Украшение чтения Корана - История изменений

Maqivi в 12:50, 5 мая 2023

2023-05-05T12:50:22Z

← Предыдущая версия		Версия от 12:50, 5 мая 2023
Строка 9:		Строка 9:
	\| см. также = [[чтение Корана]] ([[культура чтения Корана\|культура]], [[Мелодика чтения Корана\|мелодика]]<!-- , [[Чтение Корана в молитве\|в молитве]], [[Награда за чтение Корана\|награда]]-->, [[Напевание Корана\|напевание]], [[чтение Корана нараспев\|тартиль]], [[Декламация Корана\|тилява]]<!-- , [[Размышление над Кораном\|размышление]]-->) [[таджвид]] ([[правила таджвида\|правила]])		\| см. также = [[чтение Корана]] ([[культура чтения Корана\|культура]], [[Мелодика чтения Корана\|мелодика]]<!-- , [[Чтение Корана в молитве\|в молитве]], [[Награда за чтение Корана\|награда]]-->, [[Напевание Корана\|напевание]], [[чтение Корана нараспев\|тартиль]], [[Декламация Корана\|тилява]]<!-- , [[Размышление над Кораном\|размышление]]-->) [[таджвид]] ([[правила таджвида\|правила]])
	}}		}}
	[[Рецитация]] [[Коран]]а в соответствии с [[Правила таджвида\|правилами]] [[таджвид]]а оказывает особое воздействие и на самого [[чтец]]а, и на слушателей. Из [[хадис]]ов известно, что [[пророк]] [[Мухаммад]] {{сас}} [[Чтение Корана\|читал]] Коран вдумчиво, протяжно и любил [[Слушание чтения Корана\|слушать]] чтение своих [[сподвижник]]ов<ref name="М-98" />. Он приказывал читать Коран [[Чтение Корана нараспев\|нараспев]] и так, чтобы в [[голос]]е чувствовалось [[смирение]] перед Аллахом. В сборнике хадисов [[Абу ~~Дауд~~\|Абу ~~Дауда~~]] приводятся следующие слова [[Посланник\|Посланника]] [[Аллах]]а {{сас}}: «''Украшайте Коран своими голосами, потому что красивый голос придаёт Корану ещё большую [[Красота\|красоту]]''».{{Превью}}		[[Рецитация]] [[Коран]]а в соответствии с [[Правила таджвида\|правилами]] [[таджвид]]а оказывает особое воздействие и на самого [[чтец]]а, и на слушателей. Из [[хадис]]ов известно, что [[пророк]] [[Мухаммад]] {{сас}} [[Чтение Корана\|читал]] Коран вдумчиво, протяжно и любил [[Слушание чтения Корана\|слушать]] чтение своих [[сподвижник]]ов<ref name="М-98" />. Он приказывал читать Коран [[Чтение Корана нараспев\|нараспев]] и так, чтобы в [[голос]]е чувствовалось [[смирение]] перед Аллахом. В сборнике хадисов [[Абу Давуд\|Абу Давуда]] приводятся следующие слова [[Посланник\|Посланника]] [[Аллах]]а {{сас}}: «''Украшайте Коран своими голосами, потому что красивый голос придаёт Корану ещё большую [[Красота\|красоту]]''».{{Превью}}

	== Наука о таджвиде ==		== Наука о таджвиде ==
Строка 26:		Строка 26:

	== Украшение голоса ==		== Украшение голоса ==
	Читающий Коран должен проявлять усердие и украшать чтение своим голосом. Передают со слов [[Абу Хурайра\|Абу Хурайры]] {{ра}}, что [[Посланник\|Посланник]] Аллаха {{сас}}, сказал: «''Аллах ничему не внимает так, как внимает обладающему красивым голосом Пророку, который читает Коран вслух и нараспев''»<ref>{{аль-Бухари\|}}</ref><ref>{{Муслим\|}}</ref>. Имам [[Ахмад ибн Ханбаль\|Ахмад]] говорил: «''Читать Коран нужно красиво, выражая грусть и задумчивость. Именно в этом состоит смысл слов “Аллах ничему не внимает так, как внимает обладающему красивым голосом Пророку, который читает Коран вслух и нараспев”''»<ref>{{book-ar\|~~Ибн Муфлих~~\|~~аль~~-~~Адаб аш~~-~~шар‘иййа~~\|1/741}}</ref>.<!-- НПК-->		Читающий Коран должен проявлять усердие и украшать чтение своим голосом. Передают со слов [[Абу Хурайра\|Абу Хурайры]] {{ра}}, что [[Посланник\|Посланник]] Аллаха {{сас}}, сказал: «''Аллах ничему не внимает так, как внимает обладающему красивым голосом Пророку, который читает Коран вслух и нараспев''»<ref>{{аль-Бухари\|}}</ref><ref>{{Муслим\|}}</ref>. Имам [[Ахмад ибн Ханбаль\|Ахмад]] говорил: «''Читать Коран нужно красиво, выражая грусть и задумчивость. Именно в этом состоит смысл слов “Аллах ничему не внимает так, как внимает обладающему красивым голосом Пророку, который читает Коран вслух и нараспев”''»<ref>{{book-ar\|Ibn Muflih\|al-Ādāb al-S̲h̲arʿiyya\|1/741}}</ref>.<!-- НПК-->

	В хадисе [[Башир ибн аль-Мунзир\|Башира ибн аль-Мунзира]] {{ра}} сообщается, что Пророк {{сас}} сказал: «''Не относится к нам тот, кто не читает Коран нараспев''»<ref>{{Абу Давуд\|}}</ref>. В хадисе [[аль-Бара ибн ‘Азиб\|аль-Бары ибн ‘Азиба]] {{ра}} сообщается, что Пророк {{сас}} сказал: «''Украшайте Коран своими голосами''»<ref>{{Ахмад\|}}</ref><ref>{{Абу Давуд\|}}</ref><ref>{{ан-Насаи\|}}</ref><ref>{{Ибн Маджа\|}}</ref>. В другом хадисе, переданном с его же слов, говорится: «''Я слышал, как во время [[вечер]]него [[намаз]]а Пророк {{сас}} прочёл: {{hqa11\|Клянусь [[Смоковница\|смоковницей]] и [[Олива\|оливой]]…}}, — и не приходилось мне слушать человека с более приятным голосом, чем у него''»<ref>{{аль-Бухари\|}}</ref><ref>{{Муслим\|}}</ref>.<!-- НПК-->		В хадисе [[Башир ибн аль-Мунзир\|Башира ибн аль-Мунзира]] {{ра}} сообщается, что Пророк {{сас}} сказал: «''Не относится к нам тот, кто не читает Коран нараспев''»<ref>{{Абу Давуд\|}}</ref>. В хадисе [[аль-Бара ибн ‘Азиб\|аль-Бары ибн ‘Азиба]] {{ра}} сообщается, что Пророк {{сас}} сказал: «''Украшайте Коран своими голосами''»<ref>{{Ахмад\|}}</ref><ref>{{Абу Давуд\|}}</ref><ref>{{ан-Насаи\|}}</ref><ref>{{Ибн Маджа\|}}</ref>. В другом хадисе, переданном с его же слов, говорится: «''Я слышал, как во время [[вечер]]него [[намаз]]а Пророк {{сас}} прочёл: {{hqa11\|Клянусь [[Смоковница\|смоковницей]] и [[Олива\|оливой]]…}}, — и не приходилось мне слушать человека с более приятным голосом, чем у него''»<ref>{{аль-Бухари\|}}</ref><ref>{{Муслим\|}}</ref>.<!-- НПК-->
Строка 34:		Строка 34:
	Посланнику Аллаха {{сас}}, нравилось [[Слушание чтения Корана\|слушать]], как его сподвижники читают Коран, и это также относится к богоугодным [[Поступки\|поступкам]]. [[‘Абдуллах ибн Мас‘уд]] {{ра}} рассказывал, что однажды Пророк {{сас}} сказал ему: «''Прочти мне Коран!''» Он сказал: «''Как же я буду читать его тебе, когда он был [[Ниспослание Корана\|ниспослан]] тебе?!''» Он ответил: «''Я люблю слушать его от других''». Ибн Мас‘уд {{ра}} начал читать ему [[Сура\|суру]] {{№\|4}}, пока не дошёл до слов: {{hqa11\|Что же произойдёт, когда Мы приведём по [[Свидетель\|свидетелю]] от каждой общины, а тебя приведём свидетелем против этих?\|4:41}} — и Пророк {{сас}} сказал: «''Довольно!''» Ибн Мас‘уд {{ра}} повернулся к нему, и оказалось, что [[глаза]] его были переполнены [[слеза]]ми<ref>{{аль-Бухари\|}}</ref> и <ref>{{Муслим\|}}</ref>.<!-- НПК-->		Посланнику Аллаха {{сас}}, нравилось [[Слушание чтения Корана\|слушать]], как его сподвижники читают Коран, и это также относится к богоугодным [[Поступки\|поступкам]]. [[‘Абдуллах ибн Мас‘уд]] {{ра}} рассказывал, что однажды Пророк {{сас}} сказал ему: «''Прочти мне Коран!''» Он сказал: «''Как же я буду читать его тебе, когда он был [[Ниспослание Корана\|ниспослан]] тебе?!''» Он ответил: «''Я люблю слушать его от других''». Ибн Мас‘уд {{ра}} начал читать ему [[Сура\|суру]] {{№\|4}}, пока не дошёл до слов: {{hqa11\|Что же произойдёт, когда Мы приведём по [[Свидетель\|свидетелю]] от каждой общины, а тебя приведём свидетелем против этих?\|4:41}} — и Пророк {{сас}} сказал: «''Довольно!''» Ибн Мас‘уд {{ра}} повернулся к нему, и оказалось, что [[глаза]] его были переполнены [[слеза]]ми<ref>{{аль-Бухари\|}}</ref> и <ref>{{Муслим\|}}</ref>.<!-- НПК-->

