит в движение и набухает, а потом на ней произрастают всевозможные пары растений. | |||
• О Его могуществе свидетельствует участь неверующих и несправедливых народов, которые были подвергнуты различным наказаниям, ставшим поучительным уроком для остальных. Их ухищрения и уловки не принесли им пользы. Ни богатство, ни многочисленные армии, ни крепости нисколько не защитили их от Божьей кары, когда та постигла их. Напротив, всё это ещё больше отяготило их в тот момент, когда приблизилась их погибель. Колоссальная сила, которую обрели эти народы, и их изумительные изобретения были результатом того, что Аллах наделил их определёнными способностями и обучил тому, чего они не знали. Но вся эта сила, эти способности и достижения не принесли им никакой пользы, не уберегли их от наказания и погибели, и это стало ещё одним знамением Аллаха. Они пытались спастись от лютой кары, но свершилось Божье веление, ибо всё сущее на небесах и на земле подчинено Его воле. | |||
• На совершенство могущества и власти Аллаха также указывает сотворение Им деяний рабов, их богоугодных поступков и грехов. Аллах сотворил не только рабов, но и их деяния. Таким образом, поступки и действия людей сотворены и предопределены Господом, но совершаются самими людьми. Между этими истина ми нет противоречий, ибо Аллах создал их способности и волю. Тот, Кто создал причины, также является создателем того, что вызывает эти причины. В Коране сказано: «Аллах сотворил вас и то, что вы делаете»<ref>{{Коран|37|96}}</ref>. | |||
• Ещё одним проявлением Его могущества является упомянутое в Коране обещание помогать праведникам и приближённым рабам (аулийа), несмотря на их малочисленность и слабую оснащённость, в борьбе с врагами, превосходящими их числом и умением. Всевышний сказал: «Сколько малочисленных отрядов победило многочисленные отряды по воле Аллаха!»<ref>{{Коран|2|249}}</ref>. | |||
• Благодаря Своему могуществу и по милости Своей Аллах приготовил для обитателей Ада и Рая разные виды наказания и вечного удовольствия, которые не прервутся и не прекратятся. | |||
• Благодаря Своему могуществу Господь сотворил всё сущее, управляет Своими творениями, придаёт им соразмерность и совершенный облик, оживляет мёртвых и умерщвляет живых, а потом воскресит рабов для того, чтобы они получили воздаяние, вознаградит праведников за их благодеяния и покарает грешников за их прегрешения. Он изменяет состояние сердец | |||
и направляет их туда, куда пожелает: «Когда Он желает чего-либо, то стоит Ему сказать: „Будь!“ — как это сбывается»<ref>{{Коран|36|82}}</ref>; «Где бы вы ни были, | |||
Аллах приведёт всех вас вместе. Воистину, Аллах способен на всякую вещь»<ref>{{Коран|2|148}}</ref><ref name="Аль-Кахтани">[[Аль-Кахтани]]. Толкование прекрасных имен. М.: Умма, 2013, — С. 95—98.</ref>. | |||
== Примечания == | |||
{{примечания|3}} | |||
{{Имена Аллаха|[Аль-Баки}} | |||
[[ar: الباقي]] | [[ar: الباقي]] | ||
Версия от 08:28, 8 сентября 2016
Аль-‘Азиз (ар. ُاَلْعَزِيز) — одно из имён Аллаха, упомянутых в Священном Коране. В переводе на русский язык означает — Могущественный[1].
Значение аль-‘Азиз
Имя Аллаха Аль-‘Азиз означает Его Абсолютную Непобедимость, Неодолимость, Могущественность, лишь Он — Господь, обладает абсолютным могуществом над всем во Вселенной, нет никого и ничего превыше и могущественнее Его[2]. Нет никого, более могущественного, чем Аллах. Он сотворил людей, их поступки, помогает праведникам, и создаёт природные явления.
Толкование аль-‘Азиз
В Священном Коране сказано:
«Не думай, что Аллах нарушает обещания, данные Своим посланникам. Воистину, Аллах - Могущественный, Способный на возмездие»[3].
Создателем совершенного порядка всех систем во Вселенной и законов, которые даже на современном этапе развития науки непостижимы человеческим разумом, является Аллах. Наряду с этим Он — Творец и всего сущего на земле, всех живых существ, обитающих на ней. Беспредельная мощь и могущество Творца над каждым элементом колоссальной Вселенной являет нам ясное осознание немощности и бессилия всех нас, сотворенных Им, перед Его могуществом и знанием. Все, созданное Им, существует в определенной системе и действует, живёт только по Его воле.
