Римляне: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
'''Римляне''' ({{lang-ar|ُاَلرُّوم||ар-рӯм}}), '''византийцы''' — жители Восточной Римской империи, столица которой находилась в Константинополе (ныне Стамбул). Одна из сур Корана носит одноименное название [[ар-Рум]] («Римляне»).{{Превью}} | '''Римляне''' ({{lang-ar|ُاَلرُّوم||ар-рӯм}}), '''византийцы''' — жители Восточной Римской империи, столица которой находилась в Константинополе (ныне Стамбул). Одна из сур Корана носит одноименное название [[ар-Рум]] («Римляне»).{{Превью}} | ||
[[Файл:Византия.jpg|thumb|Территория Византии к 600 году.|link=https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Byzantine_Empire_map.gif]] | |||
== В Коране == | == В Коране == | ||
Разделение Римской империи, на Западную и Восточную в 395 году, положило начало новой страницы в мировой истории. Во главе новых империй стояли родные братья и сыновья Феодосия. Столицей Западной империи стал г. Равенна, Восточной — Константинополь{{sfn|Кузищин|1981}}. Восточная империя впоследствии получила название — Византийская империя. Свое название она получила от древней мегарской колонии, небольшого городка Византия, на месте которого в 324—330 годах император Константин основал новую столицу Римской империи, ставшую затем столицей Византии, — Константинополь. Название «Византия» появилось позже. Сами византийцы называли себя римлянами{{sfn|Сказкин|1967}}. Именно об этих римлянах упоминается в Священном [[Коран]]е в контексте византийско-персидских войн VI—VII веков за гегемонию на Ближнем и Среднем Востоке{{sfn|Соколов|2001|name="Соколов"}}. | Разделение Римской империи, на Западную и Восточную в 395 году, положило начало новой страницы в мировой истории. Во главе новых империй стояли родные братья и сыновья Феодосия. Столицей Западной империи стал г. Равенна, Восточной — Константинополь{{sfn|В. Кузищин|1981}}. Восточная империя впоследствии получила название — Византийская империя. Свое название она получила от древней мегарской колонии, небольшого городка Византия, на месте которого в 324—330 годах император Константин основал новую столицу Римской империи, ставшую затем столицей Византии, — Константинополь. Название «Византия» появилось позже. Сами византийцы называли себя римлянами{{sfn|С. Сказкин|1967}}. Именно об этих римлянах упоминается в Священном [[Коран]]е в контексте византийско-персидских войн VI—VII веков за гегемонию на Ближнем и Среднем Востоке{{sfn|Б. Соколов|2001|name="Соколов"}}. | ||
В Коране они упомянуты как ''ар-рӯм'': {{ЦК|Повержены римляне в самой низкой [или: ближайшей] земле. Но после своего поражения они одержат верх» через несколько [от трех до девяти] лет. Аллах принимал решения до этого и будет принимать их после этого. В тот день [[верующие]] возрадуются помощи Аллаха. Он помогает, кому пожелает. Он — Могущественный, Милосердный.|30|2|5}}. | В Коране они упомянуты как ''ар-рӯм'': {{ЦК|Повержены римляне в самой низкой [или: ближайшей] земле. Но после своего поражения они одержат верх» через несколько [от трех до девяти] лет. Аллах принимал решения до этого и будет принимать их после этого. В тот день [[верующие]] возрадуются помощи Аллаха. Он помогает, кому пожелает. Он — Могущественный, Милосердный.|30|2|5}}. | ||