	Однако богословы отмечали, что читать Коран нараспев не означает распевать его так, как поют песни. [[Кади ‘Ийад]] сказал: «''Богословы расходятся во мнениях относительно мелодичного чтения Корана. [[Малик]] и большинство богословов считают это нежелательным, поскольку это отдаляет человека от основной цели Корана — смирения и размышления. Но [[Абу Ханифа]] и некоторые ранние улемы, опираясь на [[хадисы]], разрешают читать Коран нараспев, поскольку это смягчает [[сердца]], порождает [[страх]] и привлекает людей''»<!--аль-Адаб аш-шар‘иййа 1/745-->. [[Ибн Таймиййа]] сказал: «''Мелодичное чтение Корана, подобное распеванию песен, нежелательно и является [[ересь]]ю, о чём говорили Малик, [[аш-Шафи‘и]], Ахмад ибн Ханбаль и другие [[имам]]ы''»<ref>{{book-ar\|~~Ибн Муфлих~~\|~~аль~~-~~Адаб аш~~-~~шар‘иййа~~\|1/745}}</ref>.<!-- НПК-->		Однако богословы отмечали, что читать Коран нараспев не означает распевать его так, как поют песни. [[Кади ‘Ийад]] сказал: «''Богословы расходятся во мнениях относительно мелодичного чтения Корана. [[Малик]] и большинство богословов считают это нежелательным, поскольку это отдаляет человека от основной цели Корана — смирения и размышления. Но [[Абу Ханифа]] и некоторые ранние улемы, опираясь на [[хадисы]], разрешают читать Коран нараспев, поскольку это смягчает [[сердца]], порождает [[страх]] и привлекает людей''»<!--аль-Адаб аш-шар‘иййа 1/745-->. [[Ибн Таймиййа]] сказал: «''Мелодичное чтение Корана, подобное распеванию песен, нежелательно и является [[ересь]]ю, о чём говорили Малик, [[аш-Шафи‘и]], Ахмад ибн Ханбаль и другие [[имам]]ы''»<ref>{{book-ar\|Ibn Muflih\|al-Ādāb al-S̲h̲arʿiyya\|1/745}}</ref>.<!-- НПК-->

	== Стили рецитации Корана ==		== Стили рецитации Корана ==
Строка 41:		Строка 41:
	'''''Тахкик''''' — это медленное чтение, при котором отчётливо выговаривается каждый звук, гласные удлиняются на максимально допустимое число тонов и соблюдаются разрешённые паузы. Этот стиль обычно используется при обучении правилам таджвида и восходит к традициям чтения [[Хамза ибн Хабиб\|Хамзы]], [[Варш]]а (в большинстве передач), [[Ибн Закван]]а (в передаче большинства иракских чтецов), [[Хишам ибн ‘Аммар\|Хишама]] (в передаче большинства египетских чтецов) и т. д.{{sfn\|М.Ф. Муртазин\|2010\|с=[https://publications.hse.ru/mirror/pubs/share/folder/ew2mndqecz/direct/70380942#page=99 99]\|name=М-99}}		'''''Тахкик''''' — это медленное чтение, при котором отчётливо выговаривается каждый звук, гласные удлиняются на максимально допустимое число тонов и соблюдаются разрешённые паузы. Этот стиль обычно используется при обучении правилам таджвида и восходит к традициям чтения [[Хамза ибн Хабиб\|Хамзы]], [[Варш]]а (в большинстве передач), [[Ибн Закван]]а (в передаче большинства иракских чтецов), [[Хишам ибн ‘Аммар\|Хишама]] (в передаче большинства египетских чтецов) и т. д.{{sfn\|М.Ф. Муртазин\|2010\|с=[https://publications.hse.ru/mirror/pubs/share/folder/ew2mndqecz/direct/70380942#page=99 99]\|name=М-99}}

	'''''Хадр''''' — это быстрое чтение, при котором гласные удлиняются на минимально допустимое число тонов и предпочтение отдаётся самым лёгким способам артикуляции, разрешённым правилами таджвида. Этому стилю соответствуют чтения [[‘Абдуллах ибн Касир\|‘Абдуллаха ибн Касира]], [[Абу Джа‘фар\|Абу Джа‘фара]], Абу ‘Амра, Хишама (в передаче большинства иракских чтецов) и др. В отличие от тахкика, ~~который~~ считается основой распевного чтения, ''хадр'' — это, как правило, монотонная рецитация<ref name="М-99" />.		'''''Хадр''''' — это быстрое чтение, при котором гласные удлиняются на минимально допустимое число тонов и предпочтение отдаётся самым лёгким способам артикуляции, разрешённым правилами таджвида. Этому стилю соответствуют чтения [[‘Абдуллах ибн Касир\|‘Абдуллаха ибн Касира]], [[Абу Джа‘фар\|Абу Джа‘фара]], Абу ‘Амра, Хишама (в передаче большинства иракских чтецов) и др. В отличие от тахкика, который считается основой распевного чтения, ''хадр'' — это, как правило, монотонная рецитация<ref name="М-99" />.

	Промежуточное положение между двумя предыдущими стилями занимает '''''тадвир''''' — чтение средним темпом. Предания о такой манере рецитации восходят ко всем авторитетным чтецам Корана, и большинство из них считает её самой предпочтительной<ref name="М-99" />.		Промежуточное положение между двумя предыдущими стилями занимает '''''тадвир''''' — чтение средним темпом. Предания о такой манере рецитации восходят ко всем авторитетным чтецам Корана, и большинство из них считает её самой предпочтительной<ref name="М-99" />.

