Муслим ибн аль-Хаджжадж: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
 
(не показано 15 промежуточных версий этого же участника)
Строка 29: Строка 29:
  | место      =  
  | место      =  
  | синонимы    =  
  | синонимы    =  
  | см. также  = [[Абу Дауд]], [[аль-Хаким ан-Найсабури|аль-Хаким]], [[ат-Табарани|ат-Та&shy;ба&shy;ра&shy;ни]], [[аль-Багави]], [[Ибн Хиббан|Ибн Хиб&shy;бан]], [[Ибн Маджах]]<!--, [[Мухаммад аш-Шафи‘и|М. аш-Шафи‘и]] -->, [[‘Абд ар-Раззак ас-Сан‘ани|ас-Сан‘ани]]
  | см. также  = [[ат-Табарани|ат-Та&shy;ба&shy;ра&shy;ни]], [[Ибн Хиббан|Ибн Хиб&shy;бан]], [[Ибн Маджах]], [[аль-Багави|аль-Ба&shy;гави]], [[Абу Давуд|Абу Да&shy;вуд]], [[Ибн Хаджар аль-‘Аскаляни|аль-‘Аскаляни]], [[аль-Хаким ан-Найсабури|аль-Хаким]]<!--, [[Мухаммад аш-Шафи‘и|М. аш-Шафи‘и]] , [[‘Абд ар-Раззак ас-Сан‘ани|ас-Сан‘ани]]-->
}}
}}


{{QAS|Кто такой Муслим ибн аль-Хаджжадж?|1}}''аль-Има́м'' '''Асакир ад-дин Абу́ аль-Хусайн Муслим ибн аль-Хаджжадж ан-Нисабури''' ({{lang-ar|أبو الحسين مسلم بن الحجاج النيسابوري|}}; 821—875) — один из выдающихся ранних авторов сборника [[хадис]]ов, [[хадисовед]], [[право]]вед. Автор книг по раз&shy;лич&shy;ным аспектам мусульманского вероучения. Самая известная работа — сборник хадисов ''аль-Джами‘ ас̣-С̣ах̣ӣх̣'', который считается одним из самых авторитетных сборников наряду со сборником [[аль-Бухари]]. Книги аль-Бухари и Муслима вместе называют ''С̣ах̣ӣх̣ейн'' («два Сахиха»).{{AnswerEnd|1}}{{Превью}}
{{QAS|Кто такой Муслим ибн аль-Хаджжадж?|1}}''аль-Има́м'' '''Асакир ад-дин Абу́ аль-Хусайн Мус&shy;лим ибн аль-Хаджжадж ан-Нисабури''' ({{lang-ar|أبو الحسين مسلم بن الحجاج النيسابوري|}}; 821—875) — один из вы&shy;даю&shy;щих&shy;ся ранних авторов сбор&shy;ни&shy;ка [[хадис|ха&shy;ди&shy;сов]], [[хадисовед]], [[право]]вед. Ав&shy;тор книг по раз&shy;лич&shy;ным ас&shy;пек&shy;там мусуль&shy;ман&shy;ско&shy;го веро&shy;учения. Са&shy;мая из&shy;вестная работа — сборник ха&shy;ди&shy;сов ''аль-Джами‘ ас̣-С̣ах̣ӣх̣'', кото&shy;рый счи&shy;та&shy;ется одним из самых авто&shy;ри&shy;тет&shy;ных сбор&shy;ни&shy;ков наряду со сборни&shy;ком [[аль-Бухари|аль-Бу&shy;ха&shy;ри]]. Кни&shy;ги аль-Бухари и Муслима вместе называют ''С̣а&shy;х̣ӣ&shy;х̣ейн'' («два Са&shy;хи&shy;ха»).{{AnswerEnd|1}}{{Превью}}