По сведениям некоторых источников, эти [[аят]]ы были ниспосланы после того, как, приблизительно в 620 году, византийцы потерпели сокрушительное поражение от персидского войска. В них сообщается, что не пройдёт и несколько лет (слово ''бид‘'' означает «от трёх до девяти»), как византийцы одержат победу над персами, и это обрадует мусульман, поскольку убеждения византийцев, исповедовавших [[христианство]], были ближе к [[ислам]]у, чем [[язычество|языческие]] верования персов | По сведениям некоторых источников, эти [[аят]]ы были ниспосланы после того, как, приблизительно в 620 году, византийцы потерпели сокрушительное поражение от персидского войска. В них сообщается, что не пройдёт и несколько лет (слово ''бид‘'' означает «от трёх до девяти»), как византийцы одержат победу над персами, и это обрадует мусульман, поскольку убеждения византийцев, исповедовавших [[христианство]], были ближе к [[ислам]]у, чем [[язычество|языческие]] верования персов{{sfn|Э. Кулиев|2003|name="minbar"}}. Некоторые толкователи Корана отмечают, что весть о поражении византийцев обрадовала язычников и огорчила мусульман, и тогда Аллах обещал им, что очень скоро восточные римляне разгромят персов. Всевышний предсказал, что скоро они одержат верх над персами{{sfn|‘А. ас-Са‘ди|2008|name="Ас-Са‘ди"}}. | ||
[[Файл:Byzantiumby650AD-ru.png|thumb|Территория Византии и Арабского халифата в 650 году.|link=https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Byzantiumby650AD-ru.svg]] | |||
В 628 году неудачливый царь Хосров, бежавший от византийцев без боя, был свергнут с престола и [[казнь|казнён]], а его преемник и сын Широе-Кавад в следующем году заключил мир с Византией, возвратив ей все прежние персидские завоевания в [[Сирия|Сирии]], [[Палестина|Палестине]] и [[Египет|Египте]]<ref name="Соколов"/>. Скорая победа Византии, согласно Корану, была обещанием Господа. Некоторые мусульмане даже стали заключать пари с [[многобожник]]ами о том, через сколько же лет сбудется это [[обещание]]<ref name="Ас-Са‘ди"/>. Мусульмане опирались на следующее кораническое откровение: {{ЦК|Таково обещание Аллаха, и Аллах не нарушает Своего обещания, однако большинство людей не знают [этого].|30|6}}. В контексте этого вопроса некоторые исследователи считают, что в рассматриваемых аятах содержится не только [[предсказание]] о победе византийцев, которой не ожидал никто, кроме мусульман, уверовавших в истинность Божьего Слова. Эти источники утверждают, что аяты указывают описание местности, в которой персам удалось нанести поражение византийской армии. Данное утверждение, на их взгляд, основано на том, что слово ''адна'' имеет несколько значений, среди которых «нижайший» и «ближайший». Сражение между персами и византийцами произошло в окрестностях Мёртвого моря, находящегося на 395 метров ниже уровня Мирового океана, то есть, в самой глубокой впадине на суше, и ближайшей области, прилегающей к [[Аравийский полуостров|Аравийскому полуострову]]. Этот факт был неизвестен во времена [[пророк]]а [[Мухаммад]]а {{сас}} и был установлен сравнительно недавно с использованием современных методов измерения. В Коране же окрестности Мёртвого моря описаны как «самая низкая земля»<ref name="minbar"/>. | В 628 году неудачливый царь Хосров, бежавший от византийцев без боя, был свергнут с престола и [[казнь|казнён]], а его преемник и сын Широе-Кавад в следующем году заключил мир с Византией, возвратив ей все прежние персидские завоевания в [[Сирия|Сирии]], [[Палестина|Палестине]] и [[Египет|Египте]]<ref name="Соколов"/>. Скорая победа Византии, согласно Корану, была обещанием Господа. Некоторые мусульмане даже стали заключать пари с [[многобожник]]ами о том, через сколько же лет сбудется это [[обещание]]<ref name="Ас-Са‘ди"/>. Мусульмане опирались на следующее кораническое откровение: {{ЦК|Таково обещание Аллаха, и Аллах не нарушает Своего обещания, однако большинство людей не знают [этого].