Maqivi в 02:30, 27 февраля 2023

2023-02-27T02:30:36Z

← Предыдущая версия		Версия от 02:30, 27 февраля 2023
Строка 28:		Строка 28:
	Читающий Коран должен проявлять усердие и украшать чтение своим голосом. Передают со слов [[Абу Хурайра\|Абу Хурайры]] {{ра}}, что [[Посланник\|Посланник]] Аллаха {{сас}}, сказал: «''Аллах ничему не внимает так, как внимает обладающему красивым голосом Пророку, который читает Коран вслух и нараспев''»<ref>{{аль-Бухари\|}}</ref><ref>{{Муслим\|}}</ref>. Имам [[Ахмад ибн Ханбаль\|Ахмад]] говорил: «''Читать Коран нужно красиво, выражая грусть и задумчивость. Именно в этом состоит смысл слов “Аллах ничему не внимает так, как внимает обладающему красивым голосом Пророку, который читает Коран вслух и нараспев”''»<ref>{{book-ar\|Ибн Муфлих\|аль-Адаб аш-шар‘иййа\|1/741}}</ref>.<!-- НПК-->		Читающий Коран должен проявлять усердие и украшать чтение своим голосом. Передают со слов [[Абу Хурайра\|Абу Хурайры]] {{ра}}, что [[Посланник\|Посланник]] Аллаха {{сас}}, сказал: «''Аллах ничему не внимает так, как внимает обладающему красивым голосом Пророку, который читает Коран вслух и нараспев''»<ref>{{аль-Бухари\|}}</ref><ref>{{Муслим\|}}</ref>. Имам [[Ахмад ибн Ханбаль\|Ахмад]] говорил: «''Читать Коран нужно красиво, выражая грусть и задумчивость. Именно в этом состоит смысл слов “Аллах ничему не внимает так, как внимает обладающему красивым голосом Пророку, который читает Коран вслух и нараспев”''»<ref>{{book-ar\|Ибн Муфлих\|аль-Адаб аш-шар‘иййа\|1/741}}</ref>.<!-- НПК-->

	В хадисе [[Башир ибн аль-Мунзир\|Башира ибн аль-Мунзира]] {{ра}} сообщается, что Пророк {{сас}} сказал: «''Не относится к нам тот, кто не читает Коран нараспев''»<ref>{{Абу Давуд\|}}</ref>. В хадисе [[аль-Бара ибн ‘Азиб\|аль-Бары ибн ‘Азиба]] {{ра}} сообщается, что Пророк {{сас}} сказал: «''Украшайте Коран своими голосами''»<ref>{{Ахмад\|}}</ref><ref>{{Абу Давуд\|}}</ref><ref>{{ан-Насаи\|}}</ref><ref>{{Ибн Маджа\|}}</ref>. В ~~другом~~ хадисе, переданном с его же слов, говорится: «''Я слышал, как во время [[вечер]]него [[намаз]]а Пророк {{сас}} прочёл: {{hqa11\|Клянусь [[Смоковница\|~~смоковницей~~]] и [[Олива\|оливой]]…}}, — и не приходилось мне слушать человека с более приятным голосом, чем у него''»<ref>{{аль-Бухари\|}}</ref> и <ref>{{Муслим\|}}</ref>.<!-- НПК-->		В хадисе [[Башир ибн аль-Мунзир\|Башира ибн аль-Мунзира]] {{ра}} сообщается, что Пророк {{сас}} сказал: «''Не относится к нам тот, кто не читает Коран нараспев''»<ref>{{Абу Давуд\|}}</ref>. В хадисе [[аль-Бара ибн ‘Азиб\|аль-Бары ибн ‘Азиба]] {{ра}} сообщается, что Пророк {{сас}} сказал: «''Украшайте Коран своими голосами''»<ref>{{Ахмад\|}}</ref><ref>{{Абу Давуд\|}}</ref><ref>{{ан-Насаи\|}}</ref><ref>{{Ибн Маджа\|}}</ref>. В другом хадисе, переданном с его же слов, говорится: «''Я слышал, как во время [[вечер]]него [[намаз]]а Пророк {{сас}} прочёл: {{hqa11\|Клянусь [[Смоковница\|смоковницей]] и [[Олива\|оливой]]…}}, — и не приходилось мне слушать человека с более приятным голосом, чем у него''»<ref>{{аль-Бухари\|}}</ref><ref>{{Муслим\|}}</ref>.<!-- НПК-->

	Согласно преданию, красивый голос — это [[милость]], которую Аллах дарует тем из [[Раб Бога\|рабов]], кому пожелает. Передают со слов [[Абу Муса аль-Аш‘ари\|Абу Мусы аль-Аш‘ари]] {{ра}}, что однажды Пророк {{сас}} сказал ему: «''О Абу Муса, тебе дарована одна из свирелей семейства [[Давуд\|Давуда]]!''»<ref>{{аль-Бухари\|}}</ref><ref>{{Муслим\|}}</ref> Таким эпитетом Пророк {{сас}} охарактеризовал прекрасный голос славного [[сподвижник]]а.<!-- НПК-->		Согласно преданию, красивый голос — это [[милость]], которую Аллах дарует тем из [[Раб Бога\|рабов]], кому пожелает. Передают со слов [[Абу Муса аль-Аш‘ари\|Абу Мусы аль-Аш‘ари]] {{ра}}, что однажды Пророк {{сас}} сказал ему: «''О Абу Муса, тебе дарована одна из свирелей семейства [[Давуд\|Давуда]]!''»<ref>{{аль-Бухари\|}}</ref><ref>{{Муслим\|}}</ref> Таким эпитетом Пророк {{сас}} охарактеризовал прекрасный голос славного [[сподвижник]]а.<!-- НПК-->

	Посланнику Аллаха {{сас}}, нравилось слушать, как его сподвижники читают Коран, и это также относится к богоугодным [[Поступки\|поступкам]]. [[‘Абдуллах ибн Мас‘уд]] {{ра}} рассказывал, что однажды Пророк {{сас}} сказал ему: «''Прочти мне Коран!''» Он сказал: «''Как же я буду читать его тебе, когда он был [[Ниспослание Корана\|ниспослан]] тебе?!''» Он ответил: «''Я люблю слушать его от других''». Ибн Мас‘уд {{ра}} начал читать ему [[Сура\|суру]] {{№\|4}}, пока не дошёл до слов: {{hqa11\|Что же произойдёт, когда Мы приведём по [[Свидетель\|свидетелю]] от каждой общины, а тебя приведём свидетелем против этих?\|4:41}} — и Пророк {{сас}} сказал: «''Довольно!''» Ибн Мас‘уд {{ра}} повернулся к нему, и оказалось, что [[глаза]] его были переполнены [[слеза]]ми<ref>{{аль-Бухари\|}}</ref> и <ref>{{Муслим\|}}</ref>.<!-- НПК-->		Посланнику Аллаха {{сас}}, нравилось [[Слушание чтения Корана\|слушать]], как его сподвижники читают Коран, и это также относится к богоугодным [[Поступки\|поступкам]]. [[‘Абдуллах ибн Мас‘уд]] {{ра}} рассказывал, что однажды Пророк {{сас}} сказал ему: «''Прочти мне Коран!''» Он сказал: «''Как же я буду читать его тебе, когда он был [[Ниспослание Корана\|ниспослан]] тебе?!''» Он ответил: «''Я люблю слушать его от других''». Ибн Мас‘уд {{ра}} начал читать ему [[Сура\|суру]] {{№\|4}}, пока не дошёл до слов: {{hqa11\|Что же произойдёт, когда Мы приведём по [[Свидетель\|свидетелю]] от каждой общины, а тебя приведём свидетелем против этих?\|4:41}} — и Пророк {{сас}} сказал: «''Довольно!''» Ибн Мас‘уд {{ра}} повернулся к нему, и оказалось, что [[глаза]] его были переполнены [[слеза]]ми<ref>{{аль-Бухари\|}}</ref> и <ref>{{Муслим\|}}</ref>.<!-- НПК-->

