https://www.ru.holyquran.wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%9F%D0%B5%D1%80%D1%81%D0%B8%D0%B4%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0
Персидская литература - История изменений
2026-10-16T11:56:46Z
История изменений этой страницы в вики
MediaWiki 1.43.8
https://www.ru.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%9F%D0%B5%D1%80%D1%81%D0%B8%D0%B4%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0&diff=44820&oldid=prev
Maqivi в 03:47, 23 мая 2023
2023-05-23T03:47:00Z
<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ru">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 03:47, 23 мая 2023</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l23">Строка 23:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 23:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Классический период ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Классический период ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Параллели с сакральным текстом широко использует в дидактических целях пер&shy;сид&shy;ский поэт Абу Наср Асади (ум. 1072), с чьим именем связано становление поэ&shy;ти&shy;чес&shy;ко&shy;го жанра ''муна̄зара'' — прения между воображаемыми противниками, каждый из которых пытается доказать своё превосходство. До наших дней сохранилось пять его касыд, в которых описаны [[спор]]ы между [[араб]]ом и персом, между мусульманином и [[магия|магом]], меж&shy;ду [[копьё]]м и [[лук]]ом, между [[небо]]м и [[земля|землёй]], а также между [[день|днём]] и [[ночь]]ю. Среди ар&shy;гу&shy;ментов, на которые опираются препирающиеся стороны, — [[логика|логические]] [[довод]]ы и свя&shy;щен&shy;ные тексты. Например, Ночь мотивирует собственное превосходство тем, что [[пророк|про&shy;рок]] [[Мухаммад]] {{сас}} отправился в [[Вознесение|путешествие на небеса]] среди ночи {{hqa6|17|1}} и что [[ниспослание Корана|Ко&shy;ран был ниспослан]] в [[Ночь аль-Кадр|Ночь величия]], которая лучше, чем тысяча [[месяц]]ев {{hqa6|97|3}}. День воз&shy;ра&shy;жает на это тем, что именно днём [[верующие]] соблюдают [[пост]] {{hqa6|2|187}} и от&shy;прав&shy;ля&shy;ют [[Джума|пят&shy;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ничную</del>]] [[молитва|молитву]] {{hqa6|62|9}}. Асади обращается к коранической тематике и в герои&shy;чес&shy;ком эпо&shy;се ''Гиршаспнаме'', посвящённом похождениям иранского богатыря [[Эпоха невежества|доислам&shy;ских вре&shy;мён]] Гиршаспа, сына Асрата — каждая часть этого сочинения начинается повество&shy;ва&shy;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ниями </del>о [[единобожие|единобожии]], [[сотворение мира|сотворении мира]] и неизбежности [[Воскрешение|воскрешения]]{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-351|с={{страницы|hse|351}}}}.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Параллели с сакральным текстом широко использует в дидактических целях пер&shy;сид&shy;ский поэт Абу Наср Асади (ум. 1072), с чьим именем связано становление поэ&shy;ти&shy;чес&shy;ко&shy;го жанра ''муна̄зара'' — прения между воображаемыми противниками, каждый из которых пытается доказать своё превосходство. До наших дней сохранилось пять его касыд, в которых описаны [[спор]]ы между [[араб]]ом и персом, между мусульманином и [[магия|магом]], меж&shy;ду [[копьё]]м и [[лук]]ом, между [[небо]]м и [[земля|землёй]], а также между [[день|днём]] и [[ночь]]ю. Среди ар&shy;гу&shy;ментов, на которые опираются препирающиеся стороны, — [[логика|логические]] [[довод]]ы и свя&shy;щен&shy;ные тексты. Например, Ночь мотивирует собственное превосходство тем, что [[пророк|про&shy;рок]] [[Мухаммад]] {{сас}} отправился в [[Вознесение|путешествие на небеса]] среди ночи {{hqa6|17|1}} и что [[ниспослание Корана|Ко&shy;ран был ниспослан]] в [[Ночь аль-Кадр|Ночь величия]], которая лучше, чем тысяча [[месяц]]ев {{hqa6|97|3}}. День воз&shy;ра&shy;жает на это тем, что именно днём [[верующие]] соблюдают [[пост]] {{hqa6|2|187}} и от&shy;прав&shy;ля&shy;ют [[Джума|пят&shy;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">нич&shy;ную</ins>]] [[молитва|молитву]] {{hqa6|62|9}}. Асади обращается к коранической тематике и в герои&shy;чес&shy;ком эпо&shy;се ''Гиршаспнаме'', посвящённом похождениям иранского богатыря [[Эпоха невежества|доислам&shy;ских вре&shy;мён]] Гиршаспа, сына Асрата — каждая часть этого сочинения начинается повество&shy;ва&shy;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ни&shy;ями </ins>о [[единобожие|единобожии]], [[сотворение мира|сотворении мира]] и неизбежности [[Воскрешение|воскрешения]]{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-351|с={{страницы|hse|351}}}}.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Файл:شهریار.jpg|thumb|Мухаммад Хусайн Шахрияр.]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Файл:شهریار.jpg|thumb|Мухаммад Хусайн Шахрияр.]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
</table>
Maqivi