== Биография ==
== Биография ==
[[Рождение|Родился]] в 821 году в Нишапуре. Упоминается также, что он родился в {{изхи|201}}, {{изхи|202|}} или {{изхи|204|}} году. Его [[отец]] был передатчиком хадисов{{sfn|А.А. Али-заде|2007}}. Благодаря ему Муслим с двенадцати лет начал изучать хадисы. Обучался у таких хадисоведов, как Йахйа ибн Йахйа аль-Минкари и Исхак ибн Рахуйа, которые были рассказчиками ''[[Малик ибн Анас|аль-Муватты]]'' в Нишапуре. Два года спустя он отправился в [[Хиджаз]] для совершения [[Паломничество|паломничества]]. В изучении хадисов ему помогали Исма‘иль ибн Абу Увайс (в Медине), Ка‘наби (в Мекке), Са‘ид ибн Мансур и некоторые другие учёные.  
[[Рождение|Родился]] в 821 году в [[Нишапур]]е. Упоминается также, что он ро&shy;дил&shy;ся в {{изхи|201}}, {{изхи|202|}} или {{изхи|204|}} году. Его [[отец]] был передатчиком ха&shy;ди&shy;сов{{sfn|А.А. Али-заде|2007}}. Благодаря ему Муслим с две&shy;над&shy;цати лет на&shy;чал изучать хадисы. Обучался у таких хадисо&shy;ведов, как Йахйа ибн Йахйа аль-Мин&shy;ка&shy;ри и Исхак ибн Рахуйа, которые были рассказ&shy;чиками ''[[Малик ибн Анас|аль-Муватты]]'' в Нишапуре. Затем он от&shy;пра&shy;вился в [[Хиджаз]] для совершения [[Паломничество|палом&shy;ничества]]. В изучении хадисов ему по&shy;мо&shy;га&shy;ли Ис&shy;ма‘иль ибн Абу Увайс (в Ме&shy;дине), Ка‘наби (в Мекке), Са‘ид ибн Мансур и не&shy;ко&shy;то&shy;рые дру&shy;гие учё&shy;ные.  


До {{изхи|230|845}} году отправился в [[путешествие]] для изучения хадисов. Со своим [[друг]]ом и учеником Ахмадом ибн Салямой посетил [[Басра|Басру]], где обучался у ‘Али ибн Насра аль-Джахдами. В Багдаде его учителями были [[Ахмад ибн Ханбаль]] и Ахмад ибн Мани‘. В [[Куфа|Куфе]] обучался у Ахмада ибн Йунуса. В Рее его учителями были Абу Зур‘а ар-Рази и Ибн Вара. До {{изхи|250|864}} года отправился в [[Египет]] и получал хадисы от Хармалы ибн Йахйи. Среди его учителей также были Ибн Нумайр, Абу Бакр ибн Абу Шайба, Абу аль-Хасан ибн Абу Шайба<!-- , Абу Саур-->, Абу Хайсам Зухайр ибн Харб<!-- , Абд ибн Хумайд-->, Ибн аль-Мусанна, Мухаммад ибн Башар (Бундар), ‘Абдуллах ибн ‘Абд ар-Рахман ад-Дарими. В сборнике хадисов ''аль-Джами‘ ас̣-С̣ах̣ӣх̣'' упомянуто 220 передатчиков, от которых Муслим записал хадисы.  
До {{изхи|230|845}} году отправился в [[путешествие|путе&shy;шествие]] для изучения хадисов. Со своим [[друг]]ом и уче&shy;ни&shy;ком Ахмадом ибн Салямой посетил [[Басра|Басру]], где обучался у ‘Али ибн Насра аль-Джах&shy;да&shy;ми. В Багдаде его учителями были [[Ахмад ибн Ханбаль]] и Ахмад ибн Мани‘. В [[Куфа|Куфе]] обу&shy;чался у Ахмада ибн Йунуса. В Рее его учителями были Абу Зур‘а ар-Рази и Ибн Вара. До {{изхи|250|864}} года отправился в [[Египет]] и получал хадисы от Хармалы ибн Йахйи. Среди его учи&shy;телей также были Ибн Нумайр, Абу Бакр ибн Абу Шай&shy;ба, Абу аль-Хасан ибн Абу Шай&shy;ба<!-- , Абу Саур-->, Абу Хайсам Зухайр ибн Харб<!-- , Абд ибн Хумайд-->, Ибн аль-Му&shy;сан&shy;на, Мухам&shy;мад ибн Башар (Бундар), ‘Аб&shy;дул&shy;лах ибн ‘Абд ар-Рахман ад-Дарими. В сборнике хадисов ''аль-Джами‘ ас̣-С̣ах̣ӣх̣'' упо&shy;мя&shy;ну&shy;то 220 передатчиков, со слов которых Муслим записал хадисы.  