	Однако богословы отмечали, что читать Коран нараспев не означает распевать его так, как поют песни. [[Кади ‘Ийад]] сказал: «''Богословы расходятся во мнениях относительно мелодичного чтения Корана. [[Малик]] и большинство богословов считают это нежелательным, поскольку это отдаляет человека от основной цели Корана — смирения и размышления. Но [[Абу Ханифа]] и некоторые ранние улемы, опираясь на [[хадисы]], разрешают читать Коран нараспев, поскольку это смягчает [[сердца]], порождает [[страх]] и привлекает людей''»<!--аль-Адаб аш-шар‘иййа 1/745-->. [[Ибн Таймиййа]] сказал: «''Мелодичное чтение Корана, подобное распеванию песен, нежелательно и является [[ересь]]ю, о чём говорили Малик, [[аш-Шафи‘и]], Ахмад ибн Ханбаль и другие [[имам]]ы''»<ref>{{book-ar\|Ибн Муфлих\|аль-Адаб аш-шар‘иййа\|1/745}}</ref>.<!-- НПК-->		Однако богословы отмечали, что читать Коран нараспев не означает распевать его так, как поют песни. [[Кади ‘Ийад]] сказал: «''Богословы расходятся во мнениях относительно мелодичного чтения Корана. [[Малик]] и большинство богословов считают это нежелательным, поскольку это отдаляет человека от основной цели Корана — смирения и размышления. Но [[Абу Ханифа]] и некоторые ранние улемы, опираясь на [[хадисы]], разрешают читать Коран нараспев, поскольку это смягчает [[сердца]], порождает [[страх]] и привлекает людей''»<!--аль-Адаб аш-шар‘иййа 1/745-->. [[Ибн Таймиййа]] сказал: «''Мелодичное чтение Корана, подобное распеванию песен, нежелательно и является [[ересь]]ю, о чём говорили Малик, [[аш-Шафи‘и]], Ахмад ибн Ханбаль и другие [[имам]]ы''»<ref>{{book-ar\|Ибн Муфлих\|аль-Адаб аш-шар‘иййа\|1/745}}</ref>.<!-- НПК-->

Maqivi в 13:37, 14 января 2023

2023-01-14T13:37:58Z

← Предыдущая версия		Версия от 13:37, 14 января 2023
Строка 7:		Строка 7:
	\| в Коране =		\| в Коране =
	\| синонимы = традиция украшения Корана		\| синонимы = традиция украшения Корана
	\| см. также = [[чтение Корана]] (~~[[Напевание Корана\|напевание]],~~ [[культура чтения Корана\|культура]], [[Мелодика чтения Корана\|~~мелодика~~]]<!-- , [[Чтение Корана в молитве\|в молитве]], [[Награда за чтение Корана\|награда]]-->, [[чтение Корана нараспев\|~~нараспев~~]], [[Декламация Корана\|тилява]]<!-- , [[Размышление над Кораном\|размышление]]-->) [[таджвид]] ([[правила таджвида\|правила]])		\| см. также = [[чтение Корана]] ([[культура чтения Корана\|культура]], [[Мелодика чтения Корана\|мелодика]]<!-- , [[Чтение Корана в молитве\|в молитве]], [[Награда за чтение Корана\|награда]]-->, [[Напевание Корана\|напевание]], [[чтение Корана нараспев\|тартиль]], [[Декламация Корана\|тилява]]<!-- , [[Размышление над Кораном\|размышление]]-->) [[таджвид]] ([[правила таджвида\|правила]])
	}}		}}
	[[Рецитация]] [[Коран]]а в соответствии с [[Правила таджвида\|правилами]] [[таджвид]]а оказывает особое воздействие и на самого [[чтец]]а, и на слушателей. Из [[хадис]]ов известно, что [[пророк]] [[Мухаммад]] {{сас}} [[Чтение Корана\|читал]] Коран вдумчиво, протяжно и любил [[Слушание чтения Корана\|слушать]] чтение своих [[сподвижник]]ов<ref name="М-98" />. Он приказывал читать Коран [[Чтение Корана нараспев\|нараспев]] и так, чтобы в [[голос]]е чувствовалось [[смирение]] перед Аллахом. В сборнике хадисов [[Абу Дауд\|Абу Дауда]] приводятся следующие слова [[Посланник\|Посланника]] [[Аллах]]а {{сас}}: «''Украшайте Коран своими голосами, потому что красивый голос придаёт Корану ещё большую [[Красота\|красоту]]''».{{Превью}}		[[Рецитация]] [[Коран]]а в соответствии с [[Правила таджвида\|правилами]] [[таджвид]]а оказывает особое воздействие и на самого [[чтец]]а, и на слушателей. Из [[хадис]]ов известно, что [[пророк]] [[Мухаммад]] {{сас}} [[Чтение Корана\|читал]] Коран вдумчиво, протяжно и любил [[Слушание чтения Корана\|слушать]] чтение своих [[сподвижник]]ов<ref name="М-98" />. Он приказывал читать Коран [[Чтение Корана нараспев\|нараспев]] и так, чтобы в [[голос]]е чувствовалось [[смирение]] перед Аллахом. В сборнике хадисов [[Абу Дауд\|Абу Дауда]] приводятся следующие слова [[Посланник\|Посланника]] [[Аллах]]а {{сас}}: «''Украшайте Коран своими голосами, потому что красивый голос придаёт Корану ещё большую [[Красота\|красоту]]''».{{Превью}}

Maqivi в 13:36, 14 января 2023

2023-01-14T13:36:38Z

← Предыдущая версия		Версия от 13:36, 14 января 2023
Строка 7:		Строка 7:
	\| в Коране =		\| в Коране =
	\| синонимы = традиция украшения Корана		\| синонимы = традиция украшения Корана
	\| см. также = [[чтение Корана]] ([[~~Декламация~~ Корана\|~~декламация~~]], [[культура чтения Корана\|культура]], [[Мелодика чтения Корана\|мелодика]]<!-- , [[Чтение Корана в молитве\|в молитве]], [[Награда за чтение Корана\|награда]]-->, [[~~Напевание~~ Корана\|~~напевание~~]], [[~~чтение~~ Корана ~~нараспев~~\|~~нараспев~~]]<!-- , [[Размышление над Кораном\|размышление]]-->) [[таджвид]] ([[правила таджвида\|правила]])		\| см. также = [[чтение Корана]] ([[Напевание Корана\|напевание]], [[культура чтения Корана\|культура]], [[Мелодика чтения Корана\|мелодика]]<!-- , [[Чтение Корана в молитве\|в молитве]], [[Награда за чтение Корана\|награда]]-->, [[чтение Корана нараспев\|нараспев]], [[Декламация Корана\|тилява]]<!-- , [[Размышление над Кораном\|размышление]]-->) [[таджвид]] ([[правила таджвида\|правила]])
	}}		}}
	[[Рецитация]] [[Коран]]а в соответствии с [[Правила таджвида\|правилами]] [[таджвид]]а оказывает особое воздействие и на самого [[чтец]]а, и на слушателей. Из [[хадис]]ов известно, что [[пророк]] [[Мухаммад]] {{сас}} [[Чтение Корана\|читал]] Коран вдумчиво, протяжно и любил [[Слушание чтения Корана\|слушать]] чтение своих [[сподвижник]]ов<ref name="М-98" />. Он приказывал читать Коран [[Чтение Корана нараспев\|нараспев]] и так, чтобы в [[голос]]е чувствовалось [[смирение]] перед Аллахом. В сборнике хадисов [[Абу Дауд\|Абу Дауда]] приводятся следующие слова [[Посланник\|Посланника]] [[Аллах]]а {{сас}}: «''Украшайте Коран своими голосами, потому что красивый голос придаёт ~~Корану~~ ещё большую [[Красота\|красоту]]''».{{Превью}}		[[Рецитация]] [[Коран]]а в соответствии с [[Правила таджвида\|правилами]] [[таджвид]]а оказывает особое воздействие и на самого [[чтец]]а, и на слушателей. Из [[хадис]]ов известно, что [[пророк]] [[Мухаммад]] {{сас}} [[Чтение Корана\|читал]] Коран вдумчиво, протяжно и любил [[Слушание чтения Корана\|слушать]] чтение своих [[сподвижник]]ов<ref name="М-98" />. Он приказывал читать Коран [[Чтение Корана нараспев\|нараспев]] и так, чтобы в [[голос]]е чувствовалось [[смирение]] перед Аллахом. В сборнике хадисов [[Абу Дауд\|Абу Дауда]] приводятся следующие слова [[Посланник\|Посланника]] [[Аллах]]а {{сас}}: «''Украшайте Коран своими голосами, потому что красивый голос придаёт Корану ещё большую [[Красота\|красоту]]''».{{Превью}}

	== Наука о таджвиде ==		== Наука о таджвиде ==
Строка 26:		Строка 26:

	== Украшение голоса ==		== Украшение голоса ==
	Читающий Коран должен проявлять усердие и украшать чтение своим голосом. Передают со слов [[Абу Хурайра\|Абу Хурайры]] {{ра}}, что [[Посланник\|Посланник]] Аллаха {{сас}}, сказал: «''Аллах ничему не внимает так, как внимает обладающему красивым голосом Пророку, который читает Коран вслух и нараспев''»<ref>{{аль-Бухари\|}}</ref><ref>{{Муслим\|}}</ref>. Имам [[Ахмад ибн Ханбаль\|Ахмад]] говорил: «''Читать Коран нужно красиво, выражая грусть и задумчивость. Именно в этом состоит смысл слов “Аллах ничему не внимает так, как внимает обладающему красивым голосом Пророку, который ~~читает~~ Коран вслух и нараспев”''»<ref>{{book-ar\|Ибн Муфлих\|аль-Адаб аш-шар‘иййа\|1/741}}</ref>.<!-- НПК-->		Читающий Коран должен проявлять усердие и украшать чтение своим голосом. Передают со слов [[Абу Хурайра\|Абу Хурайры]] {{ра}}, что [[Посланник\|Посланник]] Аллаха {{сас}}, сказал: «''Аллах ничему не внимает так, как внимает обладающему красивым голосом Пророку, который читает Коран вслух и нараспев''»<ref>{{аль-Бухари\|}}</ref><ref>{{Муслим\|}}</ref>. Имам [[Ахмад ибн Ханбаль\|Ахмад]] говорил: «''Читать Коран нужно красиво, выражая грусть и задумчивость. Именно в этом состоит смысл слов “Аллах ничему не внимает так, как внимает обладающему красивым голосом Пророку, который читает Коран вслух и нараспев”''»<ref>{{book-ar\|Ибн Муфлих\|аль-Адаб аш-шар‘иййа\|1/741}}</ref>.<!-- НПК-->

	В хадисе [[Башир ибн аль-Мунзир\|Башира ибн аль-Мунзира]] {{ра}} сообщается, что Пророк {{сас}} сказал: «''Не относится к нам тот, кто не читает Коран нараспев''»<ref>{{Абу Давуд\|}}</ref>. В хадисе [[аль-Бара ибн ‘Азиб\|аль-Бары ибн ‘Азиба]] {{ра}} сообщается, что ~~пророк Мухаммад~~ {{сас}} сказал: «''Украшайте Коран своими голосами''»<ref>{{Ахмад\|}}</ref><ref>{{Абу Давуд\|}}</ref><ref>{{ан-Насаи\|}}</ref><ref>{{Ибн Маджа\|}}</ref>. В другом хадисе, переданном с его же слов, говорится: «''Я слышал, как во время [[вечер]]него [[намаз]]а Пророк {{сас}} прочёл: {{hqa11\|Клянусь [[Смоковница\|смоковницей]] и [[Олива\|оливой]]…}}, — и не приходилось мне слушать человека с более приятным голосом, чем у него''»<ref>{{аль-Бухари\|}}</ref> и <ref>{{Муслим\|}}</ref>.<!-- НПК-->		В хадисе [[Башир ибн аль-Мунзир\|Башира ибн аль-Мунзира]] {{ра}} сообщается, что Пророк {{сас}} сказал: «''Не относится к нам тот, кто не читает Коран нараспев''»<ref>{{Абу Давуд\|}}</ref>. В хадисе [[аль-Бара ибн ‘Азиб\|аль-Бары ибн ‘Азиба]] {{ра}} сообщается, что Пророк {{сас}} сказал: «''Украшайте Коран своими голосами''»<ref>{{Ахмад\|}}</ref><ref>{{Абу Давуд\|}}</ref><ref>{{ан-Насаи\|}}</ref><ref>{{Ибн Маджа\|}}</ref>. В другом хадисе, переданном с его же слов, говорится: «''Я слышал, как во время [[вечер]]него [[намаз]]а Пророк {{сас}} прочёл: {{hqa11\|Клянусь [[Смоковница\|смоковницей]] и [[Олива\|оливой]]…}}, — и не приходилось мне слушать человека с более приятным голосом, чем у него''»<ref>{{аль-Бухари\|}}</ref> и <ref>{{Муслим\|}}</ref>.<!-- НПК-->

	Согласно преданию, красивый голос — это [[милость]], которую Аллах дарует тем из [[Раб Бога\|рабов]], кому пожелает. Передают со слов [[Абу Муса аль-Аш‘ари\|Абу Мусы аль-Аш‘ари]] {{ра}}, что однажды Пророк {{сас}} сказал ему: «''О Абу Муса, тебе дарована одна из свирелей семейства [[Давуд\|Давуда]]!''»<ref>{{аль-Бухари\|}}</ref><ref>{{Муслим\|}}</ref> Таким эпитетом Пророк {{сас}} охарактеризовал прекрасный голос славного [[сподвижник]]а.<!-- НПК-->		Согласно преданию, красивый голос — это [[милость]], которую Аллах дарует тем из [[Раб Бога\|рабов]], кому пожелает. Передают со слов [[Абу Муса аль-Аш‘ари\|Абу Мусы аль-Аш‘ари]] {{ра}}, что однажды Пророк {{сас}} сказал ему: «''О Абу Муса, тебе дарована одна из свирелей семейства [[Давуд\|Давуда]]!''»<ref>{{аль-Бухари\|}}</ref><ref>{{Муслим\|}}</ref> Таким эпитетом Пророк {{сас}} охарактеризовал прекрасный голос славного [[сподвижник]]а.<!-- НПК-->

