Encyclopaedia of Islam

Encyclopaedia of Islam

издательство: Brill Publishers

жанр: исламоведение

годы издания: 2007—

язык: английский (французский, немецкий и др.)

сайт: Brill-Online

теги: -

ключевые слова: Энциклопедия ислама

см. также: IEQurʾān, Enc. of the Holy Qur­ʾân, Enc. of the Qurʾān, Qurʾanic Enc.

Encyclopaedia of Islam («Энциклопедия ислама») — энциклопедия научного изда­тель­ства E.J. Brill, посвящённое исламу и мусульманской культуре. Одно из самых значительных академических изданий по исламоведению в 20 веке. Энциклопедия сыграла важную роль в развитии востоковедения на Западе. Она стала эталоном качества и глубины анализа, а также источником вдохновения для многих других проектов, направленных на изучение исламской культуры. Сегодня эта энциклопедия остается ключевым научным ресурсом для всех, кто интересуется исламом, будь то студенты, учёные, журналисты или просто любители истории.

Первое издание

Идея создания энциклопедического справочника об исламе возникла в конце 19 века среди западных учёных, занимавшихся изучением восточных культур. В этот период европейские державы, особенно Нидерланды, Великобритания и Франция, активно расширяли свои колонии, включая территории с преимущественно мусульманским населением. Это потребовало систематического изучения религий, обычаев и правовых систем этих народов для улучшения управления ими. Однако подобные исследования нуждались в доступе к надёжным источникам информации, которые могли бы предоставить специалисты из разных стран.

В начале 20 века группа выдающихся востоковедов решила объединить усилия для создания уникального международного проекта — энциклопедии, которая должна была стать универсальным источником знаний об исламском мире. Среди участников этого научного начинания были такие известные учёные, как М. Т. Хаутсма, А. Я. Венсинк, Г. Гибб, Х. Снук-Хюргронье и Э. Леви-Провансаль. Их совместная работа заложила основы новой традиции сотрудничества ученых-востоковедов.

Первое издание Encyclopaedia of Islam (EI) впервые увидело свет между 1913 и 1936 годами. Этот проект стал ответом на возросший интерес к мусульманам и их культурам со стороны европейских исследователей в 19 веке. Целью издания было создание всеобъемлющего справочного труда, охватывающего различные аспекты исламского мира — от филологии до истории, теологии и права вплоть до начала 20 столетия.

Одной из целей создания энциклопедии было собрать достоверные сведения об ис­лам­ских землях, находившихся под властью европейских колониальных империй. По этой причине заметно, что многие темы, важные для мусульман, в энциклопедии игнорировались, тогда как вопросы, представлявшие интерес для жителей Запада, получали приоритет, а выбор тем был ориентирован на получение информации об этих странах. В статьях об исламе авторы, некоторые из которых были священнослужителями, а также востоковедами, рассматривали данную тему с миссионерской позиции, далёкой от беспристрастности и объективности. В ряде статей авторы стремились посеять сомнения и колебания относительно основополагающих исламских концепций (например, “Allāh”, “Koran”, “Muḥammad”), используя при этом оскорбительные выражения и клевету (например, “ʿAbd Allāh b. al-ʿAbbās”, “ʿĀʾisha”). В статьях, касающихся литературы, основное внимание уделялось арабской литературе, тогда как иранская или турецкая литература рассматривалась во вторую очередь. Тем не менее, несмотря на все её недостатки, следует признать, что данная энциклопедия заполнила значительный пробел, будучи первой подобной работой и задав образец для аналогичных трудов, опубликованных позже.

Первое издание EI стало значительным событием в научной жизни того времени благодаря ряду уникальных особенностей. Энциклопедия содержала около 9 тысяч статей, расположенных в алфавитном порядке, что облегчало поиск необходимой информации. Названия статей приводились на восточных языках, преимущественно на арабском. Каждая статья была посвящена конкретной теме, связанной с исламом: от религиозных концепций и исторических событий до биографий известных деятелей и описания культурных традиций. Особое внимание уделялось филологическим аспектам, истории, теологии и праву.

Первое издание было опубликовано издательством E.J. Brill на английском, немецком и французском языках. Всего было опубликовано 6176 статей в четырёх больших тома с дополнениями на 5312 страницах. Проект объединил ведущих специалистов из различных стран Европы, сделав его первым примером столь масштабного международного сотрудничества в области востоковедения. Первое издание заложило основу для последующих переизданий и продолжений, ставших важной частью академической культуры. Оно отражает научные дискуссии своего времени, предоставляя уникальный взгляд на восприятие исламского мира западными исследователями в начале 20 века.

Первое издание EI оказало значительное влияние на развитие востоковедения и исламских исследований. Оно стало базой для дальнейших научных изысканий и стимулировало появление новых проектов, направленных на углубленное изучение исламской цивилизации. Помимо этого, энциклопедия стала ценным источником информации для политиков, дипломатов и военных, работавших в странах с мусульманским населением. Сегодня первое издание EI остается важным историческим документом, позволяющим проследить, как изменялись представления о мусульманском мире на протяжении веков.

Краткие изложения и переводы

В 1941 году было опубликовано однотомное краткое изложение энциклопедии на немецком языке, начатое в 1934 году А. Я. Венсинком (ум. 1939) и завершённое Й. Х. Крамерсом. В 1953 году вышла Shorter Encyclopaedia of Islam («Краткая энциклопедия ислама»), подготовленнае Г. Гиббом и Й. Х. Крамерсом, которая охватывает главным образом право и религию. Отрывки из этой энциклопедии были переведены и опубликованы на турецком, арабском и урду.

Во второй четверти 20 века были предприняты попытки перевести энциклопедию на четыре основных восточных языка (арабский, персидский, турецкий, урду), но завершены были только переводы на турецкий и урду. Турецкий перевод, опубликованный Министерством народного образования в Стамбуле в период с 1940 по 1988 год, фактически представляет собой не просто перевод, а расширенное турецкое издание. Значительная часть перевода на урду, выполненного в двадцати трёх томах Пенджабским университетом (Лахор) в Пакистане в период с 1960 по 1989 год, была основана на первых четырёх томах второго издания, взяв за пример Энциклопедию ислама и дополнив её исправлением и расширением ошибочных статей. В него включена информация о литературе урду, а также индо-пакистанской географии, истории и культуре. Было добавлено много новых тем.

Хотя публикация арабского перевода началась ранее (в 1933 году), работа продвинулась лишь до статьи «Ариф-паша» и осталась незавершённой в пятнадцати томах. Попытка перевода на персидский язык была начата в Иране в 1948 году, но к концу 20 века она так и не была завершена. После публикации EI на восточных языках она она подверглась разнообразной критике со стороны академических кругов исламского мира.

Второе издание

Второе издание, известное как Encyclopaedia of Islam New Edition (также известная как Second Edition, EI2), было начато в 1954 году и завершено в 2005 году. Количество статей увеличилось до более чем 12 тысяч. Большинство статей написаны заново, а многие статьи первого издания были переписаны или к ним добавлена ​​новая информация. Издание включает статьи о выдающихся мусульманах различных времён и народов, о племенах и династиях, о ремеслах и науках, о политических и религиозных институтах, о географии, этнографии, флоре и фауне различных стран, а также об истории, топографии и памятниках главных городов. Оно значительно отличается от первого издания, поскольку включает в себя новые данные и результаты современных исследований, охватывая в том числе современные политические процессы, экономические тенденции и социальные изменения в исламском мире.

Злонамеренный и предвзятый взгляд на основные концепции и принципы ислама, представленный в первом издании EI, в значительной степени сохраняется и в новой публикации, но видно, что дезинформация и необоснованные утверждения в некоторых статьях не включены в данное издание. Помимо некоторых ошибок, которые можно считать в какой-то степени нормальными в столь масштабной работе, встречаются также неправильное прочтение и понимание текстов классических источников, некоторые из которых вызваны предрассудками, очевидно, основанными на научных ошибках и необоснованных утверждениях. Помимо этого, видно, что многие статьи и сведения о некоторых людях и их произведениях недостаточны (например, “Ak̲h̲īra”, “Buk̲h̲ārī”, “Abū D̲h̲arr”, “Abū Dāʾūd”). Среди критических замечаний следует отметить, что частое цитирование ссылок в тексте, как это было в первом издании, затрудняет чтение. Однако второе издание энциклопедии представляет собой гораздо более продвинутую научную работу, чем первое, и представляет собой незаменимый ресурс, особенно для исследователей.

Географическое покрытие EI2 охватывает бывшую Арабско-Исламскую империю, исламские страны Ирана, Османскую Империю, Индийский субконтинент, Индонезию и многие другие исламские государства. В новом издании важное значение также придается местам, которые в основном включены в исламский мир, таким как Чёрная Африка, Центральная Азия и Дальний Восток, а также регионам, которые сегодня не являются исламскими землями, таким как Испания, Балканы и Россия. Второе издание доступно на английском и французском языках. Оно отличается от первого издания включением работ учёных мусульманского и ближневосточного происхождения. С 1999 года второе издание доступно в электронной виде, как на CD-ROM, так и в веб-версиях.

Третье издание

Третье издание, известное как Encyclopaedia of Islam Three (EI3), было начато в 2007 году и ещё не завершено. Важным новшеством третьего издания стала электронная версия, доступная онлайн (Encyclopaedia of Islam Online). Это позволило сделать энциклопедию более доступной и удобной для использования, а также обеспечило возможность регулярного обновления информации. EI объединяет глубокие исторические знания с современными исследовательскими подходами. Благодаря своей всесторонней структуре и широкому охвату тем, она продолжает оставаться одним из наиболее полных путеводителей по миру ислама, помогая лучше понимать эту сложную и многогранную культуру.

Третье издание является полностью новым произведением, содержащим свежие статьи, отражающие разнообразие современной науки и методологических разработок. EI3 находится в процессе постоянного пополнения новыми материалами, публикуемыми ежегодно. Многие статьи переписаны заново по сравнению с предыдущими изданиями. Статьи имеют преимущественно английские названия. Наряду с 1400-летней историей, новое издание охватывает полный обзор Ислама в 20 и 21 веках, имеет ещё больший географический охват (весь мир), акцентирует внимание на истории, искусстве, обществе и культуре, а также рассматривает мусульманские меньшинства по всему миру. Имеется большое количество карт цветных иллюстраций.

Литература

Использованная литература

• K. Kahraman, The Encyclopaedia of Islam // TDV İslâm Ansiklopedisi. — İstanbul, 1995. — c. 11. s. 181-184. (тур.)

Информация о статье

• Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
• Библиографическая ссылка: Encyclopaedia of Islam [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2024 г.
• URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Encyclopaedia of Islam
• Дата первой публикации: 30 ноября 2024 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи. Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, of Islam арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}