Среи его учеников были [[Ат-Тирмизи|Абу ‘Иса ат-Тирмизи]], [[Ибн Хузайма]], [[Абу ‘Авана аль-Исфарайини]], Ибн Са‘ид аль-Хашими, ад-Дагули, Ибн Абу Хатим, Ибн Махляд аль-Аттар, Ибрахим ибн Абу Талиб, аль-Хусейн аль-Каббани, Абу Бакр аль-Джаруди и др.
Среди его учеников были [[Ат-Тирмизи|Абу ‘Иса ат-Тирмизи]], [[Ибн Хузайма]], [[Абу ‘Авана аль-Исфарайини|Абу ‘Авана аль-Ис&shy;фа&shy;ра&shy;йи&shy;ни]], Ибн Са‘ид аль-Хашими, ад-Дагули, Ибн Абу Хатим, Ибн Махляд аль-Аттар, Ибрахим ибн Абу Талиб, аль-Хусейн аль-Каббани, Абу Бакр аль-Джаруди и др.


Имам Муслим очень почтительно относился к своим учителям. Когда имам аль-Бухари приехал в Нишапур, он восхищался его глубокими знаниями и непристанно следовал за ним. Когда некоторые государственные деятели и учёные-богословы выступили против имама аль-Бухари по вопросу [[Сотворённость Корана|сотворённости]] [[Коран]]а, имам Муслим встал на его защиту и выступил против своего учителя аз-Зухли. В вопросах вероубеждения, как и другие «традиционалисты» [ахль аль-х̣адӣс̱], имам Муслим склонялся к взглядам имама Малика, [[аш-Шафи‘и]] и Ахмада ибн Ханбаля.
Имам Муслим очень почтительно относился к своим учителям. Когда имам аль-Бу&shy;ха&shy;ри приехал в Нишапур, он восхищался его глу&shy;бокими знаниями и непре&shy;стан&shy;но сле&shy;до&shy;вал за ним. Когда некото&shy;рые государ&shy;ственные деятели и учёные-бого&shy;словы выступи&shy;ли про&shy;тив имама аль-Бухари по вопросу [[Сотворённость Корана|сотворён&shy;ности]] [[Коран]]а, имам Муслим встал на его защиту и высту&shy;пил против своего учителя аз-Зухли. В воп&shy;росах веро&shy;убеждения, как и другие «тради&shy;циона&shy;листы» [ахль аль-х̣адӣс̱], имам Муслим скло&shy;нялся к взглядам имама Малика, [[аш-Шафи‘и]] и Ахмада ибн Ханбаля.


Умер  5 мая 875 года (25 раджаба 261 г. х.) в Нишапуре.<!--  
Умер  5 мая 875 года (25 раджаба 261 г. х.) в Нишапуре.<!--  
Строка 47: Строка 47:
-->
-->
== Богословская деятельность ==
== Богословская деятельность ==
Над написанием ''аль-Джами‘ ас̣-С̣ах̣ӣх̣'' имам Муслим работал пять лет. В ас-Сахихе Муслима собраны 3033 не повторяющихся хадиса, которые отобраны из 300 000. Всего в сборнике 7275 хадисов. Хадисы распределены по конкретным темам. Большое значение отводится определению цепочек передатчиков хадисов (иснад) и буквальной передаче. Каждый из 52 разделов автор предварил введением, где раскрыл правовое значение собранных хадисов{{sfn|А.А. Али-заде|2007}}.
Над написанием ''аль-Джами‘ ас̣-С̣ах̣ӣх̣'' имам Муслим работал пять лет. В ''ас-Сахихе'' соб&shy;ра&shy;ны 3033 не повто&shy;ряющихся хадиса, которые отобраны из 300 тыс. хади&shy;сов. Все&shy;го в сбор&shy;нике 7275 хадисов. Хадисы распре&shy;делены по кон&shy;крет&shy;ным темам. Большое зна&shy;че&shy;ние отво&shy;дится опреде&shy;лению цепочек пере&shy;датчиков хадисов (иснадов) и бук&shy;вальной пе&shy;ре&shy;даче. Каждый из 52 разделов автор предварил введе&shy;нием, где раскрыл [[право]]вое зна&shy;че&shy;ние собранных хадисов{{sfn|А.А. Али-заде|2007}}.