Maqivi в 12:16, 14 января 2023

2023-01-14T12:16:56Z

← Предыдущая версия		Версия от 12:16, 14 января 2023
Строка 7:		Строка 7:
	\| в Коране =		\| в Коране =
	\| синонимы = традиция украшения Корана		\| синонимы = традиция украшения Корана
	\| см. также = [[чтение Корана]] ([[Декламация Корана\|декламация]], [[культура чтения Корана\|культура]], [[Мелодика чтения Корана\|мелодика]]<!-- , [[Чтение Корана в молитве\|в молитве]], [[Награда за чтение Корана\|награда]]-->, [[~~чтение~~ Корана ~~нараспев~~\|~~нараспев~~]], [[~~Напевание~~ Корана\|~~напевание~~]]<!-- , [[Размышление над Кораном\|размышление]]-->) [[таджвид]] ([[правила таджвида\|правила]])		\| см. также = [[чтение Корана]] ([[Декламация Корана\|декламация]], [[культура чтения Корана\|культура]], [[Мелодика чтения Корана\|мелодика]]<!-- , [[Чтение Корана в молитве\|в молитве]], [[Награда за чтение Корана\|награда]]-->, [[Напевание Корана\|напевание]], [[чтение Корана нараспев\|нараспев]]<!-- , [[Размышление над Кораном\|размышление]]-->) [[таджвид]] ([[правила таджвида\|правила]])
	}}		}}
	[[Рецитация]] [[Коран]]а в соответствии с [[Правила таджвида\|правилами]] [[таджвид]]а оказывает особое воздействие и на самого [[чтец]]а, и на слушателей. Из [[хадис]]ов известно, что [[пророк]] [[Мухаммад]] {{сас}} [[Чтение Корана\|читал]] Коран вдумчиво, протяжно и любил [[Слушание чтения Корана\|слушать]] чтение своих [[сподвижник]]ов<ref name="М-98" />. Он приказывал читать Коран [[Чтение Корана нараспев\|нараспев]] и так, чтобы в [[голос]]е чувствовалось [[смирение]] перед Аллахом. В сборнике хадисов [[Абу Дауд\|Абу Дауда]] приводятся следующие слова [[Посланник\|Посланника]] [[Аллах]]а {{сас}}: «''Украшайте Коран своими голосами, потому что красивый голос придаёт Корану ещё большую [[Красота\|красоту]]''».{{Превью}}		[[Рецитация]] [[Коран]]а в соответствии с [[Правила таджвида\|правилами]] [[таджвид]]а оказывает особое воздействие и на самого [[чтец]]а, и на слушателей. Из [[хадис]]ов известно, что [[пророк]] [[Мухаммад]] {{сас}} [[Чтение Корана\|читал]] Коран вдумчиво, протяжно и любил [[Слушание чтения Корана\|слушать]] чтение своих [[сподвижник]]ов<ref name="М-98" />. Он приказывал читать Коран [[Чтение Корана нараспев\|нараспев]] и так, чтобы в [[голос]]е чувствовалось [[смирение]] перед Аллахом. В сборнике хадисов [[Абу Дауд\|Абу Дауда]] приводятся следующие слова [[Посланник\|Посланника]] [[Аллах]]а {{сас}}: «''Украшайте Коран своими голосами, потому что красивый голос придаёт Корану ещё большую [[Красота\|красоту]]''».{{Превью}}

Maqivi в 12:16, 14 января 2023

2023-01-14T12:16:08Z

Внесённые изменения

Maqivi в 12:13, 14 января 2023

2023-01-14T12:13:15Z

Внесённые изменения

Maqivi в 12:09, 14 января 2023

2023-01-14T12:09:25Z

← Предыдущая версия		Версия от 12:09, 14 января 2023
Строка 7:		Строка 7:
	\| в Коране =		\| в Коране =
	\| синонимы = традиция украшения Корана		\| синонимы = традиция украшения Корана
	\| см. также = [[чтение Корана]] ([[культура чтения Корана\|культура]], [[~~чтение~~ Корана ~~нараспев~~\|~~нараспев~~]], [[Награда за чтение Корана\|награда]], [[Напевание Корана\|напевание]], [[~~Чтение~~ Корана ~~в молитве~~\|~~в молитве~~]], [[Размышление над Кораном\|размышление]]~~, [[Декламация Корана\|декламация]]~~) [[таджвид]] ([[правила таджвида\|правила]])		\| см. также = [[чтение Корана]] ([[Декламация Корана\|декламация]], [[культура чтения Корана\|культура]]<!-- , [[Чтение Корана в молитве\|в молитве]], [[Награда за чтение Корана\|награда]]-->, [[Напевание Корана\|напевание]], [[чтение Корана нараспев\|нараспев]]<!-- , [[Размышление над Кораном\|размышление]]-->) [[таджвид]] ([[правила таджвида\|правила]])
	}}		}}
	[[Рецитация]] [[Коран]]а в соответствии с [[Правила таджвида\|правилами]] [[таджвид]]а оказывает особое воздействие и на самого [[чтец]]а, и на слушателей. Из [[хадис]]ов известно, что [[пророк]] [[Мухаммад]] {{сас}} [[Чтение Корана\|читал]] Коран вдумчиво, протяжно и любил [[Слушание чтения Корана\|слушать]] чтение своих [[сподвижник]]ов<ref name="М-98" />. Он приказывал читать Коран [[Чтение Корана нараспев\|нараспев]] и так, чтобы в [[голос]]е чувствовалось [[смирение]] перед Аллахом. В сборнике хадисов [[Абу Дауд\|Абу Дауда]] приводятся следующие слова [[Посланник\|Посланника]] [[Аллах]]а {{сас}}: «''Украшайте Коран своими голосами, потому что красивый голос придаёт Корану ещё большую [[Красота\|красоту]]''».{{Превью}}		[[Рецитация]] [[Коран]]а в соответствии с [[Правила таджвида\|правилами]] [[таджвид]]а оказывает особое воздействие и на самого [[чтец]]а, и на слушателей. Из [[хадис]]ов известно, что [[пророк]] [[Мухаммад]] {{сас}} [[Чтение Корана\|читал]] Коран вдумчиво, протяжно и любил [[Слушание чтения Корана\|слушать]] чтение своих [[сподвижник]]ов<ref name="М-98" />. Он приказывал читать Коран [[Чтение Корана нараспев\|нараспев]] и так, чтобы в [[голос]]е чувствовалось [[смирение]] перед Аллахом. В сборнике хадисов [[Абу Дауд\|Абу Дауда]] приводятся следующие слова [[Посланник\|Посланника]] [[Аллах]]а {{сас}}: «''Украшайте Коран своими голосами, потому что красивый голос придаёт Корану ещё большую [[Красота\|красоту]]''».{{Превью}}

Maqivi в 12:07, 14 января 2023

2023-01-14T12:07:53Z

← Предыдущая версия		Версия от 12:07, 14 января 2023
Строка 3:		Строка 3:
	\| изображение =		\| изображение =
	\| подпись =		\| подпись =
	\| по-~~арабски2~~ = <!-- التجويد كتقليد لتزيين القرآن-->		\| по-арабски = <!-- التجويد كتقليد لتزيين القرآن-->
	\| значения =		\| значения =
	\| в Коране =		\| в Коране =
	\| синонимы = традиция украшения Корана		\| синонимы = традиция украшения Корана
	\| см. также = [[~~таджвид~~]] ([[~~правила таджвида~~\|~~правила~~]]), [[~~культура чтения~~ Корана]], [[чтение ~~нараспев~~]]		\| см. также = [[чтение Корана]] ([[культура чтения Корана\|культура]], [[чтение Корана нараспев\|нараспев]], [[Награда за чтение Корана\|награда]], [[Напевание Корана\|напевание]], [[Чтение Корана в молитве\|в молитве]], [[Размышление над Кораном\|размышление]], [[Декламация Корана\|декламация]]) [[таджвид]] ([[правила таджвида\|правила]])
	}}		}}
	[[Рецитация]] [[Коран]]а в соответствии с [[Правила таджвида\|правилами]] [[таджвид]]а оказывает особое воздействие и на самого [[чтец]]а, и на слушателей. Из [[хадис]]ов известно, что [[пророк]] [[Мухаммад]] {{сас}} [[Чтение Корана\|читал]] Коран вдумчиво, протяжно и любил [[Слушание чтения Корана\|слушать]] чтение своих [[сподвижник]]ов<ref name="М-98" />. Он приказывал читать Коран [[Чтение Корана нараспев\|нараспев]] и так, чтобы в [[голос]]е чувствовалось [[смирение]] перед Аллахом. В сборнике хадисов [[Абу Дауд\|Абу Дауда]] приводятся следующие слова [[Посланник\|Посланника]] [[Аллах]]а {{сас}}: «''Украшайте Коран своими голосами, потому что красивый голос придаёт Корану ещё большую [[Красота\|красоту]]''».{{Превью}}		[[Рецитация]] [[Коран]]а в соответствии с [[Правила таджвида\|правилами]] [[таджвид]]а оказывает особое воздействие и на самого [[чтец]]а, и на слушателей. Из [[хадис]]ов известно, что [[пророк]] [[Мухаммад]] {{сас}} [[Чтение Корана\|читал]] Коран вдумчиво, протяжно и любил [[Слушание чтения Корана\|слушать]] чтение своих [[сподвижник]]ов<ref name="М-98" />. Он приказывал читать Коран [[Чтение Корана нараспев\|нараспев]] и так, чтобы в [[голос]]е чувствовалось [[смирение]] перед Аллахом. В сборнике хадисов [[Абу Дауд\|Абу Дауда]] приводятся следующие слова [[Посланник\|Посланника]] [[Аллах]]а {{сас}}: «''Украшайте Коран своими голосами, потому что красивый голос придаёт Корану ещё большую [[Красота\|красоту]]''».{{Превью}}

