Аль-Мухйи: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Строка 32: Строка 32:
<ref>[http://annisa-today.ru/vera/akyda/prekrasnye-imena-allaha-i-ih-kratkoe-tolkovanie-treta-cast-1557/ annisa-today.ru]</ref>.
<ref>[http://annisa-today.ru/vera/akyda/prekrasnye-imena-allaha-i-ih-kratkoe-tolkovanie-treta-cast-1557/ annisa-today.ru]</ref>.


== Толкование имени аль-Мумит ==
== Толкование имени аль-Мухйи ==
В Священном Коране сказано:
В Священном Коране сказано:
  Скажи: «О люди! Я - посланник Аллаха ко всем вам. Ему принадлежит власть над небесами и землей. Нет божества, кроме Него. Он воскрешает и умерщвляет. Уверуйте же в Аллаха и в Его посланника, неграмотного (не умеющего читать и писать) Пророка, который уверовал в Аллаха и Его Слова. Последуйте за ним, дабы вы последовали прямым путем»<ref>{{Коран|7|158}}</ref>.  
  Скажи: «О люди! Я - посланник Аллаха ко всем вам. Ему принадлежит власть над небесами и землей. Нет божества, кроме Него. Он воскрешает и умерщвляет. Уверуйте же в Аллаха и в Его посланника, неграмотного (не умеющего читать и писать) Пророка, который уверовал в Аллаха и Его Слова. Последуйте за ним, дабы вы последовали прямым путем»<ref>{{Коран|7|158}}</ref>.  
В предыдущем аяте Аллах поведал о том, что сынам Исраила было велено следовать путем Пророка Мухаммада и может возникнуть ошибочное представление о том, что предписание следовать его путем распространяется только на них. Для того чтобы этого не произошло, Всевышний Аллах повелел Пророку Мухаммаду возвестить о всеобщности его пророческой миссии, которая распространяется на арабов и неарабов, людей Писания и представителей всех остальных народов. Он был отправлен Аллахом, Который сотворил небеса и землю и управляет ими по вселенским и религиозным законам. Один из таких законов Его религии требовал пришествия к людям великого посланника, которому надлежало призвать человечество к Аллаху и обители Божьей милости и предостеречь их от всего, что может отдалить их от Него и обители Его милости. Он был отправлен Аллахом, у Которого нет сотоварищей и кроме Которого нет другого истинного божества. А узнать о том, как людям надлежит поклоняться Ему, можно только через Его посланников. Он воскрешает мертвых и умерщвляет живых, и никто не разделяет с Ним этой власти. Он сделал смерть мостом, по которому каждому человеку предстоит пройти, чтобы попасть в мир вечный. И если человек уверовал в тот мир, то он непременно должен уверовать в Пророка Мухаммада. Уверуйте же в Аллаха всем сердцем и подтвердите свою веру праведными деяниями, совершая их душой и телом. Уверуйте в Его посланника - не обученного грамоте пророка, который исповедовал правильные воззрения и совершал праведные дела. Следуйте за ним, и тогда вы последуете прямым путем и сумеете благоустроить свою мирскую и духовную жизнь. Но если вы откажетесь последовать за ним, то непременно окажетесь в глубоком заблуждении<ref>[http://quran-online.ru/7:158 quran-online.ru]</ref>.
Оживляющий, Воскрешающий,
 
Творящий и Дающий жизнь,
Также в Коране сказано: 
Дарующий жизнь и здоровье любому, Кому сочтет своим желанием
О те, которые уверовали! Не будьте похожи на неверующих, которые сказали о своих братьях, когда они странствовали по земле или участвовали в походе: «Если бы они были рядом с нами, то не умерли бы и не были бы убиты», - дабы Аллах сделал это причиной скорби в их сердцах. Аллах оживляет и умерщвляет, и Аллах видит то, что вы совершаете<ref>{{Коран|3|156}}</ref>.
Тот, Кто оживит и после смерти.
Всевышний запретил верующим рабам уподобляться лицемерам и прочим неверующим, которые отказываются уверовать в Господа и не признают божественного предопределения. Мусульманам запрещается походить на неверующих в любых делах, в особенности - в отношении к божественному предопределению. Когда мусульмане погибают в торговых поездках или военных походах, лицемеры начинают оспаривать предопределение и говорят своим братьям по вере или по крови: «Если бы они остались с нами, то не умерли бы и не погибли бы». Безусловно, их слова лживы, поскольку Аллах сообщил, что даже если бы они отсиживались в своих домах, то те из них, кому было суждено умереть, непременно вышли бы к месту своей гибели. Такое опровержение не приносит лицемерам никакой пользы, а их слова и убеждения лишь порождают в их сердцах печаль и приумножают их горе. Что же касается правоверных, то они твердо знают, что все происходит в соответствии с предопределением Аллаха. Они веруют в него и смиряются с ним, а Всевышний Аллах наставляет их сердца на прямой путь, делает их стойкими и облегчает им любые трудности. Затем Аллах еще раз опроверг слова лицемеров и сообщил о том, что только Он дарует жизнь и посылает смерть. Он один распоряжается судьбами творений, и никакая осторожность не спасет человека от предопределения. Он наблюдает за деяниями рабов и непременно покарает лицемеров за их злодеяния и неверие<ref>[http://quran-online.ru/3:156 quran-online.ru]</ref>.
 
