Аль-Мухйи

аль-Мухйи

по-арабски: المحيي

значение: Воскрешающий, Творящий, Животворящий, Дающий жизнь

в Коране: 7:158; 15:23; 30:50; 57:2; 41:39

теги: -

ключевые слова: Мухйи

см. также: аль-Ба‘ис, аль-Басит, аль-Ка­дир, аль-Матин, аль-Мубди, аль-Му‘ид, аль-Мумит, аль-Халик

аль-Мухйи (ар. اَلْمُحْيِى [аль-Мух̣йи] — «Оживляющий»‎) — одно из Имён Аллаха. В переводе на русский язык означает «Оживляющий», «Воскрешающий», «Творящий», «Дающий жизнь», «Животворящий».

Имя аль-Мухйи не упоминается в Коране в прямом смысле, но в нём, есть глагол йухйи («[Он] ожи­вляет»), от которого происходит данное Имя. Аль-Мухйи часто упоминается вместе с Именем аль-Мумит (المميت‎ — «Умерщвляющий»), имеющим противоположный смысл.

Основные значения

Прекрасное имя Аллаха аль-Мухйи в широком смысле означает:

• Создающий творения из ничего без посредника;
• Дарующий жизнь и здоровье любому, кому сочтёт своим желанием;
• Способный оживить после смерти;
• Воскрешающий мертвых, Наделяющий жизнью, и этого Имени Он достоин до их оживления;
• Оживляющий сердца светом познания;
• Оживляющий безжизненное семя, выводя из него живую душу, и оживляет безжизненные те­ла, возвращая в них дух;
• Оживляющий мёртвую землю, орошая её дождем и выращивая на ней (то, что служит для) про­питания (для живых существ).

Толкование Имени

В Коране сказано: Он оживляет и мертвит, к Нему вы будете возвращены. [10:56]. Дать жизнь существу, сотворить его из небытия и создать необходимые условия для его жизни — всё это присуще лишь Аллаху, Обладателю беспредельного могущества. Аллах творит жизнь в ут­ро­бе матери, соединяя микроскопическую яйцеклетку с невидимым невооруженным глазом спер­ма­тозоидом. Сперматозоид, проникнув в яйцеклетку, тотчас же оплодотворяет её и яйцо по­к­ры­ва­ет­ся особой защитной мембраной. Так начинается развиваться новая жизнь. Аллах повелева­ет кле­ткам нового эмбриона делиться, сначала надвое, потом на четыре и так этот процесс деления про­дол­жа­ет стремительно развиваться в геометрической прогрессии. Таким образом, во чреве ма­те­ри без какого-либо её ведения и участия начинает развиваться чудо новой жизни. В процессе де­ле­ния клетки начинают менять свою структуру, некоторые уплотняются, некоторые размяг­ча­ют­ся, образуя будущие органы: мозг, нервную систему, кости, хрящи. Так, за девять месяцев из не­бы­тия Аллах сотворяет нового человека, способного видеть, слышать, говорить и мыслить. Ко­гда про­хо­дит четыре месяца после оплодотворения яйцеклетки, Он вдыхает в него жизнь.

Совершенно очевидно, что ни лишенная разума яйцеклетка, ни сперматозоид не способны об­ра­зо­вать эти удивительные процессы, в результате нескольких этапов развития которых возника­ют жи­вые существа. Только лишь Аллах соединяет их вместе и в течении де­вя­ти месяцев оберегает и развивает ребёнка в животе у матери. Это и есть первое творение и первое воскрешение человека из небы­тия. После того как человек рождается на свет, Аллах поддерживает и обеспечивает его жизнь. Ещё до его рождения Господь Своим предопределением устанав­ли­ва­ет ему срок земной жизни и день смерти. И на протяжении всего периода до назначенного дня Аллах дает человеку множест­во ис­пы­та­ний ра­достями, трудностями и невзгодами, чтобы каждый мог усовершенствовать свою душу, испы­тать искренность своей веры в не­зри­мо­го Твор­ца и верность Его заповедям.

В предопределенный день Аллах забирает души людей и для того, чтобы дать расчёт за деяния, которые они совершили на земле, вос­кре­шает их во второй раз уже в другом мире, мире вечном, воскрешает так же, как и в первый раз в земной жизни из небытия. Несом­нен­но, это воскрешение очень легко для Господа и Творца всего сущего, Который обладает беспредельной мощью. Однако боль­шая часть людей не верует в возможность своего воскрешения после смерти и в невежестве думает так, как сказано в Коране: Он пред­ла­га­ет притчи Нам, забыв о том, как сам был создан, и молвит он: «Кто может жизнь вернуть сухим костям, когда они (к тому ж) истлели?» [36:78]. Но обет Всевышнего неизменен и непременно исполнится, даже если большая часть людей, не верующих в иную жизнь, не желают признавать её. В Коране Господь даёт мудрое наставление для уверовавших: Ответь им: «Их оживит лишь Тот, Кто создал их первоначально; Тот, Кто Всеведущ в каждом виде созиданья!» [36:79].

Литература

Использованная литература

• А.А. Али-заде, Асма аль-хусна // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
• Харун Яхья, Имена Аллаха. — М. : Культура Паблишинг, 2006. (рус.)

Дополнительная литература

• М.Б. Пиотровский, ал-Асма’ ал-Х̣усна̄ // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. — С. 22, 23. (рус.)
• С. аль-Кахтани, Толкование прекрасных имён Аллаха. — 3-е изд., стереотип. — М. : Умма, 2013. — 282 с. (рус.)
• G. Böwering, God and his Attributes // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2002. — Vol. II (E—I). — P. 317-331. (англ.)
• G.F. Haddad, Beautiful Names of Allah // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013. — Vol. I (A—Bea). (англ.)

Информация о статье

• Автор: д-р ислам. наук Гасанов, М. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
• Библиографическая ссылка: Аль-Мухйи [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
• URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Аль-Мухйи
• Дата первой публикации: 15 июля 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник MaxAK. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника. Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Names of Allah Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}