|30|6}}. В контексте этого вопроса некоторые исследователи считают, что в рассматриваемых аятах содержится не только [[предсказание]] о победе византийцев, которой не ожидал никто, кроме мусульман, уверовавших в истинность Божьего Слова. Эти источники утверждают, что аяты указывают описание местности, в которой персам удалось нанести поражение византийской армии. Данное утверждение, на их взгляд, основано на том, что слово ''адна'' имеет несколько значений, среди которых «нижайший» и «ближайший». Сражение между персами и византийцами произошло в окрестностях Мёртвого моря, находящегося на 395 метров ниже уровня Мирового океана, то есть, в самой глубокой впадине на суше, и ближайшей области, прилегающей к [[Аравийский полуостров|Аравийскому полуострову]]. Этот факт был неизвестен во времена [[пророк]]а [[Мухаммад]]а {{сас}} и был установлен сравнительно недавно с использованием современных методов измерения. В Коране же окрестности Мёртвого моря описаны как «самая низкая земля»<ref name="minbar"/>. | ||
| Строка 16: | Строка 18: | ||
{{Литература1}} | {{Литература1}} | ||
;Использованная литература | ;Использованная литература | ||
* {{публикация|книга|автор= |часть=Образование византии. Территория, природные условия и население |заглавие= История Византии|ссылка=http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000047/st010.shtml|ответственный= отв. редактор Сказкин С. Д.|место= М.|издательство=Наука |год=1967|страницы=524|том=1|ref=Сказкин}} | * * {{Кулиев/На пити к Корану|часть=Коран и предсказания о будущем|ссылка=http://e-minbar.com/way-to-quran/nepodrazhaemost-korana/koran-i-predskazaniya-o-budushchem|стр=}} | ||
* {{публикация|книга|автор= |часть= Падение Западной Римской империи|заглавие=История Древнего Рима |ссылка=http://bibliotekar.ru/polk-18/25.htm|ответственный= Под редакцией В. И. Кузищина|место= М.|издательство= Высшая школа|год=1981|ref=Кузищин}} | * {{публикация|книга|автор= |часть=Образование византии. Территория, природные условия и население |заглавие= История Византии|ссылка=http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000047/st010.shtml|ответственный= отв. редактор Сказкин С. Д.|место= М.|издательство=Наука |год=1967|страницы=524|том=1|ref=С. Сказкин}} | ||
* {{публикация|книга|автор= |часть= Падение Западной Римской империи|заглавие=История Древнего Рима |ссылка=http://bibliotekar.ru/polk-18/25.htm|ответственный= Под редакцией В. И. Кузищина|место= М.|издательство= Высшая школа|год=1981|ref=В. Кузищин}} | |||
* {{Ас-Са‘ди|том=2|стр=1084—1085}} | * {{Ас-Са‘ди|том=2|стр=1084—1085}} | ||
* {{публикация|книга|автор=Соколов, Б. В. |часть= |заглавие=Сто великих войн |ссылка=|ответственный= |место=М. |издательство=Вече |год=2001|страницы=46|ref=Соколов}} | * {{публикация|книга|автор=Соколов, Б. В. |часть= |заглавие=Сто великих войн |ссылка=|ответственный= |место=М. |издательство=Вече |год=2001|страницы=46|ref=Б. Соколов}} | ||
;Первоисточники | ;Первоисточники | ||
* Abū Ḥayyān, ''Baḥr'' | * Abū Ḥayyān, ''Baḥr''. | ||
* ʿAbd al-Jabbār, ''Tanzīh'' | * ʿAbd al-Jabbār, ''Tanzīh''. | ||
* Bāqillānī, ''Iʿjāz'' | * Bāqillānī, ''Iʿjāz''. | ||
* Bayḍāwī, ''Anwār'' | * Bayḍāwī, ''Anwār''. | ||
* Muqātil, ''Tafsīr'' | * Muqātil, ''Tafsīr''. | ||
* Qummī, ''Tafsīr'' | * Qummī, ''Tafsīr''. | ||
* Qurṭubī, ''Jāmiʿ'' | * Qurṭubī, ''Jāmiʿ''. | ||
* Ṭabarī, ''Tafsīr'' | * Ṭabarī, ''Tafsīr''. | ||
* Ṭabarsī, ''Majmaʿ'' | * Ṭabarsī, ''Majmaʿ''. | ||
* Wāḥidī, ''Asbāb'' | * Wāḥidī, ''Asbāb''. | ||
* Zamakhsharī, ''Kashshāf'' | * Zamakhsharī, ''Kashshāf''. | ||
;Дополнительная литература | ;Дополнительная литература | ||
* {{Энис/2|Cheikh, Nadia el- and Bosworth, C.E.|Rūm|doi=COM_0939|том=8|стр=601-606}} | * {{Энис/2|Cheikh, Nadia el- and Bosworth, C.E.|Rūm|doi=COM_0939|том=8|стр=601-606}} | ||