Maqivi в 11:28, 31 июля 2022

2022-07-31T11:28:01Z

← Предыдущая версия		Версия от 11:28, 31 июля 2022
Строка 23:		Строка 23:
	В любом случае чтение Корана без соблюдения правил таджвида считается дефективным, а погрешности при рецитации подразделяются на явные и скрытые. Явной погрешностью (''ляхн джали'') называется грубая ошибка в произношении, которая может и не привести к искажению смысла аята, но заметна и для специалистов, и для простых носителей арабского языка. Это, например, происходит, когда в концовке суры {{№\|1}} слово الضَّالِّين [д̣а̄ллӣн] («[[заблудшие\|заблудшие]]»), начинающееся с эмфатического звонкого звука [д̣], вдруг читают как الظالّين [з̣а̄ллӣн] («продолжающие») или الدالّين [да̄ллӣн] («указывающие»). Как видим, такого рода погрешности в произношении влияют и на смысл [[откровения]]. Примером ошибки, не приводящей к искажению смысла, может служить произнесение простого звонкого [з] вместо межзубного звонкого звука [з̱] в относительных местоимениях الذي («который») и الذين («которые»)<ref name="М-98" />.		В любом случае чтение Корана без соблюдения правил таджвида считается дефективным, а погрешности при рецитации подразделяются на явные и скрытые. Явной погрешностью (''ляхн джали'') называется грубая ошибка в произношении, которая может и не привести к искажению смысла аята, но заметна и для специалистов, и для простых носителей арабского языка. Это, например, происходит, когда в концовке суры {{№\|1}} слово الضَّالِّين [д̣а̄ллӣн] («[[заблудшие\|заблудшие]]»), начинающееся с эмфатического звонкого звука [д̣], вдруг читают как الظالّين [з̣а̄ллӣн] («продолжающие») или الدالّين [да̄ллӣн] («указывающие»). Как видим, такого рода погрешности в произношении влияют и на смысл [[откровения]]. Примером ошибки, не приводящей к искажению смысла, может служить произнесение простого звонкого [з] вместо межзубного звонкого звука [з̱] в относительных местоимениях الذي («который») и الذين («которые»)<ref name="М-98" />.

	Скрытой погрешностью (''ляхн хафи'') называется нарушение правил дополнительной артикуляции, которые не влияют на смысл откровения и заметны только специалистам по таджвиду. Это может быть несоблюдение правил разграничения долготы и краткости гласных, полной и неполной [[ассимиляция\|ассимиляции]], [[назализация\|назализации]], [[палатализация\|палатализации]] и т. д. Например, по правилам таджвида, если слитное местоимение 3-го лица мужского рода единственного числа [-ху], [-хи] окружено открытыми краткими слогами, то гласный звук в нём состоит из двух тонов, то есть произносится в два раза дольше краткого, хотя правила литературного арабского языка не требуют этого. На основании сказанного в аяте {{hqa10\|…и нет никого равного Ему\|112\|4}} местоимение [-ху] следует читать с долгим [y], потому что оно окружено открытыми краткими слогами. Единственное исключение — аят {{hqa10\|…и он останется среди них униженным навечно\|25\|69}}, где гласный звук в местоимении [-хи] состоит из двух тонов, несмотря на то, что ему предшествует долгий слог<ref name="М-98" />.		Скрытой погрешностью (''ляхн хафи'') называется нарушение правил дополнительной артикуляции, которые не влияют на смысл откровения и заметны только специалистам по таджвиду. Это может быть несоблюдение правил разграничения долготы и краткости гласных, полной и неполной [[ассимиляция\|ассимиляции]], [[назализация\|назализации]], [[палатализация\|палатализации]] и т. д. Например, по правилам таджвида, если слитное местоимение 3-го лица мужского рода единственного числа [-ху], [-хи] окружено открытыми краткими слогами, то гласный звук в нём состоит из двух тонов, то есть произносится в два раза дольше краткого, хотя правила литературного арабского языка не требуют этого. На основании сказанного в аяте {{hqa10\|…и нет никого равного Ему\|112\|4}} местоимение [-ху] следует читать с долгим [y], потому что оно окружено открытыми краткими слогами. Единственное исключение — аят {{hqa10\|…и он останется среди них униженным [[Вечность\|навечно]]\|25\|69}}, где гласный звук в местоимении [-хи] состоит из двух тонов, несмотря на то, что ему предшествует долгий слог<ref name="М-98" />.

	== Украшение голоса ==		== Украшение голоса ==

← Предыдущая версия		Версия от 02:30, 27 февраля 2023
Строка 28:		Строка 28:
	Читающий Коран должен проявлять усердие и украшать чтение своим голосом. Передают со слов [[Абу Хурайра\|Абу Хурайры]] {{ра}}, что [[Посланник\|Посланник]] Аллаха {{сас}}, сказал: «''Аллах ничему не внимает так, как внимает обладающему красивым голосом Пророку, который читает Коран вслух и нараспев''»<ref>{{аль-Бухари\|}}</ref><ref>{{Муслим\|}}</ref>. Имам [[Ахмад ибн Ханбаль\|Ахмад]] говорил: «''Читать Коран нужно красиво, выражая грусть и задумчивость. Именно в этом состоит смысл слов “Аллах ничему не внимает так, как внимает обладающему красивым голосом Пророку, который читает Коран вслух и нараспев”''»<ref>{{book-ar\|Ибн Муфлих\|аль-Адаб аш-шар‘иййа\|1/741}}</ref>.<!-- НПК-->		Читающий Коран должен проявлять усердие и украшать чтение своим голосом. Передают со слов [[Абу Хурайра\|Абу Хурайры]] {{ра}}, что [[Посланник\|Посланник]] Аллаха {{сас}}, сказал: «''Аллах ничему не внимает так, как внимает обладающему красивым голосом Пророку, который читает Коран вслух и нараспев''»<ref>{{аль-Бухари\|}}</ref><ref>{{Муслим\|}}</ref>. Имам [[Ахмад ибн Ханбаль\|Ахмад]] говорил: «''Читать Коран нужно красиво, выражая грусть и задумчивость. Именно в этом состоит смысл слов “Аллах ничему не внимает так, как внимает обладающему красивым голосом Пророку, который читает Коран вслух и нараспев”''»<ref>{{book-ar\|Ибн Муфлих\|аль-Адаб аш-шар‘иййа\|1/741}}</ref>.<!-- НПК-->

