Аль-Кавийй: различия между версиями
MaxAK (обсуждение | вклад) |
MaxAK (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 63: | Строка 63: | ||
Aллax обратил в бегство неверных вместе c иx злобою и гнeвoм, и они нe достигли никакой выгоды. Для уверовавших в бою достаточно Аллаха [помощником, дарующим победу]. Aллax - Всемогущ, Велик, Побеждающ!<ref>{{Коран|33|25}}</ref><ref>[http://islam-book.info/allach-voskreshenie/imena-allacha/ Прекрасные имена Аллаха — islam-book.info]</ref>. | Aллax обратил в бегство неверных вместе c иx злобою и гнeвoм, и они нe достигли никакой выгоды. Для уверовавших в бою достаточно Аллаха [помощником, дарующим победу]. Aллax - Всемогущ, Велик, Побеждающ!<ref>{{Коран|33|25}}</ref><ref>[http://islam-book.info/allach-voskreshenie/imena-allacha/ Прекрасные имена Аллаха — islam-book.info]</ref>. | ||
Могущественный............................................... العزيز | |||
Всемогущий...................................................... القدير | |||
Могучий, Способный........................................ القادر | |||
Всемогущий...................................................... المقتدر | |||
Всесильный....................................................... القوي | |||
Крепкий, Несокрушимый.................................. المتين | |||
Эти великие имена имеют похожий смысл, указывая | |||
на то, что Всевышний обладает совершенным могуществом, | |||
великой силой и безграничной мощью. В Коране | |||
сказано: «Могущество целиком принадлежит Аллаху» | |||
(сура 10 «Юнус», аят 65); «Воистину, твой Господь — | |||
Всесильный, Могущественный!» (сура 11 «Худ», аят 66). | |||
Таким образом, все три проявления могущества самым | |||
полным образом относятся к Великому Аллаху. | |||
Первое — сила. На это качество указывают такие | |||
имена, как Аль-Кави (Всесильный), Аль-Матин (Креп- | |||
кий). Оно не может быть приписано творениям, каки- | |||
ми бы сильными они ни были. Коран гласит: «Воистину, | |||
Аллах — Наделяющий уделом, Обладающий силой, | |||
Крепкий» (сура 51 «Рассеивающие прах», аят 58); «Аллах | |||
— Всемогущий. Аллах — Прощающий, Милосердный | |||
» (сура 60 «Испытуемая», аят 7); «Скажи: “Он властен | |||
наслать на вас мучения сверху или из-под ваших | |||
ног, или привести вас в замешательство, | |||
разделив | |||
на группировки и дав одним из вас вкусить | |||
жестокость | |||
других”» (сура 6 «Скот», аят 65); «Воистину, Аллах спо96 | |||
собен на всякую вещь» (сура 18 «Пещера», аят 45); «Воистину, | |||
богобоязненные пребудут в Райских садах | |||
и среди рек на седалище истины возле Всемогущего | |||
Властелина» (сура 54 «Луна», аяты 54–55). | |||
Второе — отсутствие всякой нужды. Аллах Са- | |||
модостаточен, Он ни в ком и ни в чём не нуждается. Ра- | |||
бы не способны причинить Ему какой-либо вред или | |||
принести Ему какую-либо пользу. Напротив, только | |||
Он причиняет вред и приносит пользу, дарует блага од- | |||
ним и лишает других. | |||
Третье — власть. Аллах господствует над всеми тво- | |||
рениями; все они подвластны Ему, подчинены Его величию, | |||
зависимы от Его воли. Он распоряжается судьбами всех | |||
существ, и они не могут ни шевельнутся, ни распорядить- | |||
ся тем, чем владеют, вопреки Его воле. Происходит только | |||
то, что пожелает Аллах, и то, что не угодно Ему, не может | |||
произойти. Нет силы и мощи ни у кого, кроме Него. | |||
Свидетельством Его силы и могущества было со- | |||
творение небес и земли, а также всего, что между ними, | |||
всего за шесть дней. Он дарует творениям жизнь, а потом | |||
умерщвляет их, а потом они будут воскрешены и вернут- | |||
ся к их Господу: «Сотворение и воскрешение всех вас | |||
подобно сотворению и воскрешению одного человека» | |||