Он оживляет и мертвит, к Нему вы будете возвращены. (Сура «Йунус», 10:56)
Всевышний Аллах еще сказал:
Аллах забирает души в момент смерти, а ту, которая пока не умирает, - во время сна. Он удерживает ту, которой предопределил смерть, а другую отпускает до определенного срока. Воистину, в этом - знамения для людей размышляющих<ref>{{Коран|39|42}}</ref>.
Дать жизнь существу, сотворить его из небытия и создать необходимые условия для его жизни - все это присуще лишь Аллаху, Обладателю Беспредельного Могущества.  
Всевышний подчеркнул, что только Он распоряжается судьбой Своих творений. Бодрствуют они или спят, живут или умирают - Всемогущий Аллах делает с ними все, что пожелает. Он забирает души Своих рабов в момент смерти, то есть в момент расставания с мирской жизни. Это не противоречит тому, что душу умирающего человека извлекает из тела ангел смерти вместе со своими помощниками. И поэтому Аллах повелел Своему посланнику, да благословит его Аллах и приветствует, сказать: «Ангел смерти, которому вы поручены, умертвит вас, а затем вы будете возвращены к своему Господу» (32:11). В Коране также сказано: «Когда же к кому-нибудь из вас приходит смерть, Наши посланцы забирают его душу, и они не делают упущений» (6:61). Всевышний иногда приписывает те или иные деяния Себе, потому что именно Он - Единственный Творец и Правитель Вселенной, а иногда - Своим творениям, потому что божественная мудрость требует, чтобы у всего происходящего во Вселенной была причина. Затем Господь сообщил, что Он также забирает человеческие души во время сна. Это означает, что сон является малой смертью. Если человеку суждено умереть во сне, то Аллах не возвращает его душу в земной мир, а если ему суждено проснуться, то его душа возвращается в тело и продолжает наслаждаться жизнью до наступления определенного срока. Воистину, во всем этом - знамения для тех, кто размышляет. Стоит человеку призадуматься над ними, как ему станет ясно, что Всевышний Господь всемогущ и способен воскресить усопших после смерти. Из этих слов следует, что душа и тело являются разными субстанциями. Они существуют самостоятельно и имеют различную сущность. Душа также является творением Аллаха и находится в Его власти. Она не умирает и имеет возможность попасть в иной мир, где может встретиться с душами других людей и даже побеседовать с ними. Когда живые люди просыпаются, их души возвращаются в тела, а души мертвых людей лишены такой возможности. Далее Всевышний упрекнул многобожников, которые ищут заступников перед Ним, связывают с ними большие надежды и даже поклоняются им для того, чтобы заслужить их заступничество<ref>[http://quran-online.ru/39:42 quran-online.ru]</ref>.
 