	В хадисе [[Башир ибн аль-Мунзир\|Башира ибн аль-Мунзира]] {{ра}} сообщается, что Пророк {{сас}} сказал: «''Не относится к нам тот, кто не читает Коран нараспев''»<ref>{{Абу Давуд\|}}</ref>. В хадисе [[аль-Бара ибн ‘Азиб\|аль-Бары ибн ‘Азиба]] {{ра}} сообщается, что Пророк {{сас}} сказал: «''Украшайте Коран своими голосами''»<ref>{{Ахмад\|}}</ref><ref>{{Абу Давуд\|}}</ref><ref>{{ан-Насаи\|}}</ref><ref>{{Ибн Маджа\|}}</ref>. В ~~другом~~ хадисе, переданном с его же слов, говорится: «''Я слышал, как во время [[вечер]]него [[намаз]]а Пророк {{сас}} прочёл: {{hqa11\|Клянусь [[Смоковница\|~~смоковницей~~]] и [[Олива\|оливой]]…}}, — и не приходилось мне слушать человека с более приятным голосом, чем у него''»<ref>{{аль-Бухари\|}}</ref> и <ref>{{Муслим\|}}</ref>.<!-- НПК-->		В хадисе [[Башир ибн аль-Мунзир\|Башира ибн аль-Мунзира]] {{ра}} сообщается, что Пророк {{сас}} сказал: «''Не относится к нам тот, кто не читает Коран нараспев''»<ref>{{Абу Давуд\|}}</ref>. В хадисе [[аль-Бара ибн ‘Азиб\|аль-Бары ибн ‘Азиба]] {{ра}} сообщается, что Пророк {{сас}} сказал: «''Украшайте Коран своими голосами''»<ref>{{Ахмад\|}}</ref><ref>{{Абу Давуд\|}}</ref><ref>{{ан-Насаи\|}}</ref><ref>{{Ибн Маджа\|}}</ref>. В другом хадисе, переданном с его же слов, говорится: «''Я слышал, как во время [[вечер]]него [[намаз]]а Пророк {{сас}} прочёл: {{hqa11\|Клянусь [[Смоковница\|смоковницей]] и [[Олива\|оливой]]…}}, — и не приходилось мне слушать человека с более приятным голосом, чем у него''»<ref>{{аль-Бухари\|}}</ref><ref>{{Муслим\|}}</ref>.<!-- НПК-->

	Согласно преданию, красивый голос — это [[милость]], которую Аллах дарует тем из [[Раб Бога\|рабов]], кому пожелает. Передают со слов [[Абу Муса аль-Аш‘ари\|Абу Мусы аль-Аш‘ари]] {{ра}}, что однажды Пророк {{сас}} сказал ему: «''О Абу Муса, тебе дарована одна из свирелей семейства [[Давуд\|Давуда]]!''»<ref>{{аль-Бухари\|}}</ref><ref>{{Муслим\|}}</ref> Таким эпитетом Пророк {{сас}} охарактеризовал прекрасный голос славного [[сподвижник]]а.<!-- НПК-->		Согласно преданию, красивый голос — это [[милость]], которую Аллах дарует тем из [[Раб Бога\|рабов]], кому пожелает. Передают со слов [[Абу Муса аль-Аш‘ари\|Абу Мусы аль-Аш‘ари]] {{ра}}, что однажды Пророк {{сас}} сказал ему: «''О Абу Муса, тебе дарована одна из свирелей семейства [[Давуд\|Давуда]]!''»<ref>{{аль-Бухари\|}}</ref><ref>{{Муслим\|}}</ref> Таким эпитетом Пророк {{сас}} охарактеризовал прекрасный голос славного [[сподвижник]]а.<!-- НПК-->

	Посланнику Аллаха {{сас}}, нравилось слушать, как его сподвижники читают Коран, и это также относится к богоугодным [[Поступки\|поступкам]]. [[‘Абдуллах ибн Мас‘уд]] {{ра}} рассказывал, что однажды Пророк {{сас}} сказал ему: «''Прочти мне Коран!''» Он сказал: «''Как же я буду читать его тебе, когда он был [[Ниспослание Корана\|ниспослан]] тебе?!''» Он ответил: «''Я люблю слушать его от других''». Ибн Мас‘уд {{ра}} начал читать ему [[Сура\|суру]] {{№\|4}}, пока не дошёл до слов: {{hqa11\|Что же произойдёт, когда Мы приведём по [[Свидетель\|свидетелю]] от каждой общины, а тебя приведём свидетелем против этих?\|4:41}} — и Пророк {{сас}} сказал: «''Довольно!''» Ибн Мас‘уд {{ра}} повернулся к нему, и оказалось, что [[глаза]] его были переполнены [[слеза]]ми<ref>{{аль-Бухари\|}}</ref> и <ref>{{Муслим\|}}</ref>.<!-- НПК-->		Посланнику Аллаха {{сас}}, нравилось [[Слушание чтения Корана\|слушать]], как его сподвижники читают Коран, и это также относится к богоугодным [[Поступки\|поступкам]]. [[‘Абдуллах ибн Мас‘уд]] {{ра}} рассказывал, что однажды Пророк {{сас}} сказал ему: «''Прочти мне Коран!''» Он сказал: «''Как же я буду читать его тебе, когда он был [[Ниспослание Корана\|ниспослан]] тебе?!''» Он ответил: «''Я люблю слушать его от других''». Ибн Мас‘уд {{ра}} начал читать ему [[Сура\|суру]] {{№\|4}}, пока не дошёл до слов: {{hqa11\|Что же произойдёт, когда Мы приведём по [[Свидетель\|свидетелю]] от каждой общины, а тебя приведём свидетелем против этих?\|4:41}} — и Пророк {{сас}} сказал: «''Довольно!''» Ибн Мас‘уд {{ра}} повернулся к нему, и оказалось, что [[глаза]] его были переполнены [[слеза]]ми<ref>{{аль-Бухари\|}}</ref> и <ref>{{Муслим\|}}</ref>.<!-- НПК-->

	Однако богословы отмечали, что читать Коран нараспев не означает распевать его так, как поют песни. [[Кади ‘Ийад]] сказал: «''Богословы расходятся во мнениях относительно мелодичного чтения Корана. [[Малик]] и большинство богословов считают это нежелательным, поскольку это отдаляет человека от основной цели Корана — смирения и размышления. Но [[Абу Ханифа]] и некоторые ранние улемы, опираясь на [[хадисы]], разрешают читать Коран нараспев, поскольку это смягчает [[сердца]], порождает [[страх]] и привлекает людей''»<!--аль-Адаб аш-шар‘иййа 1/745-->. [[Ибн Таймиййа]] сказал: «''Мелодичное чтение Корана, подобное распеванию песен, нежелательно и является [[ересь]]ю, о чём говорили Малик, [[аш-Шафи‘и]], Ахмад ибн Ханбаль и другие [[имам]]ы''»<ref>{{book-ar\|Ибн Муфлих\|аль-Адаб аш-шар‘иййа\|1/745}}</ref>.<!-- НПК-->		Однако богословы отмечали, что читать Коран нараспев не означает распевать его так, как поют песни. [[Кади ‘Ийад]] сказал: «''Богословы расходятся во мнениях относительно мелодичного чтения Корана. [[Малик]] и большинство богословов считают это нежелательным, поскольку это отдаляет человека от основной цели Корана — смирения и размышления. Но [[Абу Ханифа]] и некоторые ранние улемы, опираясь на [[хадисы]], разрешают читать Коран нараспев, поскольку это смягчает [[сердца]], порождает [[страх]] и привлекает людей''»<!--аль-Адаб аш-шар‘иййа 1/745-->. [[Ибн Таймиййа]] сказал: «''Мелодичное чтение Корана, подобное распеванию песен, нежелательно и является [[ересь]]ю, о чём говорили Малик, [[аш-Шафи‘и]], Ахмад ибн Ханбаль и другие [[имам]]ы''»<ref>{{book-ar\|Ибн Муфлих\|аль-Адаб аш-шар‘иййа\|1/745}}</ref>.<!-- НПК-->