И те, кто пытается убедить себя в том, что они правят миром, на самом деле также беспомощны и слабы перед Господней Волей. Каким бы сильным, богатым и почитаемым ни был человек, он все равно слаб и беспомощен перед Творцом. Ни его имущество, ни деньги, ни количество людей, проявляющих к нему уважение, не в силах спасти его от наказания Господа. Кара Всевышнего не коснется лишь тех, кто предался Ему всей душою, кто живёт по законам, ниспосланным Им в Коране, и кто стремится заслужить Его благоволение своим благочестием и праведными делами. Аллах обетовал уверовавшим, что Он дарует им превосходство над безбожниками во все времена. Коран гласит нам:
«Аллах начертал: "Воистину, победу одержу Я и Мои посланники!” Воистину, Аллах – Всемогущий, Всесильный, Великий»[4]. «И до него (Корана) они (писания) были руководством и наставлением для людей. Он ниспослал вам Различение (Аль Фуркан), для различения добра и зла. Для тех же, кто отвергнет знамения Аллаха, суровой будет кара Его. Он - Всемогущ! Возмездия Блюститель!»[5]. «И нет другого божества, кроме Аллаха, так свидетельствует Сам Аллах, и ангелы Его, и обладающие знанием, свидетели по справедливости. Нет другого божества, кроме Него, Великого, Мудрого!»[6]. «И пусть тебя их речи не печалят. Ведь, истинно, все величие и мощь у Аллаха. Он – Слышащий, Видящий все и вся!»[7][8].
Существует ещё несколько имен Аллаха, близких по смыслу к аль-‘Азиз — это Всемогущий (القدير — аль-Кади́р), Могучий, Способный (القادر — аль-Ка́дир), Всемогущий (المقتدر — аль-Муктадир), Всесильный (القوي — аль-Кавий), Крепкий, Несокрушимый (المتين — аль-Матин). Эти великие имена имеют похожий смысл, указывая на то, что Всевышний обладает совершенным могуществом, великой силой и безграничной мощью. В Коране сказано: «Могущество целиком принадлежит Аллаху»[9]; «Воистину, твой Господь — Всесильный, Могущественный!»[10]. Таким образом, все три проявления могущества самым полным образом относятся к Великому Аллаху[11].
Проявления могущества Аллаха
• Первое — сила. На это качество указывают такие имена, как Аль-Кавий (Всесильный), Аль-Матин (Крепкий). Оно не может быть приписано творениям, какими бы сильными они ни были. Коран гласит: «Воистину, Аллах — Наделяющий уделом, Обладающий силой, Крепкий»[12]; «Аллах — Всемогущий. Аллах — Прощающий, Милосердный»[13]; «Скажи: „Он властен наслать на вас мучения сверху или из-под ваших ног, или привести вас в замешательство, разделив на группировки и дав одним из вас вкусить жестокость других“»[14]; «Воистину, Аллах способен на всякую вещь»[15]; «Воистину, богобоязненные пребудут в Райских садах и среди рек на седалище истины возле Всемогущего Властелина»[16].
• Второе — отсутствие всякой нужды. Аллах Самодостаточен, Он ни в ком и ни в чём не нуждается. Рабы не способны причинить Ему какой-либо вред или принести Ему какую-либо пользу. Напротив, только Он причиняет вред и приносит пользу, дарует блага одним и лишает других.
• Третье — власть. Аллах господствует над всеми творениями; все они подвластны Ему, подчинены Его величию, зависимы от Его воли. Он распоряжается судьбами всех существ, и они не могут ни шевельнутся, ни распорядиться тем, чем владеют, вопреки Его воле. Происходит только то, что пожелает Аллах, и то, что не угодно Ему, не может произойти. Нет силы и мощи ни у кого, кроме Него. Свидетельством Его силы и могущества было сотворение небес и земли, а также всего, что между ними, всего за шесть дней. Он дарует творениям жизнь, а потом умерщвляет их, а потом они будут воскрешены и вернутся к их Господу: «Сотворение и воскрешение всех вас подобно сотворению и воскрешению одного человека»[17]; «Он — Тот, Кто создаёт творения в первый раз, а затем воссоздаёт их, и сделать это для Него ещё легче»[18].
• Другим свидетельством Его могущества является то, что ты видишь землю иссохшей, но стóит Ему излить с неба воду, как она приходит в движение и набухает, а потом на ней произрастают всевозможные пары растений.
• О Его могуществе свидетельствует участь неверующих и несправедливых народов, которые были подвергнуты различным наказаниям, ставшим поучительным уроком для остальных. Их ухищрения и уловки не принесли им пользы. Ни богатство, ни многочисленные армии, ни крепости нисколько не защитили их от Божьей кары, когда та постигла их. Напротив, всё это ещё больше отяготило их в тот момент, когда приблизилась их погибель. Колоссальная сила, которую обрели эти народы, и их изумительные изобретения были результатом того, что Аллах наделил их определёнными способностями и обучил тому, чего они не знали. Но вся эта сила, эти способности и достижения не принесли им никакой пользы, не уберегли их от наказания и погибели, и это стало ещё одним знамением Аллаха. Они пытались спастись от лютой кары, но свершилось Божье веление, ибо всё сущее на небесах и на земле подчинено Его воле.
• На совершенство могущества и власти Аллаха также указывает сотворение Им деяний рабов, их богоугодных поступков и грехов. Аллах сотворил не только рабов, но и их деяния. Таким образом, поступки и действия людей сотворены и предопределены Господом, но совершаются самими людьми. Между этими истина ми нет противоречий, ибо Аллах создал их способности и волю. Тот, Кто создал причины, также является создателем того, что вызывает эти причины. В Коране сказано: «Аллах сотворил вас и то, что вы делаете»[19].
