Асль - История изменений

Maqivi в 21:10, 16 февраля 2022

2022-02-16T21:10:19Z

← Предыдущая версия		Версия от 21:10, 16 февраля 2022
Строка 1:		Строка 1:
	'''’Ас̣ль''' ({{lang-ar\|أصل\|основа}}) мн. ч. '''ус̣уль''' — термин, употребляемый в фикхе, классической арабо-мусульманской филологии и философии. ’Асль, как правило, соотносится с понятием ''фар‘'' (ветвь), хотя может функционировать без него. Наиболее общими значениями термина ’асль является безусловная несомненность, предшествование своей «ветви» (временное или логическое) и приоритет перед ней. ’Асль не обязательно служит генетической основой для «ветви», а отношение «основа-ветвь» не обязательно совпадает с отношением «общее-частное» (''‘амм-хасс'') или «общее-единичное» (''куллийй-джуз’ийй''). Соотношение ''’асль-фар‘'' близко к отношениям ''[[захир]]-[[батин]]'' и ''лафз-ма‘нан'' и является одним из основополагающих для классического арабского мышления.		'''’Ас̣ль''' ({{lang-ar\|أصل\|основа}}) мн. ч. '''ус̣уль''' — термин, употребляемый в фикхе, классической арабо-мусульманской филологии и философии. ’Асль, как правило, соотносится с понятием ''фар‘'' (ветвь), хотя может функционировать без него. Наиболее общими значениями термина ’асль является безусловная несомненность, предшествование своей «ветви» (временное или логическое) и приоритет перед ней. ’Асль не обязательно служит генетической основой для «ветви», а отношение «основа-ветвь» не обязательно совпадает с отношением «общее-частное» (''‘амм-хасс'') или «общее-единичное» (''куллийй-джуз’ийй''). Соотношение ''’асль-фар‘'' близко к отношениям ''[[Явный и скрытый смысл аятов\|захир-батин]]'' и ''лафз-ма‘нан'' и является одним из основополагающих для классического арабского мышления.

	В фикхе выделяется несколько значений понятия ''’асль''. «Основами фикха» (''’усуль аль-фикх'') называется наука, устанавливающая классификацию источников права и исследующая процедуры доказательства. В плане характеристики источников права «основами фикха» именуются [[Коран]] и сунна пророка Мухаммада {{сас}}, содержащие «незыблемые нормы» (''[[насс]]''), которые не должны подвергаться сомнению или перетолковываться с потерей их смысла. С помощью «суждения по аналогии» (''кияс'') на основе таких норм могут выводиться новые нормы, касающиеся случаев, не зафиксированных в Коране и сунне. Кияс стремится установить отношение исследуемого казуса к зафиксированному в источниках - ''’ас''л как отношение «ветви» к «основе».		В фикхе выделяется несколько значений понятия ''’асль''. «Основами фикха» (''’усуль аль-фикх'') называется наука, устанавливающая классификацию источников права и исследующая процедуры доказательства. В плане характеристики источников права «основами фикха» именуются [[Коран]] и сунна пророка Мухаммада {{сас}}, содержащие «незыблемые нормы» (''[[насс]]''), которые не должны подвергаться сомнению или перетолковываться с потерей их смысла. С помощью «суждения по аналогии» (''кияс'') на основе таких норм могут выводиться новые нормы, касающиеся случаев, не зафиксированных в Коране и сунне. Кияс стремится установить отношение исследуемого казуса к зафиксированному в источниках - ''’ас''л как отношение «ветви» к «основе».

Maqivi в 00:28, 29 августа 2021

2021-08-29T00:28:06Z

← Предыдущая версия		Версия от 00:28, 29 августа 2021
Строка 10:		Строка 10:

	{{Инфо10\|автор =		{{Инфо10\|автор =
	\|сортировка =\|ссылка =		\|сортировка =\|ссылка = asl
	\|публикация = <!-- 2017-08-10-->\|обновление =		\|публикация = <!-- 2017-08-10-->\|обновление =
	\|ИЭК = \|ЭК =		\|ИЭК = \|ЭК =

Maqivi в 01:54, 6 декабря 2018

2018-12-06T01:54:12Z

← Предыдущая версия		Версия от 01:54, 6 декабря 2018
Строка 5:		Строка 5:
	{{Литература}}		{{Литература}}
	* {{Новая философская энциклопедия\|автор=Смирнов, А. В. \|id=\|ссылка=\|том=1\|стр=190—191\|ref=}}		* {{Новая философская энциклопедия\|автор=Смирнов, А. В. \|id=\|ссылка=\|том=1\|стр=190—191\|ref=}}
	~~;Дополнительная литература~~		{{Литература2}}
	* {{Исламика\|Manouchehri, Faramarz Haj and Brown, Keven\|Aṣl\|COM_0307\|год=2008}}		* {{Исламика\|Manouchehri, Faramarz Haj and Brown, Keven\|Aṣl\|COM_0307\|год=2008}}
	* {{Энис/2\|Carter, M. G.\|Uṣūl\|SIM_7759\|том=\|стр=}}		* {{Энис/2\|Carter, M. G.\|Uṣūl\|SIM_7759\|том=\|стр=}}

