Бренность: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 38: | Строка 38: | ||
{{Категория | {{Категория | ||
|Жизнь | |Жизнь и смерть | ||
| | | | ||
| | | | ||
Версия от 02:07, 28 мая 2021
| по-арабски | |
| категория | жизнь |
| в Коране | 2:212 |
синонимы смертность, тленность,
| |
| см. также | ближняя жизнь, последняя жизнь |
Бре́нность (ар. فَنَاءٌ) — временность, недолговечность этого мира.
В Коране
Коран противопоставляет временность этого мира с вечностью будущей жизни, а также с вечностью Аллаха. В Коране часто говорится, что, хотя эта жизнь (al-ḥayāt al-dunyā) исчезнет [10:24; 18:45], удовольствия Шаблон:Hqa7 и испытания Шаблон:Hqa7 являются преходящими, а подлинная сущность, которая должна произойти в будущем (al-ākhira) будет сохранена навечно. Большое внимания уделяется последнему моменту, поскольку Коран неоднократно подчёркивает вечность судеб верующих и неверующих в райском Саду и адском Огне соответственно. «Они пребудут там вечно» (khālidīna fīhā) — один из самых характерных коранических рефренов [2:81-82; 98:6-8]. Поэтому верующие не должны, подобно неверующим, быть обмануты заманчивыми развлечениями этого мира [2:212], а должны помнить о том, что блага Последней жизни лучше и вечны:
Но нет! Вы отдаёте предпочтение мирской жизни [al-ḥayāt al-dunyā], хотя Последняя жизнь [al-ākhira] — лучше и дольше [abqā].
[87:16-17]; Шаблон:ЦК[1]. Неверующий, не понимая этой истины, стремится стать бессмертным способами, которые обречены на провал: в аяте 104:3 говорится о неверующем, который считает, что богатство сделает его бессмертным; строительство впечатляющих защитных сооружений (maṣāniʿ) также может показаться ошибочной попыткой человека избежать тленность этой жизни [26:129][2].
Коран делает основной упор на преходящее свойство этой жизни: контраст между этой жизнью и будущей. Однако Коран также противопоставляет скоротечность этого мира самому Аллаху:
Все, кто на ней (земле) исчезнут [fānin]. Вечен лишь Лик Господа твоего, обладающий величием и великодушием.
[55:26-27]. Хотя этот отрывок явно не повторяется в других местах Корана, он хорошо выражает пропасть между Создателем и творением. Только Бог по Своей природе вечен; всё остальное преходяще. Более широкий практический контекст этой теологической основы дополняется сообщением о том, что в будущем Бог дарует вечность судьбы, которую люди зарабатывают для себя[2].
Примечания
Литература
- Использованная литература
- D. Marshall, Transitoriness // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2006. — Vol. V (Si—Z). — P. 339. (англ.)
- Дополнительная литература
- T. Izutsu, God and man in the Koran. — Tokyo, 1964. — 85-9, 123-32.
- Paret, Kommentar. — 44-5 (ad q 2:212).
Информация о статье
- Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Бренность [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2026 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Fana
- Дата первой публикации:
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
Ссылки: 🔎 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |