Верблюд: различия между версиями

Версия от 12:54, 31 мая 2018

Верблюд
по-арабски	جمل
категория	животное
в Коране 5:103; 6:144; 7:73, Шаблон:Hqa3, Шаблон:Hqa3; 11:64; 12:65, Шаблон:Hqa3; 17:59; 26:155; 54:27; 59:6; 77:33; 81:4; 88:17; 91:13
синонимы	верблюды, верблюдица, бахира, саиба, хам
см. также	караван, корова, лошадь, осёл

Верблюд (ар. جمل — джамаль‎) — род млекопитающих семейства верблюдовых (Camelidae) подотряда мозоленогих (Camelidae) отряда парнокопытных (Artiodactyla). Упоминаются в Коране в качестве знамений Аллаха, священных животных древних арабов и т. д.

Описание и использование

Верблюды - крупные жвачные животные, приспособленные для жизни в засушливых регионах мира — пустынях, полупустынях и степях. Существует два вида верблюдов: двугорбый верблюд (бактриан) и одногорбый верблюд (дромедар, или дромадер, или арабиан). Жители пустыни высоко ценят верблюдов и называют это животное «кораблём пустыни».

Верблюды используются для перевозки грузов и верховой езды в пустынных районах Азии и Африки. Центрально-азиатская разновидность верблюдов имеет два горба на спине, а арабский верблюд — только один. Наличие этого животного на Ближнем Востоке и в Северной Африке, по-видимому, относится к третьему тысячелетию до нашей эры, хотя нет никаких свидетельств одомашненных дромадеров до XI века до нашей эры^[1]. Верблюд играл важную роль в жертвоприношениях: до времени пророка Мухаммада ﷺ они приносились в жертву во время паломничества в Мекку^[2].

В Коране

Поскольку верблюд был неотъемлемой частью повседневной жизни арабов, а не только как средство передвижения, но и как источник пищи и одежду, они разработали богатый словарный запас для этого животного. Многие из этих терминов не являются исключительно правильными обозначениями для самого животного, а скорее описывают аспекты его внешнего вида или его различные стадии роста. Хотя многочисленные слова для верблюда сохраняются в арабской поэзии и лексикографии, в Коране появляются только следующие названия:

ба‘ир (بَعِيرٌ‎) — общий термин для верблюда, самца и самки, упоминается в Коране в истории Йусуфа (Иосифа) и исключительно в связи с мерой Шаблон:Hqa4;
джамаль (جَمَلٌ‎) — самое распространённое арабское слово для верблюда самца, упоминается только один раз в Коране в притче о прохождении верблюда через игольное ушко [fī sammi l-khiyāṭ] Шаблон:Hqa2;
джима̄лят (جِمَالَتٌ‎) — верблюды (мн. ч.) жёлтого цвета, которые сравниваюся с искрами адского пламени Шаблон:Hqa2;
на̄к̣а (نَاقَةٌ‎) — термин для верблюдица, упоминаемой в истории пророка Салиха Шаблон:Hqa4, Шаблон:Hqa3; 11:64; 17:59; 26:155; 54:27; 91:13;
ибиль (إِبِلٌ‎) — Шаблон:Hqa4;
рика̄б (رِكَابٌ‎) — верховые или вьючные верблюды Шаблон:Hqa2;
бахира (بَحِيرَةٌ‎), са̄иба (سائِبَةٌ‎), х̣а̄м (حامٌ‎) — Шаблон:Hqa2;
‘иша̄р (عِشَارٌ‎) — жеребые верблюдицы (мн.ч.) Шаблон:Hqa4.

Жертвенные верблюды

Хамун — верблюд-самец. Если от него родились 10 верблюжат, то больше не нем не ездили верхом и не перевозили груз.
Бахи́ра (ар. بحيرة‎) — молочная верблюдица, которая была объектом почитания доисламских арабов. Верблюдицу, рожавшую десять самок подряд, арабы называли саибой, а рожавшую 11 раз подряд — бахирой. Бахиру почитали вместе с матерью. Ей отрезали часть уха, не стригли её шерсть, не возили на ней грузов и не садились на неё верхом. Пить молоко бахиры мог только гость. Бахира отвергается Кораном: Шаблон:ЦК).

Бахира — в доисламское время так называли верблюдицу, приносившую приплод пять лет подряд, причем последний детеныш был самцом. Такую верблюдицу отпускали вольно пастись, надрезали ей ухо (чтобы отметить), не забивали и не использовали в работах по хозяйству.

Саиба — верблюдица, отпущенная на волю по обету (в надежде на выздоровление или удачное завершение путешествия).

Верблюдица Салиха

В рассказах пророка Салих и Тамуда (q.v.) появляется женский верблюд (нака) (q 7:73). Тем не менее, Тамуд не обращает внимания на предупреждение своего пророка (q.v.) и подкосил верблюда. За это нарушение его заповеди Бог разрушает их землетрясением Q 7: 77-8; 11: 64-8; 17:59; 26: 155-8; 54: 27-31; 91 : 11-4.

верблюдица Салиха (7:73; 7:77; 11:64; 17:59; 26:155; 54:27; 91:13).

Верблюды как знамения

Верблюды упоминаются в Коране, в 17 аяте суры «Покрывающее»: «Разве они не посмотрят на верблюдов, как они созданы, и на небо, как оно возвышено, и на горы, как они водружены, и на землю, как она распростерта» (88:17-20). В этих аятах Это один из центральных мотивов Корана — мотив мироздания, которое мыслится состоящим из трех структурных элементов:

свод-крыша (небо),
колонны-опоры (горы)
пол (земля).

Данный мотив имеет различные вариации, один из элементов может исчезать. В 17 аяте суры «аль-Гашийа» (Покрывающее) в трехчастную схему вводится дополнительный элемент — верблюд, выбранный, очевидно, как яркий пример знамений Аллаха. Зная, какую роль играл верблюд в древнеаравийском обществе, можно понять, почему именно он появляется в качестве такой существенной детали.

Притча

притча верблюд — 7:40

В отношении этого единственного случая большинство комментаторов qur'ānic читают арабское слово как джамал (как в Мф. 19:24, Луки 18:25, повторенные здесь с другими терминами), в то время как они озвучивают слово для «глаза» иглы (samm) либо с a, либо с u (summ), как отмечалось в экзигетах аль-Шабари в десятом веке (d. 310/923; Tafsīr, viii, 130-2). Другое возможное прочтение созвучной структуры j-m-l является jummal (т. Е. Толстым шнуром), но это исполнение является изолированным случаем в экзегетической литературе. Как следствие чтения джамала, комментаторы обычно предоставляют подробные описания верблюда в своих комментариях к этому стиху.

Литература

Использованная литература

Eisenstein, Herbert, Animal Life // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2001. — Vol. I (A—D). (англ.)
Ch. Pellat, Ibil // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1986. — Vol. III (H—Iram). (англ.)

Дополнительная литература

R. Bulliet, The camel and the wheel. — New York, 1990.
J. Chelhod, Le sacrifice chez les Arabes. — Paris, 1955. (фр.)
A. Jeffery, 74-75.
H. Schwarzbaum, Biblical and extra-biblical legends in Islamic folk literature. — Walldorf-Hessen, 1982.
H. von Wissmann, Badw // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1986. — Vol. I (A—B). — P. 887-889. (англ.)

Информация о статье

Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
Библиографическая ссылка: Верблюд [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2018 г.
URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Jamal
Дата первой публикации: 31 мая 2018 г.

Сотрудничество

Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.

Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника. Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV\|\|статья\|\|yıl=\|cilt=\|sayfa=}}

[H._von_Wissmann———-1] H. von Wissmann.

[J._Chelhod—1955——-2] J. Chelhod, 1955.

[1]

[2]

@@ Строка 22: / Строка 22: @@
-Верблюды используются для перевозки грузов и верховой езды в пустынных районах Азии и Африки. Центрально-азиатская разновидность верблюдов имеет два горба на спине, а арабский верблюд — только один. Наличие этого животного на Ближнем Востоке и в Северной Африке, по-видимому, относится к третьему тысячелетию до нашей эры, хотя нет никаких свидетельств одомашненных дромадеров до XI века до нашей эры{{sfn|H. von Wissmann||1986}}.
+Верблюды используются для перевозки грузов и верховой езды в пустынных районах Азии и Африки. Центрально-азиатская разновидность верблюдов имеет два горба на спине, а арабский верблюд — только один. Наличие этого животного на Ближнем Востоке и в Северной Африке, по-видимому, относится к третьему тысячелетию до нашей эры, хотя нет никаких свидетельств одомашненных дромадеров до XI века до нашей эры{{sfn|H. von Wissmann||1986}}. Верблюд играл важную роль в жертвоприношениях: до времени пророка Мухаммада {{сас}} они приносились в жертву во время паломничества в Мекку{{sfn|J. Chelhod|1955|loc=}}.
+== В Коране ==
+Поскольку верблюд был неотъемлемой частью повседневной жизни [[араб]]ов, а не только как средство передвижения, но и как источник [[пища|пищи]] и [[одежда|одежду]], они разработали богатый словарный запас для этого животного. Многие из этих терминов не являются исключительно правильными обозначениями для самого животного, а скорее описывают аспекты его внешнего вида или его различные стадии роста. Хотя многочисленные слова для верблюда сохраняются в арабской поэзии и лексикографии, в Коране появляются только следующие названия:
+* ''ба‘ир'' ({{ar|بَعِيرٌ}}) — общий термин для верблюда, самца и самки, упоминается в Коране в истории Йусуфа (Иосифа) и исключительно в связи с мерой {{hqa4|12|65|12|72}};
+* ''джамаль'' ({{ar|جَمَلٌ}}) — самое распространённое арабское слово для верблюда самца, упоминается только один раз в Коране в притче о прохождении верблюда через игольное ушко [fī sammi l-khiyāṭ] {{hqa2|7|40}};
+* ''джима̄лят'' ({{ar|جِمَالَتٌ}}) — верблюды (мн. ч.) жёлтого цвета, которые сравниваюся с искрами адского пламени {{hqa2|77|33}};
+* ''на̄к̣а'' ({{ar|نَاقَةٌ}}) — термин для верблюдица, упоминаемой в истории пророка Салиха {{ас}} {{hqa4|7|73}}, {{hqa3|7|77}}; {{hqa|11|64}}; {{hqa|17|59}}; {{hqa|26|155}}; {{hqa|54|27}}; {{hqa|91|13}};
+* ''ибиль'' ({{ar|إِبِلٌ}}) — {{hqa4|6|144|88|17}};
+* ''рика̄б'' ({{ar|رِكَابٌ}}) — верховые или вьючные верблюды {{hqa2|59|6}};
+* ''бахира'' ({{ar|بَحِيرَةٌ}}), ''са̄иба'' ({{ar|سائِبَةٌ}}), ''х̣а̄м'' ({{ar|حامٌ}}) —  {{hqa2|5|103}};
+* ''‘иша̄р'' ({{ar|عِشَارٌ}}) — жеребые верблюдицы (мн.ч.) {{hqa4|81|4}}.
+<!--
-Верблюд играл важную роль в жертвоприношениях: до времени пророка Мухаммада {{сас}} они приносились в жертву во время паломничества в Мекку (qv, см. Также пред-исламскую арабию и qur'ān; cf J. Chelhod, Sacrifice). Поскольку верблюд был неотъемлемой частью повседневной жизни арабов (qv), а не только как средство передвижения, но и как источник пищи ¶ (см. Еду и питье) и одежду (qv), они разработали богатый словарный запас для этого животного. Многие из этих терминов не являются исключительно правильными обозначениями для самого животного, а скорее описывают аспекты его внешнего вида или его различные стадии роста. Хотя многочисленные слова для верблюда сохраняются в арабской поэзии и лексикографии, в Коране появляются только четыре названия (см. C. Pellat, Ibil).
+Экзегеза четвёртого qur’анического термина для верблюда, ибиля (см. Q 6: 144), демонстрирует эластичность арабского языка (q.v.). Женское слово, ibil, используется для вида и группы. Тем не менее, q 88:17, который ссылается на создание (q.v.) верблюда (ibil), понимается некоторыми интерпретаторами как ссылка на создание облаков. Одним из примеров qur’анического обозначения верблюда, который не так много ссылается на изображение самого животного относительно состояния этого животного, является верблюд, который находится на десятом месяце её беременности ('ishār, q 81: 4). Этот образ часто упоминается в исламской апокалиптической литературе, напоминая о его арабском происхождении.
-Баир, общий термин для верблюда, мужчины или женщины, упоминается в Коране в истории Иосифа (qv) и исключительно в связи с мерой (см. Массы и меры): "Мы потеряли чашу царя и кто бы то ни было приносит, он должен иметь верблюжью нагрузку (ḥamlu ba'īrin) … "(q 12:72, ср. 12:65). Самое распространенное арабское слово для мужского верблюда, джамала, упоминается только один раз в Коране: "Истинно для тех, кто посчитал наши знаки (qv) ложными и слишком горды, чтобы их принять, врата небесные (qv) не будут и не войдут в сад (qv), пока верблюд (джамал) не пройдет через глаз иглы (fī sammi l-khiyāṭ); так мы воздаем грешникам "(q 7:40). В отношении этого единственного случая большинство комментаторов qur'ānic читают арабское слово как джамал (как в Мф. 19:24, Луки 18:25, повторенные здесь с другими терминами), в то время как они озвучивают слово для «глаза» иглы (samm) либо с a, либо с u (summ), как отмечалось в экзигетах аль-Шабари в десятом веке (d. 310/923; Tafsīr, viii, 130-2). Другое возможное прочтение созвучной структуры j-m-l является jummal (т. Е. Толстым шнуром), но это исполнение является изолированным случаем в экзегетической литературе. Как следствие чтения джамала, комментаторы обычно предоставляют подробные описания верблюда в своих комментариях к этому стиху.
-<!-- В рассказах пророка Шали (q.v.) и Тамуда (q.v.) появляется женский верблюд (нака): "И в Тамуд [мы отправили] их брата Ṣāliḥ. Он сказал: "О люди! ¶ Поклоняйтесь Богу, потому что для вас нет другого бога. Свидетельство от вашего господина пришло к вам. Это верблюд (нака) Бога как знак для вас. Пусть она ела в земле Божией и не приставала к ней, чтобы не причинило вам больного возмездия "(q 7:73). Тем не менее, Тамуд не обращает внимания на предупреждение своего пророка (q.v.) и подкосил верблюда. За это нарушение его заповеди (см. Заповеди) Бог разрушает их землетрясением (см. Q 7: 77-8; 11: 64-8; 17:59; 26: 155-8; 54: 27-31; 91 : 11-4, см. Рассказы о наказаниях).
-Экзегеза четвёртого qur’анического термина для верблюда, ибиля (см. Q 6: 144), демонстрирует эластичность арабского языка (q.v.). Женское слово, ibil, используется для вида и группы. Тем не менее, q 88:17, который ссылается на создание (q.v.) верблюда (ibil), понимается некоторыми интерпретаторами как ссылка на создание облаков. Одним из примеров qur’анического обозначения верблюда, который не так много ссылается на изображение самого животного относительно состояния этого животного, является верблюд, который находится на десятом месяце её беременности ('ishār, q 81: 4). Этот образ часто упоминается в исламской апокалиптической литературе (см. Апокалипсис), напоминая о его арабском происхождении.
 Народные убеждения о верблюде изобиловали и сохранились в классической исламской экзегетической литературе. Некоторые примеры этих убеждений, о которых свидетельствуют Ибн Кутайба (д. 276/889) и аль-Джали (д. 255 / 868-9), заключаются в том, что животное происходило от демонов и что джинны (qv) могли принимать на форме верблюда, который мочился назад, чтобы не почвоть Авраама (qv).
-Верблюд, часто называемый «корабль пустыни», является одним из самых важных животных для бедуинов (см. Бедуин), и очень рано он захватил интерес древних арабских поэтов (см. Поэзию и поэтов). Они не считали другого компаньона более ¶ надежным и настойчивым, чем верблюд, как для их устоявшихся, так и для их кочевых жизненных стилей (см. Кочевники). По этой причине арабы древности накапливали конкретные обозначения и описания верблюда и поэтов, превзошедших себя, характеризуя атрибуты этого животного (особенно, в частности, стихотворение муаллаки Шарафа б аль-Абд, шт. Шестое столетие).-->
+Верблюд, часто называемый «корабль пустыни», является одним из самых важных животных для бедуинов (см. Бедуин), и очень рано он захватил интерес древних арабских поэтов (см. Поэзию и поэтов). Они не считали другого компаньона более ¶ надежным и настойчивым, чем верблюд, как для их устоявшихся, так и для их кочевых жизненных стилей (см. Кочевники). По этой причине арабы древности накапливали конкретные обозначения и описания верблюда и поэтов, превзошедших себя, характеризуя атрибуты этого животного (особенно, в частности, стихотворение муаллаки Шарафа б аль-Абд, шт. Шестое столетие).
+-->
-== В Коране ==
-В Коране в отношении верблюдов используется несколько слов:
-* ''джамаль'' ({{ar|جَمَلٌ}}) {{hqa2|7|40}}, мн. ч. ''джима̄лят'' ({{ar|جِمَالَتٌ}}) {{hqa2|77|33}},
-* ''ибиль'' ({{ar|إِبِلٌ}}) {{hqa4|6|144|88|17}},
-* ''на̄к̣а'' ({{ar|نَاقَةٌ}}) {{hqa4|7|73}}, {{hqa3|7|77}}; {{hqa|11|64}}; {{hqa|17|59}}; {{hqa|26|155}}; {{hqa|54|27}}; {{hqa|91|13}}.
-* ''рика̄б'' ({{ar|رِكَابٌ}}) {{hqa2|59|6}} — верховые или вьючные верблюды,
-* ''бахира'' ({{ar|بَحِيرَةٌ}}), ''са̄иба'' ({{ar|سائِبَةٌ}}), ''х̣а̄м'' ({{ar|حامٌ}}) {{hqa2|5|103}} — ,
-* ''ба‘ир'' ({{ar|بَعِيرٌ}}) {{hqa4|12|65|12|72}},
-* ''‘иша̄р'' ({{ar|عِشَارٌ}}) {{hqa4|81|4}} — жеребые верблюдицы (мн.ч.).
 == Жертвенные верблюды ==
@@ Строка 56: / Строка 52: @@
 == Верблюдица Салиха ==
+В рассказах пророка Салих и Тамуда (q.v.) появляется женский верблюд (нака) (q 7:73). Тем не менее, Тамуд не обращает внимания на предупреждение своего пророка (q.v.) и подкосил верблюда. За это нарушение его заповеди Бог разрушает их землетрясением Q 7: 77-8; 11: 64-8; 17:59; 26: 155-8; 54: 27-31; 91 : 11-4.
 * верблюдица Салиха {{ас|}} (7:73; 7:77; 11:64; 17:59; 26:155; 54:27; 91:13).
@@ Строка 68: / Строка 66: @@
 == Притча ==
 * притча верблюд — 7:40
+ В отношении этого единственного случая большинство комментаторов qur'ānic читают арабское слово как джамал (как в Мф. 19:24, Луки 18:25, повторенные здесь с другими терминами), в то время как они озвучивают слово для «глаза» иглы (samm) либо с a, либо с u (summ), как отмечалось в экзигетах аль-Шабари в десятом веке (d. 310/923; Tafsīr, viii, 130-2). Другое возможное прочтение созвучной структуры j-m-l является jummal (т. Е. Толстым шнуром), но это исполнение является изолированным случаем в экзегетической литературе. Как следствие чтения джамала, комментаторы обычно предоставляют подробные описания верблюда в своих комментариях к этому стиху.
 {{Литература}}
@@ Строка 74: / Строка 73: @@
 {{Литература2}}
 * {{book|R. Bulliet|The camel and the wheel|New York, 1990|}}
-* {{book|J. Chelhod|Le sacrifice chez les Arabes|Paris, 1955|язык=fr}}
+* {{book|J. Chelhod|Le sacrifice chez les Arabes|место=Paris|год=1955|язык=fr}}
 * {{book|Jeffery|74-75}}
 * {{book|H. Schwarzbaum|Biblical and extra-biblical legends in Islamic folk literature|Walldorf-Hessen, 1982}}

Животные
Травоядные	Верблюд (Бахира, Василя, Верблюдица Салиха, Караван) • Козы • Корова • Лошадь • Мул • Овца • Осёл • Свинья • Скот • Слон
Хищники	Волк • Жабы • Змея • Лев • Обезьяна • Собака • Хищный зверь
Птицы	Ворон • Перепела • Стая птиц • Удод
Насекомые	Комар • Мотылёк • Муравей • Муха • Пчела • Саранча • Термит
Прочие	Бурак • Животное из земли • Коралл • Паук • Рыба
Жертвоприношение • Забой • Золотой телец • Мертвечина • Священные животные • Охота • Пары

Верблюд: различия между версиями

Версия от 12:54, 31 мая 2018

Содержание

Описание и использование

В Коране

Жертвенные верблюды

Верблюдица Салиха

Верблюды как знамения

Притча

Примечания

Литература

Информация о статье

Сотрудничество

Навигация

Верблюд: различия между версиями

Версия от 12:54, 31 мая 2018

Описание и использование

В Коране

Жертвенные верблюды

Верблюдица Салиха

Верблюды как знамения

Притча

Примечания

Литература

Информация о статье

Сотрудничество

Навигация

Поиск