(сура 31 «Лукман», аят 28); «Он — Тот, Кто создаёт творения | |||
в первый раз, а затем воссоздаёт их, и сделать это | |||
для Него ещё легче» (сура 30 «Ромеи», аят 27). | |||
Другим свидетельством Его могущества является | |||
то, что ты видишь землю иссохшей, но стóит Ему излить | |||
с неба воду, как она приходит в движение и набухает, | |||
а потом на ней произрастают всевозможные пары расте- | |||
ний. О Его могуществе свидетельствует участь неверую- | |||
щих и несправедливых народов, которые были подвер- | |||
Прекрасные имена Аллаха 97 | |||
гнуты различным наказаниям, ставшим поучительным | |||
уроком для остальных. Их ухищрения и уловки не при- | |||
несли им пользы. Ни богатство, ни многочисленные ар- | |||
мии, ни крепости нисколько не защитили их от Божьей | |||
кары, когда та постигла их. Напротив, всё это ещё боль- | |||
ше отяготило их в тот момент, когда приблизилась их по- | |||
гибель. Колоссальная сила, которую обрели эти наро- | |||
ды, и их изумительные изобретения были результатом | |||
того, что Аллах наделил их определёнными способнос- | |||
тями и обучил тому, чего они не знали. Но вся эта сила, | |||
эти способности и достижения не принесли им никакой | |||
пользы, не уберегли их от наказания и погибели, и это | |||
стало ещё одним знамением Аллаха. Они пытались спас- | |||
тись от лютой кары, но свершилось Божье веление, ибо | |||
всё сущее на небесах и на земле подчинено Его воле. | |||
На совершенство могущества и власти Аллаха | |||
также указывает сотворение Им деяний рабов, их бого- | |||
угодных поступков и грехов. Аллах сотворил не только | |||
рабов, но и их деяния. Таким образом, поступки и действия | |||
людей сотворены и предопределены Господом, | |||
но совершаются самими людьми. Между этими истина- | |||
ми нет противоречий, ибо Аллах создал их способности | |||
и волю. Тот, Кто создал причины, также является созда- | |||
телем того, что вызывает эти причины. В Коране сказа- | |||
но: «Аллах сотворил вас и то, что вы делаете» (сура 37 | |||
«Выстроившиеся в ряды», аят 96). | |||
Ещё одним проявлением Его могущества является | |||
упомянутое в Коране обещание помогать праведникам | |||
и приближённым рабам (аулийа), несмотря на их мало- | |||
численность и слабую оснащённость, в борьбе с врага- | |||
ми, превосходящими их числом и умением. Всевышний | |||
сказал: «Сколько малочисленных отрядов победило | |||
98 | |||
многочисленные отряды по воле Аллаха!» (сура 2 «Ко- | |||
рова», аят 249). Благодаря Своему могуществу и по ми- | |||
лости Своей Аллах приготовил для обитателей Ада | |||
и Рая разные виды наказания и вечного удовольствия, | |||
которые не прервутся и не прекратятся. | |||
Благодаря Своему могуществу Господь сотво- | |||
рил всё сущее, управляет Своими творениями, при- | |||
даёт им соразмерность и совершенный облик, оживляет | |||
мёртвых и умерщвляет живых, а потом воскресит ра- | |||
бов для того, чтобы они получили воздаяние, вознагра- | |||
дит праведников за их благодеяния и покарает грешни- | |||
ков за их прегрешения. Он изменяет состояние сердец | |||
и направляет их туда, куда пожелает: «Когда Он желает | |||
чего- | |||
либо, то стоит Ему сказать: “Будь!” — как это сбывается | |||
» (сура 36 «Йа, син», аят 82); «Где бы вы ни были, | |||
Аллах приведёт всех вас вместе. Воистину, Аллах способен | |||
на всякую вещь»<ref>{{Коран|2|148}}</ref><ref name="Аль-Кахтани">[[Аль-Кахтани]]. Толкование прекрасных имен. М.: Умма, 2013, — С. 88.</ref>. | |||
== Примечания == | == Примечания == | ||
Версия от 11:46, 3 октября 2016
Шаблон:Автор статьи Аль-Кавий (ар. اَلْقَوِيُّ) — одно из имён Аллаха. упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает
[9].
Существует другое имя Аллаха, близкое по значению к аль-Кавий - это аль-‘Азиз.