Аллах творит жизнь в утробе матери, соединяя микроскопическую яйцеклетку с невидимым невооруженным глазом сперматозоидом. Сперматозоид, проникнув в яйцеклетку, тотчас же оплодотворяет ее и яйцо покрывается особой защитной мембраной. Так начинается развиваться новая жизнь. Аллах повелевает клеткам нового эмбриона делиться, сначала надвое, потом на четыре и так этот процесс деления продолжает стремительно развиваться в геометрической прогрессии. Таким образом, во чреве матери без какого-либо ее ведения и участия начинает развиваться чудо новой жизни. В процессе деления клетки начинают менять свою структуру, некоторые уплотняются, некоторые размягчаются, образуя будущие органы: мозг, нервную систему, кости, хрящи.  
Также Аллах в Коране рассказал об ангелах, назначенных Им для умерщвления тех, чей земной срок закончился:
Так, за девять месяцев из небытия Аллах сотворяет нового человека, способного видеть, слышать, говорить и мыслить. Он вдыхает в него от Духа Своего.  
Скажи: «Ангел смерти, которому вы поручены, умертвит вас, а затем вы будете возвращены к своему Господу»<ref>{{Коран|23|116}}</ref>.
Совершенно очевидно, что ни лишенная разума яйцеклетка, ни сперматозоид не способны образовать эти удивительные процессы, в результате нескольких этапов развития которых возникают живые существа. Только лишь Аллах соединяет их вместе и в течении девяти месяцев оберегает и развивает ребенка в животе у матери. Это и есть первое творение и первое воскрешение человека из небытия.
Ангел смерти - это ангел, которому поручено извлекать души людей и которому помогают некоторые другие ангелы. О неверующие! После того как вы расстанетесь с жизнью, вас вернут к вашему Господу, чтобы вы получили воздаяние за совершенные дела. И если сегодня вы отрицаете воскрешение, то ждите того, что сделает с вами Всевышний Аллах<ref>[http://quran-online.ru/32:11 quran-online.ru]</ref>.
После того как человек рождается на свет, Аллах поддерживает и обеспечивает его жизнь. Еще до его рождения Господь Своим предопределением устанавливает ему срок земной жизни и день смерти. И на протяжении всего периода до назначенного дня Аллах дает человеку множество испытаний радостями, трудностями и невзгодами, чтобы каждый мог усовершенствовать свою душу, испытать искренность своей веры в незримого Творца и верность Его заповедям.  
В предопределенный день Аллах забирает души людей и для того, чтобы дать расчет за деяния, которые они совершили на земле, воскрешает их во второй раз уже в другом мире, мире вечном, воскрешает так же, как и в первый раз в земной жизни из небытия. Несомненно, это воскрешение очень легко для Господа и Творца всего сущего, Который обладает беспредельной мощью.
Однако большая часть людей не верует в возможность своего воскрешения после смерти и в невежестве думает так, как сказано в Коране:
Он предлагает притчи Нам, забыв о том, как сам был создан,
И молвит он: “Кто может жизнь вернуть сухим костям, когда они (к тому ж) истлели?” (Сура «Йа-Син», 36:78)
Но обет Всевышнего неизменен и непременно исполнится, даже если большая часть людей, не верующих в иную жизнь, не желают признавать ее. В Коране Господь дает мудрое наставление для уверовавших:
Ответь им: “Их оживит лишь Тот, Кто создал их первоначально; Тот, Кто Всеведущ в каждом виде созиданья!” (Сура «Йа-Син», 36:79)
Он - Тот, Кто жизнь дает и назначает смерть; Его установлением ночь сменяет день и день укрывает ночь, ужель не уразумеете вы это? (Сура «Аль Му`минун», 23:80)
Взгляни же на творения Господних благ: как возвращает жизнь Он земле, когда она уже поникла в смерти? Истинно, Он же оживит людей, которые мертвы. Ведь Он над всякой вещью мощен! (Сура «Ар Рум», 30:50)
И из Его знамений Ты землю зришь бесплодной ( поникшей и иссохшей). Но вот Мы на нее прольем (обильный) дождь, она взволнуется, набухнет и воскреснет. Поистине, ведь Тот, Кто землю к жизни воскрешает, способен оживить и мертвых. Ведь Всемогущ Аллах над всем и вся! (Сура «Фуссилат», 41:39)<ref>[http://quran-online.ru/32:11 quran-online.ru]</ref>.


== Примечания ==
== Примечания ==

Версия от 19:11, 20 ноября 2016

Шаблон:Автор статьи Аль-Мухйи (ар. اَلْمُحْيِى‎) — одно из имён Аллаха. В переводе на русский язык означает

[1]

[2]

[3]

[4]

[5].

Имя аль-Мухйи не упоминается в Коране в прямом смысле, но в нем есть глагол йухйи ((Он) оживляет), от которого происходит данное имя. Аль-Мухйи часто упоминается вместе с именем аль-Мумит (المميت - Умерщвляющий), имеющим противоположный смысл[6].

Значение имени аль-Мумит

سلسلة تبسيط أسماء الله الحسنى

Прекрасное имя Аллаха аль-Муми́т в широком смысле означает:

Оживляющий (Животворящий).

Тот, кто творит жизнь; тот, кто даёт жизнь любой вещи, которой хочет; тот, кто создал творения из ничего; тот, кто оживит и после смерти. ___________________________________


[7]

[8];

[9];

[10].