https://www.ru.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%9F%D0%B5%D1%80%D1%81%D0%B8%D0%B4%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0&diff=44819&oldid=prev
Maqivi в 23:05, 1 февраля 2023
2023-02-01T23:05:00Z
<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ru">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 23:05, 1 февраля 2023</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l26">Строка 26:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 26:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Файл:شهریار.jpg|thumb|Мухаммад Хусайн Шахрияр.]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Файл:شهریار.jpg|thumb|Мухаммад Хусайн Шахрияр.]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Использование религиозных [[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Арабские термины</del>|понятий]], образов и [[притча|притч]] наиболее характерно для [[суфий|су&shy;фий&shy;ской]] поэзии, зачинателем которой считается газнийский мистик [[Абу аль-Маджд Сана’и]] (ум. ок. 1150). Многочисленные аллюзии на [[аяты]] [[Коран]]а встречаются в поэме ''Махзан аль-асра̄р'' («Сокровищница тайн») [[азербайджан]]ского поэта [[Низами Гянджеви]] (ум. 1209) — образцовом сочинении дидактико-философского жанра<ref name="К-351" />.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Использование религиозных [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">термин</ins>|понятий]], образов и [[притча|притч]] наиболее характерно для [[суфий|су&shy;фий&shy;ской]] поэзии, зачинателем которой считается газнийский мистик [[Абу аль-Маджд Сана’и]] (ум. ок. 1150). Многочисленные аллюзии на [[аяты]] [[Коран]]а встречаются в поэме ''Махзан аль-асра̄р'' («Сокровищница тайн») [[азербайджан]]ского поэта [[Низами Гянджеви]] (ум. 1209) — образцовом сочинении дидактико-философского жанра<ref name="К-351" />.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Дальнейшее развитие духовно-мистической газели связано с именами [[Аухад ад-дин Анвари|Аухад ад-дина Анвари]] (ум. 1189), [[Фарид ад-дин ‘Аттар|Фарид ад-дина ‘Аттара]] (ум. 1221), [[Джаляль ад-дин Руми|Джаляль ад-дина Руми]] (ум. 1273). Сочинение последнего ''Маснави-йи ма‘нави'' («Поэма о скрытом смысле») благодаря своей [[совершенство|совершенной]] [[ритм]]ике, необыкновенной чувственности и тесной связи с [[религия|ре&shy;ли&shy;ги&shy;оз&shy;ным]] мировосприятием позволяет читателю ощутить глубину духовного опыта му&shy;суль&shy;ман&shy;ских мистиков. Только в первом дафтаре своего маснави (так называют поэму, в которой все полустишия-мисры написаны одним размером, но у каждого байта своя форма) содержится около 200 отсылок к аятам Корана<ref name="К-351" />.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Дальнейшее развитие духовно-мистической газели связано с именами [[Аухад ад-дин Анвари|Аухад ад-дина Анвари]] (ум. 1189), [[Фарид ад-дин ‘Аттар|Фарид ад-дина ‘Аттара]] (ум. 1221), [[Джаляль ад-дин Руми|Джаляль ад-дина Руми]] (ум. 1273). Сочинение последнего ''Маснави-йи ма‘нави'' («Поэма о скрытом смысле») благодаря своей [[совершенство|совершенной]] [[ритм]]ике, необыкновенной чувственности и тесной связи с [[религия|ре&shy;ли&shy;ги&shy;оз&shy;ным]] мировосприятием позволяет читателю ощутить глубину духовного опыта му&shy;суль&shy;ман&shy;ских мистиков. Только в первом дафтаре своего маснави (так называют поэму, в которой все полустишия-мисры написаны одним размером, но у каждого байта своя форма) содержится около 200 отсылок к аятам Корана<ref name="К-351" />.</div></td></tr>
</table>
Maqivi
https://www.ru.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%9F%D0%B5%D1%80%D1%81%D0%B8%D0%B4%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0&diff=44818&oldid=prev
Maqivi в 19:36, 16 октября 2022
2022-10-16T19:36:57Z
<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ru">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 19:36, 16 октября 2022</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l45">Строка 45:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 45:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Разорительные походы монголов обозначили конец «золотой эры» персидской литературы: подражание (''таклид'') превра&shy;ти&shy;лось из творческого состязания с предшественниками в отказ от художественной изобрета&shy;тельности. В последую&shy;щие сто&shy;летия персидская литература прошла долгий путь развития — от вычурного и утяжелённого [[метафора]]ми стиля эпохи Се&shy;фе&shy;ви&shy;дов до лёгкого и выразительного стиля времён Конституционной революции. Однако коранические мотивы никогда не те&shy;ря&shy;ли своей значимости. Даже представители новой персидской литературы, стремящиеся идти в ногу со временем, ис&shy;поль&shy;зуют коранические образы и сравнения для выражения своих переживаний<ref name="К-352" />.