Значение имени аль-Кавий
Прекрасное имя Аллаха аль-Кавий в широком смысле означает:
Всесильный
Обладатель полной, совершенной мощи, побеждающий, тот, который не проигрывает; тот, у кого сила выше всякой другой силы. ________________
[13];
[14];
[15];
[16];
[17].
Толкование имени аль-Кавий
В Священном Коране сказано:
Он – Знающий сокрытое и явное. Он в высшей степени Возвышен и Велик![18].
Сильный, Могущественный, Побеждающий Обладатель полной совершенной мощи над всем сотворенным
Как и для рода Фараона и тех, которые до них (грешили), – Они отвергли знамения Аллаха, и Он сразил их за грехи. Аллах, поистине, Всемогущ и в наказании суров (и непреклонен)! (Сура «Аль Анфаль», 8: 52)
На протяжении всей истории человеческого рода Аллах направлял Своих посланников ко всем народам и через них указал людям праведный образ жизни, передал им наставления, которым они должны следовать. Пророки проповедовали своим народам о Единстве Аллаха, Могущество и Знание которого беспредельно, и что лишь Ему надлежит вся хвала и благодарность, и только перед Ним верующий должен испытывать трепетный страх и любовь, и строго соблюдать законы, установленные Им. Однако, как сообщается в аяте, многие народы обвиняли пророков во лжи и отвергали волю Господа, за что исполнялась над ними кара Создателя: “И это все за то, что с ясными знаменьями от Нас посланники к ним приходили, они же отвергали их. За это сразил Аллах их карой, ведь Он – Силен и в (Своих) карах строг!” (Сура «Гафер», 40: 22)
Это было во все времена: неверные отвергали пророков Всевышнего, чинили им препятствия и угрожали физической расправой, объявляли сумасшедшими и еретиками. Но нечестивые вершили свои богомерзкие деяниях до тех пор, пока не настигала их кара Всевышнего. Они в невежестве своем полагали, что обладают на земле некоей властью, могуществом и богатствами, а потому считали, что поступают верно, возомнив себя «хозяевами» жизни. Но они забывали самую главную истину: вся мощь и власть во Вселенной принадлежит лишь Аллаху. Неверовавшие, не понимающие эту истину, пребывали в гордыне и спеси, не видя, сколь глупа их надменность. Они забыли или не верили в то, что Аллах в любой миг Мощен лишить их всего: сокрушив на них ураган, который уничтожит все их богатство, пролив сильный дождь, который вмиг уничтожит все их посевы, наслав на них неизвестную болезнь, перед которой они бессильны, и она умертвит их близких и родных, и сотворив еще множество причин, которые могли бы уничтожить их мнимую силу и богатство. В конечном итоге они испытали суровую кару Аллаха как на земле, так и после смерти уже в ином мире. Аллах в Коране обращается к неверным:
Среди людей есть такие, которые других приравнивают к Аллаху и любят их так, как должно им любить только Аллаха. Но для уверовавших любовь к Аллаху сильнее. О, если бы нечестивцы могли знать - а они это узнают, когда их постигнет кара, - что вся мощь принадлежит только лишь Аллаху и суровой будет кара Его. (Сура «Аль Бакара», 2:165)
Не оценили они Аллаха должной мерой. Поистине, Аллах – Владыка Мощи, Велик и Славен! (Сура «Аль Хадж»; 22:74)
Aллax обратил в бегство неверных вместе c иx злобою и гнeвoм, и они нe достигли никакой выгоды. Для уверовавших в бою достаточно Аллаха [помощником, дарующим победу]. Aллax - Всемогущ, Велик, Побеждающ![19][20].