Maqivi в 12:36, 11 августа 2017

2017-08-11T12:36:50Z

← Предыдущая версия		Версия от 12:36, 11 августа 2017
Строка 3:		Строка 3:
	В фикхе выделяется несколько значений понятия ''’асль''. «Основами фикха» (''’усуль аль-фикх'') называется наука, устанавливающая классификацию источников права и исследующая процедуры доказательства. В плане характеристики источников права «основами фикха» именуются [[Коран]] и сунна пророка Мухаммада {{сас}}, содержащие «незыблемые нормы» (''[[насс]]''), которые не должны подвергаться сомнению или перетолковываться с потерей их смысла. С помощью «суждения по аналогии» (''кияс'') на основе таких норм могут выводиться новые нормы, касающиеся случаев, не зафиксированных в Коране и сунне. Кияс стремится установить отношение исследуемого казуса к зафиксированному в источниках - ''’ас''л как отношение «ветви» к «основе».		В фикхе выделяется несколько значений понятия ''’асль''. «Основами фикха» (''’усуль аль-фикх'') называется наука, устанавливающая классификацию источников права и исследующая процедуры доказательства. В плане характеристики источников права «основами фикха» именуются [[Коран]] и сунна пророка Мухаммада {{сас}}, содержащие «незыблемые нормы» (''[[насс]]''), которые не должны подвергаться сомнению или перетолковываться с потерей их смысла. С помощью «суждения по аналогии» (''кияс'') на основе таких норм могут выводиться новые нормы, касающиеся случаев, не зафиксированных в Коране и сунне. Кияс стремится установить отношение исследуемого казуса к зафиксированному в источниках - ''’ас''л как отношение «ветви» к «основе».

	~~== Библиография ==~~		{{Литература}}
	* {{Новая философская энциклопедия\|автор=Смирнов, А. В. \|id=\|ссылка=\|том=1\|стр=190—191\|ref=}}		* {{Новая философская энциклопедия\|автор=Смирнов, А. В. \|id=\|ссылка=\|том=1\|стр=190—191\|ref=}}
			;Дополнительная литература
			* {{Исламика\|Manouchehri, Faramarz Haj and Brown, Keven\|Aṣl\|COM_0307\|год=2008}}
			* {{Энис/2\|Carter, M. G.\|Uṣūl\|SIM_7759\|том=\|стр=}}

	{{~~Инфо5~~\|автор = ~~Maqivi~~		{{Инфо10\|автор =
	\|~~дата~~ = 2017-01-23		\|сортировка =\|ссылка =
	\|~~сортировка = \|ссылка~~ =		\|публикация = <!-- 2017-08-10-->\|обновление =
	\|ИЭК = \|ЭК =		\|ИЭК = \|ЭК =
	\|ЭИ3 = \|ЭИ1 = SIM_5909\|ЭИ2 =SIM_7759		\|ЭИ3 = \|ЭИ1 = SIM_5909\|ЭИ2 = SIM_7759
	\|Исламика = COM_0307\|ИЭС2007 =		\|Исламика = COM_0307\|ИЭС1991 =\|ИЭС2007 =
	\|Цитатник = \|Википедия=		\|Цитатник = \|Википедия=
	\|уровень = 4		\|уровень = 4\|важность = низкая
	\|важность = низкая		\|язык = проверить \|шариат = проверить
	\|язык = проверить~~<!-- проверено-->~~		\|мета= }}
	\|шариат = проверить}}

	[[Категория:Право]]		[[Категория:Право]]

Maqivi: Новая страница: «'''’Ас̣ль''' ({{lang-ar|أصل|основа}}) мн. ч. '''ус̣уль''' — термин, употребляемый в фикхе, классичес…»

2017-01-23T00:36:10Z

Новая страница: «'''’Ас̣ль''' ({{lang-ar|أصل|основа}}) мн. ч. '''ус̣уль''' — термин, употребляемый в фикхе, классичес…»

Новая страница

'''’Ас̣ль''' ({{lang-ar|أصل|основа}}) мн. ч. '''ус̣уль''' — термин, употребляемый в фикхе, классической арабо-мусульманской филологии и философии. ’Асль, как правило, соотносится с понятием ''фар‘'' (ветвь), хотя может функционировать без него. Наиболее общими значениями термина ’асль является безусловная несомненность, предшествование своей «ветви» (временное или логическое) и приоритет перед ней. ’Асль не обязательно служит генетической основой для «ветви», а отношение «основа-ветвь» не обязательно совпадает с отношением «общее-частное» (''‘амм-хасс'') или «общее-единичное» (''куллийй-джуз’ийй''). Соотношение ''’асль-фар‘'' близко к отношениям ''[[захир]]-[[батин]]'' и ''лафз-ма‘нан'' и является одним из основополагающих для классического арабского мышления.

В фикхе выделяется несколько значений понятия ''’асль''. «Основами фикха» (''’усуль аль-фикх'') называется наука, устанавливающая классификацию источников права и исследующая процедуры доказательства. В плане характеристики источников права «основами фикха» именуются [[Коран]] и сунна пророка Мухаммада {{сас}}, содержащие «незыблемые нормы» (''[[насс]]''), которые не должны подвергаться сомнению или перетолковываться с потерей их смысла. С помощью «суждения по аналогии» (''кияс'') на основе таких норм могут выводиться новые нормы, касающиеся случаев, не зафиксированных в Коране и сунне. Кияс стремится установить отношение исследуемого казуса к зафиксированному в источниках - ''’ас''л как отношение «ветви» к «основе».

== Библиография ==
* {{Новая философская энциклопедия|автор=Смирнов, А. В. |id=|ссылка=|том=1|стр=190—191|ref=}}

{{Инфо5|автор = Maqivi
|дата = 2017-01-23
|сортировка = |ссылка =
|ИЭК = |ЭК =
|ЭИ3 = |ЭИ1 = SIM_5909|ЭИ2 =SIM_7759
|Исламика = COM_0307|ИЭС2007 =
|Цитатник = |Википедия=
|уровень = 4
|важность = низкая
|язык = проверить
|шариат = проверить}}

[[Категория:Право]]

[[ar:أصل]]
[[az:Asl]]
[[en:Asl]]
[[tr:Asl]]