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Разорительные походы монголов обозначили конец «золотой эры» персидской литературы: подражание (''таклид'') превра&shy;ти&shy;лось из творческого состязания с предшественниками в отказ от художественной изобрета&shy;тельности. В последую&shy;щие сто&shy;летия персидская литература прошла долгий путь развития — от вычурного и утяжелённого [[метафора]]ми стиля эпохи Се&shy;фе&shy;ви&shy;дов до лёгкого и выразительного стиля времён Конституционной революции. Однако коранические мотивы никогда не те&shy;ря&shy;ли своей значимости. Даже представители новой персидской литературы, стремящиеся идти в ногу со временем, ис&shy;поль&shy;зуют коранические образы и сравнения для выражения своих переживаний<ref name="К-352" />.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>В частности, любовью к [[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Ахль аль-Бейт</del>|потомкам]] пророка Мухаммада {{сас}} проникнуто творчество Мухаммада Хусайна Шахрияра (ум. 1988). Коранические мотивы и идеи облечены в новую форму в художественной прозе Джалала Але-Ахмада (ум. 1969), в [[философ]]<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ских </del>трудах ‘Али Шариати (ум. 1977), в поэзии Сухраба Сипихри (ум. 1980) и др. На персидском языке написаны и <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">некоторые </del>сочинения видного мусульманского философа-реформатора, «духовного отца» современного [[Пакистан]]а [[Мухаммад Икбал|Му&shy;хам&shy;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">мада Икбала</del>]] (ум. 1938)<ref name="К-352" />.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>В частности, любовью к [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Люди Дома</ins>|потомкам]] пророка Мухаммада {{сас}} проникнуто творчество Мухаммада Хусайна Шахрияра (ум. 1988). Коранические мотивы и идеи облечены в новую форму в художественной прозе Джалала Але-Ахмада (ум. 1969), в [[философ<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|фи&shy;ло&shy;соф&shy;ских</ins>]] трудах ‘Али Шариати (ум. 1977), в поэзии Сухраба Сипихри (ум. 1980) и др. На персидском языке написаны и <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">не&shy;ко&shy;то&shy;рые </ins>сочинения видного мусульманского философа-реформатора, «духовного отца» современного [[Пакистан]]а [[Мухаммад Икбал|Му&shy;хам&shy;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ма&shy;да Ик&shy;ба&shy;ла</ins>]] (ум. 1938)<ref name="К-352" />.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><!-- </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><!-- </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Где и когда зародилась и получила развитие новоперсидская литература?</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Где и когда зародилась и получила развитие новоперсидская литература?</div></td></tr>
</table>
Maqivi
https://www.ru.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%9F%D0%B5%D1%80%D1%81%D0%B8%D0%B4%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0&diff=44817&oldid=prev
Maqivi в 13:23, 29 августа 2022
2022-08-29T13:23:53Z
<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ru">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 13:23, 29 августа 2022</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l12">Строка 12:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 12:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Зарождение ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Зарождение ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Существует мнение, что первым поэтом, в чьём твор&shy;чес&shy;тве смешиваются персидские и араб&shy;ские черты поэзии, был [[Мухаммад ибн Васиф]], слу&shy;жив&shy;ший при дворе Саффа&shy;ри&shy;дов (861—911) в Систане. Другие источники со&shy;об&shy;ща&shy;ют, что ещё раньше [[Абу аль-‘Аббас Марвази|Абу аль-‘Аб&shy;бас Мар&shy;вази]] прочёл [[Хвала|хвалебный]] стих на персидском языке в адрес ‘аббасидского [[халиф|хали&shy;фа]]<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">а </del>Ма’&shy;муна (814—834). В любом случае расцвет ново&shy;пер&shy;сид&shy;ской литературы приходит&shy;ся на эпо&shy;ху правления иранской династии Самани&shy;дов (820—1000), чьё происхожде&shy;ние воз&shy;водят к сасанидскому полководцу Бах&shy;ра&shy;му Чу&shy;би&shy;ну{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-350|с={{страницы|hse|350}}}}.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Существует мнение, что первым поэтом, в чьём твор&shy;чес&shy;тве смешиваются персидские и араб&shy;ские черты поэзии, был [[Мухаммад ибн Васиф]], слу&shy;жив&shy;ший при дворе Саффа&shy;ри&shy;дов (861—911) в Систане. Другие источники со&shy;об&shy;ща&shy;ют, что ещё раньше [[Абу аль-‘Аббас Марвази|Абу аль-‘Аб&shy;бас Мар&shy;вази]] прочёл [[Хвала|хвалебный]] стих на персидском языке в адрес ‘аббасидского [[халиф|хали&shy;фа]] Ма’&shy;муна (814—834). В любом случае расцвет ново&shy;пер&shy;сид&shy;ской литературы приходит&shy;ся на эпо&shy;ху правления иранской династии Самани&shy;дов (820—1000), чьё происхожде&shy;ние воз&shy;водят к сасанидскому полководцу Бах&shy;ра&shy;му Чу&shy;би&shy;ну{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-350|с={{страницы|hse|350}}}}.