* {{ЭКорана|автор= |статья=Byzantines |doi= |том= |стр=}} | * {{ЭКорана|автор= |статья=Byzantines |doi= |том= |стр=}} | ||
* {{IEQ|автор=|часть=Rūm|ссылка =|том=}} | * {{IEQ|автор=|часть=Rūm|ссылка =|том=}} | ||
* E. | * Beck, E. Die Sure ar-Rūm (30), in Orientalia ms 13 (1944), 334-55. | ||
* Bell, Commentary | * Bell, Commentary | ||
* id., The origin of Islam in its Christian environment, London 1926 | * id., The origin of Islam in its Christian environment, London 1926. | ||
* A. | * Cameron, A. (ed.), ''The Byzantine and early Islamic Near East'', iii. States, resources and armies, Princeton 1995. | ||
* | * El-Cheikh, N. Sūrat al-Rūm. A study of the exegetical literature, in jaos 118/3 (1998), 356-64. | ||
* C. | * Foss, C. The Persians in Asia Minor and the end of Antiquity, in ''English historical review'' 90 (1975), 721-47. | ||
* M. | * Götz, M. Zum historischen Hintergrund von Sure 30, 1-5, in E. Gräf (ed.), ''Festschrift Werner Caskel'', Leiden 1968, 111-20 (with bibliography). | ||
* B. | * Isaac, B. ''The limits of empire. The Roman army in the East'', Oxford 1990. | ||
* W. | * Kaegi, W. ''Byzantium and the early Islamic conquests'', Cambridge 1992. | ||
* A. | * Miquel, A. ''La géographie humaine du monde musulman jusqu’au milieu du XI<sup>e</sup> siècle'', Paris 1980. | ||
* I. | * Shahid, I. ''Byzantium and the Arabs in the sixth century'', Washington 1995. | ||
* id., Ghassān, in ei2, ii, 1020-1 | * id., Ghassān, in ei2, ii, 1020-1. | ||
{{Литература2}} | {{Литература2}} | ||
| Строка 61: | Строка 64: | ||
|язык = проверить<!-- проверено--> | |язык = проверить<!-- проверено--> | ||
|шариат = проверить | |шариат = проверить | ||
|мета= | |мета= Румы}} | ||
[[ar:الروم]] | [[ar:الروم]] | ||
Версия от 01:38, 24 июня 2017
Римляне (ар. ُاَلرُّوم [ар-рӯм]), византийцы — жители Восточной Римской империи, столица которой находилась в Константинополе (ныне Стамбул). Одна из сур Корана носит одноименное название ар-Рум («Римляне»).

В Коране
Разделение Римской империи, на Западную и Восточную в 395 году, положило начало новой страницы в мировой истории. Во главе новых империй стояли родные братья и сыновья Феодосия. Столицей Западной империи стал г. Равенна, Восточной — Константинополь[1]. Восточная империя впоследствии получила название — Византийская империя. Свое название она получила от древней мегарской колонии, небольшого городка Византия, на месте которого в 324—330 годах император Константин основал новую столицу Римской империи, ставшую затем столицей Византии, — Константинополь. Название «Византия» появилось позже. Сами византийцы называли себя римлянами[2]. Именно об этих римлянах упоминается в Священном Коране в контексте византийско-персидских войн VI—VII веков за гегемонию на Ближнем и Среднем Востоке[3].
В Коране они упомянуты как ар-рӯм: Шаблон:ЦК.
По сведениям некоторых источников, эти аяты были ниспосланы после того, как, приблизительно в 620 году, византийцы потерпели сокрушительное поражение от персидского войска. В них сообщается, что не пройдёт и несколько лет (слово бид‘ означает «от трёх до девяти»), как византийцы одержат победу над персами, и это обрадует мусульман, поскольку убеждения византийцев, исповедовавших христианство, были ближе к исламу, чем языческие верования персов[4]. Некоторые толкователи Корана отмечают, что весть о поражении византийцев обрадовала язычников и огорчила мусульман, и тогда Аллах обещал им, что очень скоро восточные римляне разгромят персов. Всевышний предсказал, что скоро они одержат верх над персами[5].