• Ещё одним проявлением Его могущества является упомянутое в Коране обещание помогать праведникам и приближённым рабам (аулийа), несмотря на их малочисленность и слабую оснащённость, в борьбе с врагами, превосходящими их числом и умением. Всевышний сказал: «Сколько малочисленных отрядов победило многочисленные отряды по воле Аллаха!»[20].
• Благодаря Своему могуществу и по милости Своей Аллах приготовил для обитателей Ада и Рая разные виды наказания и вечного удовольствия, которые не прервутся и не прекратятся.
• Благодаря Своему могуществу Господь сотворил всё сущее, управляет Своими творениями, придаёт им соразмерность и совершенный облик, оживляет мёртвых и умерщвляет живых, а потом воскресит рабов для того, чтобы они получили воздаяние, вознаградит праведников за их благодеяния и покарает грешников за их прегрешения. Он изменяет состояние сердец и направляет их туда, куда пожелает: «Когда Он желает чего-либо, то стоит Ему сказать: „Будь!“ — как это сбывается»[21]; «Где бы вы ни были, Аллах приведёт всех вас вместе. Воистину, Аллах способен на всякую вещь»[22][11].
Примечания
- ↑ al-azkar-imama-an-navavi
- ↑ Прекрасные имена Аллаха — islam-book.info
- ↑ Ибрахим 14:47
- ↑ Аль-Муджадиля 58:21
- ↑ Аль Имран 3:4
- ↑ Аль Имран 3:18
- ↑ Юнус 10:65
- ↑ Прекрасные имена Аллаха - islam-book.info
- ↑ Юнус 10:65
- ↑ Худ 11:66
- ↑ 11,0 11,1 Аль-Кахтани. Толкование прекрасных имен. М.: Умма, 2013, — С. 95—98.
- ↑ Аз-Зарият 51:58
- ↑ Аль-Мумтахана 60:7
- ↑ Аль-Ан‘ам 6:65
- ↑ Аль-Кахф 18:45
- ↑ Аль-Камар 54:54,55
- ↑ Лукман 31:28
- ↑ Ар-Рум 30:27
- ↑ Ас-Саффат 37:96
- ↑ Аль-Бакара 2:249
- ↑ Йа Син 36:82
- ↑ Аль-Бакара 2:148
| Имена Аллаха (Бога) | |
|---|---|
|
аль-Авваль • аль-‘Адль • аль-‘Азиз • аль-‘Азим • аль-Акрам • аль-‘Алийй • Аллах • аль-А‘ля • аль-‘Алим • аль-‘Афувв • аль-Ахад • аль-Ахир • аль-Бади‘ • аль-Ба‘ис • аль-Бакий • аль-Бари • аль-Барр • аль-Басит • аль-Басир • аль-Батин • аль-Ваджид • аль-Вадуд • аль-Вакиль • аль-Вали • аль-Валийй • аль-Варис • аль-Васи‘ • аль-Вахид • аль-Ваххаб • аль-Галиб • аль-Ганийй • аль-Гафур • аль-Гаффар • ад-Дарр • аль-Джаббар • аль-Джалиль • аль-Джами‘ • аз-Захир • Зу аль-Джаляль ва-ль-Икрам • аль-Илях • аль-Кабид • аль-Кабир • аль-Кавийй • аль-Кадир • аль-Каййум • аль-Кариб • аль-Карим • аль-Кафи • аль-Кахир • аль-Каххар • аль-Куддус • аль-Лятиф • аль-Мавля • аль-Ма̄джид • аль-Маджӣд • аль-Малик • Малик аль-Мульк • аль-Мани‘ • аль-Матин • аль-Муаххир • аль-Мубди • аль-Мубин • аль-Мугний • аль-Муджиб • аль-Музилль • аль-Му‘ид • аль-Му‘изз • аль-Мукаддим • аль-Мукит • аль-Муксит • аль-Муктадир • аль-Му’мин • аль-Мумит • аль-Мунтаким • аль-Мусаввир • аль-Мута‘аль • аль-Мутакаббир • аль-Мухаймин • аль-Мухит • аль-Мухйи • аль-Мухси • ан-Насир • ан-Нафи‘ • ан-Нур • ар-Рабб • ар-Раззак • ар-Ракиб • ар-Рауф • ар-Рафи‘ • ар-Рахим • ар-Рахман • ар-Рашид • ас-Сабур • ас-Салям • ас-Самад • ас-Сами‘ • ат-Тавваб • аль-Фатир • аль-Фаттах • аль-Хабир • аль-Хадий • аль-Хайй • аль-Хакам • аль-Хаким • аль-Хакк • аль-Халик • аль-Халляк • аль-Халим • аль-Хамид • аль-Хасиб • аль-Хафид • аль-Хафиз • аль-Хафийй • аш-Шакир • аш-Шакур • аш-Шафи • аш-Шахид | |
| B.Topaloğlu Господство • Всезнание • Могущество • Милость • Справедливость • Абд · Сифат · Таухид · Эл. минбар · Шаблон:УК |