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Саманидские [[правители]] уделяли особое внимание развитию [[Фарси|персидского языка]] и по&shy;ощ&shy;ряли придворных поэтов. По их распоряжению на новоперсидский язык были пе&shy;ре&shy;ведены иранские эпосы, многие араб&shy;ские сочинения по [[теология|теологии]] и [[история|истории]]. В пер&shy;сид&shy;ской поэзии того периода пре&shy;об&shy;ла&shy;да&shy;ют панегирические сочинения, ощу&shy;ща&shy;ет&shy;ся [[тоска]] по канувшему в лету величию древнего [[Иран|Ирана]], нередко встречаются следы [[зороастризм|зороастризма]]. Со времён Абу Ман&shy;су&shy;ра Дакики (ум. ок. 977) особое внимание уделяется истории персидских царей. Около 1000 байтов из его касыды вклю&shy;че&shy;ны в знаменитую эпическую поэму ''Шахнаме''&nbsp;(«Книга царей») Абу аль-Касима Фирдоуси. Прозаики 10 — первой по&shy;ло&shy;ви&shy;ны 11 веков часто прибегают к архаичной персидской лексике, сторонятся употребления араб&shy;ских слов, практически не поль&shy;зуются [[ритм]]ическим рисунком, параллелизмами и другими литературными украше&shy;ни&shy;ями, что отчётливо видно в ''Му&shy;кад&shy;да&shy;ма-йи шахнама-йи Абу Мансури'' («Предисловие к ''Книге царей'' Абу Мансура»), состав&shy;лен&shy;ном нес&shy;колькими знатоками иран&shy;ско&shy;го богатырского эпоса<ref name="К-350" />.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Саманидские [[правители]] уделяли особое внимание развитию [[Фарси|персидского языка]] и по&shy;ощ&shy;ряли придворных поэтов. По их распоряжению на новоперсидский язык были пе&shy;ре&shy;ведены иранские эпосы, многие араб&shy;ские сочинения по [[теология|теологии]] и [[история|истории]]. В пер&shy;сид&shy;ской поэзии того периода пре&shy;об&shy;ла&shy;да&shy;ют панегирические сочинения, ощу&shy;ща&shy;ет&shy;ся [[тоска]] по канувшему в лету величию древнего [[Иран|Ирана]], нередко встречаются следы [[зороастризм|зороастризма]]. Со времён Абу Ман&shy;су&shy;ра Дакики (ум. ок. 977) особое внимание уделяется истории персидских царей. Около 1000 байтов из его касыды вклю&shy;че&shy;ны в знаменитую эпическую поэму ''Шахнаме''&nbsp;(«Книга царей») Абу аль-Касима Фирдоуси. Прозаики 10 — первой по&shy;ло&shy;ви&shy;ны 11 веков часто прибегают к архаичной персидской лексике, сторонятся употребления араб&shy;ских слов, практически не поль&shy;зуются [[ритм]]ическим рисунком, параллелизмами и другими литературными украше&shy;ни&shy;ями, что отчётливо видно в ''Му&shy;кад&shy;да&shy;ма-йи шахнама-йи Абу Мансури'' («Предисловие к ''Книге царей'' Абу Мансура»), состав&shy;лен&shy;ном нес&shy;колькими знатоками иран&shy;ско&shy;го богатырского эпоса<ref name="К-350" />.</div></td></tr>
</table>
Maqivi
https://www.ru.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%9F%D0%B5%D1%80%D1%81%D0%B8%D0%B4%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0&diff=44816&oldid=prev
Maqivi в 00:38, 21 августа 2022
2022-08-21T00:38:46Z
<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ru">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 00:38, 21 августа 2022</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l23">Строка 23:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 23:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Классический период ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Классический период ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Параллели с сакральным текстом широко использует в дидактических целях пер&shy;сид&shy;ский поэт Абу Наср Асади (ум. 1072), с чьим именем связано становление поэ&shy;ти&shy;чес&shy;ко&shy;го жанра ''муна̄зара'' — прения между воображаемыми противниками, каждый из которых пытается доказать своё превосходство. До наших дней сохранилось пять его касыд, в которых описаны [[спор]]ы между [[араб]]ом и персом, между мусульманином и [[магия|магом]], меж&shy;ду [[копьё]]м и [[лук]]ом, между [[небо]]м и [[земля|землёй]], а также между [[день|днём]] и [[ночь]]ю. Среди ар&shy;гу&shy;ментов, на которые опираются препирающиеся стороны, — [[логика|логические]] [[довод]]ы и свя&shy;щен&shy;ные тексты. Например, Ночь мотивирует собственное превосходство тем, что [[пророк|про&shy;рок]] [[Мухаммад]] {{сас}} отправился в [[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Мирадж</del>|путешествие на небеса]] среди ночи {{hqa6|17|1}} и что [[ниспослание Корана|Ко&shy;ран был ниспослан]] в [[Ночь аль-Кадр|Ночь величия]], которая лучше, чем тысяча [[месяц]]ев {{hqa6|97|3}}. День воз&shy;ра&shy;жает на это тем, что именно днём [[верующие]] соблюдают [[пост]] {{hqa6|2|187}} и от&shy;прав&shy;ля&shy;ют [[Джума|пят&shy;ничную]] [[молитва|молитву]] {{hqa6|62|9}}. Асади обращается к коранической тематике и в герои&shy;чес&shy;ком эпо&shy;се ''Гиршаспнаме'', посвящённом похождениям иранского богатыря [[Эпоха невежества|доислам&shy;ских вре&shy;мён]] Гиршаспа, сына Асрата — каждая часть этого сочинения начинается повество&shy;ва&shy;ниями о [[единобожие|единобожии]], [[сотворение мира|сотворении мира]] и неизбежности [[Воскрешение|воскрешения]]{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-351|с={{страницы|hse|351}}}}.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Параллели с сакральным текстом широко использует в дидактических целях пер&shy;сид&shy;ский поэт Абу Наср Асади (ум. 1072), с чьим именем связано становление поэ&shy;ти&shy;чес&shy;ко&shy;го жанра ''муна̄зара'' — прения между воображаемыми противниками, каждый из которых пытается доказать своё превосходство. До наших дней сохранилось пять его касыд, в которых описаны [[спор]]ы между [[араб]]ом и персом, между мусульманином и [[магия|магом]], меж&shy;ду [[копьё]]м и [[лук]]ом, между [[небо]]м и [[земля|землёй]], а также между [[день|днём]] и [[ночь]]ю. Среди ар&shy;гу&shy;ментов, на которые опираются препирающиеся стороны, — [[логика|логические]] [[довод]]ы и свя&shy;щен&shy;ные тексты. Например, Ночь мотивирует собственное превосходство тем, что [[пророк|про&shy;рок]] [[Мухаммад]] {{сас}} отправился в [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Вознесение</ins>|путешествие на небеса]] среди ночи {{hqa6|17|1}} и что [[ниспослание Корана|Ко&shy;ран был ниспослан]] в [[Ночь аль-Кадр|Ночь величия]], которая лучше, чем тысяча [[месяц]]ев {{hqa6|97|3}}. День воз&shy;ра&shy;жает на это тем, что именно днём [[верующие]] соблюдают [[пост]] {{hqa6|2|187}} и от&shy;прав&shy;ля&shy;ют [[Джума|пят&shy;ничную]] [[молитва|молитву]] {{hqa6|62|9}}. Асади обращается к коранической тематике и в герои&shy;чес&shy;ком эпо&shy;се ''Гиршаспнаме'', посвящённом похождениям иранского богатыря [[Эпоха невежества|доислам&shy;ских вре&shy;мён]] Гиршаспа, сына Асрата — каждая часть этого сочинения начинается повество&shy;ва&shy;ниями о [[единобожие|единобожии]], [[сотворение мира|сотворении мира]] и неизбежности [[Воскрешение|воскрешения]]{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-351|с={{страницы|hse|351}}}}.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Файл:شهریار.jpg|thumb|Мухаммад Хусайн Шахрияр.]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Файл:شهریار.jpg|thumb|Мухаммад Хусайн Шахрияр.]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
</table>
Maqivi
https://www.ru.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%9F%D0%B5%D1%80%D1%81%D0%B8%D0%B4%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0&diff=44815&oldid=prev
Maqivi в 00:37, 11 августа 2022
2022-08-11T00:37:51Z
<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ru">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 00:37, 11 августа 2022</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l23">Строка 23:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 23:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Классический период ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Классический период ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Параллели с сакральным текстом широко использует в дидактических целях пер&shy;сид&shy;ский поэт Абу Наср Асади (ум. 1072), с чьим именем связано становление поэ&shy;ти&shy;чес&shy;ко&shy;го жанра ''муна̄зара'' — прения между воображаемыми противниками, каждый из которых пытается доказать своё превосходство. До наших дней сохранилось пять его касыд, в которых описаны [[спор]]ы между [[араб]]ом и персом, между мусульманином и [[магия|магом]], меж&shy;ду [[копьё]]м и [[лук]]ом, между [[небо]]м и [[земля|землёй]], а также между [[день|днём]] и [[ночь]]ю. Среди ар&shy;гу&shy;ментов, на которые опираются препирающиеся стороны, — [[логика|логические]] [[довод]]ы и свя&shy;щен&shy;ные тексты. Например, Ночь мотивирует собственное превосходство тем, что [[пророк|про&shy;рок]] [[Мухаммад]] {{сас}} отправился в [[Мирадж|путешествие на небеса]] среди ночи {{hqa6|17|1}} и что [[ниспослание Корана|Ко&shy;ран был ниспослан]] в [[Ночь аль-Кадр|Ночь величия]], которая лучше, чем тысяча [[месяц]]ев {{hqa6|97|3}}. День воз&shy;ра&shy;жает на это тем, что именно днём [[верующие]] соблюдают [[пост]] {{hqa6|2|187}} и от&shy;прав&shy;ля&shy;ют [[Джума|пят&shy;ничную]] [[молитва|молитву]] {{hqa6|62|9}}. Асади обращается к коранической тематике и в герои&shy;чес&shy;ком эпо&shy;се ''Гиршаспнаме'', посвящённом похождениям иранского богатыря [[Эпоха невежества|доислам&shy;ских вре&shy;мён]] Гиршаспа, сына Асрата — каждая часть этого сочинения начинается повество&shy;ва&shy;ниями о [[единобожие|единобожии]], [[сотворение мира|сотворении мира]] и неизбежности [[воскрешения]]{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-351|с={{страницы|hse|351}}}}.