Могущественный............................................... العزيز Всемогущий...................................................... القدير Могучий, Способный........................................ القادر Всемогущий...................................................... المقتدر Всесильный....................................................... القوي Крепкий, Несокрушимый.................................. المتين Эти великие имена имеют похожий смысл, указывая на то, что Всевышний обладает совершенным могуществом, великой силой и безграничной мощью. В Коране сказано: «Могущество целиком принадлежит Аллаху» (сура 10 «Юнус», аят 65); «Воистину, твой Господь — Всесильный, Могущественный!» (сура 11 «Худ», аят 66). Таким образом, все три проявления могущества самым полным образом относятся к Великому Аллаху. Первое — сила. На это качество указывают такие имена, как Аль-Кави (Всесильный), Аль-Матин (Креп- кий). Оно не может быть приписано творениям, каки- ми бы сильными они ни были. Коран гласит: «Воистину, Аллах — Наделяющий уделом, Обладающий силой, Крепкий» (сура 51 «Рассеивающие прах», аят 58); «Аллах — Всемогущий. Аллах — Прощающий, Милосердный » (сура 60 «Испытуемая», аят 7); «Скажи: “Он властен наслать на вас мучения сверху или из-под ваших ног, или привести вас в замешательство, разделив на группировки и дав одним из вас вкусить жестокость других”» (сура 6 «Скот», аят 65); «Воистину, Аллах спо96 собен на всякую вещь» (сура 18 «Пещера», аят 45); «Воистину, богобоязненные пребудут в Райских садах и среди рек на седалище истины возле Всемогущего Властелина» (сура 54 «Луна», аяты 54–55). Второе — отсутствие всякой нужды. Аллах Са- модостаточен, Он ни в ком и ни в чём не нуждается. Ра- бы не способны причинить Ему какой-либо вред или принести Ему какую-либо пользу. Напротив, только Он причиняет вред и приносит пользу, дарует блага од- ним и лишает других. Третье — власть. Аллах господствует над всеми тво- рениями; все они подвластны Ему, подчинены Его величию, зависимы от Его воли. Он распоряжается судьбами всех существ, и они не могут ни шевельнутся, ни распорядить- ся тем, чем владеют, вопреки Его воле. Происходит только то, что пожелает Аллах, и то, что не угодно Ему, не может произойти. Нет силы и мощи ни у кого, кроме Него. Свидетельством Его силы и могущества было со- творение небес и земли, а также всего, что между ними, всего за шесть дней. Он дарует творениям жизнь, а потом умерщвляет их, а потом они будут воскрешены и вернут- ся к их Господу: «Сотворение и воскрешение всех вас подобно сотворению и воскрешению одного человека» (сура 31 «Лукман», аят 28); «Он — Тот, Кто создаёт творения в первый раз, а затем воссоздаёт их, и сделать это для Него ещё легче» (сура 30 «Ромеи», аят 27). Другим свидетельством Его могущества является то, что ты видишь землю иссохшей, но стóит Ему излить с неба воду, как она приходит в движение и набухает, а потом на ней произрастают всевозможные пары расте- ний. О Его могуществе свидетельствует участь неверую- щих и несправедливых народов, которые были подвер- Прекрасные имена Аллаха 97 гнуты различным наказаниям, ставшим поучительным уроком для остальных. Их ухищрения и уловки не при- несли им пользы. Ни богатство, ни многочисленные ар- мии, ни крепости нисколько не защитили их от Божьей кары, когда та постигла их. Напротив, всё это ещё боль- ше отяготило их в тот момент, когда приблизилась их по- гибель. Колоссальная сила, которую обрели эти наро- ды, и их изумительные изобретения были результатом того, что Аллах наделил их определёнными способнос- тями и обучил тому, чего они не знали. Но вся эта сила, эти способности и достижения не принесли им никакой пользы, не уберегли их от наказания и погибели, и это стало ещё одним знамением Аллаха. Они пытались спас- тись от лютой кары, но свершилось Божье веление, ибо всё сущее на небесах и на земле подчинено Его воле. На совершенство могущества и власти Аллаха также указывает сотворение Им деяний рабов, их бого- угодных поступков и грехов. Аллах сотворил не только рабов, но и их деяния. Таким образом, поступки и действия людей сотворены и предопределены Господом, но совершаются самими людьми. Между этими истина- ми нет противоречий, ибо Аллах создал их способности и волю. Тот, Кто создал причины, также является созда- телем того, что вызывает эти причины. В Коране сказа- но: «Аллах сотворил вас и то, что вы делаете» (сура 37 «Выстроившиеся в ряды», аят 96). Ещё одним проявлением Его могущества является упомянутое в Коране обещание помогать праведникам и приближённым рабам (аулийа), несмотря на их мало- численность и слабую оснащённость, в борьбе с врага- ми, превосходящими их числом и умением. Всевышний сказал: «Сколько малочисленных отрядов победило 98 многочисленные отряды по воле Аллаха!» (сура 2 «Ко- рова», аят 249). Благодаря Своему могуществу и по ми- лости Своей Аллах приготовил для обитателей Ада и Рая разные виды наказания и вечного удовольствия, которые не прервутся и не прекратятся. Благодаря Своему могуществу Господь сотво- рил всё сущее, управляет Своими творениями, при- даёт им соразмерность и совершенный облик, оживляет мёртвых и умерщвляет живых, а потом воскресит ра- бов для того, чтобы они получили воздаяние, вознагра- дит праведников за их благодеяния и покарает грешни- ков за их прегрешения. Он изменяет состояние сердец и направляет их туда, куда пожелает: «Когда Он желает чего- либо, то стоит Ему сказать: “Будь!” — как это сбывается » (сура 36 «Йа, син», аят 82); «Где бы вы ни были, Аллах приведёт всех вас вместе. Воистину, Аллах способен на всякую вещь»[21][1].