В 628 году неудачливый царь Хосров, бежавший от византийцев без боя, был свергнут с престола и казнён, а его преемник и сын Широе-Кавад в следующем году заключил мир с Византией, возвратив ей все прежние персидские завоевания в Сирии, Палестине и Египте[3]. Скорая победа Византии, согласно Корану, была обещанием Господа. Некоторые мусульмане даже стали заключать пари с многобожниками о том, через сколько же лет сбудется это обещание[5]. Мусульмане опирались на следующее кораническое откровение: Шаблон:ЦК. В контексте этого вопроса некоторые исследователи считают, что в рассматриваемых аятах содержится не только предсказание о победе византийцев, которой не ожидал никто, кроме мусульман, уверовавших в истинность Божьего Слова. Эти источники утверждают, что аяты указывают описание местности, в которой персам удалось нанести поражение византийской армии. Данное утверждение, на их взгляд, основано на том, что слово адна имеет несколько значений, среди которых «нижайший» и «ближайший». Сражение между персами и византийцами произошло в окрестностях Мёртвого моря, находящегося на 395 метров ниже уровня Мирового океана, то есть, в самой глубокой впадине на суше, и ближайшей области, прилегающей к Аравийскому полуострову. Этот факт был неизвестен во времена пророка Мухаммада ﷺ и был установлен сравнительно недавно с использованием современных методов измерения. В Коране же окрестности Мёртвого моря описаны как «самая низкая земля»[4].
Примечания
Литература
- Первоисточники
- Использованная литература
- * Шаблон:Кулиев/На пити к Корану
- Образование византии. Территория, природные условия и население // История Византии / отв. редактор Сказкин С. Д.. — М. : Наука, 1967. — Т. 1. — С. 524.
- Падение Западной Римской империи // История Древнего Рима / Под редакцией В. И. Кузищина. — М. : Высшая школа, 1981.
- ‘А. ас-Са‘ди, Облегчение Великодушного, Милостивого в толковании слов Щедрого : в 3 т. / пер. с араб. Э. Кулиев. — М. : Умма, 2008. — Т. 2. — С. 1084—1085. (рус.)
- Соколов, Б. В., Сто великих войн. — М. : Вече, 2001. — С. 46.
- Первоисточники
- Abū Ḥayyān, Baḥr.
- ʿAbd al-Jabbār, Tanzīh.
- Bāqillānī, Iʿjāz.
- Bayḍāwī, Anwār.
- Muqātil, Tafsīr.
- Qummī, Tafsīr.
- Qurṭubī, Jāmiʿ.
- Ṭabarī, Tafsīr.
- Ṭabarsī, Majmaʿ.
- Wāḥidī, Asbāb.
- Zamakhsharī, Kashshāf.
- Дополнительная литература
- Cheikh, Nadia el- and Bosworth, C.E., Rūm // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1995. — Vol. VIII (Ned—Sam). — P. 601-606. (англ.)
- Byzantines // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2001. — Vol. I (A—D). (англ.)
- Rūm // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013—. — Vol. V (P—So). (англ.)
- Beck, E. Die Sure ar-Rūm (30), in Orientalia ms 13 (1944), 334-55.
- Bell, Commentary
- id., The origin of Islam in its Christian environment, London 1926.
- Cameron, A. (ed.), The Byzantine and early Islamic Near East, iii. States, resources and armies, Princeton 1995.
- El-Cheikh, N. Sūrat al-Rūm. A study of the exegetical literature, in jaos 118/3 (1998), 356-64.
- Foss, C. The Persians in Asia Minor and the end of Antiquity, in English historical review 90 (1975), 721-47.
- Götz, M. Zum historischen Hintergrund von Sure 30, 1-5, in E. Gräf (ed.), Festschrift Werner Caskel, Leiden 1968, 111-20 (with bibliography).
- Isaac, B. The limits of empire. The Roman army in the East, Oxford 1990.
- Kaegi, W. Byzantium and the early Islamic conquests, Cambridge 1992.
- Miquel, A. La géographie humaine du monde musulman jusqu’au milieu du XIe siècle, Paris 1980.
- Shahid, I. Byzantium and the Arabs in the sixth century, Washington 1995.
- id., Ghassān, in ei2, ii, 1020-1.
- Дополнительная литература