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Параллели с сакральным текстом широко использует в дидактических целях пер&shy;сид&shy;ский поэт Абу Наср Асади (ум. 1072), с чьим именем связано становление поэ&shy;ти&shy;чес&shy;ко&shy;го жанра ''муна̄зара'' — прения между воображаемыми противниками, каждый из которых пытается доказать своё превосходство. До наших дней сохранилось пять его касыд, в которых описаны [[спор]]ы между [[араб]]ом и персом, между мусульманином и [[магия|магом]], меж&shy;ду [[копьё]]м и [[лук]]ом, между [[небо]]м и [[земля|землёй]], а также между [[день|днём]] и [[ночь]]ю. Среди ар&shy;гу&shy;ментов, на которые опираются препирающиеся стороны, — [[логика|логические]] [[довод]]ы и свя&shy;щен&shy;ные тексты. Например, Ночь мотивирует собственное превосходство тем, что [[пророк|про&shy;рок]] [[Мухаммад]] {{сас}} отправился в [[Мирадж|путешествие на небеса]] среди ночи {{hqa6|17|1}} и что [[ниспослание Корана|Ко&shy;ран был ниспослан]] в [[Ночь аль-Кадр|Ночь величия]], которая лучше, чем тысяча [[месяц]]ев {{hqa6|97|3}}. День воз&shy;ра&shy;жает на это тем, что именно днём [[верующие]] соблюдают [[пост]] {{hqa6|2|187}} и от&shy;прав&shy;ля&shy;ют [[Джума|пят&shy;ничную]] [[молитва|молитву]] {{hqa6|62|9}}. Асади обращается к коранической тематике и в герои&shy;чес&shy;ком эпо&shy;се ''Гиршаспнаме'', посвящённом похождениям иранского богатыря [[Эпоха невежества|доислам&shy;ских вре&shy;мён]] Гиршаспа, сына Асрата — каждая часть этого сочинения начинается повество&shy;ва&shy;ниями о [[единобожие|единобожии]], [[сотворение мира|сотворении мира]] и неизбежности [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Воскрешение|</ins>воскрешения]]{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-351|с={{страницы|hse|351}}}}.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Файл:شهریار.jpg|thumb|Мухаммад Хусайн Шахрияр.]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Файл:شهریار.jpg|thumb|Мухаммад Хусайн Шахрияр.]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
</table>
Maqivi
https://www.ru.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%9F%D0%B5%D1%80%D1%81%D0%B8%D0%B4%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0&diff=44814&oldid=prev
Maqivi в 20:35, 5 августа 2022
2022-08-05T20:35:16Z
<p></p>
<a href="https://www.ru.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%9F%D0%B5%D1%80%D1%81%D0%B8%D0%B4%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0&diff=44814&oldid=44813">Внесённые изменения</a>
Maqivi
https://www.ru.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%9F%D0%B5%D1%80%D1%81%D0%B8%D0%B4%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0&diff=44813&oldid=prev
Maqivi в 18:57, 5 августа 2022
2022-08-05T18:57:54Z
<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ru">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 18:57, 5 августа 2022</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l9">Строка 9:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 9:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> | см. также = [[литература]] ([[Арабская литература|арабская]], [[Европейская литература|европейская]], [[Русская литература|русская]]), [[персидский язык|персид&shy;ский язык]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> | см. также = [[литература]] ([[Арабская литература|арабская]], [[Европейская литература|европейская]], [[Русская литература|русская]]), [[персидский язык|персид&shy;ский язык]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>В [[ислам]]ский период ареал [[арабский язык|арабского языка]] значительно расширился, что оказало <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">значительное </del>влияние на развитие языковых и <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">литературных </del>традиций мусуль&shy;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ман</del>&shy;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ских </del>[[народ]]ов. В 9 — 10 веках в [[Хорасан]]<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">е зародилась </del>и получила развитие <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">новоперсидская </del>ли&shy;те&shy;ра&shy;ту&shy;ра, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">основанная </del>на [[арабское письмо|арабской графике]] и изобиловавшая арабской [[лексика|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">лексикой</del>]]. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Персид</del>&shy;ские [[поэты]], овладевшие арабским [[стих|стихосложением]], искусно <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">использовали </del>метри&shy;чес&shy;кую просодию в своих касыдах. {{Превью}}</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>В [[ислам]]ский период ареал [[арабский язык|арабского языка]] значительно расширился, что оказало <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">зна&shy;чительное </ins>влияние на развитие языковых и <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">литера&shy;тур&shy;ных </ins>традиций мусуль&shy;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">манс</ins>&shy;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ких </ins>[[народ]]ов. В 9 — 10 веках в [[Хорасан<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|Хора&shy;са&shy;не</ins>]] <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">за&shy;родилась </ins>и получила развитие <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ново&shy;пер&shy;сид&shy;ская </ins>ли&shy;те&shy;ра&shy;ту&shy;ра, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">осно&shy;ван&shy;ная </ins>на [[арабское письмо|арабской графике]] и изобиловавшая арабской [[лексика|<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">лек&shy;си&shy;кой</ins>]]. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Пер&shy;сид</ins>&shy;ские [[поэты]], овладевшие арабским [[стих|стихосложением]], искусно <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ис&shy;поль&shy;зо&shy;вали </ins>метри&shy;чес&shy;кую просодию в своих касыдах. {{Превью}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Зарождение ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Зарождение ==</div></td></tr>
</table>
Maqivi
https://www.ru.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%9F%D0%B5%D1%80%D1%81%D0%B8%D0%B4%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0&diff=44812&oldid=prev
Maqivi в 18:55, 5 августа 2022
2022-08-05T18:55:45Z
<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ru">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 18:55, 5 августа 2022</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l4">Строка 4:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 4:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> | ссылка = </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> | ссылка = </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> | подпись = </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> | подпись = </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> | по-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">арабски2 </del>= الأدب الفارسي</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> | по-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">арабски </ins>= الأدب الفارسي</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> | в Коране = </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> | в Коране = </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> | категория = литература</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> | синонимы = Коран в персидской ли&shy;те&shy;ра&shy;туре, литература на фарси</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> | синонимы = Коран в персидской ли&shy;те&shy;ра&shy;туре, литература на фарси</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> | см. также = [[литература]] ([[Арабская литература|арабская]], [[Европейская литература|европейская]], [[Русская литература|русская]]), [[персидский язык|персид&shy;ский язык]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> | см. также = [[литература]] ([[Арабская литература|арабская]], [[Европейская литература|европейская]], [[Русская литература|русская]]), [[персидский язык|персид&shy;ский язык]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>В [[ислам]]ский период ареал [[арабский язык|арабского языка]] значительно расширился, что оказало значительное влияние на развитие языковых и литературных традиций мусуль&shy;ман&shy;ских [[народ]]ов<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. В 9 — 10 веках в [[Хорасан]]е зародилась и получила развитие новоперсидская ли&shy;те&shy;ра&shy;ту&shy;ра, основанная на [[арабское письмо|арабской графике]] и изобиловавшая арабской [[лексика|лексикой]]. Персид&shy;ские [[поэты]], овладевшие арабским [[стих|стихосложением]], искусно использовали метри&shy;чес&shy;кую просодию в своих касыдах</ins>. {{Превью}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>В [[ислам]]ский период ареал [[арабский язык|арабского языка]] значительно расширился, что оказало значительное влияние на развитие языковых и литературных традиций мусуль&shy;ман&shy;ских [[народ]]ов.{{Превью}}</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Зарождение ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Зарождение ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">В 9 — 10 веках в [[Хорасан]]е зародилась и получила развитие новоперсидская ли&shy;те&shy;ра&shy;ту&shy;ра, основанная на [[арабское письмо|арабской графике]] и изобиловавшая арабской [[лексика|лексикой]]. Персид&shy;ские [[поэты]], овладевшие арабским [[стих|стихосложением]], искусно использовали метри&shy;чес&shy;кую просодию в своих касыдах. </del>Существует мнение, что первым поэтом, в чьём твор&shy;чес&shy;тве смешиваются персидские и араб&shy;ские черты поэзии, был [[Мухаммад ибн Васиф]], слу&shy;жив&shy;ший при дворе Саффаридов (861—911) в Систане. Другие источники со&shy;об&shy;ща&shy;ют, что ещё раньше [[Абу аль-‘Аббас Марвази]] прочёл [[Хвала|хвалебный]] стих на персидском языке в адрес ‘аббасидского [[халиф]]а Ма’муна (814—834). В любом случае расцвет ново&shy;пер&shy;сид&shy;ской литературы приходится на эпоху правления иранской династии Самани&shy;дов (820—1000), чьё происхождение возводят к сасанидскому полководцу Бах&shy;ра&shy;му Чу&shy;би&shy;ну{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-350|с={{страницы|hse|350}}}}.