Муслим ибн аль-Хаджжадж является одним из признанных учёных науки «критики и подтверждения» [джарх ва та‘дӣль] передатчиков хадисов. Он также является автором книг ''‘Иляль аль-х̣адӣс̱'' (о недостатках хадисов), ''Тамйиз'' (об ошибках в тексте и иснаде хадисов), ''аль-Куна̄ ва-ль-асма̄’'' (о передатчиках, известных по куньям), ''ат̣-Т̣абак̣а̄т'' (о поколения передатчиков хадисов), ''аль-Мунфарида̄т ва-ль-вах̣да̄н'' (о малоизвестных передатчиках) и др.
Муслим ибн аль-Хаджжадж является одним из приз&shy;нанных учёных науки «критики и под&shy;твержде&shy;ния» [джарх в̌а та‘дӣль] передатчиков хадисов. Он также является автором книг ''‘Иляль аль-х̣адӣс̱'' (о недостатках ха&shy;ди&shy;сов), ''Тамйиз'' (об [[ошибка]]х в тексте и иснаде хадисов), ''аль-Куна̄ ва-ль-асма̄’'' (о передат&shy;чиках, известных по куньям), ''ат̣-Т̣абак̣а̄т'' (о по&shy;ко&shy;ле&shy;ниях передат&shy;чиков хадисов), ''аль-Мунфа&shy;рида̄т ва-ль-вах̣да̄н'' (о мало&shy;известных передат&shy;чиках) и др.


{{Литература}}
{{Литература}}

Текущая версия от 16:21, 14 января 2025

Муслим ибн аль-Хаджжадж
по-арабски: مسلم بن الحجاج
рождение: 821; Нишапур
смерть: 875; Нишапур
профессия: хадисовед, правовед
направление: хадисоведение, правоведение
учителя: аль-Бухари, Ахмад ибн Ханбаль
ученики: ат-Тирмизи
религия: ислам
течение: суннизм
сочинения: аль-Джами‘ ас̣-С̣ах̣ӣх̣
теги: -
см. также: ат-Та­ба­ра­ни, Ибн Хиб­бан, Ибн Маджах, аль-Ба­гави, Абу Да­вуд, аль-‘Аскаляни, аль-Хаким
Кто такой Муслим ибн аль-Хаджжадж?

аль-Има́м Асакир ад-дин Абу́ аль-Хусайн Мус­лим ибн аль-Хаджжадж ан-Нисабури (ар. أبو الحسين مسلم بن الحجاج النيسابوري‎; 821—875) — один из вы­даю­щих­ся ранних авторов сбор­ни­ка ха­ди­сов, хадисовед, правовед. Ав­тор книг по раз­лич­ным ас­пек­там мусуль­ман­ско­го веро­учения. Са­мая из­вестная работа — сборник ха­ди­сов аль-Джами‘ ас̣-С̣ах̣ӣх̣, кото­рый счи­та­ется одним из самых авто­ри­тет­ных сбор­ни­ков наряду со сборни­ком аль-Бу­ха­ри. Кни­ги аль-Бухари и Муслима вместе называют С̣а­х̣ӣ­х̣ейн («два Са­хи­ха»).

Биография

Родился в 821 году в Нишапуре. Упоминается также, что он ро­дил­ся в 816, 817 или 819 году. Его отец был передатчиком ха­ди­сов[1]. Благодаря ему Муслим с две­над­цати лет на­чал изучать хадисы. Обучался у таких хадисо­ведов, как Йахйа ибн Йахйа аль-Мин­ка­ри и Исхак ибн Рахуйа, которые были рассказ­чиками аль-Муватты в Нишапуре. Затем он от­пра­вился в Хиджаз для совершения палом­ничества. В изучении хадисов ему по­мо­га­ли Ис­ма‘иль ибн Абу Увайс (в Ме­дине), Ка‘наби (в Мекке), Са‘ид ибн Мансур и не­ко­то­рые дру­гие учё­ные.