Толкование имени аль-Мухйи

В Священном Коране сказано:

Скажи: «О люди! Я - посланник Аллаха ко всем вам. Ему принадлежит власть над небесами и землей. Нет божества, кроме Него. Он воскрешает и умерщвляет. Уверуйте же в Аллаха и в Его посланника, неграмотного (не умеющего читать и писать) Пророка, который уверовал в Аллаха и Его Слова. Последуйте за ним, дабы вы последовали прямым путем»[11]. 

Оживляющий, Воскрешающий, Творящий и Дающий жизнь, Дарующий жизнь и здоровье любому, Кому сочтет своим желанием Тот, Кто оживит и после смерти.

Он оживляет и мертвит, к Нему вы будете возвращены. (Сура «Йунус», 10:56)

Дать жизнь существу, сотворить его из небытия и создать необходимые условия для его жизни - все это присуще лишь Аллаху, Обладателю Беспредельного Могущества.

Аллах творит жизнь в утробе матери, соединяя микроскопическую яйцеклетку с невидимым невооруженным глазом сперматозоидом. Сперматозоид, проникнув в яйцеклетку, тотчас же оплодотворяет ее и яйцо покрывается особой защитной мембраной. Так начинается развиваться новая жизнь. Аллах повелевает клеткам нового эмбриона делиться, сначала надвое, потом на четыре и так этот процесс деления продолжает стремительно развиваться в геометрической прогрессии. Таким образом, во чреве матери без какого-либо ее ведения и участия начинает развиваться чудо новой жизни. В процессе деления клетки начинают менять свою структуру, некоторые уплотняются, некоторые размягчаются, образуя будущие органы: мозг, нервную систему, кости, хрящи. Так, за девять месяцев из небытия Аллах сотворяет нового человека, способного видеть, слышать, говорить и мыслить. Он вдыхает в него от Духа Своего. Совершенно очевидно, что ни лишенная разума яйцеклетка, ни сперматозоид не способны образовать эти удивительные процессы, в результате нескольких этапов развития которых возникают живые существа. Только лишь Аллах соединяет их вместе и в течении девяти месяцев оберегает и развивает ребенка в животе у матери. Это и есть первое творение и первое воскрешение человека из небытия. После того как человек рождается на свет, Аллах поддерживает и обеспечивает его жизнь. Еще до его рождения Господь Своим предопределением устанавливает ему срок земной жизни и день смерти. И на протяжении всего периода до назначенного дня Аллах дает человеку множество испытаний радостями, трудностями и невзгодами, чтобы каждый мог усовершенствовать свою душу, испытать искренность своей веры в незримого Творца и верность Его заповедям. В предопределенный день Аллах забирает души людей и для того, чтобы дать расчет за деяния, которые они совершили на земле, воскрешает их во второй раз уже в другом мире, мире вечном, воскрешает так же, как и в первый раз в земной жизни из небытия. Несомненно, это воскрешение очень легко для Господа и Творца всего сущего, Который обладает беспредельной мощью. Однако большая часть людей не верует в возможность своего воскрешения после смерти и в невежестве думает так, как сказано в Коране:

Он предлагает притчи Нам, забыв о том, как сам был создан, И молвит он: “Кто может жизнь вернуть сухим костям, когда они (к тому ж) истлели?” (Сура «Йа-Син», 36:78)

Но обет Всевышнего неизменен и непременно исполнится, даже если большая часть людей, не верующих в иную жизнь, не желают признавать ее. В Коране Господь дает мудрое наставление для уверовавших:

Ответь им: “Их оживит лишь Тот, Кто создал их первоначально; Тот, Кто Всеведущ в каждом виде созиданья!” (Сура «Йа-Син», 36:79)

Он - Тот, Кто жизнь дает и назначает смерть; Его установлением ночь сменяет день и день укрывает ночь, ужель не уразумеете вы это? (Сура «Аль Му`минун», 23:80)

Взгляни же на творения Господних благ: как возвращает жизнь Он земле, когда она уже поникла в смерти? Истинно, Он же оживит людей, которые мертвы. Ведь Он над всякой вещью мощен! (Сура «Ар Рум», 30:50)

И из Его знамений Ты землю зришь бесплодной ( поникшей и иссохшей). Но вот Мы на нее прольем (обильный) дождь, она взволнуется, набухнет и воскреснет. Поистине, ведь Тот, Кто землю к жизни воскрешает, способен оживить и мертвых. Ведь Всемогущ Аллах над всем и вся! (Сура «Фуссилат», 41:39)[12].

Примечания