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Существует мнение, что первым поэтом, в чьём твор&shy;чес&shy;тве смешиваются персидские и араб&shy;ские черты поэзии, был [[Мухаммад ибн Васиф]], слу&shy;жив&shy;ший при дворе Саффаридов (861—911) в Систане. Другие источники со&shy;об&shy;ща&shy;ют, что ещё раньше [[Абу аль-‘Аббас Марвази]] прочёл [[Хвала|хвалебный]] стих на персидском языке в адрес ‘аббасидского [[халиф]]а Ма’муна (814—834). В любом случае расцвет ново&shy;пер&shy;сид&shy;ской литературы приходится на эпоху правления иранской династии Самани&shy;дов (820—1000), чьё происхождение возводят к сасанидскому полководцу Бах&shy;ра&shy;му Чу&shy;би&shy;ну{{sfn|Э.Р. Кулиев|2010|name=К-350|с={{страницы|hse|350}}}}.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Саманидские [[правители]] уделяли особое внимание развитию [[Фарси|персидского языка]] и по&shy;ощ&shy;ряли придворных поэтов. По их распоряжению на новоперсидский язык были пе&shy;ре&shy;ведены иранские эпосы, многие араб&shy;ские сочинения по [[теология|теологии]] и [[история|истории]]. В пер&shy;сид&shy;ской поэзии того периода пре&shy;об&shy;ла&shy;да&shy;ют панегирические сочинения, ощу&shy;ща&shy;ет&shy;ся [[тоска]] по канувшему в лету величию древнего [[Иран|Ирана]], нередко встречаются следы [[зороастризм|зороастризма]]. Со времён Абу Ман&shy;су&shy;ра Дакики (ум. ок. 977) особое внимание уделяется истории персидских царей. Около 1000 байтов из его касыды вклю&shy;че&shy;ны в знаменитую эпическую поэму ''Шахнаме''&nbsp;(«Книга царей») Абу аль-Касима Фирдоуси. Прозаики 10 — первой по&shy;ло&shy;ви&shy;ны 11 веков часто прибегают к архаичной персидской лексике, сторонятся употребления арабских слов, практически не поль&shy;зуются [[ритм]]ическим рисунком, параллелизмами и другими литературными украшениями, что отчётливо видно в ''Му&shy;кад&shy;да&shy;ма-йи шахнама-йи Абу Мансури'' («Предисловие к ''Книге царей'' Абу Мансура»), составленном несколькими знатоками иран&shy;ско&shy;го богатырского эпоса<ref name="К-350" />.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Саманидские [[правители]] уделяли особое внимание развитию [[Фарси|персидского языка]] и по&shy;ощ&shy;ряли придворных поэтов. По их распоряжению на новоперсидский язык были пе&shy;ре&shy;ведены иранские эпосы, многие араб&shy;ские сочинения по [[теология|теологии]] и [[история|истории]]. В пер&shy;сид&shy;ской поэзии того периода пре&shy;об&shy;ла&shy;да&shy;ют панегирические сочинения, ощу&shy;ща&shy;ет&shy;ся [[тоска]] по канувшему в лету величию древнего [[Иран|Ирана]], нередко встречаются следы [[зороастризм|зороастризма]]. Со времён Абу Ман&shy;су&shy;ра Дакики (ум. ок. 977) особое внимание уделяется истории персидских царей. Около 1000 байтов из его касыды вклю&shy;че&shy;ны в знаменитую эпическую поэму ''Шахнаме''&nbsp;(«Книга царей») Абу аль-Касима Фирдоуси. Прозаики 10 — первой по&shy;ло&shy;ви&shy;ны 11 веков часто прибегают к архаичной персидской лексике, сторонятся употребления арабских слов, практически не поль&shy;зуются [[ритм]]ическим рисунком, параллелизмами и другими литературными украшениями, что отчётливо видно в ''Му&shy;кад&shy;да&shy;ма-йи шахнама-йи Абу Мансури'' («Предисловие к ''Книге царей'' Абу Мансура»), составленном несколькими знатоками иран&shy;ско&shy;го богатырского эпоса<ref name="К-350" />.</div></td></tr>
</table>
Maqivi
https://www.ru.holyquran.wiki/index.php?title=%D0%9F%D0%B5%D1%80%D1%81%D0%B8%D0%B4%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0&diff=44811&oldid=prev
Maqivi в 01:28, 30 апреля 2022
2022-04-30T01:28:08Z
<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ru">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 01:28, 30 апреля 2022</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">Строка 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 1:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{УК|общий</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{УК|общий</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> | название = <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Персидская литература</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> | название = </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> | изображение = </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> | изображение = </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> | ссылка = </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> | ссылка = </div></td></tr>
</table>
Maqivi