До 845 году отправился в путе­шествие для изучения хадисов. Со своим другом и уче­ни­ком Ахмадом ибн Салямой посетил Басру, где обучался у ‘Али ибн Насра аль-Джах­да­ми. В Багдаде его учителями были Ахмад ибн Ханбаль и Ахмад ибн Мани‘. В Куфе обу­чался у Ахмада ибн Йунуса. В Рее его учителями были Абу Зур‘а ар-Рази и Ибн Вара. До 864 года отправился в Египет и получал хадисы от Хармалы ибн Йахйи. Среди его учи­телей также были Ибн Нумайр, Абу Бакр ибн Абу Шай­ба, Абу аль-Хасан ибн Абу Шай­ба, Абу Хайсам Зухайр ибн Харб, Ибн аль-Му­сан­на, Мухам­мад ибн Башар (Бундар), ‘Аб­дул­лах ибн ‘Абд ар-Рахман ад-Дарими. В сборнике хадисов аль-Джами‘ ас̣-С̣ах̣ӣх̣ упо­мя­ну­то 220 передатчиков, со слов которых Муслим записал хадисы.

Среди его учеников были Абу ‘Иса ат-Тирмизи, Ибн Хузайма, Абу ‘Авана аль-Ис­фа­ра­йи­ни, Ибн Са‘ид аль-Хашими, ад-Дагули, Ибн Абу Хатим, Ибн Махляд аль-Аттар, Ибрахим ибн Абу Талиб, аль-Хусейн аль-Каббани, Абу Бакр аль-Джаруди и др.

Имам Муслим очень почтительно относился к своим учителям. Когда имам аль-Бу­ха­ри приехал в Нишапур, он восхищался его глу­бокими знаниями и непре­стан­но сле­до­вал за ним. Когда некото­рые государ­ственные деятели и учёные-бого­словы выступи­ли про­тив имама аль-Бухари по вопросу сотворён­ности Корана, имам Муслим встал на его защиту и высту­пил против своего учителя аз-Зухли. В воп­росах веро­убеждения, как и другие «тради­циона­листы» [ахль аль-х̣адӣс̱], имам Муслим скло­нялся к взглядам имама Малика, аш-Шафи‘и и Ахмада ибн Ханбаля.

Умер 5 мая 875 года (25 раджаба 261 г. х.) в Нишапуре.

Богословская деятельность

Над написанием аль-Джами‘ ас̣-С̣ах̣ӣх̣ имам Муслим работал пять лет. В ас-Сахихе соб­ра­ны 3033 не повто­ряющихся хадиса, которые отобраны из 300 тыс. хади­сов. Все­го в сбор­нике 7275 хадисов. Хадисы распре­делены по кон­крет­ным темам. Большое зна­че­ние отво­дится опреде­лению цепочек пере­датчиков хадисов (иснадов) и бук­вальной пе­ре­даче. Каждый из 52 разделов автор предварил введе­нием, где раскрыл правовое зна­че­ние собранных хадисов[1].

Муслим ибн аль-Хаджжадж является одним из приз­нанных учёных науки «критики и под­твержде­ния» [джарх в̌а та‘дӣль] передатчиков хадисов. Он также является автором книг ‘Иляль аль-х̣адӣс̱ (о недостатках ха­ди­сов), Тамйиз (об ошибках в тексте и иснаде хадисов), аль-Куна̄ ва-ль-асма̄’ (о передат­чиках, известных по куньям), ат̣-Т̣абак̣а̄т (о по­ко­ле­ниях передат­чиков хадисов), аль-Мунфа­рида̄т ва-ль-вах̣да̄н (о мало­известных передат­чиках) и др.

Примечания

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Муслим ибн аль-Хаджжадж [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2023 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Muslim-ibn-al-Hajjaj
  • Дата первой публикации: 29 марта 2023 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}