Примечания
- ↑ 1,0 1,1 Аль-Кахтани. Толкование прекрасных имен. М.: Умма, 2013, — С. 88.
- ↑ e-minbar.com
- ↑ islamvera.ru
- ↑ elbrusoid.org
- ↑ Прекрасные имена Аллаха — islam-book.info
- ↑ Шаблон:ИЭС-2007
- ↑ islam-today.ru
- ↑ mahalla1.ru
- ↑ islam.uz
- ↑ islamvera.ru
- ↑ elbrusoid.org
- ↑ islamvera.ru
- ↑ mahalla1.ru
- ↑ Прекрасные имена Аллаха — islam-book.info
- ↑ islam-today.ru
- ↑ islam.uz
- ↑ annisa-today.ru
- ↑ Ар-Ра‘д 13:9
- ↑ Аль-Ахзаб 33:25
- ↑ Прекрасные имена Аллаха — islam-book.info
- ↑ Аль-Бакара 2:148
| Имена Аллаха (Бога) | |
|---|---|
|
аль-Авваль • аль-‘Адль • аль-‘Азиз • аль-‘Азим • аль-Акрам • аль-‘Алийй • Аллах • аль-А‘ля • аль-‘Алим • аль-‘Афувв • аль-Ахад • аль-Ахир • аль-Бади‘ • аль-Ба‘ис • аль-Бакий • аль-Бари • аль-Барр • аль-Басит • аль-Басир • аль-Батин • аль-Ваджид • аль-Вадуд • аль-Вакиль • аль-Вали • аль-Валийй • аль-Варис • аль-Васи‘ • аль-Вахид • аль-Ваххаб • аль-Галиб • аль-Ганийй • аль-Гафур • аль-Гаффар • ад-Дарр • аль-Джаббар • аль-Джалиль • аль-Джами‘ • аз-Захир • Зу аль-Джаляль ва-ль-Икрам • аль-Илях • аль-Кабид • аль-Кабир • аль-Кавийй • аль-Кадир • аль-Каййум • аль-Кариб • аль-Карим • аль-Кафи • аль-Кахир • аль-Каххар • аль-Куддус • аль-Лятиф • аль-Мавля • аль-Ма̄джид • аль-Маджӣд • аль-Малик • Малик аль-Мульк • аль-Мани‘ • аль-Матин • аль-Муаххир • аль-Мубди • аль-Мубин • аль-Мугний • аль-Муджиб • аль-Музилль • аль-Му‘ид • аль-Му‘изз • аль-Мукаддим • аль-Мукит • аль-Муксит • аль-Муктадир • аль-Му’мин • аль-Мумит • аль-Мунтаким • аль-Мусаввир • аль-Мута‘аль • аль-Мутакаббир • аль-Мухаймин • аль-Мухит • аль-Мухйи • аль-Мухси • ан-Насир • ан-Нафи‘ • ан-Нур • ар-Рабб • ар-Раззак • ар-Ракиб • ар-Рауф • ар-Рафи‘ • ар-Рахим • ар-Рахман • ар-Рашид • ас-Сабур • ас-Салям • ас-Самад • ас-Сами‘ • ат-Тавваб • аль-Фатир • аль-Фаттах • аль-Хабир • аль-Хадий • аль-Хайй • аль-Хакам • аль-Хаким • аль-Хакк • аль-Халик • аль-Халляк • аль-Халим • аль-Хамид • аль-Хасиб • аль-Хафид • аль-Хафиз • аль-Хафийй • аш-Шакир • аш-Шакур • аш-Шафи • аш-Шахид | |
| B.Topaloğlu Господство • Всезнание • Могущество • Милость • Справедливость • Абд · Сифат · Таухид · Эл. минбар · Шаблон:УК |